أخرى482 صفحة
ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا السنن الكبرى لامام المحدثين الحافظ الجليل أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي المتوفي سنة ثمان وخمسين وأربع ماية الجزء السابع وفي.
دار الفكر
فهرس الكتاب
1كتاب قسم الصدقات باب ما فرض الله تبارك وتعالى على أهل دينه من المسلمين في أموالهم لغيرهم من أهل دينه المسلمين والمحتاجين إليهص22باب لا يسع أهل الأموال حبسه عمن أمروا بدفعه إليهص23باب لا يسع الولاة تركه لأهل الأموالص34باب ما جاء في رب المال يتولى تفرقة زكاة ماله بنفسهص45باب الدعاء له إذا أخذ صدقته بالاجر والبركةص56باب الأغلب على أفواه العامة ان في الثمر العشر وفي الماشية الصدقة وفي الورق الزكاة وقد سمي رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كله صدقةص57باب قسم الصدقات على قسم الله تعالى وهي سهمان ثمانية ما داموا موجودينص68باب من جعل الصدقة في صنف واحد من هذه الأصنافص79باب من قال لا يخرج صدقة قوم منهم من بلدهم وفى بلدهم من يستحقهاص810باب نقل الصدقة إذا لم يكن حولها من يستحقهاص1011باب ما يستدل به على ان الفقير أمس حاجة من المسكينص1112باب الفقير أو المسكين له كسب أو حرفة تغنيه وعياله فلا يعطى بالفقر والمسكنة شيئاص1313باب من طلب الصدقة بالمسكنة أو الفقر وليس عند الوالي يقين ما قالص1414باب الخليفة ووالي الإقليم العظيم الذي لا يلي قبض الصدقة ليس لهما في سهم العاملين عليها حقص1415باب العامل على الصدقة يأخذ منها بقدر عمله وان كان موسراص1516باب لا يكتم منها شئص1617باب فضل العامل على الصدقة بالحقص1618باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح خمس الفئ والغنيمة ما يتألف به وان كان مسلماص1719باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح وجاء ان يسلمص1820باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم الصدقاتص1921باب سقوط سهم المؤلفة قلوبهم وترك إعطائهم عند ظهور الاسلام والاستغناء عن التألف عليهص2022باب سهم الرقابص2123باب سهم الغارمينص2124باب سهم سبيل اللهص2225باب سهم ابن السبيلص2326باب لا وقت فيما يعطى الفقراء والمساكين إلى ما يخرجون به من الفقر والمسكنةص2327باب الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه إذا كانوا من أهل السهمان لما جاء في صلة الرحم وحق الجارص2628باب لا يعطيها من تلزمه نفقته من ولده ووالديه من سهم الفقراء والمساكينص2829باب المرأة تصرف من زكاتها في زوجها إذا كان محتاجاص2830باب آل محمد صلى الله عليه وسلم لا يعطون من الصدقات المفروضاتص2931باب بيان آل محمد صلى الله عليه وسلم الذين تحرم عليهم الصدقة المفروضةص3032باب لا يأخذون من سهم العاملين بالعمالة شيئاص3133باب موالي بني هاشم وبني المطلبص3234باب لا تحرم على آل محمد صلى الله عليه وسلم صدقة التطوعص3235باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل باسم الهدية ولا يقبل ما كان باسم الصدقات اما تحريما واما تورعاص3336باب الرجل يخرج صدقته إلى من ظنه من أهل السهمان فبان انه ليس من أهل السهمانص3437باب ميسم الصدقةص3438باب ما جاء في موضع الوسم وفي صفة الوسمص3539كتاب النكاح باب ما وجب عليه من تخيير النساءص3640باب ما وجب عليه من قيام الليلص3941باب ما حرم عليه وتنزه عنه من الصدقةص3942باب ما حرم عليه من خائنة الأعين دون المكيدة في الحربص4043باب لم يكن له إذا لبس لامته ان ينزعها حتى يلقى العدو ولو بنفسهص4044باب لم يكن له إذا سمع المنكر ترك النكيرص4145باب لم يكن له ان يتعلم شعرا ولا يكتبص4346باب قول الله تعالى لئن أشركت ليحبطن عملكص4447باب كان عليه قضاء دين من مات من المسلمينص4448باب ما امره الله تعالى به من ان يدفع بالتي هي أحسن السيئة فقال ادفع بالتي هي أحسنص4449باب ما امره الله تعالى به من المشورة فقال وشاورهم في الامرص4550باب ما امره الله تعالى به من