أخرى358 صفحة
فهرس الكتاب
1جماع أبواب الاختيار في افراد الحج والتمتع بالعمرةص12باب الخيار بين ان يفرد أو يقرن أو يتمتع وان جميع ذلك واسع لهص13باب من اختار الافراد ورآه أفضلص34باب ما يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم أحرم احراما مطلقا ينتظر القضاء ثم امر بافراد الحج ومضى في الحجص55باب من اختار القرآن وزعم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان قارناص96باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج وزعم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان متمتعا أو تأسف عليه ولا يتأسف الا على ما هو أفضلص167باب كراهية من كره القرآن والتمتع والبيان ان جميع ذلك جائز وان كنا اخترنا الافرادص198باب هدى المتمتع بالعمرة إلى الحج وصومهص239باب ما استيسر من الهدىص2410باب الاعواز من هدى المتعة ووقت الصومص2411جماع أبواب المواقيتص2612باب ميقات أهل المدينة والشام ونجد واليمنص2613باب ميقات أهل العراقص2714باب المواقيت لأهلها ولكل من مر بها ممن أراد حجا أو عمرةص2915باب من كان أهله دون الميقات فميقاته من حيث يخرج من أهلهص2916باب من مر بالميقات لا يريد حجا ولا عمرة ثم بدا لهص2917باب من مر بالميقات يريد حجا أو عمرة فجاوزه غير محرم ثم أحرم دونهص2918باب فضل من أهل من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرامص3019باب من استحب الاحرام من دويرة أهله ومن استحب التأخير إلى الميقات خوفا من ان لا يضبطص3020باب ما يستحب من الاهلال عند التوجه إلى منى ان كان بمكة أو عند المضي في سفره لنسكه ان كان بغيرهاص3121جماع أبواب الاحرام والتلبيةص3222باب الغسل للاهلالص3223باب ما جاء في توفير شعر الرأس للحلاق في الاختيارص3324باب ما يحرم فيه من الثيابص3325باب الطيب للاحرامص3326باب النهى عن التزعفر للرجل وان لم يرد احراماص3627باب من أهل ملبداص3628باب الصلاة عند الاحرامص3629باب من قال يهل خلف الصلاةص3730باب من قال يهل إذا انبعثت به راحلتهص3731باب استقبال القبلة عند الاهلالص3932باب النية في الاحرامص3933باب من قال لا يسمى في اهلاله حجا ولا عمرة وان النية تكفى منهماص3934باب من قال يسمى الحج أو العمرة أو هما عند الاهلالص4035باب من لبى لا يريد احراما لم يصر محرماص4036باب من أحرم بنسك فأراد أن يفسخه لم ينفسخ ولم ينصرف إلى غيرهص4137باب من أهل بما أهل به فلان انعقد احرامه بما انعقد به احرام فلانص4138باب رفع الصوت بالتلبيةص4139باب التلبية في كل حال وما يستحب من لزومهاص4340باب من استحب ترك التلبية في طواف القدوم وعلى الصفا والمروة ومن رآها واسعةص4341باب كيف التلبيةص4442باب من استحب الاقتصار على تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلمص4543باب ما كان المشركون يقولون في التلبيةص4544باب ما يستحب من القول في أثر التلبيةص4645باب المرأة لا ترفع صوتها بالتلبيةص4646باب المرأة لا تنتقب في احرامها ولا تلبس القفازينص4647باب المحرمة تلبس الثوب من علو فيستر وجهها وتجافى عنهص4848باب المرأة تختضب قبل احرامها وتمتشط بالطيبص4849باب المرأة تطوف وتسعى ليلا إذا كانت مشهورة بالجمال ولا رمل عليهاص4850جماع أبواب ما يجتنبه المحرمص4951باب ما يلبس المحرم من الثيابص4952باب من لم يجد الازار لبس سراويل ومن لم يجد النعلين لبس خفينص5053باب لا يعقد المحرم رداءه عليه ولكن يغرز طرفي ردائه ان شاء في ازارهص5154باب المحرم يلبس من الثياب ما لم يهل فيهص5255باب من