أخرى424 صفحة
فهرس الكتاب
1مقدمة المصنفص12الحديث: (1 - 2) حديث الامام الحسين عليه السلام عن جده صلى الله عليه وآله وسلم في ثواب الاسترجاع عند تذكر المصيبةص83الحديث: (3) ما رواه عليه السلام عن جده صلى الله عليه وآله وسلم في الحث على التوقي عن الوقوع في الضرر من قوله: المغبون لا محمود ولا مأجورص94الحديث: (4 - 7) وفود الامام الحسين بمصاحبة أخيه الامام المجتبى عليهما السلام على معاويةص105الحديث: (8) رؤيا أم الفضل زوج العباس وتعبير النبي صلى الله عليه وآله رؤياها بولادة الحسين عليه السلامص126الحديث: (9) ما ورد عن أبي هريرة حول ولادة الحسين عليه السلام وفي أن النبي صلى الله عليه وآله لفه في خرقة وتفل في فيه وتكلم بكلام وقطع سرتهص187الحديث: (10 - 12) ما ورد حول تاريخ ولادته وكنيته عليه السلامص208الحديث: (13 - 14) ما ورد عن الامام جعفر بن محمد عليهما السلام في أنه لم يكن بين ولادة الحسن والحسين عليهما السلام إلا طهر واحدص229الحديث: (15) ما ورد عن قتادة حول تاريخ ولادة الامام الحسين وكمية أيام عيشه وحياته وبيان يوم شهادتهص2410الحديث: (16 - 18) ما ورد في أن عليا عليه السلام سمى الحسن باسم عم النبي حمزة والحسين باسم أخيه جعفر، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: إني أمرت أن أغير اسمي ابني هذين فسماهما حسنا وحسيناص2511الحديث: (19 - 21) ما روي أن عليا عليه السلام سمى أبناءه الحسن والحسين والمحسن بحرب - أو أراد أن يسميهم به - فسماهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسنا وحسينا ومحسنا وقال: اني سميتهم بأسماء ولد هارون شبرا وشبيرا ومشبراص2812الحديث: (22 - 23) ما ورد عن سلمان الفارسي رضوان الله عليه من أن رسول الله صلى الله عليه وآله سمى الحسن والحسين شبرا وشبيرا باسمي ابني هارونص3113الحديث: (24 - 26) ما ورد عن الامام الصادق عليه السلام وغيره من أن رسول الله صلى الله عليه وآله اشتق من اسم الحسن اسم الحسين وانه لم يكن بينهما إلا الحمل وأنه سمى الحسن يوم سابعهص3314الحديث: (27 - 30) ما ورد في أنه عليه السلام مكنى بأبي عبد اللهص3515الحديث: (31 - 38) ما ورد في كنيته عليه السلام ومبدء انعقاده في دار الدنيا والفضل بين وبين ولادة أخيه الحسن وبيان سنة ميلاده ويومه وبيان سنة شهادته ويومها وعمره وشبهه برسول الله صلى الله عليه وآله وسلمص3716الحديث: (40 - 47) في أن الحسن والحسين عليهما السلام اقتسما الشبه برسول الله صلى الله عليه وآله فكان الحسن أشبه الناس برسول الله من صدره إلى رأسه، وكان الحسين أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وآله من صدره إلى كعبهص4117الحديث: (48 - 51) حضور أنس بن مالك عند ابن زياد حينما كان ينكت اللعين بخيزرانة على شفتي ريحانة رسول الله صلى الله عليهما، وتوغله في اللؤم وعدم إنكاره عليه؟!ص4618الحديث: (52 - 54) في قول ابن الحزامي: كان وجه الحسن بن علي يشبه وجه رسول الله، وكان جسد الحسين يشبه جسد رسول الله صلى الله عليه وآله، وأن الحسين كان أسود الرأس واللحية وكان يصبغ بالوسمةص4919الحديث: (55 - 57) ما روي أن فاطمة صلوات الله عليها جاءت بابنيها إلى النبي صلى الله عليه وآله فقالت يا رسول الله هذان ابناك أنحلهما شيئا. فقال: أما الحسن فله هيبتي وسؤددي وأما الحسين فله جرأتي وجوديص5120الحديث: (58) سؤال رجل عراقي من ابن عمر عن الصلاة في ثوب فيه دم البعوض وقول ابن عمر له: انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض؟! وقد قتلوا ابن رسول الله وقد سمعته يقول: الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا!!ص5421الحديث: (61) قوله صلى الله عليه وآله وسلم: الحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا أشمهماص6022الحديث: (62 - 64) روايات أمير المؤمنين فيما قرظ به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبطيه من قوله: " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني وأبوهما خير منهما "ص6223الحديث: (65) رواية الامام الحسين في تقريض جده له وأبيه وأخيهص6424الحديث: (66) رواية ابن عباس في تقريض النبي صلى الله عليه وآله وسلم ابنيه الحسن والحسين.