أخرى341 صفحة
فهرس الكتاب
1ملحق سند حديث أنا مدينة العلمص52رواية داود بن سليمان الغازي وترجمتهص73رواية أبي معاوية الضرير وترجمتهص84رواية أبي عبيد البغدادي وترجمتهص95رواية محمد بن جعفر الفيدي وترجمتهص106رواية ابن خداش الطالقاني وترجمتهص117رواية إسحاق الحربي وترجمتهص128رواية محمد بن إسماعيل الضراري وترجمتهص139رواية أبي العباس المبرد وترجمتهص1410رواية القاسم الأنباري وترجمتهص1511رواية أبي عبد الله الصائع وترجمتهص1612رواية أحمد بن حفص وترجمتهص1713رواية صالح جزرة وترجمتهص1814رواية المعمري وترجمتهص1915رواية ابن زاطيا وترجمتهص2016رواية الخثعمي الأشناني وترجمتهص2117رواية ابن مروان القرشي وترجمتهص2218رواية أبي الطيب الدقاق وترجمتهص2319رواية عبد الملك الجرجاني وترجمتهص2320رواية مكرم بن أحمد وترجمتهص2421رواية ابن فاذويه الطحان وترجمتهص2522رواية النعمان البلدي وترجمتهص2623رواية عبد الرحمن الجرجاني وترجمتهص2624رواية ابن مهرويه وترجمتهص2725رواية ابن خلاد وترجمتهص2826رواية فاروق الخطابي وترجمتهص2927رواية ابن عدي وترجمتهص2928رواية شمس الدين المقدسي وترجمتهص3129رواية ابن شاذان وترجمتهص3230رواية الدارقطني وترجمتهص3231رواية الكلابي وترجمتهص3332رواية أبي الحسن العلوي وترجمتهص3433رواية محمد بن أحمد بن رزق وترجمتهص3534رواية الصيرفي وترجمتهص3635رواية البرقاني وترجمتهص3736رواية النرسي وترجمته 38 رواية أبي إسحاق الثعلبي وترجمتهص3837رواية الدسكري وترجمتهص3938رواية الصيمري وترجمتهص4039رواية حمزة السهمي وترجمتهص4140رواية العتيقي وترجمتهص4241رواية أبي سعيد الفقيه وترجمتهص4342رواية الجوهري وترجمتهص4443رواية العيار وترجمتهص4444رواية الحسكاني وترجمتهص4545رواية ابن مسعدة وترجمتهص4646رواية أبي الوليد الباجي وترجمتهص4747رواية السمرقندي وترجمتهص4848رواية الراغب الأصبهاني وترجمتهص4949رواية ابن قبيس وترجمتهص5050رواية ابن القشيري وترجمتهص5151رواية زاهر الشحامي وترجمتهص5252رواية أبي منصور القزاز وترجمتهص5353رواية الزمخشري وترجمتهص5454رواية الأنماطي وترجمتهص5455رواية ابن خيرون وترجمتهص5556رواية فاطمة بنت محمد البغدادي وترجمتهص5657رواية وجيه بن طاهر الشحامي وترجمتهص5758رواية القاضي عياض وترجمتهص5859رواية الدهلقي وترجمتهص5960رواية ابن الأنباري وترجمتهص6061رواية الطالقاني وترجمتهص6162رواية أبي اليمن الكندي وترجمتهص6263رواية الرافعي وترجمتهص6364رواية أبي نصر الدمشقي وترجمتهص6465رواية أبي الرجاء الخوارزمي وترجمتهص6566رواية ابن أبي حمزة المالكي وترجمتهص6567رواية النويري وترجمتهص6668رواية الذهبي وترجمتهص6769رواية ابن كثير الدمشقي وترجمتهص6870رواية الزين العراقي وترجمتهص6971رواية الهيثمي وترجمتهص7072رواية القلقشندي وترجمتهص7173رواية العيني وترجمتهص7274رواية الأعور الواسطي وترجمتهص7375رواية ابن الوزير الحنفي وترجمتهص7376رواية ابن الديبع وترجمتهص7477رواية النجم الغيطي وترجمتهص7578رواية أحمد بن خليل السبكي وترجمتهص7679رواية الشمس البابلي وترجمتهص7680رواية المقدسي الحنفيص7781رواية عبد القادر الكرديص7782رواية عبد الكريم بن ولي الدينص7883رواية محمد المغربي المالكي وترجمتهص7884رواية العصامي وترجمتهص7985رواية العجلوني وترجمتهص8086رواية الزبيدي وترجمتهص8187رواية محمد الكزبري وترجمتهص8188رواية نعمان الآلوسي وترجمتهص8289رواية عبد الرحمن الكزبري وترجمتهص8390رواية زيني دحلان وترجمتهص8391رواية الأبياري وترجمتهص8492رواية الولاتي وترجمتهص8593رواية أحمد البرزنجي وترجمتهص8594رواية بهجت أفنديص8695رواية يوسف النبهاني