كره ان يطرح على نفسه مخيطا وهو محرم وان لم يلبسهص5256باب ما تلبس المرأة المحرمة من الثيابص5257باب ما لا يجوز للمحرم والمحرمة لبسه من الثياب المصبوغة بالورس والزعفران وما يعد طيباص5358باب لا يغطى المحرم رأسه وله ان يغطى وجههص5359باب من احتاج إلى تغطية رأسه أو لبس مخيط أو إلى دواء فيه طيب فعل ذلك للضرورة وافتدىص5460باب من احتاج إلى حلق رأسه للأذى حلقه وافتدىص5461باب لبس المحرم وطيبه جاهلا أو ناسيا لاحرامهص5662باب الرجل يحرم في قميص أو جبة فينزعهما نزعا ولا يشقهماص5763باب من لم ير بشم الريحان بأساص5764باب من كره شمه للمحرمص5765باب المحرم يدهن جسده غير رأسه ولحيته بما ليس بطيبص5866باب الحاج أشعث اغبر فلا يدهن رأسه ولحيته بعد الاحرامص5867باب المحرم يأكل الخبيصص5868باب العصفر ليس بطيبص5969باب من كره لبس المصبوغ بغير طيب في الاحرامص6070باب كراهية لبس المعصفر للرجال وان كانوا غير محرمينص6071باب الحناء ليس بطيبص6172باب المحرم لا يحلق شعره ولا يقطعه وما يجب في قطعه وحلقهص6273باب المحرم ينكسر ظفرهص6274باب المحرم يكتحل بما ليس بطيبص6275باب الاغتسال بعد الاحرامص6376باب دخول الحمام في الاحرام وحك الرأس والجسدص6377باب المحرم يغسل رأسه بالسدر والخطميص6478باب المحرم يغسل ثيابهص6479باب المحرم ينظر في المرآةص6480باب الحجامة للمحرمص6481باب المحرم يستاكص6582باب المحرم لا ينكح ولا ينكحص6583باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحجص6784باب المحرم يؤدب عبدهص6785باب الاختيار للمحرم والحلال ان يكون قولهما بذكر الله أو بما تعود عليهما منفعته في دين أو دنياص6886باب لا يضيق على واحد منهما ان يتكلم بما لا يأثم فيه من شعر أو غيرهص6887باب المحرم يلبس المنطقة والهميان للنفقة والخاتمص6988باب المحرم يتقلد السيفص6989باب المحرم يستظل بما شاء مالم يمس رأسهص6990باب من استحب للمحرم ان يضحى للشمسص7091باب المحرم يموتص7092جماع أبواب دخول مكةص7193باب الغسل لدخول مكةص7194باب الدخول من ثنية كداءص7195باب دخول مكة ليلا أو نهاراص7296باب دخول المسجد من باب بني شيبةص7297باب رفع اليدين إذا رأى البيتص7298باب القول عند رؤية البيتص7399باب افتتاح الطواف بالاستلامص73100باب تقبيل الحجرص74101باب السجود عليهص74102باب تقبيل اليد بعد الاستلامص75103باب ما ورد في الحجر الأسود والمقامص75104باب استلام الركن اليماني بيدهص76105باب الركنين اللذين يليان الحجرص76106باب تعجيل الطواف بالبيت حين يدخل مكة والبيان انه لا يحل به إذا كان حاجا أو قارناص77107باب طواف النساء مع الرجالص78108باب ما يقال عند استلام الركنص78109باب الاضطباع للطوافص79110باب استحباب الاستلام في كل طوفة والاففى كل وترص80111باب الاستلام في الزحامص80112باب الرمل في الطواف في الحج والعمرةص81113باب كيف كان بد والرملص81114باب الدليل على انه بقى هيئة مشروعة في الطوافص82115باب الابتداء بالطواف من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود يرمل ثلاثا ويمشي أربعاص83116باب الرمل في أول طواف وسعى يأتي بهما إذا قدم مكة بحج أو عمرةص83117باب لا رمل على النساءص84118باب القول في الطوافص84119باب اقلال الكلام بغير ذكر الله في الطوافص84120باب الشرب في الطوافص85121باب الطواف على الطهارةص86122باب لا يطوف بالبيت عريانص87123باب المستحاضة تطوف بالبيتص88124باب الرجل يقوده غيره في الطوافص88125باب موضع الطوافص88126باب كمال عدد الطوافص90127باب