فهرس الكتاب

1سورة " ق " قراءته صلى الله عليه وسلم " ق " على المنبر يوم الجمعةص12تفسير قوله تعالى: " ق والقرآن المجيد " الآيات. بيان القراءات في حرف " ق " وإعرابه ومعانيه والخلاف في ذلك. ما رواه وهب بن منبه عن جبل " ق ". الكلام على معنى قوله تعالى " قد علمنا ما تنقص الأرض منهم " وأن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء والأولياء والشهداء. معنى " مريح " في الآيةص13تفسير قوله تعالى: " أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم... " الآيات. أقوال النحاة في إضافة " حب الحصيد ". معنى " باسقات "ص54تفسير قوله تعالى: " كذبت قبلهم قوم نوح... " الآياتص85تفسير قوله تعالى: " ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه... " الآيات. الكلام على الملكين الموكلين بالإنسان. فعيل وفعول مما يستوى فيه الواحد والاثنان والجمع. الأحاديث الواردة في سكرة الموتص86تفسير قوله تعالى: " ونفخ في الصور... " الآيات. حديث جابر بن عبد الله في الملائكة الموكلين بالإنسان من وقت خلقه إلى وقت بعثهص137تفسير قوله تعالى: " وقال قرينه... " الآيات. بيان المراد بالتثنية في قوله تعالى: " ألقيا في جهنم "ص158تفسير قوله تعالى: " يوم نقول لجهنم هل امتلأت... " الآيات. معنى الاستفهام في الآية. حديث أنس بن مالك في سؤال النار " هل من مزيد... " بيان المراد بالزيادة من النعيم لأهل الجنة في قوله تعالى: " ولدينا مزيد ". الكلام على رؤية أهل الجنة لربهم يوم القيامةص189تفسير قوله تعالى: " وكم أهلكنا قبلهم من قرن... " الآياتص2210تفسير قوله تعالى: " فاصبر على ما يقولون... " الآيتين. فيه خمس مسائل: بيان أن الآية منسوخة بآية القتال، أو ثابتة للنبي صلى الله عليه وسلم ولأمته. الأقوال في تسبيح العبد بحمد ربه قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل. الكلام على معنى " أدبار السجود " والقراءة فيهاص2411تفسير قوله تعالى: " واستمع يوم ينادى المنادى... " الآيات. الكلام على نفخة البعث ومكان الحشر. الأقوال في معنى " جبار "ص2612سورة الذاريات تفسير قوله تعالى: " والذاريات ذروا... " الآيات. خبر عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه مع الرجل الذي كان يسأل عن مشكل القرآن تعنتا. الأقوال في معنى " الذاريات " و " الحاملات وقرا "ص2913تفسير قوله تعالى: " والسماء ذات الحبك... " الآيات. بيان معنى " الحبك " والقراءات فيها. الأقوال في معنى " قتل الخراصون ". يدخل في الخرص قول المنجمينص3114تفسير قوله تعالى: " كانوا قليلا من الليل ما يهجعون... " الآيات. وفيه خمس مسائل: معنى " يهجعون ". اختلافهم في إعراب " ما ". سبب نزول الآية. ما روى عن رؤيا رجل من الأزد. الحق في الآية هو الزكاةص3515تفسير قوله تعالى: " وفي الأرض آيات للموقنين... " الآيات. ما يشاهده الناس من الآيات في الأرض وفي أنفسهم. قصة الأعرابي الذي تلا عليه الأصمعي سورة " الذاريات ". الأحاديث الواردة في الرزقص3916تفسير قوله تعالى: " هل أتاك حديث ضيف إبراهيم... " الآيات. معنى الاستفهام في الآية. الكلام عن ضيف إبراهيمص4417تفسير قوله تعالى: " فأقبلت امرأته في صرة... " الآيات. معنى الصرة في الآية وفى اللغةص4618تفسير قوله تعالى: " وفى موسى إذ أرسلناه إلى فرعون... " الآيات " أو " بمعنى الواو في قوله تعالى: " وقال ساحر أو مجنون "ص4919تفسير قوله تعالى: " وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم... " الآيتين. الحديث الوارد في ريح الصبا والدبور. معنى الرميمص5020تفسير قوله تعالى: " وفى ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين... " الآياتص5121تفسير قوله تعالى: " والسماء بنيناها بأيد " الآيات. ربط هذه الآية بما قبلهاص5222تفسير قوله تعالى: " ففروا إلى الله... " الآيات. معنى الفرار إلى الله. قوله تعالى: " فتول عنهم " نسخ بآية السيفص5323تفسير قوله تعالى: " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون... " الآيات. الآية