ص6625الحديث: (67) تقريض النبي صلى الله عليه وآله سبطيه برواية عمر بن الخطابص6726الحديث: (68 - 69) تقريض النبي صلى الله عليه وآله ابنيه برواية ابن عمرص6827الحديث: (70) في تقريض سيدي شباب أهل الجنة برواية ابن مسعودص7028الحديث: (71 - 72) في تقريض السبطين برواية مالك بن الحويرثص7129الحديث: (73 - 74) في تقريض السيدين برواية حذيفة بن اليمانص7330الحديث: (75 - 77) في تقريض ريحانتي النبي برواية أبي سعيد الخدريص7631الحديث: (78 - 81) رواية جابر بن عبد الله الأنصاري وقوله لما دخل الحسين عليه السلام من باب المسجد: من أحب أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسين بن عليص8232الحديث: (82) رواية أنس بن مالك قوله صلى الله عليه وآله الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنةص8633الآثار الواردة في نزول آية التطهير في شأن علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهمص8734الحديث: (83 - 96) روايات شهر بن حوشب وعطاء بن يسار عن أم سلمة رضوان الله عليهاص8735الحديث: (97) رواية عبد الله بن معين عن أم المؤمنين أم سلمةص9736الحديث: (98 - 99) رواية حكيم بن سعد ثم رواية محمد بن سوقة عمن أخبره عن أم سلمة رضوان الله عليهاص9837الحديث: (100 - 102) روايات عمار الدهني عن عقرب أو عمرة عن أم سلمة في نزول آية التطهير في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلامص9938الحديث: (103 - 105) روايات أبي المعذل الطفاوي وعمر بن أبي سلمة وزينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة في شأن نزول آية التطهيرص10139الحديث: (106 - 109) روايات أبي سعيد الخدري رضوان الله عليه في نزول آية التطهير في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلامص10640الحديث: (110 - 111) روايات واثلة بن الأسقع في نزول آية التطهير في شأن علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلامص11041الحديث: (112 - 115) ما ورد عن يعلى بن مرة العامري في ذهاب رسول الله إلى الضيافة ومروره على الحسين وأخذه إياه وتقبيله، وفي استباق السبطين وسعيهما إلى جدهما وتقريض رسول الله صلى الله عليه وسلم سبطيه بقوله: " هذان ريحانتاي من الدنيا من أحبني فليحبهما " وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: " حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسينا، الحسن والحسين سبطان من الأسباط "ص11442الحديث: (116 - 117) روايات الصحابي العظيم عبد الله بن مسعود رضوان الله عليه صعود الحسنين على ظهر النبي وهو في الصلاة ومنع أصحابه إياهما، وردعه صلى الله عليه وآله إياهم عن ذلك وقوله صلى الله عليه وآله وسلم لما فرغ من الصلاة ووضعهما في حجره: " من أحبني فليحب هذين ". قوله: من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني "ص12143الحديث: (118 - 123) روايات أبي هريرة قوله صلى الله عليه وآله وسلم: من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضنيص12544الحديث: (124 - 125) روايات أنس بن مالك الأنصاري أنه سئل رسول الله أي أهل بيتك أحب إليك؟ فقال: الحسن والحسين. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لفاطمة: ادعي لي ابني. فتدعيهما إلى أبيها رسول الله فيشمهما ويضمهما إليه.ص12945الحديث: (126) رواية زيد بن أرقم خروج فاطمة من بيتها ومرورها على بيت رسول الله ومعها الحسن والحسين وعلي في آثارهم ونظر النبي إليهم وقوله: من أحب هؤلاء فقد أحبني ومن أبغضهم فقد أبغضنيص13146الحديث: (127 - 128) رواية أبي هريرة قول رسول الله صلى الله عليه وآله في سبطيه: من أحبني فليحب هذينص13247الحديث: (129) رواية عطاء عن رجل أنه رأى النبي يضم إليه الحسن والحسين ويقول: اللهم إني أحبهما فأحبهماص13448الحديث: (130) حديث اسامة أنه رأى النبي صلى الله عليه وآله مشتملا على الحسن والحسين وهو يقول: هذان ابناي وابنا ابنتيص13549الحديث: (131 - 132) ما ورد عن سلمان الفارسي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال في شأن الحسن والحسين: من أحبهما أحببته ومن أحببته أحبه الله.. ومن أبغضهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه الله...ص13950الحديث: (133) عيادة العباس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واستئذان علي والحسن والحسين للدخول عليه، وقول العباس: هؤلاء ولدك يا رسول الله؟ قال: هم ولدك..