أخرى189 صفحة
فهرس الكتاب
1الإهداء:ص92المقدمة:ص113الدعاء وممن يؤخذص114الامام زين العابدين عليه السلام والمؤرخينص145نبذة من مكارم سيرتهص146الصحيفة السجاديةص177حدائق الصالحين:ص198كلمة حول الشرح هذاص199حياة المؤلف:ص2110اسمه ونسبهص2111ولادتهص2412أساتذته ومشايخه:ص2613سلسلة المحمدينص2714تلامذته والراوون عنه:ص3015رحلاتهص3016أقوال العلماء في حقهص3617حوادث ذات دلالاتص4118ما جرى للمؤلف والداماد صحبة الشاه عباسص4119بين المؤلف والآخرينص4520مركزه في الدولة الصفويةص4521أدبه الرائقص4722رائيته في مدح الامام الحجة وشراحها ومن جاراهاص4823مؤلفاته القيمة:ص5224وفاته:ص5325محل الوفاةص5326الأقوال الخمسة في وفاتهص5327عمرهص5628صلاة المجلسي عليهص5729مدفنه ومرقدهص5730منهج التحقيقص5831شكر وتقدير:ص5932الحديقة الهلالية الهلال لغة:ص6533رأي صاحب الصحاحص6534رأي صاحب القاموسص6635رأي صاحب مجمع البيانص6636سبب تسمية الهلال قمراص6737مقدمة: في أدعية الهلال:ص6838استحباب الدعاء للتأسيص6839هل قراءة الدعاء واجبة أم لا؟ص6840الدعاءص6841الآراء الفقهية التي انفرد بها ابن أبي عقيلص6942تتمة: إلى كم يسمى هلالا؟ص6943رد صاحب القاموس والمجمعص6944تبصرة: حكم الترآئي للهلالص7045حكم العلامة باستحبابهص7046رده من قبل المؤلفص7147هداية: الأدعية المأثورة قسمان:ص7148الأول: الأدعية العامة لجميع الشهورص7149أ - رواية الصدوق الأولى عن الأمير (عليه السلام)ص7150ب - رواية الصدوق الثانية عن الأمير (عليه السلام)ص7251ج - رواية ابن طاووس الأولىص7252د - رواية ابن طاووس الثانيةص7353الثاني: الأدعية المختصة بشهر رمضانص7454أ - رواية الكليني عن الصادقين (عليهما السلام)ص7455ب - رواية الصدوق عن الصادق (عليه السلام)ص7556تنبيه: آداب الدعاء المستفادة من الروايات:ص7557أ - الدعاء قبل الانتقالص7558ب - الاستقبال حالتهص7559ج - رفع اليدين حالتهص7560د - عدم الإشارة إلى القمرص7661ه - مخاطبة الهلال حالتهص7662رد احتمال التنافي بين الاستقبال ومخاطبة الهلالص7663تذكرة: إلى كم يستحب قراءة دعاء الهلالص7664حكم من نذر قراءة الدعاءص7765حكم الرؤية بعد الثلاثة أيامص7766حكم الرؤية في بلد آخرص7867بسط كلام: إثبات اختلاف الأفق في الرؤيةص7868رد من قال بعدم كروية الأرضص7869رد من توهم أن الكروية خلاف الشرعص7870رأي صاحب تفسير الكشافص7971رأي صاحب التفسير الكبيرص7972رأي العلامةص8073رأي فخر المحققينص8074شرح المقطع الأول من دعاء الصحيفة:ص8175(أيها الخلق المطيع... فلك التدبير)ص8176البحث اللغوي للمفردات:ص8177أ - أيص8178ب - الخلقص8179ج - الدائبص8180د - السرعةص8281بحث حول سرعة القمر وحركة الكواكبص8282رد دعوى امتناع الخرق والانشقاقص8383تكملة: تفصيل منازل القمرص8384كيفية قطع القمر لهاص8385فائدة المنازلص8486تذنيب: نزول القمر في منازله، أو تخطيه لبعضهاص8587إكمال: المراد من المتردد في منازل التقديرص8588إيضاح: معنى الفلكص8689ه - فلك التدبيرص8690وهم وتنبيه: وهم صاحب المواقفص8891الرد على صاحب المواقفص8892تبصرة: بحث نحويص8993احتمال