أخرى293 صفحة
فهرس الكتاب
1(4) مع ابن تيمية الحرانيص52في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم 1 - بطلان دعوى ضعف الحديثص63ثناء ابن تيمية على يحيى بن معين وأحمد بن حنبلص74اعتراف ابن تيمية برواية الترمذيص115ثناء ابن تيمية على الترمذي واعتماده عليهص126غلو ابن تيمية في ابن جرير الطبريص147ثناء ابن تيمية على الحاكمص1682 - سقوط التمسك بقدح ابن الجوزيص1793 - قوله: والكذب يعرف من نفس متنه...ص18104 - بطلان دعوى وجوب أن يكون المبلغون أهل التواترص19115 - قوله: خبر الواحد لا يفيد العلم الا بقرائنص38121 - قال أحمد: خبر الواحد يفيد العلم مطلقاص38132 - قال الأكثر: لا يفيد العلم مطلقاص39143 - لا حاجة إلى القرينة بعد النصص39154 - لماذا التخصيص بالقرآن والسنة المتواترة؟ص40166 - الإشارة إلى أدلة عصمة علي عليه السلامص40177 - لازم قوله: هذا الحديث إنما افتراه زنديقص4218من الأحاديث الدالة على أن عليا مبلغ علوم النبيص45198 - انتشار العلم عن عليص4720المدينة المنورةص4821مكة المكرمةص4922الشامص5123البصرةص5124الكوفةص5225اليمنص5626(5) مع يوسف الأعور الواسطي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلمص6327دلالة الحديث على رجحان علم الامامص6328دلالته على إحاطته بعلوم النبيص6429دلالته على أعلميته من غيرهص6430بطلان دعوى المساواة بين الأصحاب في العلمص6431حديث: أصحابي كالنجوم... موضوعص6432حديث النجوم لا يدل على المساواة بينهمص6933إثبات العلم لكل الصحابة محالص7034حديث أنا مدينة العلم ثابت عن طريق الفريقينص7135ليس للزيادة المزعومة فيه طريق موثوق بهص7136ومن الذي رواها؟ص7137لو ثبت لم تكن حجة على الإماميةص7238الأصل في الزيادة والكلمات فيها وفي واضعهاص7239دلالة الزيادة على خلاف مرامهمص7640تأويل لفظ " علي " من صنع الخوارجص7841إنه خلاف ما فهمه الناس من اللفظص7842يبطله ذكرهم حديث المدينة في مناقب الامام عليص7843وضع الزيادة فيه دليل على بطلان تأويل الكلمةص7944طعن بعضهم في سند حديث المدينة دليل بطلان تأويلهص7945قول الامام: أنا باب المدينةص7946احتجاج الامام بالحديث يوم الشورىص8347استدلال ابن عباس بهص8448احتجاج عمرو بن العاص به على معاويةص8449قوله صلى الله عليه وآله وسلم في آخره: فليأت علياص8550القرائن في بعض ألفاظ الحديثص8751شواهد الحديث تكذب التأويلص8852رد أعلام القوم التأويل المذكورص9253(6) مع السخاوي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلمص9454دعوى إجماع الصحابة والتابعين على أفضلية الشيخين فاسدةص9555لو سلمنا انعقاده فحديث مدينة العلم وغيره يبطلهص9656عدم صحة حديث ابن عمر في المفاضلة معنىص9657عدم صحة حديث ابن عمر في المفاضلة سنداص9758النظر في الطريق الأولص9759النظر في الطريق الثانيص9960حديث ابن عمر بلفظ صريح في أفضلية عليص9961تصريح ابن عمر بأفضليته في أحاديث أخرىص10062تأملات القوم في حديث ابن عمر في المفاضلةص10263رأي علي في الشيخينص10464تحريف من البخاريص10565تحريف من أبي بكر الجوهريص10866نظرة في سند حديث مختلقص10967حديث مختلق آخرص11168حديث مختلق آخرص11169(7) مع السيوطي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلمص11370كلام السيوطي تكرار لكلام الطيبي الذي تقدم الرد عليه سابقاص11371(8) مع السمهودي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم 1 - نسبة الطعن إلى البخاري والترمذي كذبص114722 - دعوى عدم المنافاة بينه وتفضيل