اختيار الآخرة على الأولى ولا يمد عينيه إلى زهرة الحياة الدنياص4651باب كان إذا رأى شيئا يعجبه قال لبيك ان العيش عيش الآخرةص4852باب فضل علمه على علم غيرهص4953باب ما روى عنه في قوله اما انا فلا آكل متكئاص4954باب ما روى عنه من قوله أمرت بالسواك حتى خفت ان يدردنيص4955باب كان لا يأكل الثوم والبصل والكراث وقال لولا ان الملك يأتيني لأكلتهص5056باب كان لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحىص5057باب ما نهاه الله عز وجل عنه بقوله ولا تمنن تستكثرص5158باب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلامص5159باب كان يغان على قلبه فيستغفر الله ويتوب إليه في اليوم مائة مرةص5260باب كان يؤخذ عن الدنيا عند تلقى الوحي وهو مطالب بأحكامها عند الأخذ عنهاص5261باب كان لا يصلى على من عليه دين ثم نسخص5362باب كان لا يجوز له ان يبدل من أزواجه أحدا ثم نسخص5363جماع أبواب ما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره مما أبيح له وحظر على غيره باب ما أبيح له (من النساء) أكثر من أربعص5464باب ما أبيح له من الموهويةص5565باب ما أبيح له من النكاح بغير ولي وبغير شاهدينص5666باب ما أبيح له بتزويج الله وإذا أجاز ذلك جاز ان يعقد على امرأة بغير استئمارهاص5667باب ما أبيح له من تزويج المرأة من غير استئمارها وإذا جاز ذلك جاز من غير استئمار وليها وجعله الله عز وجل أولى بالمؤمنين من أنفسهمص5768باب ما أبيح له من النكاح في الاحرامص5869باب ما روى من انه تزوج صفية وجعل عتقها صداقهاص5870باب ما أبيح له من سهم الصفيص5871باب ما أبيح له من أربعة أخماس الفئ وخمس خمس الفئ والغنيمةص5872باب الحمى له خاصة في أحد القولينص5973باب دوام الحمى له خاصص5974باب دخول الحرم بغير احرام والقتل فيهص5975باب استباحة قتل من سبه أو هجاه امرأة كان أو رجلاص6076باب ما يستدل به على انه جعل سبه للمسلمين رحمةص6077باب الوصال له مباح ليس لغيرهص6178باب كان ينام ولا يتوضأص6279باب صلاة التطوع قاعدا كصلاته قائما وان لم تكن به علةص6280باب إليه ينسب أولاد بناتهص6381باب الأنساب كلها منقطعة يوم القيامة الا نسبهص6382باب ما أبيح له من ان يدعو المصلى فيجيبه وان كان في الصلاةص6483باب كان ماله بعد موته قائما على نفقته وملكهص6484باب دخوله المسجد جنباص6585باب ما أبيح له من الحكم لنفسه وقبول قول من شهد له بقولهص6686باب ما أبيح له من القضاء بعلمه وفي قضاء غيره بعلم نفسه قولانص6687باب تركه الانكار على من شرب بوله ودمهص6788باب قسم شعره بين أصحابهص6789باب طعام الفجاءةص6890باب ما خص به من زيادة الوعك لزيادة الاجرص6891باب لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والآخرةص6992باب ما خص به من ان أزواجه أمهات المؤمنين وأنه يحرم نكاحهن من بعده على جميع العالمينص6993باب تسمية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته وتزويجه بناتهص7094باب قول الله عز وجل يا نساء النبي لستن كأحد من النساء ان اتقيتنص7395باب ما يستدل به على ان النبي صلى الله عليه وسلم في سوى ما ذكرنا ووصفنا من خصائصه من الحكم بين الأزواج فيما يحل منهن ويحرم بالحادث لا يخالف حلاله حلال الناسص7396باب الدليل على انه صلى الله عليه وسلم لا يقتدى به فيما خص به ويقتدى به فيما سواهص7597جماع أبواب الترغيب في النكاح وغير ذلك باب الرغبة في النكاحص7698باب النهى عن التبتل والاخصاءص7999باب استحباب التزوج بذات الدينص79100باب استحباب التزويج بالابكارص80101باب استحباب التزوج بالودود الولودص81102باب الترغيب في التزويج من ذي الدين والحلق المرضىص82103باب من تخلى لعبادة الله إذا لم تتق نفسه إلى النكاحص83104باب نظر الرجل إلى المرأة يريد أن يتزوجهاص84105باب تخصيص الوجه والكفين بجواز النظر إليها عند الحاجةص85106باب من بعث بامرأة لتنظر إليها باب سبب نزول آية الحجابص87107باب تحريم النظر إلى الأجنبيات من غير سبب