أخرى291 صفحة
اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها في بابه جيد فريد، وفى موضوعه مبتكر وحيد نتائج انظار المحققين، وعصارة أفكار المتأخرين، يهديك إلى مطلبوك بأقصر سبيل ويعطيك منيتك بأحسن بيان.
حضرة آية الله الحاج الميرزا علي المشكيني
فهرس الكتاب
1المقدمة في أمرين: غرض التأليف، والاخبار الواردة في فضل العلم وأهلهص32(حرف الألف) الابتلاء وعدم الابتلاءص123الاجتماع والامتناعص154الاجتهاد والتقليد، وتقسيم الأول إلى المطلق والمتجزيص185الاجزاء في الأوامر ودليلهص216الاجماع، وتقسيمه إلى الأقسام الستةص237أحوال اللفظ وتعارضهاص268الإرادة وتقسيمها إلى الفعلية والاستقبالية، والى الحقيقية والانشائية والى التكوينية والتشريعية والى الاستعمالية والجديةص289الاستحسانص3210الاستصحاب وتقسيماته باعتبار نفس المستصحب، والدليل الدال عليه، والشك المأخوذ في موضوعهص3311الاستقراءص3912الاستقلالي والآلي وفيه الإشارة إلى معاني الحروف والى القطع الآلي الطريقي والى اليقين الآلي في باب الاستصحابص4013أصالة الاحتياط وتقسيماتهاص4214أصالة البراءة وتقاسيمهاص4615أصالة التخيير وتقاسيمهاص5016أصالة التعيين - راجع قاعدة التعيين - أصالة الحلية في فعل الغير - راجع العنوان الآتي - أصالة الصحة في عمل الغيرص5317الأصل وتقسيمه إلى العملي واللفظي، والى الشرعي والعقلي، والى المحرز وغير المحرز، وفيه بيان مثبتات الامارةص5618الأصول وتعريف عملها وبيان حدودهص6219الاطراد وعدم الاطرادص6420الاطلاق والتقييد - راجع إلى المطلق والمقيد - الاعتباري والانتزاعي - راجع الانشائي - الأقل والأكثر و تقسيمهما إلى الاستقلاليين والارتباطيينص6621الامارة وتقسيمها إلى العقلية والشرعية، والى التأسيسية والامضائية والى امارة الحكم وامارة الموضوعص6922الامتثال وتقسيماتهص7223الامر وتقسيمه إلى المولوي والارشادي، والى التعبدي والتوصليص7424الامر بالشئ هل يقتضي النهي عن ضده أم لا؟ص7725الامكان والوجوب والامتناع، وتقسيم الأول إلى الذاتي والوقوعي، والأخيرين إلى الذاتيين والغيريين والوقوعيينص7926الانتزاعي - راجع الانشائي - الانحلال وتقسيمه إلى الحقيقي والحكمي، والى الاستقلالي والابعاضيص8227الانشائي والاعتباري والانتزاعيص8528الانفتاح والانسداد وفيه التعرض لمقدمات دليل الانسدادص8829انقلاب النسبة ودوامهاص9130(حروف التاء) التبادرص9331التجري والانقيادص9432التخصصص9733التخطئة والتصويبص9834التخيير وأقسامه ومنها تقسيمه إلى بدوي واستمراريص10235الترتب - وإمكانه -ص10436ترجيح الظهورات والمفاهيم بعضها على بعض - راجع المرجح - التزاحم وتقسيمه إلى الأقسام الخمسة وذكر مرجحاتهص10837التعادل والترجيحص11138التعارضص11239تعارض الأحوال - راجع عنوان الأحوال - التعبدي والتوصلي - راجع عنوان الواجب - تعدد المطلوب ووحدته - راجع عنوان الوحدة - الحجة وتعاريفهاص11440الحقيقة والمجاز وذكر أقسامهما وبيان الحقيقة الشرعيةص11741الحكم وتقسيمه إلى التكليفي والوضعي، والاقتضائي والإنشائي، والفعلي والمنجز، والى الواقعي الأولي والواقعي الثانوي والظاهريص12042الحكمة ومقدماتها - راجع عنوان المطلق والمقيد - الحكومة وأقسامها، وحكومة أدلة العناوين الثانوية على الأولية، وحكومة...ص12643الحمل الأولي الذاتي والحمل الشايع الصناعيص13144(حرف الدال) الدلالة وتقسيمها إلى المطابقية والتضمنية والالتزامية، والى التصورية والتصديقية، والى دلالة الاقتضاء والإشارة والايماءص13245الدليل وتقسيمه إلى العقلي والنقلي، والأول إلى المستقل و غير المستقل، وفيه الإشارة إلى الاستصحاب الظني والقياس والاستحسان والمفاهيم والاستلزاماتص13446الدور وتقسيمه إلى المصرح والمضمر بواسطة أو بواسطتينص13647(حرف السين) السببية والطريقيةص13848السنة والحديث، وتقسيمها إلى اقسامص14149(حرف الشين) الشبهة البدوية والشبهة المقرونة بالعلم الاجماليص14550الشبهة الحكمية والموضوعيةص14751الشبهة المحصورة وغير المحصورةص14952الشك ومعانيه وتقسيمه إلى الشك الطاري والساري والشك السببي والمسببيص15153الشهرة وتقسيمها إلى الشهرة الروائية والعملية والفتوائيةص15554(حرف الصاد) الصحيح والأعمص15755(حرف الضاد) الضد والنقيضص15956(حرف الظاء) الظن وتقسيمه إلى الظن الشخصي والنوعي، والى الظن الخاص والمطلق، والى