الدليل على انه يمضى في الطواف بعد الاستلام على يمينه ويجعل الكعبة عن يساره ولا يطوف منكوساص90128باب ركعتي الطوافص90129باب من ركع ركعتي الطواف حيث كانص91130باب استلام الحجر بعد الركعتينص92131باب الملتزمص92132باب الخروج إلى الصفا والمروة والسعي بينهما والذكر عليهماص93133باب جواز السعي بين الصفا والمروة على غير طهارة وان كان الأفضل ان يكون على طهارةص95134باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وان غيره لا يجزى عنهص96135باب بدء السعي بين الصفا والمروةص98136باب من ترك شدة السعي في بطن المسيل ومشىص99137باب الطواف راكباص99138باب ما يفعل المعتمر بعد الصفا والمروةص101139باب اختيار الحلق على التقصيرص102140باب البداية بالشق الأيمنص103141باب الأصلع أو المحلوق يمر الموسى على رأسهص103142باب من أحب أن يأخذ من شعر لحيته وشاربه ليضع من شعره شيئا لله عز وجلص104143باب ليس على النساء حلق ولكن يقصرنص104144باب لا يقطع المعتمر التلبية حتى يفتتح الطوافص104145باب المفرد والقارن يكفيهما طواف واحد وسعى واحد بعد عرفة فان كانا قد سعيا بعد طواف القدوم اقتصرا على الطواف بالبيت بعد عرفة وتحللاص105146باب المفرد يقيم على احرامه حتى يتحلل منه يوم النحر وكذلك القارنص109147باب الاستكثار من الطواف بالبيت ما دام بمكةص110148باب القران بين الأسابيعص110149باب الخطب التي يستحب للامام ان يأتي بها في الحج أولها يوم السابع من ذي الحجة بمكةص111150باب التوجه إلى منى يوم التروية والإقامة بها إلى الغد ثم الغد ومنها إلى عرفةص111151باب التلبية يوم عرفة وقبله وبعده حتى يرمى جمرة العقبةص112152باب الوقوف بعرفةص113153باب الخطبة يوم عرفة بعد الزوال والجمع بين الظهر والعصر بأذان وإقامتينص114154باب الرواح إلى الموقف عند الصخرات واستقبال القبلة بالدعاءص114155باب حيث ما وقف من عرفة أجزأهص115156باب وقت الوقوف لادراك الحجص116157باب ترك صوم يوم عرفة بعرفاتص116158باب أفضل الدعاء دعاء يوم عرفةص117159باب التعريف بغير عرفاتص117160باب ما جاء في فضل عرفةص118161باب ما يفعل من دفع من عرفةص118162باب من استحب سلوك طريق المأزمين دون طريق ضب وتأخير المغرب إلى العشاء حتى يأتي المزدلفةص119163باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفةص120164باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاةص120165باب الجمع بينهما بأذان وإقامتينص121166باب من فصل بين الصلاتين بتطوع وأكل وأذن وأقام لكل واحدة منهماص121167باب من فصل بينهما مقدار ما ينيخ بعيرهص121168باب من قال يصليهما بالمزدلفة أو حيث قضى الله عز وجلص122169باب حيث ما وقف من المزدلفة أجزأهص122170باب من خرج من المزدلفة بعد نصف الليلص123171باب من بات بالمزدلفة حتى يصبحص124172باب التغليس بصلاة الصبح بالمزدلفةص124173باب الدفع من المزدلفة قبل طلوع الشمسص124174باب الايضاع في وادي محسرص125175باب من لم يستحب الايضاحص126176باب أخذ الحصى لرمي جمرة العقبة وكيفية ذلكص127177باب اتيان منى ولا يعرج حتى يرمى جمرة العقبة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاةص129178باب رمي الجمرة من بطن الوادي وكيفية الوقوف للرميص129179باب رمي جمرة العقبة راكباص130180باب استحباب النزول في الرمي في اليومين الآخرينص130181باب الوقت المختار لرمي جمرة العقبةص131182باب من أجاز رميها بعد نصف الليلص133183باب نحر الهدى بعد رمي الجمارص133184باب الحلق والتقصير واختيار