محمولة على المؤمنين. معنى الذنوب وأصله في اللغةص5524سورة الطور تفسير قوله تعالى: " والطور. وكتاب مسطور... " الآيات. الكلام على الطور وإقسام الله تعالى به. أنهار الجنة و أجبالها وملاحمها. الأقوال في معنى " وكتاب مسطور ". الأخبار الواردة في البيت المعمور والبحر المسجور. بكاء بعض التابعين عند سماعهم قوله تعالى: إن عذاب ربك لواقع "ص5825تفسير قوله تعالى: " يوم تمور السماء مورا... " الآيات. معنى المور في الآية وفى اللغة. القراءات في " يدعون " ومعناهاص6226تفسير قوله تعالى: " إن المتقين في جنات ونعيم. الآيات. معنى " فاكهين " وقراءتها بألف وبغير ألفص6427تفسير قوله تعالى: " والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان... " الآيات. اختلاف العلماء في معنى إلحاق ذرية المؤمنين بهم. الحديث الوارد في أولاد المؤمنين وأولاد المشركين. حدم أهل الجنةص6628تفسير قوله تعالى: " وأقبل بعضهم على بضع يتساءلون... " الآياتص7029تفسير قوله تعالى: " فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن... " الآيات. " أم " في قوله تعالى: " أم يقولون شاعر " للتوبيخ والخروج من حديث إلى حديث. معنى " ريب المنون ". حديث شريف في أن الكافر لا عقل لهص7130تفسير قوله تعالى: " أم خلقوا من غير شئ.. " الآيات. السلم في قوله تعالى: " أم لهم سلم " واحد السلالم. قوله تعالى: " فذرهم " منسوخ بآية السيف.ص7431تفسير قوله تعالى: " وإن للذين ظلموا عذابا... " الآيات. اختلافهم في قوله تعالى: حين تقوم ". الأحاديث الواردة في الاستغفار حين القيام من المجلس والاستيقاظ من النوم. معنى " أدبار السجود " والقراءات فيهاص7732سورة النجم سورة مكية لحديث ابن مسعود. ما روى في سجود النبي صلى الله عليه وسلم بهاص8133تفسير قوله تعالى: " والنجم إذا هوى... " الآيات. الأقوال في معنى " النجم " قصة عتبة بن أبي لهب ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم عليه. قوله تعالى: " وما نطق عن الهوى " دليل لمن لا يجوز الاجتهاد لرسول الله صلى الله عليه وسلم. الكلام على شدة جبريل عليه السلام. أقوال العلماء في معنى " ثم دنا فتدلى و " قاب قوسين أو أدنى "ص8234تفسير قوله تعالى: " ما كذب الفؤاد ما رأى... " الآيات. الكلام على رؤية الباري جل وعلا. ما روى في " سدرة المنتهى " من الأحاديث. جنة المأوى وموضعها. بيان ما يغشى السدرة. فضل السدرة على غيرها من الشجر. الأقوال فيما رآه النبي صلى الله عليه وسلم من آيات ربه ليلة المعراجص9235تفسير قوله تعالى: " أفرأيتم اللات والعزى... " الآيات. بيان الأصنام التي كانت للعرب. ما روى عن قطع خالد بن الوليد للعزى. " الأخرى " نعت للثانية وتوجيه ذلك. معنى " ضيزى " ووزانهاص9936تفسير قوله تعالى: " إن هي إلا أسماء سميتموها... " الآياتص10337تفسير قوله تعالى: " إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى... " الآياتص10438تفسير قوله تعالى: " لله ما في سماوات وما في الأرض... " الآيات. في قوله تعالى: " الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم " ثلاث مسائل: كبائر الإثم الشرك. الفواحش كل ذنب فيه الحد. اللمم صغائر الذنوب. ما روى في سبب نزول الآية. الله واسع المغفرة لمن تاب من ذنبهص10539تفسير قوله تعالى: " أفرأيت الذي تولى... " الآيات. الأقوال في سبب نزول الآية. معنى " أكدى " وأصلهاص11140تفسير قوله تعالى: " أم لا ينبأ بما في صحف موسى... " الآيات. معنى توفية إبراهيم عليه السلام في قوله تعالى: " وإبراهيم الذي وفى ". اختلاف أهل التأويل في قوله تعالى: " وأن ليس للإنسان إلا ما سعى " من حيث النسخ والإحكام، وهل ينفع أحدا عمل أحد أو لا؟