فهرس الكتاب

1المقدمةص52- الكلام على بعض ما جاء في مقدمة صفة صلاة المتناقض!!ص73- فصل / إبطال أسس الفكرة التي يحاول المتناقض بها تسويغ تناقضاته وأخطائهص94- وصفه لكل من يخالفه بالجهل والبدعة وأنه عدو السنةص115- وصف أتباعه وذكر بعض فتنهم في البلادص136- فصل / مثال من تعديه على الإمام الغماري وبيان تناقضه فيهص147- عرض تناقضه في حديث " إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة "ص168- كشف بطلان ما ادعاه المتناقض في هذه المسألةص179- التناقض الأولص1810- التناقض الثانيص1911- فصل / تطاول آخر بالباطل على الإمام المحدث الغماريص2312- فصل / في تعقبه في أثر ابن الزبير من دب راكعا قبل أن يصل إلى الصف وبيان ضعفه والإسهاب في بيان أوجه تناقضه في هذه المسألة وما يتعلق بهاص2513- إبطال تأويله لحديث " زادك الله حرصا ولا تعد "ص3814- فصل / إبطال سنية وضع اليدين على الصدر والثديين مسهباص4915- فصل / في بيان أن المتناقض!! ارتكب خيانة علمية في سبيل تضعيف حديث وضع اليدين تحت السرةص5916- فصل / أحاديث ضعيفة وموضوعة احتج به الألباني في صفة صلاتهص6617- فصل / الحديث الثاني الموضوع الذي احتج به في صفة صلاتهص7018- فصل / حديث آخر تناقض فيه في صفة صلاتهص7119- فصل / تناقض آخرص7320- فصل / في تناقضه في حديث " صل صلاة مودع... "ص7621- ظنه أن كتاب أسنى المطالب من تأليف العلامة ابن حجر الهيتميص7922- بيان خطئه في صفة صلاته فيما يتعلق بدعاء التوجه في الصلاةص8023- أحاديث أخرى تناقض فيها في صفة صلاته أو صححها فأخطأص8324- بيان خطئه وأوجه تناقضه فيما يتعلق بقراءة البسملة أول الفاتحة والجهر بهاص8625- بيان خطئه وأوجه تناقضه فيما يتعلق بقراءة المأموم الفاتحة في الصلاة الجهريةص9526- بيان ضعف حديث ابن أكيمة وإبطال دعواه بأنه ناسخ بإسهابص10227- بيان خطئه وتناقضه في تضعيف حديث أبي هريرة في الجهر بالبسملةص11828- بيان خطئه وتناقضه في تصحيحه حديث " من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة "ص12129- مثال على جهله برجال الصحيحينص13130- فقدانه الدقة في التخريج وعزو الأحاديث إلى غير مواضعهاص13231- بيان خطئه في إلحاقه لفظة (بيمينه) المدرجة في حديث التسبيحص13332- بيان شذوذ وضعف زيادة لفظة (وبركاته) في السلام الأول وكذا الثاني وخطئه وتناقضه في هذه القضيةص13733- بيان خطأ زعمه أنه لا يجوز عقد جماعة ثانية في المسجد بعد الجماعة الأولى وأوجه تناقضه في هذه المسألةص14134- تناقضه وخطؤه في تضعيف حديث سيدنا ابن مسعود الذي فيه لفظ " وسيد المرسلين " في الصلاة الإبراهيميةص15835- عرض مغالطات وأوابد وقع بها (المومى إليه!) في محاولاته الفاشلة لمنع وصف سيدنا رسول صلى الله عليه وآله وسلم بالسيادة في الصلاة عليهص16436- تحقيقات وتخريجات يدعي أنه لم يسبق إليها والحقيقة أنه سطا عليها من كتب الأئمة السابقينص17137- جهل فاضح بطرق تصحيح الأحاديث والتخريج ومعرفة الرجالص17538- بيان قاعدة قاطعة للمبتدعة من الاعتراض علينا بالباطل والتلبيسص17839- رد الألباني على الألباني / سرد العديد من الأحاديث التي تثبت تناقض (المومى إليه!!) الواضح في تصحيحه الحديث في موضع وتضعيفه في موضع آخرص18140- أمثلة على قصوره في التخريج وعدم إطلاعه في مواضع لا تكاد تحصىص20741- تحليل طريقته العرجاء في التصحيح والتضعيف وبيان قصور معرفته واطلاعهص21642- أمثلة من تناقضاته التي تدل على أنه واقع بما عاب الحافظ ابن الجوزي به من التناقض والإساءةص22143- تناقضه في الحكم على كتابنا صحيح صفة الصلاة حيث وصف في موضع بأنه يمثل التعصب لمذهب الشافعية وفي موضع آخر بأنه مسروق من صفة صلاته مع ما بينما من التباينص23144- الرد المسهب على مقدمة الألباني الجديدة لصحيحته الأولى التي يتعرض فيها لي بدون علم بل بمغالطات بالغة وبيان ما فيها من التناقضات والأوهامص23645- زعمه أن خصومه ومخالفيه في الرأي لا يقيمون وزنا للعلماء وإثبات أن هذا هو نعته هو لا غيرص23746- زعمه أن المتمذهبة والأشاعرة والمتصوفة وغيرهم أعداء السنةص24547- تكفيره علماء الكلام (التوحيد) وافتراؤه على الإمام الباجوري رحمه الله تعالى والرد عليه في ذلكص24748- افتراؤه على الإمام الكوثري رحمه الله تعالى وإبطال ذلكص25749- زعمه أن الإمام أبا محمد الجويني رجع من الأشعرية إلى السلفية وإبطال هذه القصة المكذوبةص26050- زعمه أن إمام الحرمين رجع أيضا وإبطال ذلك وبيان أنه كذب محضص26651- زعمه أن المعتزلة والإباضية يقولون بأنه تعالى في كل مكان وبيان بطلان ذلك وأنه كذب وافتراء محضص27052- زعمه أن من ينفى عن المولى سبحانه الاتصال والانفصال كافر جاحد للوجود الإلهي وإبطال ذلك وتزييفهص27153- بيان تلبيسه بحديث الجارية وكشف حقيقة كلامه والرد عليه في ذلكص28154- ادعاؤه بأنه ليس لكتابنا التناقضات أي قيمة علمية وتزييف هذيانه في هذا الموضوعص30555- فصل / الرد على مقدمته للجزء السادس من صحيحته (!!) التي يتعرض فيها لنا بباطل الأقول والتي يحاول فيها أن يدافع عن عصمتهص31356- تطاوله على السادة الأباضية وعلى فضيلة الشيخ السيابي والرد عليه في ذلكص328

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “تناقضات الألباني الواضحات — حسن بن علي السقاف

تناقضات الألباني الواضحات فيما وقع له في تصحيح الأحاديث وتضعيفها من أخطاء وغلطات الجزء الثالث بقلم حسن بن علي السقاف دار الامام النووي
(١)

عن كتاب تناقضات الألباني الواضحات — حسن بن علي السقاف

كتاب “تناقضات الألباني الواضحات — حسن بن علي السقاف” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “تناقضات الألباني الواضحات — حسن بن علي السقاف” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “تناقضات الألباني الواضحات فيما وقع له في تصحيح الأحاديث وتضعيفها من أخطاء وغلطات الجزء الثالث بقلم حسن بن علي السقاف دار الامام النووي (١)

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى

    تناقضات الألباني الواضحات — حسن بن علي السقاف — قراءة أونلاين | مكتبة العلي الرقمية | مكتبة العلي الرقمية