ص14151الحديث: (134 - 137) روايات زيد بن أرقم وأبي هريرة في حنو رسول الله صلى الله عليه وآله على علي وفاطمة والحسن والحسين في مرضه الذي قبض فيه وقوله لهم: " أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم "ص14352الحديث: (138 - 141) روايات أبي هريرة في صعود السبطين على ظهر جدهما وهو في سجود الصلاة ورفقه صلى الله عليه وآله وسلم بهما. ثم إرادة ذهابهما إلى أمهما فاطمة في ظلمة الليل وهما خائفان، ثم ذهابهما في ضوء البرق الممتد إلى أمهماص14853الحديث: (142 - 143) رواية شداد بن الهاد ركوب أحد سبطي رسول الله على كتفه في سجود الصلاة وإطالة رسول الله سجوده وسؤال أصحابه عنه بعد فراغه من الصلاة، وقولهم له: يا رسول الله أطلت سجودك في صلاتك هذه أفشئ أمرت به أو كان يوحى إليك؟ قال: كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجتهص15154الحديث: (144 - 146) روايات بريدة الأسلمي الصحابي في مجئ الحسن والحسين إلى رسول الله وهو يخطب على المنبر وعثورهما وسقوطهما على الأرض ونزول رسول الله عن المنبر وحملهما إليه ووضعهما بين يديه وقوله: نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر، قطعت حديثي ورفعتهماص15455الحديث: (147) حديث أبي سعيد الخدري: جاء حسين يشتد والنبي صلى الله عليه وآله يصلي فالتزم عنقه فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وأخذه بيده فلم يزل يمسكه حتى ركعص15756الحديث: (148) قول عمر بن الخطاب للحسن والحسين حين رآهما على عاتقي النبي: نعم الفرس تحتكما. وجواب النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ونعم الفارسان هماص15857الحديث: (149 - 151) روايات أمير المؤمنين عليه السلام في زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله عليا وفاطمة وابنيهما عليهم السلام واستسقاء الحسن وقيام رسول الله لسقايته وقوله لفاطمة لما قالت: يا رسول الله كأن الحسن أحبهما إليك -: وإني وإياك وهما وهذا الراقد في مكان واحد في الجنة.ص16058الحديث: (152) رواية أبي سعيد الخدري قوله صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة: إني وأنت والحسن والحسين وأبوهما يوم القيامة في مكان واحد.ص16459الحديث: (153) رواية أم المؤمنين أم سلمة وميمونة قوله صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة: إني وإياك وهما وهذا الراقد في مكان واحد في الجنةص16660الحديث: (154 - 156) مصارعة السبطين بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتشجيع رسول الله الحسن على الحسين وقوله: إن جبرئيل يشجع الحسين على الحسنص16861الحديث: (157 - 158) إشارة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الحسن أو الحسين وقوله: هذا مني وأنا منه وهو محرم عليه ما يحرم علي. وخروجه صلى الله عليه وآله إلى المسجد وقوله: ألا لا يحل هذا المسجد لجنب ولا حائض إلا لرسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسينص17162الحديث: (159 - 160) روايات جابر بن عبد الله الأنصاري رضوان الله عليه في توصية رسول الله صلى الله عليه وآله عليا بسبطيه وقوله له: أوصيك بريحانتي من قبل أن ينهد ركناكص17463الحديث: (161 - 162) تبيين رسول الله صلى الله عليه وآله أفضلية أهل بيته وجعله إياهم برهانا على صدق نبوته بقوله: خير رجالكم علي وخير شبابكم الحسن والحسين وخير نسائكم فاطمة، وبخروجه معهم لمباهلة النصارىص17764الحديث: (163 - 164) قوله صلى الله عليه وآله وسلم: أنا الشجرة وفاطمة حملها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها ومحبونا ورقهاص17965الحديث: (165) شكاية علي إلى رسول الله صلى الله عليهما وعلى آلهما - حسد الناس إياه، وجواب رسول الله له: يا علي إن أول من يدخل الجنة أنا وأنت وفاطمة والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا وشيعتنا من ورائناص18166الحديث: (166) رواية أبي هريرة: رأيت رسول الله يمص لسان الحسين كما يمص الصبي التمرةص18367الحديث: (167) مجئ فاطمة مع الحسن والحسين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه الذي قبض فيه وبكائها وقول رسول الله ثلاث مرات: اللهم أهل بيتي وأنا مستودعهم كل مؤمنص18568الحديث: (168) رواية ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ليلة عرج بي إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوبا: لا إله إلا الله محمد رسول الله علي حب الله فاطمة أمة الله، الحسن والحسين صفوة الله، على باغضهم لعنة اللهص18669الحديث: (169) مجئ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى بيت فاطمة وسؤاله عن الحسن والحسين ثم ذهابه إليهما ثم حمله مع علي إياهما إلى أمهماص18870الحديث: (170 - 171) مرور رسول الله على بيت فاطمة وسماعه بكاء الحسين وقوله لفاطمة: ألم تعلمي أن بكاءه يؤذيني؟ وقوله: صلى الله عليه وسلم: إن الله اختارني في نفر من أهل بيتي علي وحمزة وجعفر والحسن والحسينص19071الحديث: (172) كان على الحسن والحسين تعويذان فيهما من زغب جناح جبرئيل عليه السلامص19272الحديث: (173) رواية حذيفة: خرج علينا رسول الله حاملا الحسين بن علي فقال: أيها الناس: هذا الحسين بن علي خير الناس جدا وجدة وأبا واما..ص19373الحديث: (174 - 175) رواية عبد الله بن مسعود: إن الله حرم فاطمة وذريتها على النارص19674الحديث: (176 - 177) جود السبطين صلوات الله عليهما على صاحب حاجة وقول عبد الله بن عمر: إنهما ابنا رسول الله كانا يغران العلم غراص19775الحديث: (178) استدعاء عمر بن الخطاب من ريحانة رسول الله أن يأتيه في بعض حوائجه ثم تلاقيه معه واستفساره عن عدم مجيئه إليه، ثم قوله له: وهل أنبت الشعر على الرأس غيركم؟!!ص20076الحديث: (179 - 181) صعود ريحانة رسول الله إلى عمر بن الخطاب وهو يخطب على المنبر، وقوله له: انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك وقول عمر: من علمك هذا؟ ثم قوله: وإنما أنبت ما نرى في رؤسنا الله ثم أنتم!!ص20277الحديث: (182 - 185) جعل عمر بن الخطاب عطاء السبطين كعطاء أبيهما. ثم قصة كسائه الناس وخروج السبطين من بيت أمهما معرى عن الكسوة وتقطب عمر ثم كتابه إلى عامل اليمن: أن ابعث بحلتين للحسن والحسين وعجلص20578الحديث: (186 - 187) ما نسب إلى أمير المؤمنين في نعت بعض أهل بيته وأن ابنه الحسن سيخرج من إمرة الناسص20779الحديث: (188) في معنى ما تقدم في الحديث السالف ثم إخبار أمير المؤمنين عن غلبة الشاميين على الكوفيين وذكر بعض أوصاف الطائفتين وما يقاسي الناس من بني أمية وأتباعهمص20880الحديث: (189 - 190) ما نسب إلى السبطين من أن الحسن عليه السلام كان يتمنى قليلا من الشدة، والحسين كان يتمنى بسط اللسان. وأخذ ابن عباس بركاب السبطين وقول بعضهم له: أتأخذ بركابهما وأنت أسن منهما؟! وجواب ابن عباس: أو ليس من سعادتي أن آخذ بركاب ابني رسول الله؟ص20981الحديث: (191 - 192) وصف معاوية مجلس ريحانة رسول الله، وقول ابن العاص مشيرا إلى الحسين عليه السلام: هذا أحب أهل الأرض إلى أهل السماء وقوله لمن قال: " علي رقبة من ولد إسماعيل " ما أعلمها إلا الحسن والحسينص21282الحديث: (193) رجوع الامام الحسين عن تشييع ميت والصلاة عليه، وقعوده في الطريق من أجل التعب ونفض أبي هريرة التراب عن قدميه بطرف ثوبه وقوله له: لو يعلم الناس منك ما أعلم لحملوك على رقابهمص21483الحديث: (194 - 195) حج الحسين خمس وعشرين مرة ماشيا ونجائبه تقاد معهص21584الحديث: (196 - 197) إن رسول الله صلى الله عليه وآله بايع الحسن والحسين وابن عباس وابن جعفر وهم صغار لم يبلغوا، وانه صلى الله عليه وآله لم يبايع صغيرا غيرهم. وفي ان الامام الحسين عليه السلام حج خمسا وعشرين حجة ماشيا وإن نجائبه تقاد وراءهص21685الحديث: (198 - 199) مرور الامام الحسين على المساكين وهم يأكلون في الصفة ودعوتهم إياه إلى التغدي معهم وإجابة الامام لهم وتغديه معهم ثم دعوته إياهم إلى منزله وإقبال الامام الحسن إلى أخيه الحسين وتقبيله رأسه وقول الامام الحسين له: إنك أحق بالفضل مني فكرهت أن أنازعك ما أنت أحق بهص21886الحديث: (200 - 201) قوله عليه السلام: " إن خير المال ما وقي به العرض " في جواب من كتب إليه يعيب عليه إعطاء الشعراءص22087الحديث: (202) كلام محمد بن بشير الحضرمي وهو مع الامام الحسين عليه السلام في كربلاء وقد أخبر بإسارة ابنه في ثغر الري وقد جعله الامام في حل من بيعتهص22188الحديث: (203) خرق عادة وظهور كرامة للامام الحسين عليه السلام لما مر في مسيره إلى مكة المكرمة على عبد الله بن مطيع وهو يحفر بئره، وكلام ابن مطيع مع الامامص22289الحديث: (204) إقبال الامام الحسين عليه السلام على رجل كان خلفه ويقول له مكررا: اللهم اغفر له ولامه - وقوله له: قد آذيتنا منذ اليوم تستغفر لي ولأمي وتترك أبي وهو خير مني ومن أميص22490الحديث: (205) سؤال نافع بن الأزرق الخارجي عن ابن عباس عن نعت الله تعالى وقول الامام الحسين له: إلي يا ابن الأزرق. وإعراض ابن الأزرق عنه، وقول ابن عباس: يا ابن الأزرق إنه من أهل بيت النبوة وهم ورثة العلم. ثم إقبال ابن الأزرق على الامام وجواب الامام لهص22491الحديث: (206) قوله عليه السلام: " من أحبنا لله وردنا نحن وهو على نبينا، ومن أحبنا للدنيا فإن الدنيا تسع البر والفاجر "ص22792الحديث: (207) جوده عليه السلام على أعرابي فقير قصده وطلب معروفه، وقوله في جواب الاعرابي: " خذها فإني إليك معتذر "ص22893الحديث: (208 - 209) أبياته عليه السلام في طلب الغنى والرزق من الله عز وجل وقوله عليه السلام: كما زاد صاحب المال مالا زيد في همه وفي الاشتغالص23194الحديث: (210 - 211) زيارته عليه السلام مقابر الشهداء بالبقيع وقوله: ناديت سكان القبور فأسكتوا وأجابني عن صمتهم ندب الجثا وقوله عليه السلام: لئن كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله أعلى وأنبلص23395الحديث: (212) رواية أبي عبيدة في امارة الامام الحسين عليه السلام في يوم الجمل على ميسرة أصحاب أمير المؤمنين عليه السلامص23596الحديث: (213 - 216) روايات أمير المؤمنين عليه السلام في إخبار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمك بشهادة ابنه الحسين بشط الفراتص23697الحديث: (217 - 219) أحاديث أنس بن مالك في إعلام رسول الله صلى الله عليه وآله باستشهاد ابنه الحسين في كربلاءص24098الحديث: (220) رواية أبي أمامة في إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن أمته ستقتلون ولده الحسين عليه السلامص24599الحديث: (221 - 228) روايات أم المؤمنين أم سلمة رضوان الله عليها في اعلام رسول الله صلى الله عليه وآله بشهادة ريحانته في كربلاء.ص247100الحديث: (229 - 230) أحاديث أم المؤمنين عائشة في إخبار النبي صلى الله عليه وآله باستشهاد ابنه الحسين بالطف من العراقص260101الحديث: (231) رواية أم المؤمنين زينب بنت جحش عن رسول الله صلى الله عليه وآله في إعلامه عن شهادة الحسين عليه السلام.ص263102الحديث: (232 - 233) روايات أم الفضل زوج العباس بن عبد المطلب في بكاء رسول الله صلى الله عليه وآله في إخباره عن شهادة ابنه الحسينص265103الحديث: (234 - 235) روايات سعيد بن جمهان ومحمد بن صالح في إتيان جبرئيل بتراب القرية التي تسمى كربلاء إلى النبي وإعلامه أن أمته تقتل ابنه الحسين فيها وقول النبي: أفلا أراجع فيه؟ وقول جبرئيل: لا لأنه أمر قد كتبه اللهص268104الحديث: (236) حديث أم المؤمنين أم سلمة رضوان الله عليها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إن الحسين يقتل على رأس ستين من مهاجريص270105الحديث: (237 - 240) أحاديث أمير المؤمنين عليه السلام عند مروره على كربلاء في الاخبار بشهادة ابنه الحسين عليه السلام بهاص272106الحديث: (241 - 242) مرور أمير المؤمنين على كعب الأحبار وقوله: " يقتل من ولد هذا رجل في عصابة لا يجف عرق خيولهم حتى يردوا على رسول الله ". وقول رأس الجالوت: كنا نسمع أنه يقتل بكربلاء ابن نبي فكنت إذا دخلتها ركضت فرسي حتى أجوز عنها فلما قتل حسين جعلت أسير على هيئتيص275107الحديث: (244 - 245) اعلام ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ابن عباس على عزمه إلى الخروج إلى العراق ومبالغة بن عباس في انصرافه عنه، وقوله في جواب ابن عباس: لان أقتل بمكان كذا وكذا أحب إلي من أن تستحل بي مكةص278108الحديث: (246 - 249) روايات الشعبي في عزيمة ابن عمر صرف ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله عن المسير إلى العراق، وقوله له: استودعك الله من قتيل. وقول عبد الله بن عمرو ابن العاص في خروجهص280109الحديث: (250 - 252) ما دار بين ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبين ابن عباس أو ابن الزبير، لما أراد المسير إلى العراقص284110الحديث: (253 - 254) تمثل ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دخوله مسجد جده وعند مروره على باب المسجد الحرام بأبيات يزيد بن مفرغ دلالة على إبائه عن الظلم والضيم وعدم مبالاته بالموتص286111الحديث: (255 - 265) أسانيد محمد بن سعد في إجمال ما جرى على الامام الحسين عليه السلام بعد وفاة الامام الحسن وما دار بينه وبين معاوية، وما عاناه عندما أخذ معاوية الناس على بيعة يزيد قهرا