مبيحص89108باب ما جاء في نظر الفجاءةص89109باب ما يفعل إذا رأى من أجنبية ما يعجبهص90110باب لا يخلو رجل بامرأة أجنبيةص90111باب ما يتقى من فتنة النساءص91112باب مساواة المرأة الرجل في حكم الحجاب والنظر إلى الأجانبص91113باب ما جاء في القواعد من النساءص93114باب ما تبدى المرأة من زينتها للمذكورين في الآية من محارمهاص94115باب ما جاء في ابداء المسلمة زينتها لنسائها دون الكافراتص95116باب ما جاء في ابدائها زينتها لما ملكت يمينهاص95117باب ما جاء في ابدائها زينتها لغير أولى الإربة من الرجالص96118باب ما جاء في ابداء زينتها للطفل الذين لم يظهروا على عورات النساءص96119باب استئذان المملوك والطفل في العورات الثلاث واستئذان من بلغ الحلم منهم في جميع الحالاتص96120باب كيف الاستئذانص97121باب الرجل يخلو بذات محرمة يسافر بهاص98122باب ما جاء في الرجل ينظر إلى عورة الرجل والمرأة تنظر إلى عورة المرأة ويفضى كل واحد منهما إلى صاحبهص98123باب ما جاء في النظر إلى الغلام الأمرد بالشهوةص99124باب ما جاء في مصافحة الرجل الرجلص99125باب ما جاء في معانقة الرجل الرجل إذا لم تكن مؤدية إلى تحريك شهوةص99126باب ما جاء في في قبلة الرجل ولدهص100127باب ما جاء في قبلة الرأسص101128باب ما جاء في قبلة ما بين العينينص101129باب ما جاء في قبلة الخدص101130باب ما جاء في قبلة اليدص101131باب ما جاء في قبلة الجسدص102132جماع أبواب ما على الأولياء والنكاح الآباء البكر بغير اذنها ووجه النكاح والرجل يتزوج أمته ويجعل عتقها صداقها وغير ذلكص102133باب قول الله تعالى وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكمص102134باب حتم لأولياء الأيامى الحرائر البوالغ إذا أردن النكاح ودعون إلى رضي من الأزواج ان يزوجوهنص102135باب لا نكاح الا بوليص104136باب لا ولاية لوصي في نكاحص113137باب ما جاء في انكاح الاباء الأبكارص114138باب ما جاء في انكاح الثيبص118139باب ما جاء في انكاح اليتيمةص120140باب اذن البكر الصمت واذن الثيب الكلامص122141باب النكاح لا يقف على الإجازةص122142باب لا نكاح الا بولي مرشدص124143باب لا نكاح الا بشاهدين عدلينص124144باب نكاح العبد بغير اذن مالكهص127145باب الرجل يزوج عبده أمته بغير مهرص127146باب النكاح وملك اليمين لا يجتمعانص127147جماع أبواب اجتماع الولاة وأولاهم وتفرقهم وتزويج المغلوبين على عقولهم والصبيان وغير ذلكص129148باب لا ولاية لأحد مع أبص129149باب ولاية الأخص130150باب ولاية ابن العم وإذا كان هو وليا فابن الأخ ثم العم أولى ان يكون ولياص130151باب الابن يزوجها إذا كان عصبة لها بغير البنوةص131152باب اعتبار الكفاءةص132153باب اشتراط الدين في الكفاءةص133154باب اعتبار النسب في الكفاءةص134155باب اعتبار الحرية في الكفاءةص134156باب اعتبار الصنعة في الكفاءةص134157باب اعتبار السلامة في الكفاءةص135158باب اعتبار اليسار في الكفاءةص135159باب لا يرد نكاح غير الكفء إذا رضيت به الزوجة ومن له الامر معها وكان مسلماص136160باب لا يرد النكاح بنقص المهر إذا رضيت المرأة به وكانت مالكة لأمرها لان المهر لها دون الأولياءص138161باب ما جاء في عضل الولي والمرأة تدعو إلى كفاءةص138162باب ما جاء في تفسير العضل الآخر الذي نهى الله سبحانه وتعالى عنهص138163باب الوكالة في النكاحص139164باب لا يكون الكافر وليا لمسلمةص139165باب انكاح الوليينص140166باب ما جاء في نكاح اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في نكاحهاص141167باب لا يزوج نفسه امرأة هو وليها كما لا يشترى من نفسه شيئا هو ولى بيعهص142168باب الأب يزوج ابنه الصغيرص143169باب الكلام الذي ينعقد به النكاحص143170باب لا نكاح لمن لم يولدص145171باب ما جاء في خطبة النكاحص146172باب ما يستحب للولي من الخطبة والكلامص147173باب من لم يزد على عقد النكاحص147174باب الاستخارة في الخطبة وغيرهاص147175باب ما يقول إذا نكح امرأة ودخل