الحلق على التقصيرص134185باب البداية بالشق الأيمن ثم بالشق الأيسرص134186باب من لبد أو ضفر أو عقص حلقص134187باب ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الاحرامص135188باب التلبية حتى يرمي جمرة العقبة بأول حصاة ثم يقطعص137189باب النزول بمنىص138190باب الخطبة يوم النحر وان يوم النحر يوم الحج الأكبرص139191باب التقديم والتأخير في عمل يوم النحرص140192باب الإفاضة للطوافص144193باب التحلل بالطواف إذا كان قد سعى عقيب طواف القدومص145194باب زيارة البيت كل ليلة من ليالي منىص146195باب سقاية الحاج والشرب منها ومن ماء زمزمص146196باب الرجوع إلى منى أيام التشريق والرمي بها كل يوم إذا زالت الشمسص148197باب من شك في عدد ما رميص149198باب تأخير الرمي عن وقته حتى يمسىص150199باب الرخصة لرعاء الإبل في تأخير رمي الغد من يوم النحر إلى يوم النفر الأول وترك البيتوتة بمنىص150200باب الرخصة في ان يدعوا نهارا ويرموا ليلا ان شاءواص151201باب خطبة الامام بمنى أوسط أيام التشريقص151202باب من تعجل في يومين بعد يوم النحرص152203باب من غربت له الشمس يوم النفر الأول بمنى أقام حتى يرمي الجمار يوم الثالث بعد الزوالص152204باب من ترك شيئا من الرمي حتى يذهب أيام منىص152205باب لا رخصة في البيتوتة بمكة ليالي منىص153206باب الرخصة لأهل السقاية في المبيت بمكة ليالي منىص153207باب ما جاء في بدء الرميص153208باب كراهية حمل السلاح في أيام الحج وادخاله الحرم من غير حاجةص154209باب حج الصبيص155210باب دخول البيت والصلاة فيهص157211باب ما يستدل به على ان دخوله ليس بواجبص159212باب ما جاء في مال الكعبة وكسوتهاص159213باب الصلاة بالمحصب والنزول بهاص160214باب الدليل على ان النزول بالمحصب ليس بنسك يجب بتركه شئص160215باب طواف الوداعص161216باب ترك الحائض الوداعص162217باب الوقوف في الملتزمص164218باب من كره ان يقال للذي لم يحج صرورةص164219باب من كره ان يقال للمحرم صفر وان النسئ من أمر الجاهليةص165220باب ما يفسد الحجص166221باب المحرم يصيب امرأته ما دون الجماعص168222باب المفسد لحجه لا يجد بدنة ذبح بقرة فان لم يجدها ذبح سبعا من الغنمص168223باب التخيير في فدية الأذىص169224باب الترتيب في هدى التمتع وكل دم وجب بترك نسكص170225باب محل الهدى والطعام إلى مكة ومنى والصوم حيث شاءص170226باب الرجل يصيب امرأته بعد التحلل الأول وقبل الثانيص171227باب المعتمر لا يقرب امرأته ما بين ان يهل إلى ان يكمل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقبل يحلق أو يقصرص171228باب المفسد لعمرته يقضيها من حيث أحرم ما أفسد وكذلك المفسد لحجهص172229باب ادراك الحج بادراك عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحرص173230باب ما يفعل من فاته الحجص174231باب خطأ الناس يوم عرفةص175232باب دخول مكة بغير إرادة حج ولا عمرةص176233باب الرخصة لمن دخلها خائفا لحرب في ان يدخلها بغير احرامص177234باب من رخص في دخولها بغير احرام وان لم يكن محارباص178235باب من لم ير القضاء على من دخلها بغير احرامص178236باب حج الصبي يبلغ والمملوك يعتق والذمي يسلمص178237باب النيابة في الحج عن المغصوب والميتص179238باب قتل المحرم الصيد عمدا أو خطأص180239جماع أبواب جزاء الصيدص181240باب جزاء الصيد بمثله من النعم يحكم به ذوا عدل من المسلمينص181241باب فدية النعام وبقر الوحش وحمار الوحشص182242باب فدية الضبعص183243باب فدية الغزالص184244باب فدية الأرنبص184245باب