أخرى242 صفحة
فهرس الكتاب
1تصديرص132مقدمة المحققص1531 - المؤلفص164دراستهص165هجرتهص186صفاتهص187تدريسهص198تلامذتهص199مؤلفاتهص2110أولادهص2411وفاتهص24122 - كتابهص24133 - عملنا في تحقيق الكتابص2714شكر وثناءص2815المقدمةص3516[الجهة] الأولى: في تعريف هذا العلمص3517الجهة الثانية في موضوعهص3818[موضوع علم الرجال]ص3819[الحاجة إلى علم الرجال]ص4320[رد الأخبارية في عدم الحاجة إلى علم الرجال]ص5021[مبنى حجية التزكية]ص6222[جواز الاعتماد على تصحيح الغير]ص6623[توثيقات المتأخرين]ص6824[مشروعية الفحص عن حال الرجال]ص7225الباب الأول: في كيفية الرجوع إلى الكتب الرجاليةص7326الباب الثاني: في بيان طائفة من الاصطلاحاتص7727" ثقة "ص7728" ثقة ثقة "ص8429" ممدوح "ص8430" ثقة في الحديث "ص8531[الأقوال في أصحاب الإجماع]ص8632" أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه "ص8633[المراد من توثيق أصحاب الإجماع]ص9034" صحيح الحديث "ص9435[الفرق بين الصحيح والمعمول به]ص9536" لا بأس به "ص9537" أسند عنه "ص9638" عين " أو " وجه "ص9939[المراد من الأصل والكتاب والنوادر]ص9940" له أصل " و " له كتاب " و " له نوادر " و " له مصنف "ص9941" مضطلع بالرواية "ص10142" سليم الجنبة "ص10143" من أولياء أمير المؤمنين "ص10144" قريب الأمر "ص10145" خاصي "ص10246" مشايخ الإجازة "ص10247" من أصحابنا "ص10348" وكيل "ص10349أن يكون ممن يترك رواية الثقة أو الجليل...ص10450أن يؤتى بروايته بإزاء رواية الثقات...ص10451كثير الروايةص10552من يروي عنه أو عن كتابه جماعة من الأصحابص10553الرواية عن جماعة من الأصحابص10654رواية الجليل عنهص10655رواية صفوان بن يحيى أو ابن أبي عمير عنهص10656رواية محمد بن إسماعيل بن ميمون أو جعفر...ص10657من يروي عن الثقاتص10658رواية علي بن حسن بن فضال...ص10659من يكثر الرواية عنه ويفتى بهاص10760كثرة رواية الثقة عن شخص مشترك الاسم وإكثاره...ص10761اعتماد شيخ على شخصص10762اعتماد القميين أو روايتهم عنهص10763أن تكون رواياتها كلها أو جلها مقبولة أو سديدةص10864وقوعه في سند حديث اتفق الكل أو الجل على صحتهص10865" معتمد الكتاب "ص10866" بصير بالحديث والرواية "ص10967" صاحب فلان "ص10968" مولى فلان "ص10969" فقيه من فقهائنا "ص10970" فاضل دين "ص10971قولهم: " أوجه من فلان " و " أصدق منه " و " أوثق منه "ص11072" شيخ الطائفة " وأمثالهص11073توثيق ابن فضال وابن عقدةص11074توثيق العلامة وابن طاووسص11175توثيقات إرشاد المفيدص11176رواية الثقة الجليل عن غير واحدص11277رواية الثقة أو الجليل عن أشياخهص11278ذكر الجليل شخصا مترضيا أو مترحما عليهص11379الراوي في نوادر الحكمةص11380أن يقول الثقة المعلوم: " حدثني الثقة "ص11381أن يكون الراوي ممن ادعي اتفاق الشيعة على العمل برواياتهص11482وقوع الرجل في السند الذي حكم العلامة بصحتهص11483أن ينقل نص غير صحيح في مدحه وجلالتهص11584أن يكون الراوي من آل أبي الجهمص11585كونه من آل نعيم الأزدي، ومن آل أبي شعبةص11586أن يذكره النجاشي أو مثله ولم يطعن عليهص11587أن يقول العدل: " حدثني بعض أصحابنا "ص11688[اصطلاحات الذم]ص11789" قريب الأمر "ص11790" ضعيف "ص11791" ضعيف الحديث "ص11892" كان من الطيارة " و " من أهل الارتفاع " وأمثالهماص11893" مضطرب الحديث " و " مختلط الحديث " و...