أخرى512 صفحة
فهرس الكتاب
1مقدمة المؤلفص32فصل في علم التفسيرص133فصل في علوم القرآنص164النوع الأول معرفة أسباب النزولص225فصل فيما نزل مكرراص296فصل في خصوص السبب وعموم الصيغةص327تقدم نزول الآية على الحكمص328فائدة من كتاب الأدب المفرد في بر الوالدينص339النوع الثاني معرفة المناسبات بين الآياتص3510أنواع ارتباط الآي بعضها ببعضص4011فصل في اتصال اللفظ، والمعنى على خلافهص5012النوع الثالث معرفة الفواصل ورؤس الآيص5313إيقاع المناسبة في مقاطع الفواصلص6014تفريعاتص6815ختم مقاطع الفواصل بحروف المد واللينص6816مبنى الفواصل على الواقفص6917المحافظة على الفواصل لحسن النظم والتئامهص7218تقسيم الفواصل باعتبار المتماثل والمتقارب في الحروفص7219تقسيم الفواصل باعتبار المتوازي والمتوازن والمتطرفص7520ائتلاف الفواصل مع ما يدل عليه الكلامص7821فصل: قد تجتمع فواصل في موضع واحد ويخالف بينها، وذلك في مواضعص8422تنبيه: اختلاف الفاصلتين في موضعين والمحدث عنه واحدص8623تنبيه: اتفاق الفاصلتين والمحدث عنه مختلفص8824تنبيه: تمكين المعنى الذي سبقت له الفاصلةص8825تنبيه: قد تكون الفاصلة لا نظير لها في القرآنص9326فصل في ضابط الفواصلص9827النوع الرابع في جمع الوجوه والنظائرص10228النوع الخامس علم المتشابهص11129الفصل الأول: المتشابه باعتبار الافراد الفصل الثاني: ما جاء على حرفينص13330الفصل الثالث: ما جاء على ثلاثة أحرفص13731الفصل الرابع: ما جاء على أربعة حروفص14032الفصل الخامس: ما جاء على أربعة حروفص14433الفصل السادس: ما جاء على ستة حروفص14534الفصل السابع: ما جاء على سبعة حروفص14635الفصل الثامن: ما جاء على ثمانية حروفص14736الفصل التاسع: ما جاء على تسعة حروفص14837الفصل العاشر: ما جاء على عشرة حروفص14838الفصل الحادي عشر: ما جاء على أحد عشر حرفاص14939الفصل الثاني عشر: ما جاء على خمسة عشر حرفاص15140الفصل الثالث عشر: ما جاء على ثمانية عشر حرفاص15141الفصل الرابع عشر: ما جاء على عشرين وجهاص15242الفصل الخامس عشر: ما جاء على ثلاثة وعشرين حرفاص15343النوع السادس علم المبهماتص15544تنبيهاتص16045النوع السابع في أسرار الفواتح والسورص164461 - الاستفتاح بالثناءص164472 - الاستفتاح بحروف التهجيص16548تنبيهاتص16549فصلص177503 - الاستفتاح بالنداءص178514 - الاستفتاح بالجمل الخبريةص179525 - الاستفتاح بالقسمص179536 - الاستفتاح بالشرطص180547 - الاستفتاح بالامرص180558 - الاستفتاح بالاستفهامص180569 - الاستفتاح بالدعاءص1805710 - الاستفتاح بالتعليلص18058النوع الثامن في خواتم السورص18259فصل في مناسبة فواتح السور وخواتمهاص18560فصل في مناسبة فاتحة السور بخاتمة التي قبلهاص18661النوع التاسع معرفة المكي والمدني، وما نزل بمكة وما نزل بالمدينة وترتيب ذلكص18762فصلص19163فصلص19264ما نزل من القرآن بمكة ثم ترتيبهص19365ذكر ترتيب ما نزل بالمدينةص19466ذكر ما نزل بمكة وحكمه مدنيص19467ذكر ما نزل بالمدينة وحكمه مكيص19568ما يشبه تنزيل المدينة في السور المكيةص19669ما يشبه تنزيل مكة في السور المدنيةص19670ما نزل بالجحفةص19771ما نزل ببيت المقدسص19772ما نزل بالطائفص19773ما نزل بالحديبيةص19774ما نزل ليلاص19875ما نزل مشبعاص19976الآيات المدنيات في السور المكيةص19977الآيات المكيات في السور المدنيةص20278ما حمل من مكة إلى المدينةص20379ما حمل من المدينة إلى مكةص20380ما حمل من المدينة إلى الحبشةص20581النوع العاشر معرفة أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزلص21182النوع الحادي عشر معرفة على كم لغة نزلص21183القول في القراءات السبعص21384النوع الثاني عشر في كيفية انزالهص22885النوع الثالث عشر في بيان جمعه ومن حفظه من الصحابة جمع القرآن على عهد أبى بكرص23386نسخ القرآن في المصاحفص23587فائدة في عدد مصاحف عثمانص24088فصل: في بيان من جمع القرآن حفظا من الصحابة على عهد الرسولص24189النوع الرابع عشر معرفة تقسيمه بحسب سوره وترتيب السور والآيات وعدده تقسيم القرآن بحسب سورهص24490فصل في عدد سور القرآن وآياته وكلماته وحروفهص24991فصل: أنصاف القرآن ثمانيةص25392فائدةص25393تنبيه: أسباب ترتيب وضع السور في المصحفص26094فائدة: سبب سقوط البسملة أول براءةص26295فائدة في بيان لفظ السورة لغة واصطلاحاص26396فائدة في بيان معنى الآية لغة واصطلاحهاص26697خاتمة في تعداد أسماء السورص26998خاتمة أخرى في اختصاص كل سورة بما سميت بهص27099النوع الخامس معرفة أسمائه واشتقاقاتها أسماء القرآنص273100تفسير هذه الأساميص276101فائدةص281102فائدة أخرىص282103النوع السادس عشر معرفة ما وقع فيه من غير لغة أهل الحجاز من قبائل العربص283104النوع السابع عشر معرفة ما فيه من غير لغة العربص287105النوع الثامن عشر معرفة غريبهص291106النوع