مكتبة العليAl-Ali Digital Library

فهرس الكتاب

1سورة الشورى تفسير قوله تعالى: " حم. عسق " وبيان ما جاء في معنى هذه الحروفص12تفسير قوله تعالى: " تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن... " الآيات. الكلام على معنى استغفار الملائكة للمؤمنينص43تفسير قوله تعالى: " فاطر السماوات والأرض... " الآيات. القول في معنى " ليس كمثله شئ "ص74تفسير قوله تعالى: " شرع لكم من الدين... " الآيات. بيان ما شرعه الله لعبادهص95تفسير قوله تعالى: " الله الذي أنزل الكتاب... " الآيات. اختلاف العلماء في معنى الميزان "ص156تفسير قوله تعالى: " الله لطيف بعباده يرزق من يشاء... " الآيات. معنى لطف الله بعباده. وأن في تفضيل قوم بالمال حكمةص167تفسير قوله تعالى: " من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه... " الآية. القول في حرث الآخرة وحرث الدنياص188تفسير قوله تعالى: " ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا... " الآية. الكلام على قوله تعالى " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " وهل الخطاب لقريش أو لغيرهم. وهل " القربى " هنا قرابة الرسول أو التقرب إلى الله تعالى بالطاعة. بيان ما ورد في حب آل البيت. اختلاف العلماء في سبب نزول هذه الآيةص209تفسير قوله تعالى: " ولو بسط الله الرزق لعباده... " الآية. فيه مسألتان: الأولى - سبب نزولها. الثانية - بيان أن أفعال الرب سبحانه لا تخلو عن مصالح وإن لم يجب على الله الاستصلاحص2710تفسير قوله تعالى: " وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا... " الآيات.ص2811تفسير قوله تعالى: " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم... " الآيات. القول في أن معاصي الانسان سبب في مصائبهص3012تفسير قوله تعالى: " ومن آياته الجواري في البحر كالأعلام... " الآيات.ص3213تفسير قوله تعالى: " والذين يجتنبون كبائر الإثم... " فيه مسألتان: معنى كبائر الإثم. سبب نزول هذه الآيةص3514تفسير قوله تعالى: " والذين استجابوا لربهم... " الآية. فيه ثلاث مسائل: من هم الذين استجابوا إلى الإيمان بالرسول. الكلام في الشورى وما ورد فيها من آثارص3615تفسير قوله تعالى: " والذين إذا أصابهم البغى... " الآيات. فيه إحدى عشرة مسألة: القول في الانتصار من الباغي، وبيان حد الانتصار. جعل الله تعالى المؤمنين صنفين: صنف يعفو عن الظالم، وصنف ينتصر من ظالمه. بيان أن العفو من الأعمال الصالحة. بيان أن المسلم إذا انتصر من الكافر فلا سبيل إلى لومه. بيان الحقوق التي يجب فيها الانتصار. اختلاف العلماء في السلطان يضع على أهل بلد مالا معلوما يؤدونه على قدر أموالهم، هل لمن قدر على الخلاص من ذلك أن يفعل. اختلافهم في التحليل من المال والعرض. هل تنتقل تباعة المظلوم إلى ورثة الظالم، بيان أن العفو مندوب إليه، ثم قد ينعكس الأمر في بعض الأحوال فيرجع ترك العفو مندوبا إليهص3816تفسير قوله تعالى: " وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل... " الآية. بيان أن المشركين تعرض عليهم ذنوبهم في قبورهم. ما يقوله المؤمنون في الجنة حين يعاينون ما حل بالكفارص4517تفسير قوله تعالى: " لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء... " الآيات. فيه أربع مسائل: بيان أن من يمن المرأة تبكيرها بالأنثى قبل الذكر. معنى " أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ". معنى العقيم. قول العلماء: إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة أشبه الولد أخواله و أذكرا. وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل أشبه الولد أعمامه وآنثا. أقوال العلماء في توريث الخنثىص4818تفسير قوله تعالى: " وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا... " الآية. فيه مسألتان: سبب نزول الآية. اختلاف العماء في الرجل يحلف