وترجمتهص8696رواية محمد مخلوف المالكي وترجمتهص8797رواية الشنقيطي وترجمتهص8898رواية أحمد عبد الجواد وعباس أحمد صقرص8899رواية ابن الصديق المغربي وترجمتهص89100مع الدهلوي في سند حديث أنا مدينة العلمص93101مقدمة الردص95102الرد على نسبة القدح إلى يحيى بن معين بوجوه:ص991031 - إنه صححه في جواب سؤال الأنباريص991042 - إنه أثبته في جواب الدوريص1001053 - إنه أثبته في جواب ابن المحرزص1021064 - إنه أثبته في جواب صالح جزرةص103107الرد على قدح البخاري بوجوه:ص1071081 - البخاري مجروحص1071092 - البخاري منحرف عن أهل البيتص1081103 - رواية شيخه عبد الرزاق بن همامص1081114 - رواية أحمد بن حنبلص1081125 - رواية ابن معينص1091136 - رواية الطبري وتصحيحه الحديثص1091147 - رواية الحاكم وتصحيحه على شرط الشيخينص1091158 - رواية الترمذيص1091169 - جزم جماعة بصحتهص11011710 - تحسين جماعةص11011811 - كلا الزركشي في رد دعوى بطلانهص11011912 - فتوى ابن حجر المكي بحسنهص11112013 - إعراض القوم عن قدح البخاريص111121الرد على نسبة القدح إلى الترمذي بوجوه:ص112122(1) نقل جماعة الحديث عن صحيح الترمذي، منهم: 1 - ابن طلحة الشافعيص1121232 - ابن تيميةص1131243 - ابن روزبهانص1131254 - الميبديص1131265 - محمد بن يوسف الشاميص1131276 - ابن حجر المكيص1141287 - ميرزا مخدومص1141298 - العيدروس اليمنيص1141309 - الشيخاني القادريص11413110 - عبد الحق الدهلويص11513211 - الشبراملسيص11513312 - إبراهيم الكردي الكورانيص11513413 - الزرقاني المالكيص11513514 - محمد الصبان المصريص116136(2) تنصيص بعضهم على تحسين الترمذي الحديثص116137(3) اعتراض السيوطي على ابن الجوزي استنادا إلى رواية الترمذيص117138(4) رد الشوكاني القدح فيه برواية الترمذيص117139الرد على قدح ابن الجوزص118140من كلمات العلماء في ابن الجوزيص118141من كلمات العلماء في كتابه الموضوعاتص121142من كلمات العلماء في الرد على قدحه في هذا الحديثص128143الرد على قدح ابن دقيق العيدص130144الكلام على رأي النووي والذهبي والجزري في الحديثص132145(1) رأي النوويص132146النووي يقدح في حديث: أنا دار الحكمة. لا في حديث " أنا مدينة العلم "ص132147وجوه الرد على القدح في حديث: أنا دار الحكمة وعلي بابها:ص1331481 - رواية أحمد بن حنبلص1331492 - رواية الترمذي وتحسينهص1331503 - رواية الطبري وتصحيحهص1341514 - رواية الحاكم وتصحيحهص1341525 - رواية جماعة آخرينص134153الرد على نسبة القدح في الحديث المذكور إلى الترمذيص135154تحريف عبارة الترمذيص135155وكم له من نظير!!ص136156تصرف النووي في كلام الترمذيص138157تحريف آخر لكلام الترمذيص139158توهم النوويص139159رواة حديث " أنا دار الحكمة " من الصحابة والتابعينص140160نتيجة البحثص141161بطلان قدح النووي من كلام العلماءص141162ثبوت حديث " أنا دار الحكمة " في شعر للنوويص142163(2) رأي شمس الدين الذهبيص1421641 - انحراف الذهبي وتعصبهص1421652 - تحقيق العلائيص1421663 - رد ابن حجر العسقلاني على الذهبيص1441674 - رد ابن حجر المكي على الذهبيص1441685 - اعراض الجماعة عن قدحه وردهم عليهص1451696 - من آثار علو الحق رواية الذهبي للحديث بسند عالص145170(3) رأي شمس الدين الجزريص147171الجزري يروي الحديث في كتابه: أسنى المطالبص147172استدلال علماء أهل السنة بالحديث في كتبهمص151173إحتجاج ولي الله الدهلوي به في كتبهص154174احتجاج الدهلوي نفسه به في فتوى لهص154175دلالة حديث أنا مدينة العلم وعلي بابهاص1571761 - دلالته على الأعلميةص159177اعتراف القوم بدلالته على الأعلميةص165178المشابهة بين علي وآدم - عليهما السلام - في العلمص171179قصة استخلاف آدم عليه السلامص1731802 - دلالته على العصمةص1761813 - دلالته على أن الامام واسطة العلومص1781824 - دلالته على أن الامام حافظ العلمص1801835 - دلالته على وجوب الرجوع إليهص1811846 - دلالته على أن الامام أول من يقاتل أهل البغيص1831857 - سياقه في رواية جابر يدل على أفضلية الامام من وجوهص1841868 - الحديث في خطبة للامام الحسن عليه السلامص1871879 - رجوع جميع الطرق إلى الامام عليه السلامص18818810 - دلالته على أنه خاتم الأولياءص189189أدلة أخرى على استلزام الأعلمية للأفضلية فالامامة:ص1911901 - قصة جالوتص1911912 - قصة استخلاف داود سليمان عليهما السلامص1921923 - الحديث: من استعمل عاملا وهو يعلم...ص1941934 - من الأشعار المرويةص1941945 - قول عمر: لو أدركت معاذ بن جبل...ص198195دحض المعارضة ب " ما صب الله شيئا في صدري إلا وصببته في صدر أبي بكر "ص2011961 - هذا مختلقص2031972 - مصادمته للواقعص2041983 - رأي ابن الجوزيص2041994 - رأي الطيبي وترجمتهص2052005 - رأي ابن القيم وترجمتهص2062016 - رأي الفيروزآباديص2072027 - رأي محمد طاهر الفتنيص2082038 - رأي القاريص2082049 - رأي عبد الحق الدهلويص20820510 - رأي الإله ابادي وترجمتهص20920611 - رأي الشوكانيص211207خلاصة ونقاطص211208دحض المعارضة ب " لو كان بعدي نبي لكان عمر "ص2132091 - كفر عمر سابقاص2152102 - عمر غير معصومص2172113 - استلزامه أفضلية عمر من أبي بكرص2172124 - بطلانه ببداهة العقلص2182135 - ضعف أسانيده:ص219214ضعف مشرح بن هاعانص219215ضعف بكر بن عمروص220216ضعف الفضل بن المختارص221217الحديث بلفظ آخرص223218الغرض من وضع هذا الحديثص223219تقليب الحديث الموضوعص225220وروده في الموضوعات لابن الجوزيص226221دفاع السيوطي عن الحديثص227222الرد على السيوطيص228223وجوه استدلال الشيعة بروايات أهل السنةص2362241 - إنه لو لم يجز لم للسنة الاستدلال بروايات الشيعةص2362252 - إنه مثل استدلال المسلمين على غيرهم بما في كتبهمص2372263 - إنه لو لم يجز يلزم غلق باب الالزامص2382274 - دعوة الشيعة أهل السنة بالأخذ بما ورد في كتبهم في حق أهل البيتص2382285 - الأخذ بقاعدة الاقرارص2382296 - اعتبار إقرار الخصمص2392307 - كلام الرشيد الدهلويص2402318 - كلام الدهلوي في مقدمة التحفةص2402329 - كلام والده في كتاب قرة العينينص24123310 - بطلان ما عارض به الدهلوي حديث مدينة العلم على ضوء كلمات علماء مذهبهص241234مع العلماء الآخرين فيما قالوه حول حديث أنا مدينة العلم ونحوه (1) مع العاصمي في كلامه حول أنا مدينة العلمص243235دلالة الحديث على مذهب الاماميةص246236وجوه الجواب عن تأويل العاصمي الحديث:ص2502371 - إنه دعاوى فارغةص2502382 - لم يذكر النبي إلا بابا واحداص2512393 - أمر النبي بإتيان باب علي فقطص2512404 - عدم ذكر النبي الثلاثة في غير هذا الحديثص2522415 - اعتراف الثلاثة بالجهل في مواضع كثيرةص2522426 - النقض على العاصمي بكلام نفسهص2522437 - بطلان كلامه بما جاء في ذيلهص253244(2) مع العاصمي أيضاص2542451 - كلماته متناقضةص2562462 - بطلان دعوى اختصاص علي بالقضاءص2562473 - حديث: أرحم أمتي بأمتي... موضوع:ص257248الحديث عن أنسص257249نظرة في رجالهص259250إنه لا يخلو عن إرسالص261251المرسل ضعيفص262252رواية العاصمي واضحة الإرسالص262253رواية قتادة مرسلاص263254حصيلة البحثص263255الحديث عن ابن عمرص263256نظرة في رجالهص264257طريق آخر عن ابن عمرص265258نظرة في رجالهص265259حصيلة البحثص266260الحديث عن جابرص267261نظرة في رجالهص268262الحديث عن أبي سعيد