فدية اليربوعص184246باب فدية الثعلبص184247باب فدية الضبص185248باب فدية أم حبينص185249باب المحرم يقتل الصيد الصغير والناقص والذكرص185250باب هل لمن أصاب الصيد أن يفديه بغير النعمص185251باب تعديل صيام يوم باطعام مسكين وذلك مد بمد النبي صلى الله عليه وسلمص185252باب من عدل صيام يوم بمدين من طعامص186253باب أين هدى الصيد وغيرهص187254باب ما يأكل المحرم من الصيدص187255باب مالا يأكل المحرم من الصيدص189256باب المحرم لا يقبل ما يهدى له من الصيد حياص191257باب (1)ص194258باب لا ينفر صيد الحرم ولا يعضد شجره ولا يختلى خلاه الا الإذخرص195259باب ما جاء في حرم المدينةص196260باب ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيداص199261باب كراهية قتل الصيد وقطع الشجر بوج من الطائفص200262باب كراهية قطع الشجر بكل موضع حماه النبي صلى الله عليه وسلمص200263باب جواز الرعى في الحرمص201264باب لا يخرج من تراب حرم مكة ولا حجارته شئ إلى الحلص201265باب الرخصة في الخروج بماء زمزمص202266باب الرجل يرمى بسهم إلى صيد فأصابه أو غيره في الحرم فيكون عليه جزاؤهص202267باب الحلال يصيد صيدا في الحل ثم يدخل به الحرامص203268باب النفر يصيبون الصيدص203269باب من قال يحل الصيد بالتحلل الأول ومن قال لا يحلص204270جماع أبواب جزاء الطيرص205271باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناهص205272باب ما ورد في جزاء ما دون الحمامص206273باب ما جاء في كون الجراد من صيد البحرص207274باب بيض النعامة يصيبها المحرمص207275باب ما للمحرم قتله من صيد البحرص208276باب ما للمحرم قتله من دواب البر في الحل والحرمص209277باب لا يفدى المحرم الا ما يؤكل لحمهص212278باب قتل القملص213279باب كراهية قتل النملة للمحرم وغير المحرم وكذلك ما لا ضرر فيه مما لا يؤكلص213280جماع أبواب الاحصارص214281باب من احصر بعد وهو محرمص214282باب المحصر يذبح ويحل حيث احصرص215283باب لاقضاء على المحصر الا ان لا يكون حج حجة الاسلام فيحجهاص218284باب من لم ير الاحلال بالاحصار بالمرضص219285باب من رأى الاحلال بالاحصار بالمرضص220286باب الاستثناء في الحجص221287باب من أنكر الاشتراط في الحجص223288باب حصر المرأة تحرم بغير اذن زوجهاص223289باب من قال ليس له منعها المسجد الحرام لفريضة الحجص224290باب المرأة يلزمها الحج بوجود السبيل إليه وكانت مع ثقة من النساء في طريق مأهولة آمنةص224291باب الاختيار لوليها ان يخرج معهاص226292باب المرأة تنهى عن كل سفر لا يلزمها بغير محرمص227293باب الأيام المعلومات والمعدوداتص228294جماع أبواب الهدىص228295باب الهدايا من الإبل والبقر والغنمص228296باب من نذر هديا فسمى شيئا فعليه ما سمى صغيرا كان أو كبيراص229297باب من نذر هديا لم يسمه أو لزمه هدى ليس يجزى من صيد فلا يجزيه من الإبل والبقر الاثني فصاعداص229298باب جواز الذكر والأنثى في الهداياص229299باب جواز الجذع من الضأنص231300باب لا محل للهدى في غير الاحصار دون الحرمص231301باب الاختيار في التقليد والاشعارص231302باب الاختيار في تقليد الغنم دون الاشعارص232303باب فتل القلائد من العهنص233304باب تجليل الهدايا وما يفعل بجلالها وجلودهاص233305باب لا يصير الانسان بتقليد الهدى واشعاره وهو لا يريد الاحرام محرماص233306باب الاشتراك في الهدىص234307باب ركوب البدنة إذا اضطر إليه ركوبا غير فادحص236308باب لبن البدنة لا يشرب الا بعد رمى فصيلها ويحمل عليها فصيلهاص236309باب نحر الإبل قياما