عليهاص148176باب ما يقال للمتزوجص148177باب ما تقول النسوة للعروسص148178باب ما يقول الرجل إذا أراد ان يأتي أهلهص149179جماع أبواب ما يحل من الحرائر ولا يتسرى العبد وغير ذلك باب عدد ما يحل من الحرائر والإماءص149180باب الرجل يطلق أربع نسوة له طلاقا بائنا حل له ان ينكح مكانهن أربعاص150181باب الرجل يتزوج بجارية أمه أو بجارية أبيه وانها لا تحل بالإحلالص151182باب ما جاء في تسرى العبدص152183باب نكاح المحدثين وما جاء في قول الله عز وجل (الزاني لا ينكح الا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها الا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين)ص153184باب ما يستدل به على قصر الآية على ما نزلت فيه أو نسخهاص154185باب لا عدة على الزانية، ومن تزوج امرأة حبلى من زنا لم يفسخ النكاحص157186باب نكاح العبد وطلاقهص158187جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلكص158188باب ما يحرم من نكاح القرابة والرضاع وغيرهماص158189باب ما جاء في قول الله تعالى (وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن) الآيةص159190باب ما جاء في قول الله عز وجل (وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم)ص160191باب نسخ التبني وإباحة نكاح امرأة فارقها من تبناه أو ابنة من كان في الدين أخاهص161192باب ما جاء في قوله تعالى (ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء)ص161193باب ما جاء في معنى الدخول المشروط في تحريم الربيبة ومن لمس جاريته فأراد ابنه ان يقربها بعد ما ملكهاص162194باب ما جاء في قول الله تعالى (وأن تجمعوا بين الأختين)ص162195باب ما جاء في قوله تعالى (الا ما قد سلف)ص163196باب ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين وبين امرأة وابنتها في الوطء بملك اليمينص163197باب ما جاء في الجمع بين المرأة وعمتها وبينها وبين خالتهاص165198باب من يحل الجمع بين امرأة الرجل وبنتهص167199باب ما جاء في قوله عز وجل (والمحصنات من النساء الا ما ملكت إيمانكم)ص167200باب الزنا لا يحرم الحلالص168201جماع أبواب نكاح حرائر أهل الكتاب وإمائهم وإماء المسلمين باب ما جاء في تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب وتحريم المؤمنات على الكفارص170202باب من دان دين اليهود والنصارى من الصابئين والسامرةص173203باب ما جاء في نكاح إماء المسلمينص173204باب لا تنكح أمة على أمةص175205باب لا تنكح أمة على حرة وتنكح الحرة على الأمةص175206باب من زعم ان نكاح الحرة على الأمة طلاق الأمةص176207باب العبد ينكح الحرة على الأمةص176208باب لا يحل نكاح أمة كتابية لمسلم بحالص177209جماع أبواب الخطبة باب التعريض بالخطبةص177210باب لا يخطب الرجل على خطبة أخيه إذا رضيت به المخطوبة أو رضى به أبو البكر حتى يأذن أو يتركص179211باب من أباح الخطبة على خطبة أخيه إذا لم يوجد من المخطوبة ولا من أبى البكر رضى بالأولص180212باب كيف الخطبةص181213جماع أبواب نكاح المشرك باب من يسلم وعنده أكثر من أربع نسوةص181214باب الزوجين الوثنين يسلم أحدهما فالجماع ممنوع حتى يسلم المتخلف منهماص185215باب من قال لا ينفسخ النكاح بينهما باسلام أحدهما إذا كانت مدخولا بها حتى تنقضي عدتها قبل اسلام المتخلف منهماص186216باب الرجل يسلم وتحته نصرانيةص190217باب نكاح أهل الشرك وطلاقهمص190218جماع أبواب إتيان المرأة باب إتيان الحائضص190219باب الرجل يطوف على نسائه في غسل واحد إذا حللنه أو على إمائهص191220باب الجنب يتوضأ كلما أراد إتيان واحدة أو أراد العودص192221باب الجنب يريد أن ينامص192222باب الاستتار في حال الوطءص193223باب ما يكره من ذكر الرجل اصابته أهلهص193224باب إتيان النساء في أدبارهنص194225باب الاستمناءص199226جماع أبواب الأنكحة التي نهى عنها باب الشغارص199227باب نكاح المتعةص200228باب ما جاء في نكاح المحللص207229باب من عقد النكاح مطلقا لا بشرط فيه فالنكاح