ص11241تفسير قوله تعالى: " وأنه هو أضحك وأبكى... " الآياتص11642تفسير قوله تعالى: " وأن عليه النشأة الأخرى... " الآيات. زعم العرب في الشعرى والاختلاف فيمن كان يعبده منهمص11843تفسير قوله تعالى: " هذا نذير من النذر الأولى... " الآيات. بيان المراد بالنذير. بكاء النبي صلى الله عليه وسلم وأهل الصفة لما نزلت " أفمن هذا الحديث تعجبون ". معنى السمود في قوله تعالى: " وأنتم سامدون ". بيان المراد بالسجود في قوله تعالى: " فاسجدوا لله "ص12144سورة القمر تفسير قوله تعالى: " اقتربت الساعة وانشق القمر... " الآيات. حديث النبي صلى الله عليه وسلم في قرب الساعة. ما روى عن كعب ووهب في عمر الدنيا. الروايات في انشقاق القمر بمكةص12545تفسير قوله تعالى: " كذبت قبلهم قوم نوح... " الآيات. سبب نجاة عوج بن عنق. الكلام على تيسير الله تعالى حفظ القرآنص13146تفسير قوله تعالى: " كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر... " الآيات. الكلام على حذف الياء من " نذر " والواو من " يدع " والياء من " الداع " وإثباتها. كان إهلاك عاد في يوم أربعاء النفر الذين ذكر ابن إسحاق أسماءهم من أشداء عاد.ص13447تفسير قوله تعالى: " كذبت ثمود بالنذر... " الآيات. القراءات في قوله تعالى: " أبشرا ". العرب لا تكاد تتكلم بالأشر والأخير إلا في ضرورة الشعرص13748تفسير قوله تعالى: " إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم... " الآيات. الكلام على وصف الناقة وكيفية عقرها واسم عاقرها. العرب تسمى الجزار قدرا. بيان معنى " كهشيم المحتظر "ص14049تفسير قوله تعالى: " كذبت قوم لوط بالنذر... " الآيات. أقوال النحويين في إعراب سحرص14350تفسير قوله تعالى: " أكفاركم خير من أولئكم... " الآيات. الخطاب للعرب. بيان معنى الاستفهام. الخلاف في أن قوله تعالى: سيهزم الجمع " مكية أو مدينة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على كفار قريش يوم بدرص14551تفسير قوله تعالى: " إن المجرمين في ضلال وسعر... " الآيات. فيه أربع مسائل: حديث النبي صلى الله عليه وسلم في أن كل شئ بقدر. الله سبحانه قدر الأشياء قبل إيجادها. الأحاديث الواردة في تكفير أهل الإرجاء والقدرص14752تفسير قوله تعالى: " وما أمرنا إلا واحدة... " الآيات. الأخبار الواردة في المقعد الصدق لأهل الجنةص14953سورة الرحمن القول بأنها مكية والدليل على ذلك. خبر إسلام قيس بن عاصم المنقري حين سماعه سورة " الرحمن ". حديث النبي صلى الله عليه وسلم في أن عروس القرآن سورة " " الرحمن "ص15154تفسير قوله تعالى: " الرحمن. علم القرآن... " الآيات. الرحمن فاتحة ثلاث سور سورة " الرحمن " نزلت جوابا لأهل مكة حين قالوا: يعلمه بشر. الفرق بين النجم والشجر، واشتقاق لفظ النجم، ومعنى سجودهما. بيان معنى الميزان. الكلام على العصف والريحان. " فبأي آلاء ربكما تكذبان " خطاب للإنس والجنص15255تفسير قوله تعالى: " خلق الإنسان من صلصال كالفخار... " الآيات. بيان معنى الصلصال. الكلام على خلق الجنص16056تفسير قوله تعالى: " مرج البحرين يلتقيان... " الآيات. الكلام على البحر المالح والأنهار العذبة وما يخرج منهماص16157تفسير قوله تعالى: " كل من عليها فإن ويبقى وجه ربك... " الآيات. الضمير في " عليها " للأرض.. الدعاء ب‍ " يا ذا الجلال والإكرام " مستحبص16458تفسير قوله تعالى: " يسأله من في السماوات والأرض... " الآيتين. ما روى من الأحاديث في تأويل قوله تعالى: كل يوم هو في شأن ". الكلام على شأن الله في كل يومص16659تفسير قوله تعالى: " سنفرغ لكم أيها الثقلان... " الآيات. معنى الآية الوعيد والتهديد. الكلام على شيطان العقبة لما بايع النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار. القراءات في " سنفرغ لكم ". هذه السورة و " الأحقاف " و " قل أوحى " دليل على أن الجن مكلفون الكلام على نزول الملائكة يوم القيامة وإحاطتهم على الخلائقص16860تفسير قوله تعالى: " فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان " حديث أبي هريرة في الختم على أفواه القوم يوم القيامة ونطق جوارحهمص17361تفسير قوله تعالى: " يعرف المجرمون بسيماهم... " الآيات. سيما المجرمين سواد الوجه وزرقة العين. في قوله: " آن " ثلاثة أوجه. قصة الشاب الذي بكت الملائكة لبكائه من هول القيامةص17562تفسير قوله تعالى: " ولمن خاف مقام ربه جنتان... " الآيات. قوله: " ولمن خاف مقام ربه جنتان " دليل على عدم حنث من حلف أنه من أهل الجنة إن كان هم بمعصية وتركها خوفا من الله تعالى. وصف الجنتين. ما قيل في أن الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضى الله عنهص17663تفسير قوله تعالى: " فيهن قاصرات الطرف... " الآيتين. بيان معنى الطمث. في هذه الآية دليل على أن الجن تغشى كالإنس وتدخل الجنة ويكون لهم فيها جنياتص18064تفسير قوله تعالى: " كأنهن الياقوت والمرجان... " الآيات. ما روى في وصف نساء أهل الجنة. " هل " في الكلام على أربعة أوجه، معنى " هل جزاء الإحسان إلا الإحسان "ص18265تفسير قوله تعالى: " ومن دونهما جنتان... " الآيات. الأقوال في المفاضلة بين الجنتين الأولين وقوله: " ومن دونهما جنتان ". معنى الدهمة في قوله: " مدهامتان ". العرب تقول لكل أخضر: أسودص18366تفسير قوله تعالى: " فيهما عينان نضاختان... " الآيات. معنى النضخ. هل النخل والرمان من الفاكهة أو ليسا منها؟ مذهب الحنفية فيمن حلف لا يأكل فاكهة وأكل رمانا أو رطبا. وصف رمان الجنة ونخلهاص18567تفسير قوله تعالى: " فيهن خيرات حسان... " الآيتين. معنى " خيرات " والقراءات فيها. وصف هؤلاء الخيرات، الاختلاف في أيهما أكثر حسنا الحور أو الآدمياتص18668تفسير قوله تعالى: " حور مقصورات في الخيام... " الآيات. معنى الحوراء. ومعنى " مقصورات "ص18869تفسير قوله تعالى: " متكئين على رفرف خضر... " الآيات. الكلام على معنى الرفرف والعبقريص19070سورة الواقعة ما روى في فضل سورة الواقعة. عبد الله بن مسعود يأمر بناته بقراءة سورة الواقعة كل ليلة خشية الفاقة عملا بالحديث الشريف في ذلكص19471تفسير قوله تعالى: " إذا وقعت الواقعة... " الآيات. الواقعة القيامة والمراد النفخة الأخيرة. " كاذبة " مصدر بمعنى الكذب أو صفة. نسبة الخفض والرفع إلى القيامة مجاز. معنى " بست الجبال بسا " والكلام على البس في اللغةص19472تفسير قوله تعالى: " وكنتم أزواجا ثلاثة... " الآيات. الكلام على أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة والسابقينص19873تفسير قوله تعالى: " ثلة من الأولين... " الآيات. بيان ما ورد من الأحاديث والآثار في أن الثلتين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. معنى " موضونة " في الآية وفي اللغةص20074تفسير قوله تعالى: " يطوف عليهم ولدان مخلدون... " الآيات. الولدان هاهنا ولدان المسلمين أو المشركينص20275تفسير قوله تعالى: " وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين... " الآيات. الكلام على سدر أهل الجنة. قراءة على رضي الله عنه " وطلع منضود ". العرب تسمى المرأة فراشا ولباسا وإزارا. نساء بني آدم يخلقن خلقا جديدا في الإعادة. الكلام على معنى " عربا أترابا "ص20776تفسير قوله تعالى: " وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال... " الآياتص21277تفسير قوله تعالى: " نحن خلقناكم فلولا تصدقون... " الآياتص21678تفسير قوله تعالى: " أفرأيتم ما تحرثون... " الآيات. المستحب لمن يلقى البذر أن يقرأ " أفرأيتم ما تحرثون " الآية. في هذه الآية دليل لمن يدخل الزارع في أسماء الله تعالىص21779تفسير قوله تعالى: " أفرأيتم الماء الذي تشربون... " الآيات. الأحاديث الواردة في شدة حر نار جهنم. بيان معنى المقوين في قوله تعالى: " ومتاعا للمقوين "ص22080تفسير قوله تعالى: " فلا أقسم بمواقع النجوم... " الآيات. فيه سبع مسائل: الكلام على معنى " لا " في الآية. بيان المراد من مواقع النجوم. التأويلات في وصف القرآن بأنه كريم. الاختلاف في معنى " لا يمسه " وكذلك في " المطهرون " من هم؟. اختلاف العلماء في مس المصحف بغير وضوءص22381تفسير قوله تعالى: " أفبهذا الحديث أنتم مدهنون... " الآيات. معنى المدهن. الكلام على أن المطر سقيا الله عز وجل لا بالأنواءص22782تفسير قوله تعالى: " فأما إن كان من المقربين. فروح وريحان... " الآيات. الكلام على معنى الروح والريحانص23283سورة الحديد تفسير قوله تعالى: " سبح لله ما في السماوات والأرض... " الآيات. بيان