غير معقولة أو معقولة اليسرىص237310باب نحر الإبل وذبح البقر والغنمص238311باب ما يستحب من ذبح صاحب النسيكة نسيكته بيده وجواز الاستنابة فيه ثم حضوره الذبح لما يرجى من المغفرة عند سفوح الدمص238312باب النحر يوم النحر وأيام منى كلهاص239313باب الحرم كله منحرص239314باب الأكل من الضحايا والهدايا التي يتطوع بها صاحبهاص240315باب ترك الأكل والتخلية بينها وبين الناسص241316باب لا يعطى الجزار من لحومها وجلودها في جزارتها شيئاص241317باب لا يبدل ما أوجبه من الهدايا بكلامه بخير ولا شر منهص241318باب لا يأكل من كل هدى كان أصله واجبا عليه مثل فدية الأذى والفساد وجزاء الصيد والنذر والمتعة والقران وغيرهاص242319باب ما لا يجزى من العيوب في الهداياص242320باب الهدى الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به الخص242321باب ما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطب أو ضلص243322باب الخروج إلى المدينة مدينة الرسول صلى الله عليه وسلمص244323باب النزول بالبطحاء التي بذى الحليفة والصلاة بهاص244324باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلمص245325باب فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلمص246326باب في الروضةص246327باب في أسطوانة التوبةص247328باب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلمص247329باب اتيان مسجد قباء والصلاة فيهص248330باب زيارة القبور التي في بقيع الغرقدص249331باب زيارة قبور الشهداءص249332جماع أبواب آداب السفرص249333باب الاستخارةص249334باب الدعاء إذا سافرص250335باب اليوم الذي يستحب ان يكون خروجه فيهص250336باب ما يقول إذا خرج من بيتهص251337باب التوديعص251338باب ما يقول إذا ركبص251339باب ما يقول إذا رأى قرية يريد دخولهاص252340باب ما يقول إذا جن عليه الليل وهو في السفرص253341باب ما يقول إذا نزل منزلاص253342باب ما يقول إذا خاف قوماص253343باب كراهية تعليق الاجراس وتقليد الأوتارص253344باب النهى عن ركوب الجلالةص254345باب النهى عن لعن البهيمةص254346باب النهى عن الضرب في الوجهص255347باب كراهية دوام الوقوف على الدابة لغير حاجة وترك النزول عنها للحاجةص255348باب النزول للرواحص255349باب في الجنائبص255350باب كيفية السير والتعريس وما يستحب من الدلجةص256351باب كراهية السير في أول الليلص256352باب كيفية المشي إذا عيىص256353باب كراهية السفر وحدهص257354باب القوم يؤمرون أحدهم إذا سافرواص257355باب الامام يلتزم الساقةص257356باب فضل الخدمة في السفرص257357باب الاردافص258358باب الاعتقاب في السفرص258359باب المناهدةص258360باب الاختيار في التعجيل في القفول إذا فرغص259361باب ما يقول في القفولص259362باب لا يطرق أهله ليلا ولكن يقدم غدوة أو عشيةص259363باب التلقيص260364باب الاسراع إذا قرب من بلدهص260365باب الصلاة عند القدومص261366باب سبب نزول قول الله تبارك وتعالى (وليس البر بان تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها)ص261367باب الطعام عند القدومص261368باب الدعاء للحاج ودعاء الحاجص261369باب فضل الحج والعمرةص261370كتاب البيوعص263371باب إباحة التجارةص263372باب طلب الحلال واجتناب الشبهاتص264373باب الاجمال في طلب الدنيا وترك طلبها بما لا يحلص264374باب كراهية اليمين في البيعص265375باب من قال لا يجوز بيع العين الغائبةص266376باب من قال يجوز بيع العين الغائبةص267377باب المتبايعان بالخيار مالم يتفرقا الا بيع