ثابت وان كانت نيتهما أو نية أحدهما التحليلص209230باب نكاح المحرمص209231جماع أبواب العيب في المنكوحة باب ما يرد به النكاح من العيوبص213232باب لا عدوى على الوجه الذي كانوا في الجاهلية يعتقدونه من إضافة الفعل إلى غير الله تعالىص216233باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضهص216234باب من قال يرجع المغرور بالمهر وقيمة الأولاد على الذي غرهص219235باب الأمة تعتق وزوجها عبدص220236باب من زعم ان زوج بريرة كان حرا يوم أعتقتص223237باب ما جاء في وقت الخيارص225238باب المعتقة يصيبها زوجها فادعت الجهالةص225239باب المعتقة تختار الفراق ولم تمس فلا صداق لهاص225240باب أجل العنينص226241باب الزوجان يختلفان في الإصابة فيكون القول قوله ان كانت ثيباص227242باب العزلص228243باب من قال يعزل عن الحرة باذنها وعن الجارية بغير اذنها وما روى فيهص231244باب من كره العزل ومن اختلفت الرواية عنه فيه وما روى في كراهيتهص231245كتاب الصداق باب النكاح ينعقد بغير مهرص232246باب لا وقت في الصداق كثر أو قلص232247باب ما يستحب من القصد في الصداقص233248باب ما يجوز أن يكون مهراص236249باب ما جاء في حبس الصداق عن المرأةص241250باب النكاح على تعليم القرآنص242251باب أخذ الأجر على كتاب الله تعالىص243252باب التفويضص243253باب أحد الزوجين يموت ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بهاص244254باب من قال لا صداق لهاص246255باب أحد الزوجين يموت وقد فرض لها صداقاص247256باب الرجل يتزوج بامرأة على حكمهاص247257باب الشرط في المهرص248258باب الشروط في النكاحص248259باب من قال الذي بيده عقدة النكاح الزوج من باب عفو المهرص251260باب من قال الذي بيده عقدة النكاح الوليص252261باب لا يدخل بها حتى يعطيها صداقها أو ما رضيت بهص252262باب المرأة ترضى بالدخول بها قبل ان يعطيها شيئاص253263باب المرأة تصلح أمرها للدخول بهاص253264باب الرجل يخلو بامرأته ثم يطلقها قبل المسيسص254265باب من قال من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق وما روى في معناهص255266باب المتعةص257267جماع أبواب الوليمة باب المستحب ان وجد سعة ان يؤلم بشاةص258268باب تأدى حق الوليمة بأي طعام أطعمص259269باب وقت الوليمةص260270باب أيام الوليمةص260271باب اتيان دعوة الوليمة حقص261272باب اتيان كل دعوة عرسا كان أو نحوهص262273باب يجيب المدعو صائما كان أو مفطرا وما يفعل كل واحد منهماص263274باب من استحب الفطر إن كان صومه غير واجبص263275باب من خير المفطرين الأكل والتركص264276باب من استعفى فان لم يعف أجابص264277باب من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل الا بان يحل له صاحب الوليمةص264278باب الرجل يدعى إلى الوليمة وفيها المعصية نهاهم فان نحوا ذلك عنه والا لم يجبص265279باب المدعو يرى في الموضع الذي يدعى فيه صورا منصوبة ذات أرواح فلا يدخلص266280باب التشديد في المنع من التصويرص268281باب الرخصة فيما يوطأ من الصور أو يقطع رؤسها وفى صور غير ذوات الأرواح من الأشجار وغيرهاص269282باب الرخصة في الرقم يكون في الثوبص271283باب ما جاء في تستير المنازلص271284باب ما يستحب من إجابة من دعاه إلى الطعام وان لم يكن له سببص273285باب طعام المتباريينص274286باب نسخ الضيق في الأكل من مال الغير إذا أذن له فيهص274287باب اجتماع الداعيينص275288باب غسل اليد قبل الطعام وبعدهص275289باب التسمية على الطعامص276290باب الأكل والشرب باليمينص277291باب الأكل مما يليهص277292باب الأكل من جوانب القصعة دون وسطهاص278293باب الأكل بثلاث أصابع ولعقهاص278294باب رفع اللقمة إذا سقطت وانقاء القصعة والتمسح بالمنديل بعد اللعقص278295باب لا يناول من لم يجلس معه للأكل شيئا مما قدم إليه لأنه انما دعى ليأكل لا ليعطىص278296باب من قرب شيئا مما قدم إليه إلى من قعد معهص279297باب ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قطص279298باب