ألا يكلم فلانا فكتب إليه كتابا أو أرسل إليه رسولاص5219تفسير قوله تعالى: " وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا... " الآيات. فيه أربع مسائل: معنى " روحا ". القول في عصمة الأنبياء قبل النبوة. هل كان نبينا صلى الله عليه وسلم متعبدا بدين قبل الوحي أم لا. اختلاف العلماء في تأويل قوله تعالى " ما كنت تدرى ما الكتاب ولا الإيمان "ص5420سورة الزخرف تفسير قوله تعالى: " حم. والكتاب المبين. إنا جعلناه قرآنا عربيا... " الآيات. هل المراد بالكتاب جميع الكتب أم القرآنص6121تفسير قوله تعالى: " وكم أرسلنا من نبي في الأولين... " الآياتص6322تفسير قوله تعالى: " ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض... " الآيات. بيان أن الكفار إذا سئلوا عن الخالق أقروا له بالخلق والإيجاد، ثم عبدوا معه غيره جهلا منهمص6423تفسير قوله تعالى: " والذي خلق الأزواج كلها... " الآيات. فيه خمس مسائل: اختلاف العلماء في معنى " الأزواج " ما يقوله الراكب إذا ركب دابة أو سفينةص6524تفسير قوله تعالى: " وجعلوا له من عباده جزءا... " الآية. بيان أن الكفار أقروا بأن خالق السماوات والأرض هو الله تعالى ثم جعلوا له شريكا أو ولدا. اختلافهم في معنى " جزءا "ص6925تفسير قوله تعالى: " أو من ينشأ في الحلية... " الآيات. فيه مسألتان: معنى " ينشأ ". المراد بالحلية. الرد على الكفار وبيان جهلهم في نسبة الأولاد إلى الله سبحانه، ثم في تحكمهم بأن الملائكة إناث وهم بنات اللهص7126تفسير قوله تعالى: " بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة... " الآيات. فيه مسألتان: معنى " على أمة ". الدليل على إبطال تقليد الكفار لآبائهمص7427تفسير قوله تعالى: " وجعلها كلمة باقية... " الآية. فيه ثلاث مسائل: معنى الكلمة الباقية في عقب إبراهيم عليه السلام. أقوال العلماء في معنى " العقب " وأن هذه الكلمة ترد على أحد عشر لفظاص7628تفسير قوله تعالى: " بل متعت هؤلاء وآباءهم... " الآيات. بيان أن الله تعالى متع الكفار بالإهمال في الدنيا. تعنتهم وتمنيهم أن ينزل القرآن على أحد رجلين منهم. من هو أحد الرجلينص8229تفسير قوله تعالى: " ولولا أن يكون الناس أمة واحدة... " الآية. فيه خمس مسائل: ذكر حقارة الدنيا وقلة خطرها عند الله تعالى. أقوال العلماء في " سقفا ومعارج " وما فيهما من اللغات. استدلال العلماء بهذه الآية على أن السقف لاحق فيه لصاحب العلو واختلافهم في السفل. ذكر شئ من أحكام العلو والسفلص8430تفسير قوله تعالى: " ولبيوتهم أبوابا وسررا... " الآيات. الكلام على التزهيد في الدنياص8731تفسير قوله تعالى: " ومن يعش عن ذكر الرحمن... " الآيات. بيان أن من أعرض عن ذكر الله تعالى قيض الله له شيطانا يأمره بالمعصية. الفرق بين العشو والعشا، وما فيهما من اللغاتص8832تفسير قوله تعالى: " ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم... " الآية. بيان أن الله تعالى منع أهل النار التأسي كما يتأسى أهل المصائب في الدنياص9133تفسير قوله تعالى: " فاستمسك بالذي أوحى إليك... " الآيات. بيان أن القرآن شرف لمن عمل به، كان من قريش أو من غيرهمص9334تفسير قوله تعالى: " واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا... " الآية. بيان أن هذا السؤال كان ليلة أسرى به صلى الله عليه وسلم. القول في أن الأمر بالسؤال أن اليهود والمشركين قالوا للنبي عليه السلام: إن ما جئت به مخالف لمن كان قبلكص9435تفسير قوله تعالى: " ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه... " الآيات. ذكر قصة موسى وفرعون. ما كان من فرعون من التكذيب، وما نزل به وبقومه من الإغراقص9636تفسير قوله تعالى: " ولما ضرب ابن مريم مثلا... " الآيات. مناظرة عبد الله ابن الزبعرى حالة كفره مع النبي صلى الله عليه وسلم في شأن عيسى عليه السلام وهل هو من حصب جهنم والرد