الخيارص268378باب في تفسير بيع الخيارص272379باب الدليل على ان لا يجوز شرط الخيار في البيع أكثر من ثلاثة أيامص273380باب المأخوذ على طريق السوم وعلى بيع شرط فيه الخيارص274381جماع أبواب الرباص274382باب تحريم الربا وانه موضوع مردود إلى رأس المالص274383باب ما جاء من التشديد في تحريم الرباص275384باب الأجناس التي ورد النص بجريان الربا فيهاص276385باب تحريم التفاضل في الجنس الواحد مما يجرى فيه الربا مع تحريم النساءص278386باب من قال الربا في النسيئةص280387باب ما يستدل به على رجوع من قال من الصدر الأول لا ربا في النسيئة عن قوله ونزوعه عنهص281388باب جواز التفاضل في الجنسين وأن البر والشعير جنسان مع تحريم النساء إذا جمعتهما علة واحدة في الرباص282389باب التقابض في المجلس في الصرف وما في معناه من بيع الطعام بعضه ببعضص283390باب اقتضاء الذهب من الورقص284391باب جريان الربا في كل ما يكون مطعوماص285392باب من قال بجريان الربا في كل ما يكال ويوزنص285393باب لا ربا فيما خرج من المأكول والمشروب والذهب والفضةص286394باب بيع الحيوان وغيره مما لا ربا فيه بعضه ببعض نسيئةص287395باب ما جاء في النهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئةص288396باب ما جاء في النهى عن بيع الدين بالدينص290397باب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بالوزن وفيما كان مكيلا على عهده بالكيل إذا بيع الجنس الواحد فيما يجرى فيه الربا بعضه ببعضص291398باب لا خير في التحري فيما في بعضه ببعض رباص291399باب لا يباع المصوغ من الذهب والفضة بجنسه بأكثر من وزنهص292400باب لا يباع ذهب بذهب مع أحد الذهبين شئ غير الذهبص292401باب من أجاز قسمة الثمار بالخرص في رؤس الشجرص293402باب ما جاء في النهى عن بيع الرطب بالتمرص294403باب أحل الله البيع وحرم الرباص296404باب بيع اللحم بالحيوانص296405باب ثمر الحائط يباع أصلهص297406باب النهى عن بيع المحاضرةص298407باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمارص299408باب النهى عن بيع السنين وان مالم يخلق من الحمل الثاني لا يتبع ما خلق من الحمل الأولص302409باب ما يذكر في بيع الحنطة في سنبلهاص302410باب من باع ثمر حائطه واستثنى منه مكيلة مسماة فلا يجوز لنهيه عن الثنيا ولما فيه من الغررص304411باب من قال لا توضع الجائحةص304412باب ما جاء في وضع الجائحةص306413باب المزابنة والمحاقلةص307414باب جماع المزابنة بيع ما فيه الربا جزافا بجزاف أو جزافا بمعلوم من جنسهص308415باب بيع العراياص308416باب تفسير العراياص309417باب ما يجوز من بيع العراياص310418باب من أجاز بيع العرايا بالرطب أو التمرص311419باب النهى عن بيع الطعام قبل ان يستوفىص311420باب النهى عن بيع مالم يقبض وان كان غير طعامص312421باب قبض ما ابتاعه كيلا بالاكتيالص313422باب قبض ما ابتاعه جزافا بالنقل والتحويل إذا كان مثله ينقلص314423باب بيع الأرزاق التي يخرجها السلطان قبل قبضهاص314424باب اخذ العوض عن الثمن الموصوف في الذمةص315425باب الرجل يبتاع طعاما كيلا فلا يبيعه حتى يكتاله لنفسه ثم لا يبرأ حتى يكيله على مشتريهص315426باب هبة المبيع ممن هو في يديه قبل قبضه من بائعهص316427باب ما ورد في كراهية التبايع بالعينةص316428باب النهى عن التصريةص317429باب الحكم فيمن اشترى مصراةص318430باب مدة الخيار في المصراةص320431جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلكص320432باب ما جاء في التدليس وكتمان العيب بالمبيعص320433باب