معنى التسبيح والمراد بهص23584تفسير قوله تعالى: " هو الذي خلق السماوات والأرض... " الآياتص23685تفسير قوله تعالى: " آمنوا بالله ورسوله... " الآيةص23886تفسير قوله تعالى: " وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله... " الآيات. فيه خمس مسائل: معنى الكلام التوبيخ على عدم الإنفاق. المراد بالفتح هنا فتح مكة أو فتح الحديبية. الكلام على فضل أبي بكر رضي الله عنه. إذا اجتمع العلم والسن في خيرين قدم العلمص23987تفسير قوله تعالى: " من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا... " الآيتين. ندب الإنفاق في سبيل الله. الكلام على القرض الحسن. المؤمنون يؤتون نورهم يوم القيامة على قدر أعمالهمص24288تفسير قوله تعالى: " يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم... " الآيات. يترك الكافر والمنافق بلا نور يوم القيامة. الكلام على السور في قوله تعالى: " فضرب بينهم بسور ". ما ورد في طول الأمل ونسيان العملص24589تفسير قوله تعالى: " ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله... " الآيتين. سبب نزول الآية. الكلام على قسوة بني إسرائيل وفسق أكثرهم. هذه الآية كانت سبب توبة الفضيل بن عياض وابن المبارك رحمهما الله تعالىص24890تفسير قوله تعالى: " إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا... " الآيتين. بيان المراد بالقرض الحسن في الآية. الكلام على الصديقين والشهداءص25291تفسير قوله تعالى: " اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو... " الآيات. تأويل. عمر رضي الله عنه قوله تعالى: " وجنة عرضها كعرض السماء والأرض "ص25492تفسير قوله تعالى: " ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب... " الآيات. الكلام على أن كل شئ مكتوب مقدر لا مدفع له. معنى قوله تعالى: الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل "ص25793تفسير قوله تعالى: " لقد أرسلنا بالبينات... " الآيات. ما ورد في الأشياء التي نزلت مع آدم عليه السلامص26094تفسير قوله تعالى: " ثم قفينا على آثارهم برسلنا... " الآية. فيه أربع مسائل: معنى الرهبانية ومن ابتدعها في قوله تعالى: " ورهبانية ابتدعوها ". هذه الآية دليل على أن كل محدثة بدعة. وفيها أيضا دليل على العزلة عن الناس عند فساد الزمان. نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الترهيبص26295تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله... " الآيتين. معنى الكفل في قوله تعالى: " يؤتكم كفلين من رحمته "ص26696سورة المجادلة تفسير قوله تعالى: " قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها... " الآية. سبب نزولها. الروايات في اسم المجادلة وزوجها. بيان معنى السميعص26997تفسير قوله تعالى: " الذين يظاهرون منكم من نسائهم... " الآية. فيه ثلاث وعشرون مسألة: القراءات في " يظاهرون ". حقيقة الظهار والموجب للمحكم منه. إجماع الفقهاء على أن تشبيه الزوجة بالأم ظهار، وبغيرها من ذوات المحارم فيه خلاف. الكناية في الظهر. الأصل في الظهار أن يكون بلفظ الظهر. خلاف العلماء إذا لم يذكر لفظ الظهر. ألفاظ الظهار صريح وكناية. وفي التشبيه بعضو من أعضاء أمه خلاف. الخلاف في الظهار بالأجنبية. الظهار لازم في كل زوجة مدخول بها وغير مدخول بها. الأقوال في الظهار من الأمة. ما قيل في الظهار قبل النكاح. الذمي لا يلزم ظهاره. ليس على النساء تظاهر. الغضب لا يسقط حكم الظهار. المظاهر لا يقرب المرأة حتى يكفر. إذا ظاهر من نسائه الأربع بكلمة كان مظاهرا. حكم من ظاهر وطلقص27298تفسير قوله تعالى: " والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا... " الآيتين. فيه اثنتا عشرة مسألة. الأقوال في معنى العود. عتق الرقبة يجب أن تكون كاملة. بيان معنى المسس في قوله تعالى: " من قبل أن يتماسا ". الكفارة هنا مرتبة. الكلام على العتق والصيام والإطعامص27999تفسير قوله تعالى: " إن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا... " الآيتين. بيان