عليهص10237تفسير قوله تعالى: " وإنه لعلم للساعة... " الآيات. بيان أن خروج عيسى عليه السلام من أشراط الساعةص10538تفسير قوله تعالى: " ولما جاء عيسى بالبينات... " الآياتص10739تفسير قوله تعالى: " فاختلف الأحزاب من بينهم... " الآيات. اختلاف أهل الكتاب في عيسى هل هو ابن الله، أو هو الله، أو ثالث ثلاثةص10840تفسير قوله تعالى: " الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو... " الآية. الكلام على سبب نزول هذه الآيةص10941تفسير قوله تعالى: " يا عباد لا خوف عليكم اليوم... " الآيات. الكلام على نعيم أهل الجنة، وأنهم يأكلون ويشربون. النهى عن لبس الحرير والديباج، وعن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة. اختلاف العلماء في استعمالها في غير ما ذكر. إذا كان الإناء مضببا بهما أو فيه حلقة منهما. القول في أن ما لا يجوز استعماله لا يجوز اقتناؤه. الكلام على الصحاف والأكوابص11042تفسير قوله تعالى: " إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون... " الآيات. بيان أحوال أهل النار، واستغاثتهم بالخزنة فلما يئسوا نادوا مالكا فسكت عنهم مدة ثم أجابهم. الكلام على ترخيم الاسم في النداءص11543تفسير قوله تعالى: " أم أبرموا أمرا... " الآيات. ما أراده المشركون بالمكر بالنبي صلى الله عليه وسلم في دار الندوة حين استقر أمرهم على أن يبرز من كل قبيلة رجل ليشتركوا في قتله فتضعف المطالبة بدمه صلى الله عليه وسلمص11844تفسير قوله تعالى: " قل إن كان للرحمن ولد... " الآيات. بيان أن هذا مبالغة في الاستبعاد. معنى " العابدين " وما فيها من اللغاتص11945تفسير قوله تعالى: " فذرهم يخوضوا ويلعبوا... " الآيات. تكذيب المشركين في أن الله تعالى شريكا أو ولداص12146تفسير قوله تعالى: " ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة... " الآية. فيه مسألتان: بيان أن آلهة المشركين لا يملكون الشفاعة. شرط سائر الشهادات في الحقوق وغيرها أن يكون الشاهد عالما بهاص12247تفسير قوله تعالى: " فاصفح عنهم وقل سلام... " الآيةص12448سورة الدخان بيان فضلهاص12549تفسير قوله تعالى: " حم. والكتاب المبين... " الآيات. الكلام على الليلة المباركة التي أنزل فيها القرآن. ما جاء في فضل ليلة النصف من شعبان. ما يكون في ليلة القدرص12550تفسير قوله تعالى: " فارتقب يوم تأتى السماء بدخان مبين... " الآيات. بيان الدخان ومتى حصوله. دعاء الكفار أن يكشفه عنهم ليؤمنوا ثم عودهم إلى الكفر بعد كشفه. بيان البطشة الكبرىص13051تفسير قوله تعالى: " ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون... " الآياتص13452تفسير قوله تعالى: " فأسر بعبادي ليلا... " الآية. فيه مسألتان: أمر موسى أن يسرى ليلا بمن آمن من بني إسرائيل. الترفق بالدواب في حالة السفر. الكلام على قوله " واترك البحر رهوا " وما فيه من اللغاتص13653تفسير قوله تعالى: " فما بكت عليهم السماء والأرض... " الآية. القول في بكاء السماء والأرضص13954تفسير قوله تعالى: " ولقد نجينا بني إسرائيل... " الآيات. استعباد القبط لبني إسرائيل بأمر فرعون. الكلام على تفضيل بني إسرائيل على العالمين. ابتلاء بني إسرائيل بالآيات، والمعنى المراد من الآياتص14255تفسير قوله تعالى: " إن هؤلاء ليقولون. إن هي إلا موتتنا الأولى... " الآيات. قول الكفار للنبي صلى الله عليه وسلم: إن كنت صادقا فابعث رجلين من آبائنا أحدهما قصي لنسأله عما يكون بعد الموت الخص14356تفسير قوله تعالى: " أهم خير أم قوم تبع... " الآيات. الاختلاف في " تبع " هل هو رجل بعينه، أو المراد به ملوك اليمن. ذكر التبابعة. القول في أنه رجل بعينه هو أبو كرب والآثار الواردة فيه. اختلف هل كان نبيا أو ملكاص14457تفسير قوله تعالى: " إن شجرة الزقوم. طعام الأثيم... " الآيات. هل يجوز إبدال الكلمة من القرآن بغيرها إذا كانت مؤدية