صحة البيع الذي وقع فيه التدليس مع ثبوت الخيار فيهص320434باب المشتري يجد بما اشتراه عيبا وقد استغله زماناص321435باب ما جاء فيمن اشترى جارية فأصابها ثم وجد بها عيباص322436باب ما جاء في البعير الشرود يردص322437باب فيمن ابتاع جارية فوجدها ذات زوجص323438باب ما جاء في عهدة الرقيقص323439باب ما جاء في مال العبدص324440باب كراهية بيع العصير ممن يعصر الخمر والسيف ممن يعصى الله عز وجل بهص327441باب بيع البراءةص327442باب الرجل يريد شراء جارية فينظر إلى ما ليس منها بعورةص329443باب الاستبراء في البيعص329444باب المرابحةص329445باب التشديد على من كذب في ثمن ما يبيع أو فيما طلب منه بهص330446باب الرجل يبيع الشئ إلى أجل ثم يشتريه بأقلص330447باب اختلاف المتبايعينص331448باب المبيع يتلف في يد البائع قبل القبضص334449باب كراهية مبايعة من أكثر ماله من الربا أو ثمن المحرمص334450باب الشرط الذي يفسد البيعص336451باب من باع حيوانا أو غيره واستثنى منافعه مدةص336452باب من اشترى مملوكا ليعتقهص337453باب النهى عن بيع الغررص338454باب النهى عن عسب الفحلص339455باب النهى عن بيع ما ليس عندك وبيع ما لا تملكص339456باب ما جاء في النهى عن بيع الصوف على ظهر الغنم واللبن في ضروع الغنم والسمن في اللبنص340457باب ما جاء في النهى عن بيع السمك في الماءص340458باب النهى عن بيع حبل الحبلةص340459باب النهى عن بيع الملامسة والمنابذةص341460باب النهى عن بيع الحصاةص342461باب النهى عن بيع العربانص342462باب النهى عن بيعتين في بيعةص343463باب النهى عن النجشص343464باب لا يبيع بعضكم على بيع بعضص344465باب لا يسوم أحدكم على سوم أخيهص345466باب لا يبيع حاضر لبادص346467باب الرخصة في معونته ونصيحته إذا استنصحهص347468باب النهى عن تلقى السلعص347469باب النهى عن بيع وسلفص348470باب ما ورد في غبن المسترسلص348471باب كل قرض جر منفعة فهو رباص349472باب لا خير في ان يسلفه سلفا على ان يقبضه خيرا منهص350473باب الرجل يقضيه خيرا منه بلا شرط طيبة به نفسهص351474باب ما جاء في السفاتجص352475باب قرض الحيوان غير الجواريص352476باب ما جاء في فضل الاقراضص353477باب ما جاء في جواز الاستقراض وحسن النية في قضائهص354478باب ما جاء من التشديد في الدينص355479باب ما جاء في أنظار المعسر والتجوز عن الموسرص356480باب ما جاء في الأنظار إذا كان المال لليتامىص357481باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفافص357
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “السنن الكبرى — البيهقي”
ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا السنن الكبرى لامام المحدثين الحافظ الجليل أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي المتوفى سنة ثمان وخمسين وأربع ماية الجزء الخامس وفي ذيله الجوهر النقي للعلامة علاء الدين بن علي بن عثمان المارديني الشهير بابن التركماني المتوفى سنة خمس وأربعين وسبع مائة دار الفكر
(١)
عن كتاب السنن الكبرى — البيهقي
كتاب “السنن الكبرى — البيهقي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “السنن الكبرى — البيهقي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا السنن الكبرى لامام المحدثين الحافظ الجليل أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي المتوفى سنة ثمان وخمسين وأربع ماية الجزء الخامس وفي ذيله الجوهر النقي للعلام”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.