التاسع عشر معرفة التصريفص297107النوع العشرون معرفة الاحكام من جهة إفرادها وتركيبهاص301108تنبيه في تجاذب الأعراب والمعنى الشئ الواحدص309109تنبيه آخر في بيان مراتب الكلامص310110النوع الحادي والعشرون معرفة كون اللفظ والتركيب أحسن وافصحص311111تنبيه فيما يجب على المفسر من مراعاة نظم الكلامص317112النوع الثاني والعشرون معرفة اختلاف الالفاظ بزيادة أو نقص أو تغيير حركة أو إثبات لفظ بدل آخرص318113فائدة في مراجع القراءات السبعص338114فائدة فيما يفعل القارئ حينما يشك في حرف من الحروفص338115النوع الثالث والعشرون معرفة توجيه القراءات وتبيين وجه ما ذهب إليه كل قارئص339116فصل في توجيه القراءة الشاذةص341117النوع الرابع والعشرون معرفة الوقف والابتداءص342118حاجة هذا الفن إلى مختلف العلومص343119أقسام الوقفص350120مسألة في أحوال الصفةص356121مسألة في الوقف على المستثنى منه دون المستثنىص356122مسألة في الوقف على الجملة الندائيةص357123قاعدة في الذي والذين في القرآنص357124فصل في تقسيمات الوقفص359125فصل متى، يحسن الوقف الناقص؟ص364126فصل: انقسام الناقص بانقسام خاصص366127فصل في الكلام على (كلا) في القرآنص368128الكلام على (بلى)ص373129الكلام على (نعم)ص375130النوع الخامس والعشرون علم مرسوم الخطص376131مسألة في كتابة القرآن بغير الخط العربيص380132الزائد وأقسامه:ص381133القسم الأول: زيادة الألفص381134القسم الثاني: زيادة الواوص386135القسم الثالث: زيادة الياءص386136الناقص وأقسامه:ص388137القسم الأول: حذف الألفص388138القسم الثاني: حذف الواوص397139القسم الثالث: حذف الياءص398140فصل في حذف النونص407141فصل فيما كتبت الألف فيه واوا على لفظ التفخيمص409142فصل في مد التاء وقبضهاص410143فصل في الفصل والوصلص417144فصل في بعض حروف الادغامص423145فصل في حروف متقاربة تختلف في اللفظ لاختلاف المعنىص429146فصل في كتابة فواتح السورص430147النوع السادس والعشرون معرفة فضائلهص432148النوع السابع والعشرون معرفة خواصهص434149تنبيهص436150النوع الثامن والعشرون هل القرآن شئ أفضل من شئص438151فصل في أعظمية آية الكرسيص442152فصل في أي آية في القران أرجى؟ص446153النوع التاسع والعشرون في آداب تلاوته وكيفيتهاص449154فصل في قراءة القرآن بلا تدبرص455155مسألة في جواز اخذ الاجر على تعليم القرآنص457156فصل في دوام تلاوة القرآن بعد تعلمهص457157مسألة في استحباب الاستياك والتطهر للقراءةص459158مسألة في التعوذ وقراءة البسملة عند التلاوةص459159مسألةص461160مسألة في قراءة القرآن في المصحف أفضل أم على ظهر قلبص461161مسألة في استحباب الجهر بالقراءةص463162مسألة في كراهة قطع القرآن لمكالمة الناسص464163مسألة في حكم قراءة القرآن بالعجميةص464164مسألة في عدم الجواز القراءة بالشواذص467165مسألة في فصل السور بعضها عن بعضص468166مسألة في ترك خلط سورة بسورةص468167مسألة في استحباب استيفاء الحروف عند القراءةص470168مسألة في ختم القرآنص470169مسألة في ختم القرآن في الشتاء وفى الصيفص472170مسألة في التكبير بين السور ابتداء من سورة الضحىص472171مسألة في تكرير سورة الاخلاصص473172مسألة فيما يفعله القارئ عند ختم القرآنص474173فائدةص475174مسألة في آداب الاستماعص475175مسألة في حكم من يشرب شيئا كتب من القرآنص475176مسألة: القيام للمصاحف بدعةص476177مسألة في حكم الأوراق البالية من المصحفص477178مسألة في احكام تتعلق باحترام المصحف وتبجيلهص478179خاتمةص480180النوع الثلاثون في أنه يجوز في التصانيف والرسائل والخطب استعمال بعض آيات القرآن؟ص481181مسألة: يكره ضرب الأمثال بالقرآنص483182تنبيه: لا يجوز تعدى أمثلة القرآنص484183النوع الحادي والثلاثون معرفة الأمثال الكائنة فيهص486
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “البرهان — الزركشي”
البرهان في علوم القرآن للامام بد ر الدين محمد بن عبد الله الزركشي تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم الجزء الأول الطبعة الأولى 1376 ه - 1957 م دار أحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاءه
(تعريف الكتاب ١)
مفاتيح البحث: محمد بن عبد الله (1)، القرآن الكريم (1)
عن كتاب البرهان — الزركشي
كتاب “البرهان — الزركشي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “البرهان — الزركشي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “البرهان في علوم القرآن للامام بد ر الدين محمد بن عبد الله الزركشي تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم الجزء الأول الطبعة الأولى 1376 ه - 1957 م دار أحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاءه (تعريف الكت”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.