معناها. الكلام على شجرة الزقومص14858تفسير قوله تعالى: " ذق إنك أنت العزيز الكريم... " بيان أن هذه الآية نزلت في أبي جهل على سبيل الاستهزاء والتوبيخص15159تفسير قوله تعالى: " إن المتقين في مقام أمين... " الآيات. الكلام على نزل المؤمنين ونعيمهم، وعلى الحور العين. الاختلاف في أيهما أفضل في الجنة نساء الآدميات أم الحور العين. الكلام على الموتة الأولىص15260سورة الجاثية تفسير قوله تعالى: " حم. تنزيل الكتاب من الله... " الآيات. بيان أوجه الإعراب في قوله " آيات "ص15661تفسير قوله تعالى: " ويل لكل أفاك أثيم... " الآيات. بيان أن هذا وعيد لكل من ترك الاستدلال بآياتهص15862تفسير قوله تعالى: " الله الذي سخر لكم البحر... " الآياتص16063تفسير قوله تعالى: " قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله... " الآية. الاختلاف في سبب نزول هذه الآيةص16064تفسير قوله تعالى: " ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب... " الآياتص16265تفسير قوله تعالى: " ثم جعلناك على شريعة من الأمر... " الآية. فيه مسألتان: بيان معنى الشريعة، وأن الله تعالى لم يغاير بين الشرائع في التوحيد والمصالح، وإنما خالف بينها في الفروع. الرد على من قال إن شرع من قبلنا ليس بشرع لناص16366تفسير قوله تعالى: " أم حسب الذين اجترحوا السيئات... " الآية. القول في سبب نزول هذه الآيةص16567تفسير قوله تعالى: " أفرأيت من اتخذ إلهه هواه... " الآية. أقوال العلماء في ذم الهوى. بيان أن هذه الآية ترد على القدرية والإمامية ومن سلك سبيلهم في الاعتقادص16668تفسير قوله تعالى: " وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا... " الآية. إنكار الكفار للبعث وقولهم إن الدهر هو الذي يهلكنا. أقوال العلماء في الدهر والنهى عن سبه. بيان أنه حدث في الإسلام أقوام يتأولون ويرون أن القيامة موت البدن، ويردون الثواب والعقاب إلى خيالات تقع للأرواح بزعمهمص17069تفسير قوله تعالى: " وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات... " الآيات. الرد على المشركين في إنكارهم البعثص17270تفسير قوله تعالى: " وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها... " الآية. تأويل العلماء في معنى جاثية، وهل هذا خاص بالكفار، أم عام للمؤمن والكافرص17471تفسير قوله تعالى: " هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق... " الآية. بيان ما تستنسخه الحفظة من أعمال العبادص17572تفسير قوله تعالى: " وإذا قيل إن وعد الله حق... " الآياتص17673سورة الأحقاف تفسير قوله تعالى: " حم. تنزيل الكتاب من الله... " الآياتص17874تفسير قوله تعالى: " قل أرأيتم ما تدعون من دون الله... " الآية. فيه خمس مسائل: توبيخ المشركين. معنى " أو أثارة من علم ". بيان أن الله تعالى نهى عن التخرص وادعاء الغيب. كيفية خطهم في الرمل. القول في أن الرؤيا جزء من النبوة... الكلام على الفأل والطيرةص17975تفسير قوله تعالى: " ومن أضل ممن يدعو من دون الله... " الآيات. بيان أنه لا أحد أضل من المشركين. بيان أن الآلهة التي يعبدها الكفار تكون لهم أعداء يوم القيامةص18376تفسير قوله تعالى: " قل ما كنت بدعا من الرسل... " الآية. معنى البدع وما فيه من اللغات. أقوال العلماء في معنى قوله " وما أدرى ما يفعل بي ولا بكم " هل هو في الدنيا أو في الآخرة، وهل الآية منسوخة أم لاص18577تفسير قوله تعالى: " قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به... " الآية. شهادة عبد الله بن سلام للنبي صلى الله عليه وسلم أنه مذكور في التوراة وأنه نبي القول في أن الشاهد غير ابن سلامص18878تفسير قوله تعالى: " وقال الذين كفروا للذين آمنوا... " الآية. اختلف في سبب نزول هذه الآية على ستة أقوالص18979تفسير قوله تعالى: " ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا... " الآية. فيه