الخدريص269263نظرة في رجالهص270264الحديث عن أبي محجن الثقفيص272265نظرة في رجالهص272266الحديث عن شداد بن أوسص273267هو في الموضوعاتص273268الحديث عن ابن عباسص275269لا سند لهص275270حصيلة البحث 276 آراء المحققين الآخرينص276271ترجمة ابن عبد الهاديص2772724 - بطلان دعوى: إن أبا بكر أول باب لأنه باب في الرحمة:ص278273نوادر الأثر في شدة أبي بكرص278274قوله: إن لي شيطانا يعترينيص2862755 - بطلان دعوى: أن عمر باب المدينة بعد أبي بكر:ص287276من شواهد محاماة عمر للمنافقين والمخالفينص288277اختلاق آخرص298278اختصاص حذيقة بعلم المنافقينص2992796 - بطلان دعوى: إن عثمان باب المدينة بعد عمرص3012807 - بطلان دعوى: كون أبي من أبواب مدينة العلمص3012818 - بطلان دعوى: كون معاذ من أبواب مدينة العلمص302282وجوه بطلان هذه الدعوىص302283من شواهد جهل معاذ بالحلال والحرامص303284حديث مختلق في الذباب عن معاذص305285الوجوه الدالة على وضعهص306286اتجار معاذ في مال اللهص3092879 - بطلان دعوى: كون زيد من أبواب مدينة العلمص31028810 - بطلان دعوى: كون أبي عبيدة من أبواب مدينة العلمص311289وجوه بطلان هذه الدعوىص312290طرق حديث: لكل أمة أمين.. في البخاريص312291طرقه في صحيح مسلمص314292وجوه الوهن في هذه الطرقص315293حديث أمانة أبي عبيدة بلفظ آخر وقدح الحفاظ فيهص324294بطلان هذه الأحاديث معنى:ص3252951 - خيانة أبي عبيدة في كتمان خبر عزل خالدص325296إعتذار الطبري لأبي عبيدة، والرد عليهص325297إعتذار سبط ابن الجوزي، والرد عليهص3262982 - مخالفة أخرى لأبي عبيدة في القضيةص3282993 - تهاونه في إجراء الحد الشرعي خيانة عظيمةص3303004 - رأيه في أهل حمص ينافي الأمانة والديانةص3313015 - ما كان بينه وبين الروم في قصة التمثالص3333026 - ظن عمر بن الظنونص3353037 - اعترافه بمخالفة النبي وقلقه من ذلكص335304حديث مفتعل في زهدهص33630511 - بطلان دعوى: كون أبي ذر من أبواب المدينةص3383061 - عبارة العاصمي حول أبي ذر تختلف عن عبارته حول من سبقهص3393072 - أحاديث شبه أبي ذر بعيسى من متفردات القومص3403083 - الحديث الذي ذكره العاصمي في زهده شاذص3403094 - النظر في كلام العاصمي حول صدق لهجة أبي ذرص3413105 - تصرف العاصمي في حديث: ما أقلت...ص3423116 - بطلان دعوى أن الزهد جامع للعلم كلهص342312(3) مع الطيبي في كلامه حول حديث: أنا دار الحكمة وعلي بابهاص3433131 - سعة الدار لا تستلزم وجود أكثر من بابص3433142 - تعدد أبواب الجنة بحسب أفعال أهلها لا سعتهاص3443153 - تمثيل النبي نفسه ب " دار الجنة "ص3463164 - لو كان لدار الحكمة أبواب فهم الأئمة المعصومونص3473175 - ظاهر الحديث وحدة البابص3473186 - الأئمة الاثنا عشر أبواب النبيص349
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “نفحات الأزهار — السيد علي الميلاني”
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آية الله السيد حامد حسين اللكهنوي حديث أنا مدينة العلم - 2 تأليف السيد علي الحسيني الميلاني الجزء الحادي عشر حقوق الطبع محفوظة
(١)
مفاتيح البحث: أسرة الحسيني الميلاني (1)
عن كتاب نفحات الأزهار — السيد علي الميلاني
كتاب “نفحات الأزهار — السيد علي الميلاني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “نفحات الأزهار — السيد علي الميلاني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آية الله السيد حامد حسين اللكهنوي حديث أنا مدينة العلم - 2 تأليف السيد علي الحسيني الميلاني الجزء الحادي عشر حقوق الطبع محفوظة (١) مفاتيح البحث: أسرة ا”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.