فهرس الكتاب

1مقدمة: قيمة هذا الكتاب ومنزلة مؤلفه بين العلماء، تعريف بهذه الطبعة ومقارنتها بما طبع قبل ذلك منه.ص52شكر وتقديرص153مقدمة الشارحص174الكلمة: معناها وصلتها بالكلمة واشتقاقها. معن اللفظ والكلام، معنى الوضع في المفردات والمركباتص195أقسام الكلمة: الفرق بين تقسيم الكل إلى أجزائه وتقسيم الكلي إلى جزئياته و ضابط ذلكص276دليل انحصار الكلمة في الأقسام الثلاثة، وتعريف كل من الأقسامص307الكلام: معناه، وكيفية تركيبه، الاسناد ومعناه، الفرق بين الكلام والجملةص318الكلام على الاسم: تعريفه، استطراد إلى تعريف كل من الفعل والحرفص359خواص الاسم: الفرق بين الحد والخاصة معنى الاطراد والانعكاس، ذكر كل خاصة وشرحها وبيان وجه دلالتها على الاسميةص4310المعرب والمبني: تعريف المعرب وتفصيل الكلام عليهص5111حكم المعرب من الأسماءص5512معنى الاعرابص5613سبب الاعراب في الاسم وأقوال العلماء في معنى الاعراب، الأصل في الأسماء الاعراب، سبب خروج بعضها عنه، العوامل النحوية ليست مؤثرة بذاتهاص5714أنواع الاعراب ودلالة كل منها على معنى من المعانيص6615العامل ومعناه، تحديد العامل في المضاف إليهص7216المعربات من الأسماء وحق كل منها من أنواع الاعرابص7417آراء العلماء في إعراب الأسماء الستة واختيار الشارحص7618إعراب المثنى وجمع المذكر السالمص8319كلا وكلتا وتفصيل الكلام عليهماص9120الاعراب اللفظي والاعراب التقديري ومواضع كل منهماص9721الممنوع من الصرف: حصر العلل المانعة من الصرف، وجه مشابهة الممنوع من الصرف ووجه مشابهته للفعل، صور من المشابهة بين الكلمات وأثر كل منهاص10022صرف ما لا ينصرف للضرورة أو التناسبص10623العلة التي تقوم مقام علتينص10824العدل: معناه وصوره في الكلام وتأثيرهص11325الوصف وشرط تأثيرهص12626التأنيث: أنواعه وأحكامه وشرط تأثيرهص13127حكم أسماء القبائل والبلدانص13928المعرفة وشرطها في منع الصرف، العجمة وشرطهاص14129الجمع: صيغة منتهى الجموع وما حمل عليها في منع الصرف، بحث في منع التنافي بين العلمية والجمع وبين العلمية والوصف - المنقوص من هذا الجمع وتفصيل الكلام على إعرابه وبيان تنوينهص14530التركيب وشرط تأثيرهص15631المختوم بالألف والنونص15732وزن الفعل: تحديد الأوزان المؤثرة في منع الصرفص16133تنكير الممنوع من الصرف وأثر ذلكص16734تنكير الوصف المسمى به. والخلاف بين سيبويه والأخفشص17535التصغير وأثره في الممنوع من الصرفص17836الإضافة وصرف التعريف مع الممنوع من الصرفص18037المرفوعات: بيان علة الرفع في الأسماءص18338الفاعل وتعريفهص18539مرتبة الفاعل بعد الفعلص18740الترتيب بين الفاعل والمفعول ووجوب تقديم الفاعلص19041وجوب تأخير الفاعلص19642جواز حذف الفعل ووجوبهص19743التنازع: حقيقته وصور وقوعهص20144اختيار كل من البصريين والكوفيينص20445أثر أعمال الثاني من المتنازعينص20546أعمال الأول وما يترتب عليهص20947صور ليست من التنازعص21148نائب الفاعل الأشياء التي تنوب عن الفاعل عند جذمهص21549المبتدأ والخبر: تعريف كل منهما، صور الخبر، العامل في كل منهماص22350أصل المبتدأ التقديمص22951مسوغات الابتداء بالنكرةص23052الخبر يكون جملة: صورها وشروطها حذف الرابط، كيفية تقدير الخبر إذا كان ظرفا، أحكام أخرى تتعلق بالخبرص23753وجوب تقديم المبتدأص25654وجوب تقديم الخبرص25955تعدد الخبر وصور ذلكص26356اقتران الخبر بالفاء ومواضعهص26757حذف المبتدأ، حذف الخبر، مواضع الوجوب ومواضع الجواز، الكلام على إذ الفجائيةص27258خبر إن وأخواتهاص28759خبر لا التي لنفي الجنسص29060المنصوبات: المعنى العالم للمنصوبص29461المفعول المطلق، معناه، وجه تسميته، قياسه إلى بقية المنصوباتص29562أنواع المفعول المطلق، حكمه من حيث التثنية والجمعص29863وقوعه بغير لفظ فعلهص30364حذف عامله وجوبا وجوازا، الصلة بين المصدر وبعض أسماء الافعال، استعمال نحو عمرك الله وقعيدك..ص30565المصدر المكرر أو المحصور، وجوب حذف عاملهص31566المصدر التفضيلي وضابطهص31867المصدر التشبيهي، صوره وحكمهص31968المؤكد لنفسه وحذف عاملهص32369المؤكد لغيره والفرق بينه وبين المؤكد لنفسهص32470المصادر المثناة لقصد التكريرص32971مصادر يجب حذف عاملهاص33172قيام الجملة مقام المصدرص33273المفعول به: تعريفه وأنواع الفعل المتعديص33374تقديم المفعول على الفاعلص33775حذف ناصب المفعول بهص33976المنادى: تعريفه، شرح التعريف، العامل في المنادىص34477أحكام المنادى المفرد المعرفةص34978المنادى مع لام الاستغاثة، المنادى المنصوبص35179توابع المنادى وتفصيل أحكامهاص35980أداة التعريف في الاعلامص36781نداء المعرف باللام، لفظ الجلالة واشتقاقه وما اختص بهص37382تكرير المنادى المفرد وحكمهص38583المنادى المضاف لياء المتكلمص38984الترخيم: معناه وحكمهص39285شروط الترخيمص39386ما يحذف للترخيمص40187حكم آخر المرخم بعد الحذفص40688المندوب: معناه وحكمهص41289إلحاق أحرف العلة بآخرهص41490إلحاق الهاء به وقفاص41991لا ينوب إلا المعروف المشهورص42192حذف حرف النداءص42593حذف المنادىص42994الأسماء الملازمة للنداءص43095المصوب على الاختصاصص43196المنصوب على شريطة التفسير وهو الاشتغال وتفصيل أحكامه وبيان معنى التفسير وذكر ما له الصدارة من الألفاظ وبيان الأشياء التي لا تعمل فيما قبلهاص43797اختيار الرفع وضابطهص45298اختيار النصب ومواضعهص45799استواء الرفع والنصبص465100وجوب النصب ومواضعهص469101صور ليست من البابص471102من زيادات الشارح: أحكام تكميلية للاشتغالص474103التحذير: تعريفه وبيان الصور التي يقع بها وإعرابهص479104دخول من في التحذير الاغراء، وأحكامهص483105المفعول فيه: ضابطه وأنواعه وحكمهص487106شرط نصبه، الألفاظ التي تصلح له من الزمان والمكان وبيان المتصرف وغيره من الظروف وذكر كلمات استعملت ظروفاص488107حذف عامل المفعول فيهص505108المفعول لأجلهص507109شرط نصبه، وحكم جره باللام..ص509110المفعول معهص515111أحكامه وصور استعماله وبيان العامل فيهص517

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “شرح الرضي على الكافية — رضي الدين الأستراباذي

شرح الرضي على الكافية
(١)

عن كتاب شرح الرضي على الكافية — رضي الدين الأستراباذي

كتاب “شرح الرضي على الكافية — رضي الدين الأستراباذي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “شرح الرضي على الكافية — رضي الدين الأستراباذي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “شرح الرضي على الكافية (١) مفاتيح البحث: كتاب الكافئة للشيخ المفيد (1)

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى

    شرح الرضي على الكافية — رضي الدين الأستراباذي — قراءة أونلاين | مكتبة العلي الرقمية | مكتبة العلي الرقمية