سبع مسائل: وجه اتصال هذه الآية بما قبلها. بيان مدة الحمل والفطام. صحبة أبي بكر للنبي صلى الله عليه وسلم وهم يريدون الشام للتجارة وقصة الراهب. الكلام على بلوغ الأشد. نسب أبي بكر رضي الله عنه وفضله. لم يكن أحد من الصحابة أسلم هو وأبواه وأولاده وبناته كلهم إلا أبو بكرص19280تفسير قوله تعالى: " أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا... " الآية. بيان أن الله تعالى وعد أهل الإيمان أن يتقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم وعد الصدقص19581تفسير قوله تعالى: " والذي قال لوالديه أف لكما... " الآيات. القول فيمن نزلت فيه هذه الآية. بيان أن لكل واحد من المؤمنين والكافرين من الجن والإنس مراتب عند الله يوم القيامة بأعمالهمص19782تفسير قوله تعالى: " ويوم يعرض الذين كفروا على النار... " الآية. توبيخ الكفار على قضاء شبابهم في المعاصي واتباع الشهوات ولم يعملوا للآخرة. الحض على الزهد وقول عمر رضي الله عنه في ذلك. معنى: الصلاء، والصناب، والصلائق، والكراكرص19983تفسير قوله تعالى: " واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف... " الآية. ذكر قصة هود مع قومه. الكلام على الأحقاف والعارض. ما فعل بقوم عاد من التدمير والهلاكص20384تفسير قوله تعالى: " فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا... " الآية. التهكم بالمشركين حيث لم تنصرهم آلهتهم التي تقربوا بها إلى الله لتشفع لهم. بيان أوجه القراءات في قوله " إفكهم "ص20985تفسير قوله تعالى: " وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن... " الآية. توبيخ المشركين على عدم إيمانهم بالقرآن في حالة أن الجن لما سمعوه آمنوا به وعلموا أنه من عند الله تعالى. خروج الرسول عليه السلام إلى الطائف يلتمس من ثقيف النصرة وقصة عداس معه. بيان ما جاء في جن نصيبين واستماعهم للقرآن وإسلامهم وأسمائهم وعددهم. من حضر من الصحابة ليلة الجنص21086تفسير قوله تعالى: " قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى... " الآيات. ما قاله الجن عند رجوعهم إلى قومهم. بيان أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مبعوثا إلى الجن والإنس، وهذا خاصة له ولم تكن لنبي غيره. القول في أن هذه الآي تدل على أن الجن كالإنس في الأمر والنهي والثواب والعقابص21687تفسير قوله تعالى: " أولم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض... " الآية بيان أن هذه الآية احتجاج على منكري البعث. معنى " ولم يعي " وتصريفهاص21888تفسير قوله تعالى: " فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل... " الآية. أقوال العلماء في أولى العزم من الرسل وعدتهم وأسمائهم وما صبروا عليه. فائدة تكتب إذا عسر على المرأة ولادتهاص22089سورة القتال تفسير قوله تعالى: " الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله... " الآية. بيان أن الله تعالى أبطل أعمال الكافرين. القول في سبب نزول هذه الآيةص22390تفسير قوله تعالى: " والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد... " الآياتص22491تفسير قوله تعالى: " فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب... " الآية. فيه أربع مسائل: الأمر بجهاد الكفار. جواز المن على الأسارى أو المفاداة. اختلاف العلماء في تأويل هذه الآية على خمسة أقوالص22592تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم... " الآية. القول في أن نصرة دين الله سبب في النصر على الكفارص23193تفسير قوله تعالى: " والذين كفروا فتعسا لهم... " الآيات. بيان أن سبب إضلال الكفار و إتعاسهم كونهم كرهوا ما أنزل الله من الكتب والشرائع. في معنى " التعس " عشرة أقوالص23294تفسير قوله تعالى: " مثل الجنة التي وعد المتقون... " الآية. بيان صفة الجنة المعدة للمتقين، وبيان الأنهار