معنى المحادةص288100تفسير قوله تعالى: " ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض... " الآية. بيان معنى السرار والنجوى. العدد غير مقصود في الآية. نزلت الآية في قوم من المنافقينص289101تفسير قوله تعالى: " ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى... " الآية. ما قيل في سبب نزول هذه الآية وأن المقصود بها اليهود. ما ورد في تحية اليهود للنبي صلى الله عليه وسلم. اختلاف الفقهاء في رد السلام على أهل الذمةص290102تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم... " الآيتين. النهى عن تناجى اثنتين أو أكثر دون واحدص294103تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس... " الآية. فيه سبع مسائل: ما ورد في سبب نزول الآية. القراءات في قوله: " تفسحوا في المجالس ". الصحيح أن الآية عامة في كل مجلس. النهى عن أن يقيم الرجل أخاه ثم يجلس فيه. قوله تعالى: " يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات " دليل على أن الرفعة عند الله بالإيمان أولا وبالعلم ثانيا. بيان فضل العلماءص296104تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول... " الآيتين. سبب النزول. الحديث الترمذي في مقدار الصدقة. الروايات في نسخ هذا الحكمص301105تفسير قوله تعالى: " ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم... " الآيات. بيان سبب النزولص303106تفسير قوله تعالى: " لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا... " الآياتص305107تفسير قوله تعالى: " لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله... " الآية. الروايات في سبب نزولها. استدل مالك رحمه الله من هذه الآية على معاداة القدرية. الكلام على حزب الله في قوله تعالى: " أولئك حزب الله ألا أن حزب الله هم المفلحون "ص306

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “تفسير القرطبي — القرطبي

الجامع لاحكام القرآن لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي الجزء السابع عشر أعاد طبعه دار احياء التراث العربي بيروت - لبنان 1405 ه‍ - 1985 م بسم الله الرحمن الرحيم سورة ق مكية كلها، وهي خمس وأربعون آية مكية كلها في قول الحسن وعطاء وعكرمة وجابر، قال ابن عباس وقتادة: إلا آية، وهي قوله تعالى: (ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب).
وفي صحيح مسلم عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت: لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين - أو سنة وبعض سنة - وما أخذت (ق والقرآن المجيد) إلا عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس. وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر؟ فقال: كان يقرأ فيهما ب (ق والقرآن المجيد) و (اقتربت الساعة وانشق القمر). وعن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر ب (ق والقرآن المجيد) وكانت صلاته بعد تخفيفا.
قوله تعالى: ق والقرءان المجيد (1) بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شئ عجيب (2) أإذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد (3) قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ (4) بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج (5) قوله تعالى: (ق والقرآن المجيد) قرأ العامة (قاف) بالجزم. وقرأ الحسن وابن أبي إسحاق ونصر بن عاصم (قاف) بكسر الفاء، لان الكسر أخو الجزم، فلما سكن
(١)

عن كتاب تفسير القرطبي — القرطبي

كتاب “تفسير القرطبي — القرطبي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “تفسير القرطبي — القرطبي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “الجامع لاحكام القرآن لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي الجزء السابع عشر أعاد طبعه دار احياء التراث العربي بيروت - لبنان 1405 ه‍ - 1985 م بسم الله الرحمن الرحيم سورة ق مكية كلها، وهي خمس وأرب

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى