تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي

واعرف به بعد النكرة وأكثر به بعد القلة واغنى به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واؤلف به بين أمم متفرقة، وقلوب مختلفة، وأهواء متشتتة، وسانقذ به فئاما من الناس عظيمة من الهلكة، واجعل أمته خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون، عن المنكر موحدين مؤمنين مخلصين مصدقين لما جاءت به رسلي، ألهمهم التسبيح والتحميد والثناء والتكبير والتوحيد في مساجدهم ومجالسهم ومضاجعهم ومنقلبهم ومثواهم يصلون لي قياما وقعودا ويقاتلون في سبيل الله صفوفا وزحوفا، ويخرجون من ديارهم ابتغاء مرضاتي الوفا يطهرون الوجوه والأطراف ويشدون الثياب في الانصاف قربانهم دماؤهم واناجيلهم في صدورهم رهبان بالليل ليوث بالنهار، واجعل في أهل بيته وذريته السابقين والصديقين والشهداء والصالحين، أمته من بعده يهدون بالحق وبه يعدلون أعز من نصرهم واؤيد من دعا لهم، واجعل دائرة السوء على من خالفهم أو بغى عليهم، أو أراد ان ينتزع شيئا مما في أيديهم اجعلهم ورثة لنبيهم والداعية إلى ربهم يأمرون بالمعروف وينهون، عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويوفون بعهدهم، اختم بهم الخير الذي بداته باولهم، ذلك فضلي أوتيه من أشاء، وانا ذو الفضل العظيم.
17715 حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثني عبد الله بن محمد بن عبيد الله العرزمي، عن شيبان النحوي أخبرني قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما نزلت يا أيها النبي انا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقد كان امر عليا ومعاذا ان يسيرا إلى اليمن فقال: انطلقا فبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا ' انه قد انزل علي يا أيها النبي انا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا. قوله تعالى: ودع اذاهم اية 48 16 عن مجاهد رضي الله، عنه في قوله: ودع اذاهم قال: اعرض، عنهم. قوله تعالى: إذا نكحتم المؤمنات.. اية 49 17717 عن ابن عباس في قوله: إذا نكحتم المؤمنات الآية. قال: هذا في