ص12094" كذاب، وضاع "ص12095" مختلط " و " مخلط "ص12096" ليس بذلك " أو " بذاك "ص12197الرمي بالتفويضص12298الرمي بالوقفص12499" مولى "ص126100أن يروي عن الأئمة رواة لا حججاص127101أن يكون رأيه أو روايته في الغالب موافقا للعامةص127102" كاتب الخليفة " أو " الوالي من قبله " وأمثالهاص127103" فلان كان يشرب النبيذ "ص128104الباب الثالث: في ذكر جملة مما يميز به الأساميص129105[التمرين الأول]ص130106[تعيين محمد بن إسماعيل]ص131107[المراد من العدة]ص138108[سهل بن زياد]ص142109[يحيى بن المبارك]ص145110[عبد الله بن جبلة]ص145111[سماعة]ص146112[أبو بصير]ص149113خاتمة: في علم الدرايةص179114[تعريف الخبر والفرق بين الخبر والحديث]ص180115[تعريف المتن]ص181116[تعريف الإسناد]ص181117[تعريف خبر المتواتر والواحد]ص181118[أقسام الخبر باعتبار سنده]ص183119الأول: الصحيحص183120الثاني: الحسنص185121الثالث: الموثقص187122الرابع: الضعيفص188123[فائدة تقسيم الخبر بالأقسام الأربعة]ص188124[انجبار ضعف الخبر بالشهرة]ص189125[فروع الأقسام الأربعة]ص190126المسندص191127المتصلص191128المرفوعص191129المعنعنص191130المعلقص192131المفردص192132المدرجص192133المشهورص193134الغريبص193135المصحفص194136العالي سنداص195137الشاذص196138المسلسلص196139المزيدص197140المختلفص199141الناسخ والمنسوخص200142الغريب لفظاص200143المقبولص201144[أقسام حديث الضعيف]ص202145الموقوفص202146المقطوعص203147المرسلص203148[حكم العمل بالمرسل]ص203149المعللص205150المدلسص205151المضطربص207152المقلوبص207153الموضوعص208154[كيفية التعرف على الموضوع]ص208155[أقسام تحمل الحديث وطرق نقله]ص211156أولا: في أهلية التحملص211157الثاني: لتحمل الحديث طرق سبعةص212158أولها: السماعص212159وثانيها: القراءة على الشيخص214160وثالثها: الإجازةص216161[حكم الرواية بالإجازة]ص217162[أقسام الإجازة]ص218163ورابعها: المناولةص220164[حكم الرواية بالمناولة]ص221165وخامسها: الكتابةص221166[حكم الرواية بالكتابة]ص221167[مرتبة الرواية بالمكاتبة]ص222168وسادسها: الإعلامص222169[حكم الرواية بالإعلام]ص222170وسابعها: الوجادةص223171[حكم الرواية بالوجادة]ص224172[كيفية نقل الحديث]ص225173[أسماء الرجال وطبقاتهم]ص227174الفهارسص231175فهرس الأحاديثص233176فهرس الأسامي والكنى والألقابص237177فهرس الكتب الواردة في المتنص251178فهرس المنابعص255
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “الفوائد الرجالية — الشيخ مهدي الكجوري الشيرازي”
بسم الله الرحمن الرحيم مؤسسة دار الحديث الثقافية مركز الطباعة والنشر
(١)
عن كتاب الفوائد الرجالية — الشيخ مهدي الكجوري الشيرازي
كتاب “الفوائد الرجالية — الشيخ مهدي الكجوري الشيرازي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “الفوائد الرجالية — الشيخ مهدي الكجوري الشيرازي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “بسم الله الرحمن الرحيم مؤسسة دار الحديث الثقافية مركز الطباعة والنشر (١)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.