التي فيها. معنى " آسن "ص23695تفسير قوله تعالى: " ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك... " الآية. بيان أن الله تعالى طبع على قلوب الكفار لاتباعهم أهواءهم وإعراضهم عن الحق. معنى " آنفا ". القول في الذين اهتدوا للإيمان، ومعنى الهدى الذي زادهمص23896تفسير قوله تعالى: " فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة... " الآية. الكلام على أمارات الساعة، ومعنى أشراطهاص24097تفسير قوله تعالى: " فاعلم أنه لا إله الا الله... " الآياتص24198تفسير قوله تعالى: " فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض... " الآيات. فيه أربع مسائل: بيان معنى المراد في قوله " إن توليتم ". القول في حرمة قطع الرحم ووجوب صلتها. بيان أن الرحم على وجهين: خاصة وعامة، والكلام على كل منهماص24599تفسير قوله تعالى: " إن الذين ارتدوا على أدبارهم... " الآيات. بيان حال الكفار، وأن الله تعالى أملي لهم حتى يتمادوا في الكفر. الكلام على أضغان المشركين. معنى " الضغن ". بيان أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرف المنافقين بسيماهم ويعرفهم إذا سمع كلامهم. القول في معنى اللحنص249100تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول... " الآية. الأمر بلزوم الطاعة في أوامر الله تعالى والرسول في سننه. القول في أن الكبائر تحبط الطاعات. والمعاصي تخرج عن الإيمان. احتجاج العلماء بهذه الآية على أن التحلل من التطوع بعد التلبس به لا يجوزص254101تفسير قوله تعالى: " فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم... " الآية. فيه ثلاث مسائل: معنى الوهن. اختلاف العلماء في حكم هذه الآية. معنى " يتركم "ص255102تفسير قوله تعالى: " إنما الحياة الدنيا لعب ولهو... " الآياتص257103سورة الفتح بيان الوقت الذي نزلت فيه سورة الفتح، وأنها نزلت في شأن الحديبية. بيان فضلهاص259104تفسير قوله تعالى: " إنا فتحنا لك فتحا مبينا " اختلف العلماء في هذا الفتح ما هوص260105تفسير قوله تعالى: " ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك... " الآية. اختلاف أهل التأويل في معنى الآية. المعنى المراد بالذنب بالنسبة للرسول عليه السلامص261106تفسير قوله تعالى: " هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا... " الآية. القول في زيادة الإيمانص263107تفسير قوله تعالى: " إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا... " الآيات. الكلام على شهادة الرسول عليه السلام على أمته. الأمر بتوقير الرسول وتعزيره. معنى التعزير. اختلف في الضمائر هل هي راجعة إلى الله تعالى أو إلى رسوله صلى الله عليه وسلمص266108تفسير قوله تعالى: " إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله... " الآية. بيان أن هذه المبايعة هي بيعة الرضوانص267109تفسير قوله تعالى: " سيقول لك المخلفون من الأعراب... " الآيات. الكلام على الأعراب الذين تخلفوا عن رسول الله صلى الله وسلم حين أراد السفر إلى مكة عام الفتح بعد أن كان استنفرهم واعتلوا باشتغالهم بأموالهم وأهليهم. الكلام على معنى " البور ". بيان ما وعده الله تعالى أهل الحديبية من مغانم خيبر وطلب المخلفين اشتراكهم في القتال طمعا في المغانمص268110تفسير قوله تعالى: " قل للمخلفين من الأعراب ستدعون... " الآية. فيه أربع مسائل: الكلام على القوم أصحاب البأس الشديد. الدليل على صحة إمامة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. حكم المشرك أن تؤخذ منه الجزية أو يسلمص272111تفسير قوله تعالى: " ليس على الأعمى حرج... " الآية. بيان أنه لا إثم على أهل الزمانة في التخلف عن الجهادص273112تفسير قوله تعالى: " لقد رضى الله عن المؤمنين... " الآية. الكلام على بيعة الرضوان وما حصل فيهاص274113تفسير قوله تعالى: " وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها... " الآية. بيان ما وعده الله المؤمنين من المغانمص278114تفسير قوله تعالى: " وهو الذي كف أيديهم عنكم... " الآيات. الكلام على ما حصل من المشركين في الحديبية. منعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم دخول المسجد الحرام حين أحرم مع أصحابه بعمرة. القول في الهدى. الكلام على مراعاة الكافر في حرمة المؤمنص280115تفسير قوله تعالى: " إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية... " الآية. الكلام على معنى الحمية. المعنى المراد من " كلمة التقوى "ص288116تفسير قوله تعالى: " لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق... " الآية. الكلام على رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يدخل مكةص289117تفسير قوله تعالى: " محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار... " الآية. فيه خمس مسائل: الكلام في إعرابها. القول في سيما السجود. معنى " الشطء " الكلام على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنهم ينبتون نبات الزرع، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. النهى عن الطعن في أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تنقيصه. انتصاف عمر بن حبيب للصحابة في مجلس هارون الرشيد وقصته معهص292118سورة الحجرات تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله... " الآية. فيه ثلاث مسائل: بيان أن السورة نزلت في الأمر بمكارم الأخلاق ورعاية الآداب. اختلف في سبب نزولها على أقوال ستة. النهى عن التعرض لأقوال النبي صلى الله عليه وسلم، ووجوب اتباعه والاقتداء به.ص300119تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي... " الآية. فيه ست مسائل: النهى عن رفع الصوت والجهر بالقول في حضرة الرسول. بيان أنهم لم ينهوا عن الجهر مطلقا، وإنما نهوا عن جهر مخصوص، وهو الجهر المنعوت بمماثلة ما قد اعتادوه منهم فيما بينهم. القول في أن الآية أمر بتعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوقيره وخفض الصوت بحضرته وعند مخاطبته. القول في أن حرمة النبي صلى الله عليه وسلم ميتا كحرمته حيا، وكلامه المأثور بعد موته في الرفعة مثال كلامه المسموع من لفظه. ليس الغرض برفع الصوت ولا الجهر ما يقصد به الاستخفاف، وإنما الغرض صوت ليس مناسبا لما يهاب به العظماء ويوقر الكبراءص303120تفسير قوله تعالى: " إن الذين ينادونك من وراء الحجرات... " الآية. بيان ما كان يفعله بعض وفود الأعراب من مناداة الرسول من وراء حجراتهص309121تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ... " الآية. فيه سبع مسائل: سبب نزول الآية. في الآية دليل على قبول خبر الواحد إذا كان عدلا. الكلام على إمامة الفاسق وأحكامه إن كان واليا، هل يصح أن يكون رسولا عن غيره. الدليل على فساد قول من قال إن المسلمين كلهم عدول حتى تثبت الجرحةص311122تفسير قوله تعالى: " واعلموا أن فيكم رسول الله... " الآية.ص313123تفسير قوله تعالى: " وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا... " الآية. فيه عشر مسائل: بيان سبب نزول الآية. ما يجب لو اقتتل فئتان من المسلمين. الدليل على وجوب قتال الفئة الباغية وعلى فساد قول من منع من قتال المؤمنين. القول في أن هذه الآية أصل في قتال المسلمين وعليها عول الصحابة. جواز تأخير القصاص للإمام إذا أدى ذلك إلى إثارة الفتنة أو تشتيت الكلمة. بيان أن قتال الفئة الباغية فرض على الكفاية. القول فيما إذا خرجت على الإمام العدل خارجة باغية. القول فيما استهلكه البغاة والخوارج من دم أو مال ثم تابوا. لا يجوز أن ينسب إلى أحد من الصحابة خطأ مقطوع بهص315124تفسير قوله تعالى: " إنما المؤمنون إخوة... " الآية. فيه ثلاث مسائل: بيان أن هذا في الدين والحرمة لا في النسب. المعنى المراد من " أخويكم ". حكم أهل البغى من أهل الجمل وصفينص322125تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم... " الآية. فيه سبع مسائل: معنى السخرية. الاختلاف في سبب نزول الآية. النهى عن سخرية الشخص بغيره وعن اللمز. معنى التنابز بالألقاب والنهى عنه. المنع من تلقيب الإنسان بما يكره وجواز تلقيبه بما يحبص324126تفسير قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن... " الآية. فيه عشر مسائل: سبب نزول الآية. النهى عن الظن. بيان أن للظن حالتين. النهى عن التجسس وعن تتبع عورات الناس. الفرق بين التجسس والتحسس. النهى عن الغيبة. بيان أن الغيبة من الكبائر. القول في استحلال المغتاب. الكلام في غيبة الفاسقص330127تفسير قوله تعالى: " يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى... " الآية. فيه سبع مسائل: الكلام على سبب نزول الآية. بيان أن الله تعالى خلق الخلق من الذكر والأنثى ولو شاء لخلقه دونهما. القول في أن الجنين إنما يكون من ماء الرجل وحده. الكلام على الشعوب والقبائل. بيان أن التقوى هي المراعى عند الله تعالى دون الحسب والنسب. القول في الكفاءة في النكاحص340128تفسير قوله تعالى: " قالت الأعراب آمنا... " الآيات. الكلام على سبب نزولهاص348

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “تفسير القرطبي — القرطبي”

الجامع لاحكام القرآن لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي الجزء السادس عشر أعاد طبعه دار احياء التراث العربي بيروت - لبنان 1405 ه‍ 1985 م بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشورى مكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر. وقال ابن عباس وقتادة: إلا أربع آيات منها أنزلت بالمدينة: " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " (1) [الشورى: 23] إلى آخرها.
وهي ثلاث وخمسون آية.
قوله تعالى: حم (1) عسق (2) كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم (3) له ما في السماوات وما في الأرض وهو العلي العظيم (4) قوله تعالى: " حم. عسق " قال عبد المؤمن: سألت الحسين بن الفضل: لم قطع " حم " من " عسق " ولم تقطع " كهيعص " و " المر " و " المص "؟ فقال: لان " حم.
عسق " بين سور أولها " حم " فجرت مجرى نظائرها قبلها وبعدها، فكأن " حم " مبتدأ و " عسق " خبره. ولأنها عدت آيتين، وعدت أخواتها اللواتي كتبت جملة آية واحدة.
وقيل: إن الحروف المعجمة كلها في معنى واحد، من حيث إنها أس البيان وقاعدة الكلام، ذكره الجرجاني. وكتبت " حم. عسق " منفصلا و " كهيعص " متصلا لأنه قيل: حم، أي حم ما هو كائن، ففصلوا بين ما يقدر فيه فعل وبين ما لا يقدر. ثم لو فصل هذا ووصل ذا لجاز، حكاه القشيري. وفي قراءة ابن مسعود وابن عباس " حم. سق " قال ابن عباس:
(1) آية 23
(١)
مفاتيح البحث: عبد الله بن عباس (3)، دولة لبنان (1)، مدينة بيروت (1)، المودة في القربى (1)، سورة الشورى (1)، محمد بن أحمد (1)، عبد المؤمن (1)، القرآن الكريم (1)، الوراثة، التراث، الإرث (1)، العزّة (1)

عن كتاب تفسير القرطبي — القرطبي

كتاب “تفسير القرطبي — القرطبي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “تفسير القرطبي — القرطبي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “الجامع لاحكام القرآن لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي الجزء السادس عشر أعاد طبعه دار احياء التراث العربي بيروت - لبنان 1405 ه‍ 1985 م بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشورى مكية في قول الحسن وع”

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى

مناسك حج — حضرت آيت الله العظمى وحيد خراسانى

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى
    تفسير القرطبي — القرطبي — قراءة أونلاين | مكتبة العلي الرقمية | مكتبة العلي الرقمية