ومكرا ووعدا ووعيدا إلى أن هلك معاوية وكتب يزيد إلى ابن عمه الوليد أن يأخذ الحسين بالبيعة، فاضطر الامام عليه السلام إلى المسير إلى مكة المعظمة، ومنها إلى العراقص287112الحديث: (266 - 268) إخباره عليه السلام عن شهادته عندما نزل في مسيره إلى الكوفة ببعض الفلاة، وقوله: والله ليعتدن علي كما اعتدت بنو إسرائيل في السبت. وقوله: والله لا يدعوني حتى يستخرجوا هذه العلقة في جوفيص307113الحديث: (269) ملازمة رجل أسدي أرض كربلاء يلتقي فيه مع ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله ويستشهد معه بها، ثم وصوله إلى أمنيته واستشهاده معهص310114الحديث: (270) دعاء الامام الحسين وانقطاعه إلى الله تعالى لما صبحته يوم عاشوراء خيل الأعداءص312115الحديث: (271) خطبته عليه السلام لما نزل به عمر بن سعد وأيقن أنهم قاتلوهص314116الحديث: (272) خطبته عليه السلام في صباح اليوم الذي استشهد فيهص316117الحديث: (273) خطبته عليه السلام لما أحاط به الأعداء من كل جانب في الاحتجاج عليهم وتثريبهم على جناياتهم وخياناتهمص317118الحديث: (274) طلب ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله من جند ابن مرجانة وشيعة أبي سفيان أن يقبلوا منه ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقبله من المشركين إذا رغبوا إلى الصلح والمسالمة!!!ص321119الحديث: (275) سؤال الامام عن اسم كربلاء، وبعض ما جرى بين الامام الحسين وأعدائه من حين نزوله كربلاء إلى يوم شهادتهص322120الحديث: (276 - 277) رمي عمرو بن خالد الطهوي الامام الحسين بسهم، وطلب الامام من أهل بيته ثوبا زهيدا كي يلبسه تحت ثيابه حتى لا يجرده بعد الشهادة لئام أنصار آل أميةص324121اجمال ما جرى على الامام الحسين وأهل بيته عليهم السلام من بدء إرساله رائد الشهداء مسلم بن عقيل عليهم السلام إلى الكوفة، إلى رجوع أهل البيت من الشام إلى المدينة المنورة برواية ابن سعد في الطبقات الكبرىص326122الحديث: (278 - 280) نمط آخر في إخبار أمير المؤمنين عليه السلام لما رجع من صفين ومر بكربلاء عن شهادة ابنه ريحانة رسول الله بأرض كربلاءص341123الحديث: (281 - 282) رمي بعض أعداء الله ريحانة رسول الله بنشابة في وجهه وسكبه عليه السلام دمه في يده ونفحه إلى السماء، ودعاؤه عليه السلام على زرعة الدارمي وسرعة إجابة الله دعاءه وابتلاء الشقي بالعطش وموته عطشاناص345124الحديث: (283) إعلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشهادة ريحانته، وأمره ووصيته بنصرته، وعمل أنس بن الحارث الصحابي بوصية رسول الله وخروجه إلى كربلاء، وشهادته بها في نصرة الحسينص347125الحديث: (284 - 285) قول الحسن البصري في عدد القتلى من آل رسول الله مع الحسين، ورواية جابر في تقبيل رسول الله حسينا ولعنة قاتلهص350126الحديث: (286) رواية ابن عباس: أوحى الله إلى النبي: إني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا، وقاتل بابن بنتك سبعين ألفا وسبعين ألفاص352127الحديث: (287) قول ابن سيرين: لم تبك السماء على أحد بعد يحيى ابن زكريا إلا على الحسين بن عليص353128الحديث: (288 - 292) انقلاب الآفاق وسقوط التراب الأحمر وكسوف الشمس وظهور الكواكب نهارا عند شهادة ريحانة رسول الله وانهم ما رفعوا حجرا إلا وجدوا تحته دما عبيطاص354129الحديث: (293 - 294) ضرب الكواكب بعضها بعضا، وعماء رجل جاء يبشر الناس بقتل الحسينص356130الحديث: (295 - 296) لما قتل الحسين مطرت السماء دما، وكسفت الشمس نصف النهار وبدت الكواكب حتى ظنوا أنها هيص356131الحديث: (297 - 298) روايات ابن سيرين: لم تكن ترى هذه الحمرة في السماء حتى قتل الحسينص358132الحديث: (299 - 300) رواية أم سالم وبواب عبيد الله بن زياد أنهم مطروا مطرا كالدم عند قتل الحسين وانه لما وضع رأس ريحانة رسول الله بين يدي ابن مرجانة تسايل حيطان دار الإمارة دماص360133الحديث: (301 - 309) انظلام الدنيا يوم قتل الحسين وصيرورة ما نهبوه من ورسه رمادا، وما طبخوه من لحوم نياقه نارا، وانهم لم يقلبوا حجرا إلا وجدوا تحته دما عبيطاص362134الحديث: (310) طلب الحجاج بن يوسف من أصحابه أن من له بلاء فليقم وليذكر بلاءه، وقيام شقيقه سنان بن أنس وذكره أنه قاتل الحسين، وتصديق الحجاج له، ثم رجوع أنس إلى منزله وخبلهص368135الحديث: (311 - 312) تحذير أبي رجاء العطاردي عن سب أهل البيت عليهم السلام وبيانه ابتلاء بعض الأشقياء من جيرانه بطمس بصره بسبب سبه ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمص368136الحديث: (313) رواية مولى بني سلامة: كنا في ضيعتنا بالنهرين ونحن نتحدث أنه ما أحد أعان على قتل الحسين إلا وأصابته بلية قبل خروجه من الدنيا. وإنكار بعض الطائيين ذلك وأنه ممن أعان على قتل الحسين ولم يصبه إلا خير!!! ثم قيامه إلى إصلاح السراج وتعلق النار به وعدوه إلى الفرات وإلقائه نفسه في الماء، وترفرف النار على الماء وأخذها له كلما خرج من الماء حتى أهلكته!!!ص371137الحديث: (314 - 315) بيان الموضوع المتقدم برواية السديص372138الحديث: (316 - 317) ابتلاء بعض الأشقياء من قتلة الحسين بسوء عمله، ومشاهدة جدة سفيان رجلين من الجعفيين ممن شهدا قتل الحسين مبتلين بلوازم أعمالهم السيئة، ورؤة سفيان الخبل والجنون في أولاد أحدهماص375139الحديث: (318) دعاء ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله على بعض الأشقياء ممن تجاسر عليه في يوم الطف وإجابة الله تعالى دعاءه وتعجيله في التنكيل بالشقيص377140الحديث: (319 - 321) شهود أنس بن مالك الأنصاري عند ابن مرجانة حينما كان الشقي ينكت بقضيبه على شفتي ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وعدم قيامه بواجبه!!ص378141الحديث: (322 - 323) استنكار الصحابي الكبير زيد بن أرقم على ابن مرجانة، وقيامه بأداء أجر الرسالة لما رآه يضرب بقضيبه على شفتي ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآلهص381142الحديث: (324) قول إبراهيم النخعي حول شناعة قتل ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وعظمة إجرام قتلتهص384143الحديث: (325 - 327) رؤية ابن عباس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في النوم في يوم عاشوراء أشعث أغبر وبيده قارورة من دم وقوله لابن عباس: هذا دم الحسين وأصابه لم أزل منذ اليوم التقطتهص385144الحديث: (328 - 329) بكاء أم سلمة في اليوم الذي قتل فيه ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله، وقولها لمن سألها عن سبب بكائها: رأيت رسول الله في المنام وعلى رأسه ولحيته التراب فقلت: مالك يا رسول الله؟ قال: شهدت قتل الحسين آنفاص388145الحديث: (330 - 332) دخول صارخة على أم المؤمنين أم سلمة وإخبارها عن قتل الحسين ودعاء أم سلمة على قتلته ولعنها إياهم ووقعها مغشيا عليها. واسترجاع ابن عباس لما سمع بقتل الحسين ودخول الناس عليه وتعزيتهم له، وكلامه في لؤم ابن الزبير، ومحاورة المسور بن المخرمة مع ابن الزبير حول قتل الحسين وما بينه وبين بني هاشمص390146الحديث: (333 - 337) ما تواتر أو استفيض عن أم المؤمنين أم سلمة من أنها قالت: سمعت الجن تنوح على الحسين عليه السلامص393147الحديث: (338 - 339) روايات أبي جناب الكلبي في نوح الجن على الحسين عليه السلام وأناشيدهم في مرثيته وعزائهص398148الحديث: (340) ما أنشده بالليل عند قتل الحسين عليه السلام هاتف يسمع صوته ولا يرى شخصهص401149الحديث: (341 - 343) ما وجد مكتوبا في كنائس الروم قبل مبعث النبي صلى الله عليه وآله من الاعلام بشهادة الحسين عليه السلام وحرمان قتلته عن شفاعة جدهص402150الحديث: (344) ما شاهده بعض الأشقياء من قتلة الحسين من الآيات الإلهية الدالة على حرمانهم عن شفاعة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمص404151الحديث: (345 - 346) تنكيل الله تعالى ببعض أعداء أهل البيت من الشاميين من تجاسر وأساء الأدب إلى قبر ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآلهص406152الحديث: (347) أنشودة أعرابي من بني أسد جاء ليزور قبر الحسين عليه السلام بعدما كان أعداء رسول الله أجروا الماء على قبره أربعين يوما فنضب الماء وانمحى أثر القبرص408153الحديث: (348) ما حكي عن أبي نعيم الفضل بن دكين حول قبر الحسين عليه السلام وزيارتهص410154الحديث: (349 - 357) ما روي عن الامام الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام حول عمر جده الحسين عليه السلام حين استشهدص412155الحديث: (358 - 359) ما ورد عن أبي الأسود وعيسى بن عبد الله حول سنة وعام شهادة الامام الحسين عليه السلامص416156الحديث: (360) ما قاله الفضيل حول يوم شهادة الامام الحسين وعام شهادته عليه السلامص417157الحديث: (361 - 366) ما ورد عن الفضل بن دكين في تاريخ يوم