ثان لمعنى فلك التدبيرص9094تتمة: احتمال ثالث لفلك التدبيرص9195خاتمة: حياة القمر وعدمهاص9196آراء الطبيعين في ذلكص9297رأي الشرع المقدسص9298إثبات الحياةص9299شرح المقطع الثاني:ص94100(آمنت بمن نور... وإلى ارادته سريع)ص94101البحث اللغوي للمفردات:ص94102أ - الإيمانص94103ب - النورص96104ج - الظلمص96105د - البهمص96106ه - الآيةص96107و - السلطانص96108ز - المهنةص96109ح - الطلوعص96110ط - الأفولص97111ي - الكسوفص97112معنى الامتهان بالزيادةص97113كشف نقاب: نكتة بلاغية عرفانيةص97114التعبير بالنكرة يكفي، وردهص98115معلومية مضمون الصلة للمخاطبص98116الرد عليهص98117لام " الظلم " للاستغراقص98118تتمة: فائدة التنكير في قوله " جعلك آية... "ص99119احتمال التحقير والتعظيمص99120القول في " وامتهنك... "ص99121إيضاح: معنى الباء في " نور بك... "ص100122بحث حول الضوءص100123القول بجسمية الضوءص101124مناقشة القول بالجسميةص102125تبصرة: احتمال إرادة الأهوية المظلمة من قوله عليه السلام " نور بك الظلم "ص103126الدليل عليهص103127قبول الهواء للضوء وعدمهص103128رأى العلماء الطبيعيينص103129اكمال: احتمال ثالث لقوله عليه السلام " نور بك الظلم "ص104130الدليل عليهص104131مناقشتهص104132رأي الفخر الرازي في المباحث المشرقيةص105133توضيح حال: المراد من " الزيادة والنقصان "ص105134رأي أساطين العلماء في ذلكص105135الأنبياء السابقون كانوا علماء في الهيئةص106136نقل آراء العلماء في ذلكص106137إشارة فيها إنارة: حجم القمر بالنسبة إلى الشمسص107138قبول الضوء لكل منهما من كل منهماص108139كيفية حصول المحاقص111140تبيان: الدليل على استفادة القمر نوره من الشمسص112141رد صاحب حكمة العين لرده على ابن الهيثمص112142تبين قول ابن الهيثمص113143إرشاد: ما المراد من الامتهان بالزيادة؟ص114144الوجه الأول: الاحساسص114145الوجه الثاني: مجموع الزيادة والنقصانص114146احتمال الثالث: هو اعطاء النور للغيرص114147تمهيد: كيفية حصول كلا من:ص115148أ - مخروط النور، أو العظيمص115149ب - مخروط الظل، أو الصغيرص115150تلويح فيه توضيح: كيفية حصول الخسوفص116151من أين يبدأ الانجلاء؟ص117152تنبيه وتبين: مشاركة الكواكب للقمر في ستة من أحوالهص117153كيفية فهم الأحوال الستة من الدعاءص118154كيفية حصول الكسوفص118155عدم عروض الكسوف لذات الشمسص118156تتمة: معنى المحو في القمر؟ص118157الاحتمالات الخمسة:ص1191581 - آثار الجهة المظلمة فيهص1191592 - كونه جرما مركوزاص1191603 - انعكاس الأشعة إليهص1191614 - كونه بسبب الصفاءص1201625 - كونه بسبب المركوز في الشمسص121163خاتمة: اختصاص القمر باكتساب النور من الشمسص121164أقوال العلماء في ذلكص122165القول بعدم الفرق بين القمر وغيره بالاكتسابص123166شرح المقطع الثالث من الدعاءص125167" سبحانه ما أعجب ما... وسلامة واسلام "ص125168البحث اللغوي للمفرداتص125169أ - سبحانص125170المستفاد من التسبيح أمور ثلاثة:ص1251711 - تنزيه الذاتص1261722 - تنزيه الصفاتص1261733 - تنزيه الأفعالص126174ب - ما أعجبص126175ج - ما دبرص126176د - جعلكص126177ه - الشهرص126178و - لأمر حادثص126179ز - فاسأل اللهص126180بحث حول الفاء وجواب الشرطص126181تتمة: سبب العدول عن الاضمار إلى الاظهار بعد أربعة ضمائرص127182ح - " ربي " والإضافة فيهاص128183ط - البركةص128184ي - المحقص129185ك - الطهارةص129186ل - الدنسص129187م - الأمنص129188ن - السعدص129189س - النكدص129190تبصرة: علة سؤال الإمام الطهارة من الدنس مع أنه معصومص131191تذكرة: ما المراد من الآفات؟ص131192قصة الكرديص132193تبين: ما هو المراد بالإحسان في قوله عليه السلام: " ونعمة واحسان "؟ص133194معنى الايمانص133195المراد بالأمن مقيداص133196المراد بالأمن مطلقاص134197توضيح: التوجه في الدعاء هل هو:ص136198أ - للهلالص136199ب - لجرم القمرص136200الأدلة على كل منهماص136201تكملة: سبب جعل " ما " التعجبية فعلاص137202أنواع الأمور التي اطلع عليها العلماء:ص1372031 - ما يتعلق بكيفية الأفلاكص1372042 - ما يرتبط بالنور من التغير في الأجسامص1372053 - ما يرتبط بالسعادة والنحوسيةص138206الروايات الواردة في ذلكص138207هداية: ارتباط الحوادث السفلية بالأجرام العلوية، ورأي المنجمينص139208جواز تعلم النجوم وعدمهص139209اكمال: أصول ما يحكم به المنجمونص141210رأي ابن سيناص141211خاتمة: حول كتاب فرج المهمومص142212اثبات صحة النجومص142213رد الرواية التي وردت في مسير الإمام للنهروانص144214الطعن في السندص144215الطعن في المتنص146216شرح المقطع الرابع من الدعاءص148217" اللهم اجعلنا من.. وصلى الله عليه محمد وآله الطيبين الطاهرين "ص148218البحث اللغوي للمفرداتص148219أ - اللهمص148220ب - الطلوعص150221ج - وأزكى من نظر إليهص150222د - العبادةص150223ه - التوبةص150224تتمة: المراد من العصمة في قوله عليه السلام " واعصمنا فيه من الحوبة "ص151225و - الحوبةص151226ز - الايزاعص151227ح - الشكرص151228ط - الجننص151229ي - العافيةص151230تبصرة: بحث حول الضمائر في الدعاء، وسبب العدول عن الغيبة إلى الخطابص152231خاتمة: اسم التفضيل في " اللهم اجعلنا من أرضى.. " للفاعل أم للمفعول؟ص154232دعاء الختامص156
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “الحديقة الهلالية — الشيخ البهائي”
الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجادية تأليف المحقق الكبير العلامة الشيخ محمد بن الحسين العاملي المعروف بالشيخ البهائي 953 - 1030 ه تحقيق السيد علي الموسوي الخراساني مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
(١)
عن كتاب الحديقة الهلالية — الشيخ البهائي
كتاب “الحديقة الهلالية — الشيخ البهائي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “الحديقة الهلالية — الشيخ البهائي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجادية تأليف المحقق الكبير العلامة الشيخ محمد بن الحسين العاملي المعروف بالشيخ البهائي 953 - 1030 ه تحقيق السيد علي الموسوي الخراساني مؤسسة آل البيت عليه”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.