لا يتحرج من طعام أحله الله تعالىص279299باب لا يحتقر ما قدم إليهص279300باب كيف يأكل اللحمص280301باب ما جاء في الطعام الحارص280302باب ما جاء في كراهية القرآن بين التمرتين حتى يستأمر أصحابهص280303باب ما جاء في تفتيش التمر عند الأكلص280304باب ما جاء في الجمع بين لونين في الأكلص280305باب ما جاء في الأكل والشرب قائماص280306باب الأكل متكئاص283307باب كراهية التنفس في الاناء والنفخ فيهص283308باب الشرب بثلاثة أنفاسص284309باب الكرع في الماءص284310باب اختناث الأسقية وما يكره من ذلكص285311باب الأيمن فالأيمن في الشربص285312باب ساقي القوم آخرهمص286313باب ما يقول إذا فرغ من الطعامص286314باب الدعاء لرب الطعامص286315باب ما جاء في النثار في الفرحص287316باب ما يستحب من اظهار النكاح وإباحة الضرب بالدف عليه وما لا يستنكر من القولص288317باب التزويج والبناء بالمرأة في شوالص290318باب ذهاب النساء والصبيان في العرسص290319كتاب القسم والنشوز باب ما جاء في عظم حق الزوج على المرأةص291320باب ما جاء في بيان حقه عليهاص292321باب ما يستحب لها رعاية لحق زوجها وان لم يلزمها شرعاص293322باب كراهية كفرانها معروف زوجهاص294323باب لا تطيع المرأة زوجها في المعصيةص294324باب حق المرأة على الرجلص295325باب ما جاء في قول الله عز وجل (وان امرأة خافت من بعلها نشوزا) الآيةص296326باب المرأة ترجع فيما وهبت من يومهاص297327باب الرجل لا يفارق التي رغب عنها ولا يعدل لهاص297328باب ما جاء في قول الله عز وجل (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة)ص297329باب الحر ينكح حرة على أمة فيقسم للحرة يومين ولامة يومص299330باب الرجل يدخل على نسائه نهارا للحاجة لا ليأوىص300331باب الحال التي يختلف فيها حال النساءص300332باب القسم للنساء إذا حضر سفرص302333باب نشوز المرأة على الرجلص303334باب ما جاء في وعظهاص303335باب ما جاء في هجرتهاص303336باب لا يجاوز بها في هجرة الكلام ثلاثاص303337باب ما جاء في ضربهاص304338باب لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأتهص305339باب لا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر الا في البيتص305340باب الاختيار في ترك الضربص305341باب الحكمين في الشقاق بين الزوجينص305342باب المتشبع بما لم ينل وما ينهى عنه من افتخار الضرةص307343باب غيرة النساء ووجدهنص307344باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصافص307345باب غيرة الأزواج وغيرهم عند الريبةص308346باب ما جاء في دخول الحمامص308347باب ما جاء في خضاب الرجالص309348باب ما يصبغ بهص310349باب نتف الشيبص311350باب ما جاء في خضاب النساءص311351باب ما لا يجوز للمرأة ان تتزين بهص312352كتاب الخلع والطلاق باب الوجه الذي تحل به الفديةص312353باب الرجل ينالها بضرب في بعض ما تمنعه من الحق ثم يخالعهاص315354باب الخلع عند غير السلطانص315355باب ما يكره للمرأة من مسألتها طلاق زوجهاص316356باب الخلع هل هو فسخ أو طلاقص316357باب المختلعة لا يلحقها الطلاقص317358باب ما يقع وما لا يقع على امرأته من طلاقهص317359باب الطلاق قبل النكاحص317360باب إباحة الطلاقص321361باب ما جاء في كراهية الطلاقص322362باب ما جاء في طلاق السنة وطلاق البدعةص323363باب الطلاق يقع على الحائض وان كان بدعياص325364باب الاختيار للزوج ان لا يطلق الا واحدةص327365باب ما جاء في امضاء الطلاق الثلاث وان كن مجموعاتص333366باب من جعل الثلاث واحدة وما ورد في خلاف ذلكص336367باب ما جاء في موضع الطلقة الثالثة من كتاب الله عز وجلص340368جماع أبواب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع الا بنية باب صريح ألفاظ الطلاقص340369باب من قال أنت طالق فنوى اثنتين أو ثلاثا فهو ما نوىص341370باب من قال طالق يريد به غير الفراقص341371باب ما جاء في كنايات الطلاق التي لا يقع الطلاق بها الا أن يريد بمخرج الكلام