وعام شهادة الامام الحسين عليه السلامص418158الحديث: (367) قول أبي بكر وعثمان ابنا أبي شيبة حول تاريخ شهادة الامام الحسين وقاتلهص421159الحديث: (368) ما قاله قعنب بن المحرر في تاريخ استشهاد ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمص422160الحديث: (369) قول قتادة حول يوم شهادة الامام الحسين وسنة شهادتهص423161الحديث: (370) مقال الواقدي حول يوم شهادة الامام الحسين وسنة شهادتهص424162الحديث: (371 - 375) ما ورد عن أبي معشر السندي حول يوم شهادة الامام الحسين وسنة شهادته، وفي الحديث الأخير منه رواية سفيان بن عيينة عن الامام الصادق عليه السلام أن جده استشهد وهو ابن ثمان وخمسين سنةص425163الحديث: (376) قول ليث بن سعد حول يوم شهادة الامام الحسين وسنة شهادتهص427164الحديث: (377 - 378) ما قاله الواقدي حول تاريخ شهادة الامام الحسين عليه السلامص428165الحديث: (379) ما ذكره أبو بكر بن عياش في تاريخ استشهاد ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآلهص429166الحديث: (380) ما ذكره الزبير بن بكار حول يوم ولادة الامام الحسين وسنة ولادته ويوم استشهاده وعامه وكمية عمر الامام عليه السلام حين استشهد، وقاتله ومن أجهز عليهص430167الحديث: (381) ما ذكره عمرو بن علي حول يوم شهادة الامام وعامها ومقدار عمره صلوات الله عليه حين استشهدص431168الحديث: (382 - 384) ما قاله خليفة بن خياط حول شهادة الامام الحسين وعمره حين الشهادة ويوم شهادته وعامها ومكانهاص432169الحديث: (385) قول قاسم بن سلام: سنة إحدى وستين يوم عاشوراء أصيب فيها الحسين بن عليص434170الحديث: (386) قول محمد بن يزيد حول يوم شهادة الامام الحسين وسنتها ومقدار عمره عليه السلام حين استشهدص435171الحديث: (387 - 390) قول محمد بن سعد حول يوم شهادة الامام الحسين وعام شهادته ومكانها ومقدار عمره حين استشهد. وروايته عن الامام الصادق عليه السلام أن جده قتل وهو ابن ثمان وخمسين سنة. وقول عامر: رأيت رأس الحسين بن علي بعد أن قتل وقد نصل الخضاب بالسواد من رأسه ولحيتهص436172الحديث: (391) قول أحمد بن عبد الله البرقي حول ولادة الامام الحسين وشهادته زمانا ومكانا وسني عمره عند الشهادة، وتسمية من قتلهص438173الحديث: (392) مقال محمد بن صالح حول يوم استشهاد الامام الحسين عليه السلام وكمية عمره صلوات الله عليه في يوم شهادتهص439174الحديث: (393 - 395) ما روي عن هشام بن محمد الكلبي وابن المديني وابن لهيعة حول عام شهادة الامام الحسين عليه السلامص440175الحديث: (396) أعادة بعض المطالب المتقدمة برواية أحمد بن محمد ابن الحسن الكلاباذيص441176الحديث: (397) رؤية عامر بن سعد البجلي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المنام بعد قتل الحسين عليه السلام وقوله له: كاد الله أن يسحت أهل الأرض بعذاب أليمص444177الحديث: (398 - 399) ذكر من عجل الله تعالى في تنكيله في الدار الدنيا ممن عاون قتلة ريحانة رسول الله أو كثر سواد قتلتهص446178الحديث: (400) رؤية صالح بن الشحام في النوم كلبا يلهث عطشا وإرادته أن يسقيه وهتاف هاتف به: يا صالح لا تسقه هذا قاتل الحسين أعذبه بالعطش إلى يوم القيامةص449179الحديث: (401 - 402) أبيات سليمان بن قتة وشاعر آخر في رثاء ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآلهص450
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “ترجمة الإمام الحسين (ع) — ابن عساكر”
ترجمة ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله الإمام الحسين عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق تأليف العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر المتوفى 571 ه تحقيق المحقق الخبير العلامة الحاج الشيخ محمد باقر المحمودي مجمع إحياء الثقافة الاسلامية
(١)
عن كتاب ترجمة الإمام الحسين (ع) — ابن عساكر
كتاب “ترجمة الإمام الحسين (ع) — ابن عساكر” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “ترجمة الإمام الحسين (ع) — ابن عساكر” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “ترجمة ريحانة رسول الله صلى الله عليه وآله الإمام الحسين عليه السلام من تاريخ مدينة دمشق تأليف العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر المتوفى 571 ه تحقيق المحقق ا”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.