أبي بكر باطلةص116733 - دعوى شهادة الإمام بتفضيل أبي بكر باطلةص116744 - دعوى شهادة غير الإمام بذلك باطلةص116755 - دعوى شهادة الامام له بالعلم كاذبةص116766 - دعوى كون الحق مع أبي بكر وفي موارد الاختلاف باطلةص117777 - الاعتذار بقصر مدة أبي بكر غير مسموعص117788 - اعتراف الشيخين بأعلمية علي ورجوعهما إليهص11979(9) مع ابن روزبهان في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم وجوه الجواب عن كلامهص12180كلام آخر لابن روزبهان ووجوه الجواب عنه:ص122811 - علي أعلم الأمة لا أنه من علماء الأمة فقطص122822 - الناس محتاجون إليه كاحتياجهم إلى النبيص123833 - اعتراف ابن روزبهان بكون الامام وصي النبي في إبلاغ العلمص123844 - اعترافه برواية الترمذيص124855 - دفع إيراده على العلامة الحليص12486إسقاطهم حديث أنا مدينة العلم من صحيح الترمذيص12487ذكر من رواه عنه قبل العلامة الحلي وبعدهص12588إسقاطهم حديث أنا مدينة العلم من مصابيح السنة للبغويص12689نموذج من تحريفهم في مصابيح السنة زيادةص12790بحث حول حديث: أنا دار الحكمة وعلي بابهاص12891(10) مع ابن حجر المكي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم علي الأعلم لحديث مدينة العلمص132921 - دعوى أن الحديث مطعون باطلةص13393ابن حجر نفسه من المعترفين بكون الحديث من فضائل الامامص13494آراء العلماء في ابن الجوزي الطاعن فيهص13595ردهم على طعنه في الحديثص136962 - حكم ابن حجر نفسه بحسنه في المنح المكيةص138973 - حكم ابن حجر نفسه بحسنه في تطهير الجنانص141984 - حكم ابن حجر نفسه بحسنه في بعض فتاويهص143995 -... وأبو بكر محرابها؟!ص144100حكم ابن حجر نفسه بضعفهص144101إحداث المحاريب عندهم بدعةص145102متن رسالة للسيوطي في أنه بدعةص146103أول من أحدث المحراب: عمر بن عبد العزيزص149104واقع حال أبي بكر لا يناسب ذلكص150105الفروق بين " الباب " و " المحراب "ص1501066 - قوله: فمن أراد العلم... لا يقتضي الأعلميةص153107هل يجوز الإرجاع إلى غير الأعلم مع وجوده؟ص154108إبطال توجيه ابن حجر ذلكص1551097 - حديث: أبو بكر أساسها وعمر حيطانها وعثمان سقفهاص156110هو من وضع إسماعيل الاسترآباديص156111السخاوي وهذا الحديثص156112ابن حجر نفسه وهذا الحديثص157113البدخشاني وهذا الحديثص157114ولي الله الكهنوي وهذا الحديثص158115... أبو بكر أساسها...!!ص158116... وعمر حيطانها...!!ص159117... وعثمان سقفها...!!ص160118رأي ابن حجر في تأويل كلمة " علي "ص162119قوله تعالى: (هذا صراط علي مستقيم) في قراءة أهل البيتص163120... وحلقتها معاوية...!! 164 لا يصح عن النبي في فضل معاوية شئص165121محنة النسائيص166122بطلان الجملة الموضوعة معنى 170 حديث المدينة بلفظ آخر موضوعص171123(11) مع القاري في كلامه حول حديث أنا مدينة العلمص173124علي باب المدينة لا سواهص175125حديث النجوم موضوعص176126دعوى تخصيص حديث أنا مدينة العلم بباب القضاءص178127الإشارة إلى جواب سائر كلماتهص179128(12) مع يعقوب البنباني في كلامه حول حديث أنا مدينة العلمص181129دعوى تخصيص كونه بابا لغير الصحابةص183130دعوى أن أعلم الصحابة هم الخلفاءص184131أخذ الخلفاء وغيرهم من الامامص187132دلالة الحديث على أن للمدينة بابا واحدا فقطص189133(13) مع الشيخاني القادري في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم كلامه نفس كلام السمهوديص194134(14) مع عبد الحق الدهلوي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم كثير من الصحابة لا حظ لهم من العلمص196135كثير من الصحابة مطعون فيهص197136دعوى أن وجه تخصيص علي تميزه بالسعةص197137لا مظاهر لصفات النبوة إلا أهل البيتص199138العلم أجل الصفاتص200139حديث النجوم موضوعص202140(15) مع ولي الله الدهلوي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم انتشار الدين بواسطة الخليفة المنصوص عليهص204141علم الكتاب والسنة عند أهل بيت النبوةص205142دعوى اشتراك جميع الصحابة في الفضائل باطلةص205143النظر في حديث: اقتدوا باللذين من بعدي...ص207144النظر في حديث اللبن سنداص208145تحقيق في حال رواتهص209146ترجمة ابن شهاب الزهريص210147كتاب أبي حازم الأعرج إلى الزهريص211148ترجمة أبي حازم الأعرجص216149النظر في حديث اللبن دلالةص218150النظر في حديث القميص سنداص220151النظر في حديث القميص دلالةص222152إيقاظ وتنبيهص224153دعوى مقارنة ما ورد عندهم في فضل ابن مسعود لحديث المدينةص225154دعوى مقارنة ما ورد عندهم في فضل عائشة لحديث المدينةص226155دعوى مقارنة ما ورد عندهم في فضل معاذ وأبي لحديث المدينةص226156توقيف فيه تعنيف: من قضايا عمر مع أبيص227157النظر في سند حديث: خذوا عن الحميراءص230158النظر في حديث خذوا عن الحميراء دلالةص232159النظر في حديث الاقتداء سندا ودلالةص232160النظر في حديث: رضيت لكم...ص232161(16) مع الأورنق آبادي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلمص234162النظر في حديث: خوخة أبي بكرص235163ترجمة جرير بن حازمص236164ترجمة عكرمة مولى ابن عباسص238165ترجمة إسماعيل بن أبي أويسص255166تحريف البخاري في حديث الخوخة وضعف أسانيد الحديث المحرفص259167ترجمة فليح بن سليمانص261168النظر في حديث حذيفة في بابية عمرص267169دعوى دلالة حديث المدينة على عدم تملك بيت النبوة شيئا من المالص269170النظر في حديث: إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما...ص270171ترجمة كثير بن قيسص270172ترجمة داود بن جميلص271173ترجمة عاصم بن رجاءص271174الأئمة الأطهار في العلم سواءص271175لم يرث العلم إلا الأئمة الأطهارص273176(17) مع القاضي ثناء الله في كلامه حول حديث أنا مدينة العلمص275177الحمل على العلوم الباطنة باطلص276178من كلمات علمائهم الدالة على بطلانهص276179حديث: أنا مدينة الفقه وعلي بابهاص288180حديث النجوم موضوعص289181(18) مع عبد العزيز الدهلوي في كلامه حول حديث أنا مدينة العلم كيفية استدلال الامامية بحديث المدينة على إمامة عليص290182كلام ابن شهر آشوبص291183كلا ابن البطريقص291184كلام القاضي نور الله الشهيد التستريص291
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “نفحات الأزهار — السيد علي الميلاني”
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آية الله السيد حامد حسين اللكهنوي حديث أنا مدينة العلم - 3 تأليف السيد علي الحسيني الميلاني الجزء الثاني عشر
(١)
مفاتيح البحث: أسرة الحسيني الميلاني (1)
عن كتاب نفحات الأزهار — السيد علي الميلاني
كتاب “نفحات الأزهار — السيد علي الميلاني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “نفحات الأزهار — السيد علي الميلاني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آية الله السيد حامد حسين اللكهنوي حديث أنا مدينة العلم - 3 تأليف السيد علي الحسيني الميلاني الجزء الثاني عشر (١) مفاتيح البحث: أسرة الحسيني الميلاني (1”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.