منه الطلاقص342372باب من قال في الكنايات انها ثلاثص344373باب ما جاء في التخييرص344374باب ما جاء في التمليكص347375باب المرأة تقول في التمليك طلقتك وهي تريد الطلاقص349376باب الرجل يطلق امرأته في نفسه ولم يحرك به لسانهص350377باب من قال لامرأته أنت على حرامص350378باب من قال لامته أنت على حرام لا يريد عتاقاص352379باب من قال مالي على حرام لا يريد جواريهص353380باب ما جاء في طلاق التي لم يدخل بهاص354381باب الطلاق بالوقت والفعلص356382باب ما جاء في طلاق المكرهص356383باب ما يكون اكراهاص358384باب لا يجوز طلاق الصبي حتى يبلغ ولا طلاق المعتوه حتى يفيقص359385باب من قال يجوز طلاق السكران وعتقهص359386باب من قال لا يجوز طلاق السكران ولا عتقهص359387باب طلاق العبد بغير اذن سيدهص360388باب الاستثناء في الطلاق والعتق والنذور كهو في الايمان لا يخالفهاص360389باب ما جاء في توريث المبتوتة في مرض الموتص362390باب الشك في الطلاق ومن قال لا تحرم الا بيقين تحريمص364391باب ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدمص364392باب الرجل يقول لامرأته يا أختي يريد الاخوة في الاسلامص366393باب ما يكره من ذلكص366394كتاب الرجعةص367395باب ما جاء في قول الله عز وجل (وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا)ص368396باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساءص368397باب ائتمان المرأة على فرجها وتصديقها متى ادعت انقضاء عدتها في مدة يمكن في مثلها ان تنقضي العدةص371398باب الرجعية محرمة عليه تحريم المبتوتة حتى يراجعهاص373399باب الرجل يشهد على رجعتها ولم تعلم بذلك حتى تزوج زوجا آخرص373400باب ما جاء في الاشهاد على الرجعةص373401باب نكاح المطلقة ثلاثاص373402باب الرجل تكون تحته أمة فيطلقها ثلاثا ثم يشتريهاص376403كتاب الايلاءص376404باب من قال يوقف المولى بعد تربص أربعة أشهر فان فاء والا طلقص376405باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهرص378406باب الفيئة الجماع الا من عذرص380407باب الرجل يحلف لا يطأ امرأته أقل من أربعة أشهرص381408باب كل يمين منعت الجماع بكل حال أكثر من أربعة أشهر بان يحنث الحالف فهي ايلاءص381409باب الايلاء في الغضبص381410كتاب الظهار باب سبب نزول آية الظهارص382411باب لا ظهار في الأمةص383412باب لا ظهار قبل نكاحص383413باب الرجل يظاهر من أربع نسوة له بكلمة واحدةص383414باب المظاهر الذي تلزمه الكفارةص384415باب لا يقر بها حتى يكفرص385416باب عتق المؤمنة في الظهارص387417باب اعتاق الخرساء إذا أشارت بالايمان وصلتص388418باب وصف الاسلامص388419باب لا تجزى في رقبة واجبة تشترى بشرط ان تعتقص389420باب من له الكفارة بالصيامص389421باب من دخل في الصوم ثم أيسرص389422باب من له الكفارة بالاطعامص389423باب لا يجزى ان يطعم أقل من ستين مسكينا كل مسكين مدا من طعام بلدهص390424كتاب اللعان باب الزوج يقذف امرأته فيخرج من موجب قذفه بان يأتي بأربعة شهود يشهدون عليها بالزنا أو يلتعنص393425باب من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعنص395426باب أين يكون اللعانص398427باب سنة اللعان ونفى الولد والحاقه بالام وغير ذلكص398428باب الولد للفراش ما لم ينفه رب الفراش باللعانص402429باب التشديد في ادخال المرأة على قوم من ليس منهم وفى نفي الرجل ولدهص403430باب من ادعى إلى غير أبيهص403431باب لعان الزوجين بمحضر طائفة من المؤمنينص403432باب كيف اللعانص404433باب اللعان على الحملص405434فصل في سؤال المرمى بالمرأةص407435باب ما يكون بعد التعان الزوج من الفرقة ونفى الولد وحد المرأة ان لم تلتعنص409436باب لا لعان حتى يقذف الرجل زوجته بالزنا صريحاص410437باب لا لعان ولا حد في التعريضص410438باب الرجل يقر بحبل امرأته أو بولدها مرة فلا يكون له نفيه بعدهص411439باب الولد للفراش بالوطء يملك اليمين والنكاحص412440باب المرأة تأتى بولد على