أخرى514 صفحة
فهرس الكتاب
1الفصل السادس: في مقدمة الواجب الامر الأولي تحرير محل النزاع ومقام التشاحص32الأمر الثاني: هل مسألة مقدمة الواجب من المسائل الأصولية؟ص73الامر الثالث: في خروج مقدمة الحرامص104الامر الرابع: حول إمكان الالتزام بان المقدمة مستحبةص115الامر الخامس: إناطة هذا البحث بأحد أنحاء التقدمص126أقسام المقدمة وبيان ما يدخل منها في محل البحثص127شبهات وتفصياتص168بقي شئ في ثمرة دخول الاجزاء في النزاعص289الامر السادس: حول جريان شبهة الشرط المتأخر في المتقدمص3010خروج شرائط التكليف عن محط البحثص3311شبهة قوية على إدراج المقدمة المتأخرة في محل البحثص3612تنبيه في توهم وقوع الشرط المتأخر وجوابهص4313التحقيق في الجواب عن شبهة الشرط المتأخرص4414ذنابة في اندراج الموانع الوجودية في محط النزاعص4715الامر السابع: في تقاسيم الوجوبص4816التقسيم الأول: الوجوب المطلق، والوجوب المشروطص4917الجهة الأولى: مقتضى القواعد الأدبية حول القضية الشرطيةص5018تنبيه في التفصيل بين القضايا الانشائية والأخباريةص5319إيقاظ في اختلاف أداة الشرطص5420الجهة الثانية: حول آثار ولوازم هذه الاحتمالاتص5421الجهة الثالثة: مقتضى القاعدة وما يمكن أن يكون سببا لرفع اليد عنهاص5622فذلكة الكلامص7023التحقيق في المشروط إثباتاص7124ذنابةص7325الجهة الرابعة: شبهة المقدمة المفوتة ومسالك الإجابة عنهاص7426المسلك الأول: ما عن الفصولص7527المسلك الثاني: ما أفاده العلامة الأراكيص7628المسلك الثالث: ما تقدم منا تصويرهص7729المسلك الرابع: ما ادعاه شيخ مشايخنا العلامة الحائريص7830المسلك الخامس: ما سلكه الأردبيليص8231المسلك السادس: ما اختاره العلامة النائيني،ص8232المسلك السابع: ما سلكه السيد المحقق الوالد - مد ظله -ص8633تنبيه وتذنيب: في عدم وجوب التعلم قبل الشرط ووقت الوجوبص8734الجهة الخامسة: في صيرورة الواجب المشروط مطلقا بتحقق شرطهص9135الجهة السادسة: صور الشك في رجوع القيد إلى المادة أو الهيئة وحكمهاص9436ذنابة في تلخيص الأقوال والوجوه في المسألة ونقدهاص10037أقوال المسألة باعتبار مقام الاثباتص10238الجهة السابعة: دخول المقدمات المفوتة للوجوب الغيري في النزاعص10839التقسيم الثاني: في المنجز والمعلقص10940الامر الأول: في المراد من المنجز والمعلقص11041الامر الثاني: في المراد من الوجوب المعلقص11142الأولى: في إشارة لحقيقة الإرادةص11243الثانية: حول انفكاك الإرادة الأزلية عن المرادص11444الاستدلال على الواجب المعلق وبيان انفكاك المراد عن الإرادةص11545شبهات وتفصياتص11946ذنابة حول وجوب تحصيل المقدمات الوجوديةص12747التقسيم الثالث: في النفسي والغيريص12948بيان مقسم الوجوبين النفسي والغيريص13149عدم كون معرفته تعالى واجبا نفسياص13250معنى الوجوبين النفسي والغيريص13451بحث وتحصيل في حكم التردد بين النفسية والغيريةص13652المرحلة الأولى: في مقتضى الأصل اللفظيص13753ذنابة التمسك بالجامع الاسمي بين الحروفص14254تذنيب حكم ما لو كان التردد على سبيل منع الخلوص14255المرحلة الثانية: في مقتضى الأصل العمليص14356المراد من (التوسط في التنجيز) الوارد في كلام المحقق النائينيص14957تذنيب في الثواب والعقاب، وأنهما بالجعالة أو التفضل أو...ص15258الجهة الأولى: في إنكار الوجوب المولوي في الشرائع الإلهيةص15259ذنابة الاستدلال على امتناع مولوية الأوامر في الشرائع مع ردهص15660إيقاظ وتنبيه حول ما أفاده الوالد المحقق في المقامص15661الجهة الثانية: في أن الثواب بالاستحقاق أو التفضل أو...