أخرى478 صفحة
فهرس الكتاب
1المقدمةص72المقالة الأولى: حجية القطع عقلاص113عدم حجية الظنص134إمكان جعل حجية الظنص135عدم صلاحية الأصول لتنجز الواقعص156الأوامر الطريقيةص207بعض أحكام القطع الطريقي والموضوعيص248كلام الأخباريين في منع حجية القطع الحاصل بحكم العقل وتوجيههص259كفاية الموافقة العملية وعدم وجوب الموافقة الالتزاميةص2510المقالة الثانية: وجوب الموافقة القطعية للعلم الاجماليص2911قيام الامارات والأصول المثبتة على تعيين المعلوم في أحد الطرفينص3112الكلام في التجريص3513المقام الأول: حكم العقل باستحقاق العقاب على التجريص3514المقام الثاني: حكم التجري شرعاص4015المقالة الثالثة: في بيان أحكام الطرق الظنيةص4516امكان جعل الطرق غير العلميةص4517شبهة ابن قبة والجواب عنهاص4518المقالة الرابعة: جعل الطرقص5319تأسيس الأصل في المقامص5320المقالة الخامسة: حجية الظواهرص5921الكلام في رجوع الأصول الوجودية اللفظية إلى أصالة عدم القرينةص5922هل المدار على الظهور الفعلي؟ص6023هل المدار على الظهور التصديقي؟ص6124هل تختص حجية الظهور بمن قصد افهامه؟ص6125شبهة العلم الاجمالي بخلاف ظواهر الكتاب والسنة والجواب عنهاص6126شبهات أخرى في جواز الاخذ بخصوص ظواهر الكتاب والجواب عنهاص6227خاتمة: حكم اختلاف القراءة في الكتابص6428المقالة السادسة: حجية الاجماع المنقولص6729المقام الأول: الكلام في حجية الخبر الحدسيص6730المقام الثاني: طرق احراز وجود الامام في المجمعينص6931المقام الثالث: اختلاف نقلة الاجماع والتواتر من حيث اعتمادهم على الحس أو الحدسص6932تعارض الإجماعين أو المتواترين المنقولينص7133المقالة السابعة: الشهرة الفتوائيةص7534المقالة الثامنة: حجية خبر الواحدص7935إشارة إلى موضوع علم الأصولص7936أدلة المانعين عن حجية خبر العادلص8137الجواب عن أدلة المانعينص8238المقالة التاسعة: حجية خبر الواحد من الكتاب الكريمص8739الاستدلال بآية النبأص8740شبهات في الاستدلال بآية النبأ والجواب عنهاص9041الاستدلال بآية النفيص9742الاستدلال بآية السؤالص9943المقالة العاشرة: حجية خبر الواحد من السنة الشريفة والاجماعص10344المقالة الحادية عشرة: حجية خبر الواحد من السيرةص10945شبهة رادعية الآيات عن السيرة والجواب عنهاص11146المقالة الثانية عشرة: حجية خبر الواحد من العقلص11547المقالة الثالثة عشرة: حجية مطلق الظنص12148دليل الانسداد والكلام فيهص12249المسالك في الانسدادص12750تنبيهات الانسدادص13051الامر الأول: مقدار حجية الظنص13052الامر الثاني: الكلام في حجية الظنون القياسية وعدمهاص13353الامر الثالث: الكلام في الظن المانع والممنوعص13454تتميم: الكلام في اعتبار الظن في أصول الدينص13555الأصول العمليةص14156الكلام في النسبة بين الامارات والأصولص14157صور الشك في الحكم من غير لحاظ الحالة السابقةص14458المقالة الرابعة عشرة: في أصل البراءةص14959نزاع الأخباريين مع الأصولين في اجزاء أصل البراءةص14960الاستدلال على البراءة بالكتابص15261المقالة الخامسة عشرة: الاستدلال على البراءة بالسنة الشريفةص16162الاستدلال على البراءة من غير الكتاب والسنةص17663الاستدلال بقاعدة قبح العقاب بلا بيانص17664الاستدلال بالاجماعص17665الاستدلال بأن التكليف بما لا طريق إليه تكليف بما لا يطاقص17766الاستدلال باستصحاب البراءةص17767المقالة السادسة عشرة: أدلة القائلين بالاحتياط في الشبهات الحكميةص18168الاستدلال بالكتاب والجواب عنهص18169الاستدلال بالسنة والجواب عنهص18370الاستدلال بحكم العقل والجواب عنهص18571مقامات في البحث عن بعض جوانب العلم الاجماليص18672المقام الأول: قيام الطريق على أحد طرفي العلم الاجماليص18673المقام الثاني: فعلية الطريق التفصيلي حين العلم الاجمالي، شرط في انحلالهص18874المقام الثالث: أقسام الطريق القائم على أحد طرفي العلم الاجماليص19175المقام الرابع: جريان الاستصحاب في طرف والقاعدة في طرف آخر من العلم الاجماليص19376المقام الخامس: جريان الامارة النافية في أحد طرفي العلم وعدم جريان الأصل النافي فيهص19477تنبيهات البراءةص201781 - عدم ارتباط البراءة باستصحاب حال العقلص201792 - يشترط في البراءة عدم وجود أصل حاكم عليهاص202803 - الكلام في رجحان الاحتياط عقلا وشرعاص20381مفاد أخبار (من بلغه ثواب)ص20582الاحتياط في العباداتص21083الكلام في الفتوى بالاستحباب على مفاد أخبار (من بلغه ثواب)ص211844 - صور تعلق الامر والنهي بالافراد والطبيعة والكلام في جريان البراءة فيهاص21385المقالة السابعة عشرة: أصالة التخييرص22386هل التخيير بدوي أم استمراري؟ص22387المقالة الثامنة عشرة: منجزية العلم الاجماليص22988حقيقة العلم الاجماليص23089شبهة عدم جريان الترخيص الظاهري في أطراف العلم الاجمالي ومناقشتهاص23190مقامات في البحث عن منجزية العلم الاجماليص23291المقام الأول: منجزية العلم الاجمالي لما تعلق بهص23292المقام الثاني: علية العلم الاجمالي للتنجزص23493تنبيهات العلم الاجماليص24194الشبهة غير المحصورةص24195الاضطرار إلى بعض أطراف الشبهة المحصورةص24496يشترط في تنجيز العلم الاجمالي بقاء فعلية التكليف في جميع الأطرافص24597حكم ملاقي أحد أطراف المعلوم نجاسته اجمالاص24798خاتمة: إذا تلف السبب مقارنا للعلم فهل يقوم المسبب مقامه؟ص25399المقالة التاسعة عشرة: في الأقل والأكثرص257100الأقل والأكثر الاستقلاليانص257101الأقل والأكثر الارتباطيانص258102شبهة لزوم الاحتياط في الأقل والأكثر باتيان الأكثر والجواب عنهاص259103التقريب الأول للشبهة والجواب عنهص259104التقريب الثاني للشبهة والجواب عنهص260105التقريب الثالث للشبهة والجواب عنهص260106التقريب الرابع للشبهة والجواب عنهص261107شبهة لزوم الاحتياط في الأقل والأكثر بالتكرار والجواب عنهاص262108دوران الوجوب بين الطبيعي وخصوص الفردص266109المقالة العشرون: هل تجب بقية أجزاء المركب عند نسيان بعضهاص269110الكلام في التمسك باطلاق دليل وجوب المركبص269111الكلام في التمسك باستصحاب وجوب المركبص271112الكلام في التمسك بحديث الرفعص274113المقالة الحادية والعشرون: هل تجب بقية أجزاء المركب عند العجز عن بعضهاص279114الاستدلال بالاستصحاب وحديث الرفعص279115الاستدلال بحديث (ليس شئ مما حرم الله إلا وقد أحله لمن اضطر إليه)ص280116الاستدلال بعموم (إذا أمرتكم بشئ فأتوا منه ما استطعتم)ص284117المقالة الثانية والعشرون: شرطية الفحص في جريان الأصولص287118شرطية الفحص في إجراء البراءة العقليةص287119الكلام في شرطية الفحص في اجراء البراءة النقليةص289120خاتمة: ما توهم اشتراطه في جريان البراءةص295121المقالة الثالثة والعشرون: قاعدة نفي الضررص301122المقام الأول: تعريف مفهومي (الضرر) و (الضرار)ص301123المقام الثاني: مدرك القاعدةص302124الكلام في دلالة قوله صلى الله عليه وآله: (لا ضرر ولا ضرار)ص303125تطبيقات قاعدة لا ضررص312126العبادات الضرريةص312127المعاملات الضرريةص313128الزوجة الغائب عنها زوجهاص315129تزاحم الحقوقص316130المقدمات الضرريةص321131تنبيهاتص324132التنبيه الأول: اختصاص القاعدة بحال الجهل بالضرر في المعاملاتص324133التنبيه الثاني: هل الضرر المنفي هو النوعي أو الشخصي؟