فراش رجل من شبهة لا يمكن ان يكون من الأول ويمكن ان يكون من الثانيص413441كتاب العدد باب سبب نزول الآية في العدةص414442جماع أبواب عدة الدخول بها باب ما جاء في قوله عز وجل (والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء)ص414443باب من قال الأقراء الحيضص416444باب لا تعتد بالحيضة التي وقع فيها الطلاقص418445باب تصديق المرأة فيما يمكن فيه انقضاء عدتهاص418446باب عدة من تباعد حيضهاص419447باب ما جاء في قول الله عز وجل (ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في أرحامهن)ص420448باب عدة التي يئست من المحيض والتي لم تحضص420449باب السن التي يجوز أن تحيض فيها المرأةص420450باب عدة الحامل المطلقةص421451باب المرأة تضع سقطاص421452باب الحيض على الحملص422453باب الحامل باثنين لا تنقضي عدتها بوضع الأول حتى تضع الثانيص424454باب لا عدة على التي لم يدخل بها زوجهاص424455باب العدة من الموت والطلاق والزوج غائبص425456باب عدة الأمةص425457باب عدة الوفاةص427458باب عدة الحامل من الوفاةص428459باب من قال لا نفقة للمتوفى عنها حاملا كانت أو غير حاملص430460باب مقام المطلقة في بيتهاص431461باب ما جاء في قول الله عز وجل (الا ان يأتين بفاحشة مبينة)ص431462باب سكنى المتوفى عنها زوجهاص434463باب من قال لا سكنى للمتوفى عنها زوجهاص435464باب كيفية سكنى المطلقة والمتوفى عنهاص436465باب الاحدادص437466باب كيف الاحدادص439467باب المعتدة تضطر إلى الكحلص440468باب اجتماع العدتينص441469باب الاختلاف في مهرها وتحريم نكاحها على الثانيص441470باب ما جاء في أقل الحملص442471باب ما جاء في أكثر الحملص443472باب الرجل يتزوج المرأة فتأتي بولد لأقل من ستة أشهر من يوم النكاح ولأقل من أربع سنين من يوم فراقها الأولص444473باب عدة المطلقة يملك زوجها رجعتهاص444474باب من قال امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها يقين وفاتهص444475باب من قال تنتظر أربع سنين ثم أربعة أشهر وعشرا ثم تحلص445476باب من قال بتخيير المفقود إذا قدم بينها وبين الصداق ومن أنكرهص445477باب استبراء أم الولدص447478باب استبراء من ملك الأمةص449479باب ما جاء في عدة المختلعةص450480باب عدة المعتقة تحت عبد إذا اختارت فراقهص451481كتاب الرضاع باب يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة وأن لبن الفحل يحرمص451482باب من قال لا يحرم من الرضاع الا خمس رضعاتص453483باب من قال يحرم قليل الرضاع وكثيرهص458484باب رضاع الكبيرص459485باب ما جاء في تحديد ذلك بالحولينص462486باب شهادة النساء في الرضاعص463487باب الرضخ عند الفصالص464488باب ما ورد في اللبن يشبه عليهص464489باب ما جاء في الغيلةص464490باب ما ينهى عنه من ادغار الرضيعص465491كتاب النفقات باب وجوب النفقة للزوجةص465492باب فضل النفقة على الأهلص467493باب حبس الرجل لأهله قوت سنةص468494باب (لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله)ص468495باب الرجل لا يجد نفقة امرأتهص469496باب المبتوتة لا نفقة لها الا ان تكون حاملاص471497باب من قال لها النفقةص475498جماع أبواب النفقة على الأقارب باب النفقة على الأولادص477499باب ما جاء في قول الله عز وجل وعلى الوارث مثل ذلكص478500باب نفقة الأبوينص479
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “السنن الكبرى — البيهقي”
(١)
مفاتيح البحث: أحمد بن الحسين بن علي (1)
عن كتاب السنن الكبرى — البيهقي
كتاب “السنن الكبرى — البيهقي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “السنن الكبرى — البيهقي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا السنن الكبرى لامام المحدثين الحافظ الجليل أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي المتوفي سنة ثمان وخمسين وأربع ماية الجزء السابع وفي. دار الفكر (١) مفاتيح ال”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.