ص15862الأول: إنكار الأوامر المولوية حتى على القول بجعالة العقابص15963الثاني: تبعية الثواب والعقاب لمقدار الجعل بناء على الجعالةص16064الجهة الثالثة: ترتب الثواب والعقاب على (الإطاعة) و (العصيان)ص16165الجهة الرابعة: في أن الثواب والعقاب بالاستحقاق أم بشئ آخرص16366إرشاد وإفاضةص16667الجهة الخامسة: في إشكالات الطهارات الثلاثص16868وهم عدم عبادية التيمم ودفعهص17469الامر الثامن: حول اشتراط وجوب المقدمة بإرادة إتيان ذيهاص18170الامر التاسع: في بيان معروض الوجوب الغيريص18471إيقاظ وإرشادص18672بيان المسالك في معروض الوجوب الغيري ونقدها: المسلك الأول: ما عن الشيخ الأعظم 1ص18773بحث وتحقيقص18974تذنيب فيما يمكن الاستدلال به على اعتبار قصد التوصلص19175وجه آخر لمختار الشيخ الأعظمص19276المسلك الثاني: ما نسب إلى المشهورص19377إيقاظ في الرد على امتناع وجوب مطلق المقدمةص19578المسلك الثالث: ما سلكه العلمان صاحبا (الدرر) و (المقالات)ص19779المسلك الرابع: ما نسب إلى (الفصول)ص20380مختارنا في متعلق الوجوب، وأنه المقدمة الموصلة بالفعلص20681تذنيب يشتمل على مباحث: المبحث الأول: حول الأدلة المستدل بها على وجوب الموصلةص21082المبحث الثاني: في المحاذير التي ذكروها لوجوب الموصلةص21583المبحث الثالث: في ثمرة القول بوجوب المطلقة، أو الموصلة، أو ما قصد به التوصل وهكذاص22984الثمرة الأولىص22985تنبيه وإرشادص23186شبهة وإزاحةص23787إرشاد وإيقاظص24188بقي شئ وهو التحقيق الحقيق في المقامص24189الثمرة الثانيةص24290الثمرة الثالثةص24391الامر العاشر: في تقسيم الواجب إلى الأصلي والتبعيص24592الامر الحادي عشر: في أن الوجوب الغيري أصلي وتبعيص24793ذنابة جريان الأصول العملية في الأصلي والتبعيص25094الامر الثاني عشر: حول ثمرة أصل مسألة مقدمة الواجبص25095الثمرة الأولىص25196الثمرة الثانيةص25397الثمرة الثالثةص25398الثمرة الرابعةص25699الثمرة الخامسةص257100الثمرة السادسةص257101الامر الثالث عشر: مقتضى الأصول العملية عند الشك في وجوب المقدمةص261102تنبيهص264103التحقيق في أصل وجود الملازمة وعدمهاص267104الناحية الأولى: في نقد ما استدل به على الملازمة مطلقاص268105الناحية الثانية: في أدلة امتناع الملازمة ونقدهاص275106تذنيب التفصيل في وجوب المقدمة بين السبب وغيره من المقدماتص280107ذنابة التفصيل في وجوب المقدمة بين الشرط الشرعي وغيرهص281108تذنيب في مقدمة الحرامص283109ذنابة في ثبوت الحرمة الغيرية في بعض النواهي الشرعيةص291110إيقاظ في حرمة الضد والمعاند بناء على الملازمةص292111الفصل السابع: في مسألة الضد هل هذه المسألة لفظية أو عقلية؟ص295112إعضال على العنوان المعروف للمسألةص297113ذنابة في بيان أصولية المسألة ولغويتهاص298114إعادة وإفادةص299115الامر الأول: في شمول البحث للنواهي أيضاص300116الامر الثاني: في عدم الفرق بين الامر بالفعل والتركص300117الامر الثالث: في المراد من الاقتضاءص301118الامر الرابع: في بيان التفصيل بين أنحاء الأضدادص302119المرحلة الأولى: في الضد العامص305120ذنابةص308121المرحلة الثانية: في الضد الخاصص311122الامر الأول: دلالة الامر بالمطابقة أو التضمن أو الالتزام على ذلكص311123الامر الثاني: قاعدة التلازمص312124أما المقدمة الأولىص312125وأما المقدمة الثانيةص314126وأما المقدمة الثالثةص318127تذنيب تقريب الدلالة الالتزامية بوجه آخرص318128الامر الثالث: قاعدة الاستلزامص319129الامر الرابع: وهو عمدة الوجوه المستدل بها على حرمة الضد الخاصص321130الناحية الأولى: تقريب أن عدم أحد الضدين، مقدمة للضد الاخرص322131الناحية الثانية: في ذكر الأقوال في المسألةص323132الناحية الثالثة: فيما هو الحق في هذه المسألة، وهو انتفاء المقدميةص324133تتميم في إبطال بعض الوجوه الاخر المذكورة لنفي المقدميةص327134تذنيب حول مختار الكعبيص329135تذنيب آخر في حكم الشك في مقدمية ترك أحد الضدينص330136الخاتمة في ثمرة المسألةص331137شبهات وتفصيات: الشبهة الأولىص334138الشبهة الثانيةص334139الشبهة الثالثةص336140الشبهة الرابعةص337141مسالك إبطال الشبهة الرابعة المسلك الأول: ما عن العلامة الخراسانيص339142المسلك الثاني: ما لبعض آخر بتقريب مناص340143المسلك الثالث: لمن توهم جريان الثمرة المزبورة في المعاملاتص342144المسلك الرابع: ما أبدعناهص344145المقدمة الأولىص344146المقدمة الثانيةص345147المقدمة الثالثةص345148المقدمة الرابعةص346149المقدمة الخامسةص347150المقدمة السادسةص347151المقدمة السابعةص347152فذلكة الكلام في المقامص350153ذنابة في مناط وحدة العقاب وتعددهص354154تنبيهات: التنبيه الأول: في أنه متى تظهر ثمرة الالتزام بالامر؟