ص328134التنبيه الثالث: الشك في الضرر شبهة مصداقيةص329135المقالة الرابعة والعشرون: في الاستصحابص333136الاستصحاب لغة واصطلاحاص333137المراد بوحدة القضية المتيقنة والمشكوكةص335138الاشكال في استصحاب الاحكام الشرعية والجواب عنهص337139اشكال آخر في استصحاب الاحكام الشرعية والجواب عنهص338140استصحاب الاحكام الشرعية المستكشفة من الاحكام العقليةص339141أدلة حجية الاستصحابص341142دليل الاجماع وبناء العقلاء والعقل والمناقشة فيهاص341143روايات الاستصحابص343144مضمرة زرارة: الرجل ينام وهو على وضوءص343145مضمرة زرارة: أصاب ثوبي دم رعافص346146صحيحة زرارة: وإن لم يدر في ثلاث هو أو أربعص351147قوله عليه السلام: كل من كان على يقين فأصابه شكص353148خبر الصفار عن اليوم الذي يشك فيه من رمضانص354149قوله عليه السلام: كل شئ لك حلال حتى تعرف انه حرامص355150قوله عليه السلام: كل شئ طاهرص359151تنبيهات الاستصحابص3631521 - عموم حجية الاستصحابص3631532 - وجوب البناء على إبقاء نفس اليقين دون المتيقنص3661543 - ضرورة كون المستصحب موضوع ترتب العملص368155معنى جعلية الاحكام التكليفية والوضعيةص3691564 - تقوم الاستصحاب باليقين والشك الفعليينص3741575 - استصحاب الكليص3781586 - الاستصحاب في الأمور التدريجيةص3901597 - الاستصحاب في الأمور التعليقيةص3981608 - استصحاب الاحكام الثابتة للأفراد المتدرجة في الوجود (استصحاب أحكام الشرائع السابقة)ص4041619 - الأصل المثبتص407162حجية المثبت في الاماراتص409163حجية المثبت في الوسائط الخفيةص41016410 - جريان الاستصحاب في الحادث المشكوك زمان حدوثه (استصحاب مجهول التاريخ)ص413165الاستصحاب في ما إذا كان أحد الحادثين معلوم التاريخ والثاني مجهول التاريخص422166تعاقب الحادثين المتضادينص42316711 - استصحاب النبوة السابقةص42516812 - استصحاب حكم العام أو الخاص بعد ورود التخصيصص42716913 - عدم جواز نقض اليقين بالظن غير المعتبرص42917014 - عدم شمول روايات الاستصحاب لقاعدة اليقينص429171خاتمة في بيان معارضة الاستصحاب مع الامارات أو الأصولص437172تعارض الاستصحاب مع سائر الأصولص437173تعارض الاستصحابينص441174وجه تقديم بعض الامارات على الاستصحابص445175المقالة الخامسة والعشرون: حكم تعارض الأدلةص455176تعريف التعارضص455177البحث عن موارد الجمع والحكومة والورودص456178حكم التعارض بالنظر إلى عموم دليل الحجيةص464179حكم التعارض بالنظر إلى الاخبار العلاجيةص471180تنبيهات التعارضص4821811 - انقلاب النسبة بين الأدلةص4821822 - في أن المرجحات الصدورية والجهتية والدلالية كلها في عرض واحدص4831833 - الكلام في مرجحية الأصول الفقاهتية والظنون غير المعتبرةص487184خاتمة في الاجتهاد والتقليدص489185المقالة السادسة والعشرون: الاجتهادص491186تعريف الاجتهادص491187شرطية الفعلية في الاجتهادص492188التجزي في الاجتهادص493189حاجة المجتهد إلى علم الرجالص495190حم تبدل رأي المجتهد بالنسبة إلى الأعمال السابقةص496191شرطية العدالة في حجية الفتوى ونفوذ القضاءص497192الكلام في حجية فتوى الانسدادي ونفوذ قضائهص498193الكلام في وجوب اظهار الفتوىص500194المقالة السابعة والعشرون: في التقليدص503195تعريف التقليدص503196مرجعية العالم للجاهل وما يقتضيهص505197أدلة وجوب التقليدص506198الكلام في شروط المقلدص508
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مقالات الأصول — آقا ضياء العراقي”
مقالات الأصول
(١)
عن كتاب مقالات الأصول — آقا ضياء العراقي
كتاب “مقالات الأصول — آقا ضياء العراقي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مقالات الأصول — آقا ضياء العراقي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مقالات الأصول (١)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.