الظن الطريقي والموضوعي، إلى الظن الوصفي والكشفي، والى جزء الموضوع وتمام الموضوعص16157(حرف العين) عدم خلو الواقعة عن الحكمص16458عدم صحة السلب وصحته، وصحة الحمل وعدمهاص16659العدم والملكة - راجع عنوان الضد - العرض الذاتي والعرض الغريبص16860العقل احكامه وحجيتهاص17061العلم الاجمالي والتفصيلي - راجع عنوان القطع - العموم والعام فيه التعرض للبدلي والاستغراقي والمجموعي وللافرادي والازمانيص17362(حرف الغين) الغلبةص17863(حرف الفاء) الفقه وتعريف علمه وبيان حدودهص18064(حرف القاف) قاعدة التجاوزص18265قاعدة التحسين والتقبيح العقليينص18466قاعدة تداخل الأسباب والمسبباتص18667قاعدة التسامح في أدلة السننص18968قاعدة التعيين العقلية، أو أصالة التعيينص19269قاعدة الجمع مهما أمكن أولى من الطرحص19370قاعدة الطهارةص19771قاعدة الفراغص19972قاعدة القرعةص20173قاعدة لا ضرر ولا ضرارص20374قاعدة المقتضى والمانعص20675قاعدة الملازمة بين حكم العقل وحكم الشرعص20776قاعدة الميسورص20977قاعدة نفي الحرج - أو نفي العسر -ص21278قاعدة اليدص21579قاعدة اليقينص21780القطع وتقسيمه إلى الطريقي والموضوعي، والى الوصفي والكشفي، والى تمام الموضوع وجزئه، والى القطع القطاع وغير القطاع، والى القطع الاجمالي والتفصيليص21981القياس وتقسيمه إلى منصوص العلة ومستنبطهاص22682(حرف الكاف) الكتاب والقرآن والمصحف والفرقانص22883(حرف الميم) المتعلق - راجع عنوان الموضوع - المتقابلان والمتضادان والمتضايفان والمتناقضان - راجع عنوان الضد والنقيض - مجاري الأصولص23084المجمل والمبين، والظاهر والمأول، والمحكم والمتشابه، والنص والصريحص23285المخصص وتقسيمه إلى اللفظي واللبي، والى المبين والمجمل، والى المتصل والمنفصل، والى قطعي الدلالة وظنيها وقطعي السند وظنية - والإشارة إلى ورود الخاص على العام -ص23486المرجح وتقسيمه إلى مرجح باب التعارض ومرجح باب الظواهر ومرجح باب التزاحمص23887المسئلة الأصولية - راجع عنوان الأصول وعنوان الموضوع - المشتق - ومعانيهص24488المطلق والمقيدص24689المفهوم والمنطوق وبيان مفهوم الشرط والوصف والغاية واللقب والاستثناءص25090المفهوم المردد والفرد المرددص25391مقدمة الصحة ومقدمة الوجوب ومقدمة العلم، والى الموصلة وغير الموصلةص25592مقدمات الحكمة - راجع عنوان المطلق والمقيد - المقدمة وتقسيمها إلى الداخلية والخارجية، والى العقلية والشرعية والعادية، والى المتقدمة والمقارنة والمتأخرة، والى مقدمة الوجود والموافقة والمخالفةص26093الموضوع وفيه بيان موضوع كل علم وموضوع علم الأصول وموضوع كل حكم ومتعلقه، والموضوع المشروط بقائه في باب الاستصحابص26394(حرف النون) الناقل والمقرر والحاظر والمبيحص26795النسخ وبيان امكانه ووقوعهص26896النقيضان - راجع عنوان الضد - النهي، ومعانيهص27197النهي عن الشئ يقتضي الفساد أم لا؟ص27398(حرف الواو) الواجب وتقسيمه إلى الموقت وغير الموقت، والى المضيق والموسع، والى العيني والكفائي والى المعلق والمنجز، والى التوصلي والتعبديص27599الواسطة في العروض والثبوت والاثباتص278100الوجوب وتقسيمه إلى المطلق والمشروط، والى النفسي والغيري، والى الأصلي والتبعي، والى التعييني والتخييريص280101وحدة المطلوب وتعددهص283102الورود وفيه بيان ورود الامارات على جميع الأصول، والاستصحاب على الأصول العقلية والشرعية وبيان الفرق بين العناوين الأربعةص285103الوضع وتقسيمه إلى التعييني والتعيني، وإلى الوضع الخاص والموضوع له الخاص والوضع العام والموضوع له العام والوضع العام والموضوع له الخاص وعكسه، وإلى الوضع الشخصي والوضع النوعيص287
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “اصطلاحات الأصول — الشيخ علي المشكيني”
(١)
مفاتيح البحث: الحج (1)
عن كتاب اصطلاحات الأصول — الشيخ علي المشكيني
كتاب “اصطلاحات الأصول — الشيخ علي المشكيني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “اصطلاحات الأصول — الشيخ علي المشكيني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها في بابه جيد فريد، وفى موضوعه مبتكر وحيد نتائج انظار المحققين، وعصارة أفكار المتأخرين، يهديك إلى مطلبوك بأقصر سبيل ويعطيك منيتك بأحسن بيان. حضرة آية الله الحاج الميرزا علي”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.