ص355155التنبيه الثاني: في أقسام المتزاحمين وصورهماص357156الصورة الأولى للمتزاحمينص358157الصورة الثانيةص358158الصورة الثالثةص359159الصورة الرابعةص360160تذنيب في تصور المزاحمة بين الواجب والحرام وعلاجهاص363161ذنابة في اجتماع التزاحم والتعارضص365162الصورة الخامسةص366163الصورة السادسةص370164الصورة السابعةص372165فذلكة البحثص375166إيقاظ في إمكان تصحيح الصلاة مع ترك الجزء أو الشرط عمداص375167الصورة الثامنةص379168الصورة التاسعةص380169الصورة العاشرةص380170التنبيه الثالث: في شرائط تحقق التزاحم وكيفية أخذ القدرةص384171تذنيبص389172إيقاظ في كيفية تصوير الامر بالمهمص389173فذلكة الكلام في المقامص391174استئناف وإعادةص393175التنبيه الرابع: في مرجحات باب التزاحمص397176أولها: ترجيح ما لا بدل له على ماله البدلص397177ثانيها: تقديم ما لا عديل له على ما له العديلص400178ثالثها: تأخير المتقيد بالقدرة الشرعية عن غير المتقيد بهاص402179إيقاظص407180رابعهاص408181خامسهاص411182تذنيب في التزاحم بين الواجب والمستحبص414183تذنيب آخر في تقدم بعض المرجحات على البعضص416184تتمة في تزاحم تحصيل الطهارة المائية مع درك الوقتص419185خاتمة في مقتضى الأصول العملية بالنسبة إلى محتمل الأهميةص421186إعادة وإفادةص425187المسلك الخامس: ما أبدعه الوالد المحقق - مد ظله -ص426188الجهة الأولىص431189الجهة الثانيةص432190الجهة الثالثةص433191ذنابة في أن الحكم الفقلي قد يكون ظاهريا إنشائيا واقعاص436192إيقاظ هل يمكن تقييد الأدلة بالعلم، كالقدرة؟ص436193شبهات على القول بانحلال الخطابات: الشبهة الأولىص439194الشبهة الثانيةص440195الشبهة الثالثةص441196الشبهة الرابعةص443197الشبهة الخامسةص444198الشبهة السادسةص446199الشبهة السابعةص448200الشبهة الثامنةص448201الشبهة التاسعةص449202الشبهة العقلية الموجبة لانحلال الخطاب وجوابهاص450203ثمرة المقدمة الخامسة: التي أفادها الوالد المؤسس - مد ظله -ص462204بقي شئ في بيان كيفية إرادته تعالى حال التزاحمص464205بقي شئ آخر حول شمول القضايا الاخبارية للعاجزينص465206تذييل عدم شمول الخطاب الشخصي للعاجز حال التزاحمص467207المسلك السادس: في الترتبص468208المقدمة الأولى: بيان أساس الترتب وسبب الالتزام بهص470209المقدمة الثانية: بيان المورد المسلم الذي يجري فيه الترتبص473210بيان الشبهة المهمة على الترتبص475211تقاريب دفع الشبهة وحلهاص478212تذنيب في أن العجز الحاصل بالعصيان يوجب سقوط أمر الأهمص497213شبهات وتفصياتص498214خاتمة حول تقييد المهم بإطاعة أمر الأهمص512215ذنابة في إبطال الترتبين بين المتساويينص515
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “تحريرات في الأصول — السيد مصطفى الخميني”
تحريرات في الأصول تأليف العلامة المحقق آية الله المجاهد الشهيد السعيد السيد مصطفى الخميني قدس سره الجزء الثالث مؤسسة تنظيم ونشر آثار الامام الخميني قدس سره
(تعريف الكتاب ١)
مفاتيح البحث: كتاب تحريرات في الأصول للسيد مصطفى الخميني (1)، الشهادة (1)
عن كتاب تحريرات في الأصول — السيد مصطفى الخميني
كتاب “تحريرات في الأصول — السيد مصطفى الخميني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “تحريرات في الأصول — السيد مصطفى الخميني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “تحريرات في الأصول تأليف العلامة المحقق آية الله المجاهد الشهيد السعيد السيد مصطفى الخميني قدس سره الجزء الثالث مؤسسة تنظيم ونشر آثار الامام الخميني قدس سره (تعريف الكتاب ١) مفاتيح البحث: كتاب تحريرات ”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.