أخرى553 صفحة
فهرس الكتاب
11 - باب ما ورد في بيان المحاربص122 - باب ان المرتد عن فطرة قتله مباح لكل من سمعه وذكر جملة من أحكامهص1233 - باب ان الطفل إذا كان أحد أبويه مسلما فاختار الشرك عند البلوغ جبر على الإسلام فان قبل والا قتل بعد البلوغص1944 - باب ان المرتد عن ملة يستتاب ثلاثة أيام فان تاب والا قتل وحكم ما لو تاب ثم رجع عن الاسلامص1955 - باب ان المرأة المرتدة لا تقتل بل تحبس وتضرب ويضيق عليهاص2366 - باب ان المرتد إذا سرق قطعت يده بالسرقة ثم قتلص2577 - باب جملة مما يثبت به الكفر والارتدادص2588 - باب حكم الزنديق والمنافق والناصبص6099 - باب حكم الغلاة والقدريةص631010 - باب حكم من شتم النبي صلى الله عليه وآله أو ادعى النبوة كاذباص721111 - باب حكم من صلى للصنمص751212 - باب ان حد الساحر القتل الا أن يتوب وتثبت توبته بشهادة عدلينص751313 - باب تعزير من سأل بوجه اللهص771414 - باب من يجوز حبسه أو يجب أو يخلد في السجنص771515 - باب ان من أحدث في الكعبة قتل بعد اخراجه من الحرم ومن أحدث في المسجد الحرام ضرب ضربا شديدا وأن القاص في المسجد يضرب ويطردص821616 - باب ما ورد في تأديب آكل لحم الخنزير والميتة والدم والربا وقتل من استحلهص831717 - باب ما ورد في تأديب الصبي والمتعلم والمملوك وان الجور في المخايرة بين الصبيان كالجور في الأحكامص851818 - باب تعزير من زحم أحدا حتى دفع على يديه وثبوت الغرم ان كسرص871919 - باب ما ورد في ان التعزيركم هوص882020 - باب ما ورد في حد شاهد الزورص892121 - باب حد وطئ الزوجة في الحيض ومن أتى امرأته وهما صائمان ومن أفطر في شهر رمضانص892222 - باب ان العبد الذي أعتق نصفه إذا أتى حدا من حدود الله فعليه نصف حد الحرص902323 - باب عدم جواز ضرب الأجير وان عصى المستأجرص902424 - باب ما ورد فيمن قتل دابة عبثا أو قطع شجراص912525 - باب ما ورد فيمن طلق زوجتها مرارا كثيراص9126كتاب القصاص والديات أبواب القتل والقصاص 1 - باب حرمة قتل المؤمن بغير حق وثبوت الكفر باستحلال قتله وان من قتله فكأنما قتل الناس جميعا وان أول ما ينظر الله بين الناس الدماء وحرمة مال المؤمن وعرضهص92272 - باب حكم توبة من قتل مؤمنا لإيمانه ومن قتله لغضب أو سببص107283 - باب ان من قتل مؤمنا متعمدا يقاد به الا أن يرضى أولياء المقتول بالدية أو بأكثر منها أو أقل ولم تطل الدماءص114294 - باب ما ورد في بيان قتل العمد وشبهه وقتل الخطأص123305 - باب ان من قتل نفسه متعمدا فجزاؤه جهنمص129316 - باب تحريم قتل الانسان ولده خشية الإملاق أو للغيرة وقتل المرأة من ولدت من الزناء وتحريم شربها الدواء لطرح الحمل ولو نطفةص131327 - باب حكم من وقع على آخر فقتل أحدهما أو كلاهماص135338 - باب حكم من دفع انسانا على آخر فقتله أو نفر به دابتهص136349 - باب تحريم الاشتراك في القتل المحرم والسعي فيه والرضا بهص1383510 - باب حكم ما لو قتل اثنان فصاعدا واحداص1423611 - باب حكم ما لو قتل صبي وامرأة أو عبد وامرأة رجلاص1483712 - باب ان من قتل اثنين فصاعدا قتل بهمص1493813 - باب حكم ما لو سكر أربعة واقتتلوا فقتل اثنان وجرح اثنانص1503914 - باب حكم ما لو غرق طفل من ستة غلمان كانوا في الفرات فشهد ثلاثة على اثنين انهما غرقاه وشهد الاثنان على الثلاثةص1524015 - باب حكم من قتل رجلا مقطوع اليدص1524116 - باب حكم من فقأ عيني رجل وقطع اذنيه ثم قتله أو جنى عليه جنايتين فصاعدا بضربة أو ضربتينص1534217 - باب حكم قتل الرجل المرأة وبالعكسص1544318 - باب حكم من قتل مجنوناص1614419 - باب ان من أوجب على نفسه الحد أو القتل أحدا وهو عاقل ثم خولط ضرب الحدص1624520 - باب ما ورد في ان الغلام إذا بلغ خمسة أشبار أقتص منه وإذا لم يبلغ قضى بالديةص1634621 - باب ان الوالد لا يقاد بولده ولكن يعزر ويقتل الولد بوالده وأمه ولا قود لامرأة أصابها زوجها فعيبت وغرم العيب على زوجها ولا قصاص عليهص1644722 - باب ان من اعتدى فاعتدى عليه فلا قود له ومن دفع عن نفسه فلا شئ عليهص1674823 - باب ان من دخل دار غيره للقتل أو الفجور أو السرقة أو دمر على مؤمن فدمه هدر وان من راود امرأة عن نفسها حراما فقتلته فلا شئ عليهاص1694924 - باب ان اللص إذا دخل على المرأة الحبلى فوقع عليها وقتل ما في بطنها فوثبت المرأة عليه فقتلته فليس عليها شئ ودية سخلتها على عصبة المقتول السارقص1715025 - باب حكم ما لو أدخلت امرأة صديقها الحجلة فقتله زوجها وقتلت زوجهاص1725126 - باب ان من أتى راقدا فانتبه فقتله لا دية له ولا قودص1735227 - باب ان من قتله القصاص أو الحد فلا دية له ولا قصاص ومن قتل في شئ من حقوق الناس فديته من بيت المالص1735328 - باب حكم من أمر حرا أو عبده بقتل الغير فقتلهص1765429 - باب حكم من أمسك رجلا وجاء الآخر فقتله والآخر يراهمص1795530 - باب ان من دعا آخر من منزله ليلا فأخرجه فهو له ضامن حتى يرجع إلى بيتهص1815631 - باب حكم من خلص القاتل من يد الوليص1845732 - باب حكم من ولى ولاية فقتل رجلاص1845833 - باب ما ورد في ان من قتل حميم قوم فليصالحهم على ما قدر عليه فإنه أخف لحسابهص1865934 - باب حكم من قتل مملوكه أو نكله ومن أعتاد قتل المماليكص1866035 - باب ان الحر لا يقتل بعبد ولكن يضرب ويغرم ثمنه وحكم العبد إذا قتل حرا أو أحرارا أو جرحهمص1906136 - باب حكم العبدين إذا قتلا حراص1986237 - باب ان العبد إذا أقر بجناية تحيط برقبته لا يجوز على سيدهص1986338 - باب حكم المدبر وأم الولد إذا ارتكبا جنايةص1986439 - باب حكم أم الولد إذا قتل سيدهاص2006540 - باب حكم المكاتب إذا قتل أو قتلص2016641 - باب ان العبد القاتل إذا أعتقه مولاه ضمن الدية وصح العتقص2066742 - باب ان المالك إذا قتل أحد مملوكيه صاحبه ان شاء قتله وان شاء عفا عنهص2066843 - باب حكم المسلم إذا قتل الكافر أو الناصب أو الذمي أو جرحهمص2066944 - باب ثبوت القصاص بين اليهود والنصارى والمجوسص2107045 - باب ان النصراني إذا قتل مسلما قتل به وان أسلم ولأوليائه استرقاقه وأخذ ماله ان لم يسلم وحكم قطع المسلم يد الذمي وبالعكسص2117146 - باب ان من قتل وله أخ في دار الهجرة وأخ في دار البدو هل للبدوي أن يقتل القاتل ان عفا المهاجري أم لاص2127247 - باب استحباب العفو عن القصاص أو المصالحة بالدية وغيرها وعدم جواز الإعتداء بعد ذلكص2137348 - باب ان بعض الأولياء إذا عفا عن القاتل أو طلب الدية فللباقي في القصاص بعد رد فاضل الدية وان النساء ليس لهن عفو ولا قودص2187449 - باب حكم ما إذا قتل الرجل وله أولاد صغار وكبار أو غيبص2217550 - باب ان المسلم إذا قتله مسلم وليس له ولي الا ذمي عرض عليه الإسلام فان لم يسلم الذمي كان وليه الإمام فإن شاء قتل وان شاء أخذ الدية فيجعلها في بيت المال وليس له عفوص2227651 - باب ان من قتل وعليه دين وليس له مال هل لأوليائه ان يهبوا دمه لقاتله أم لاص2237752 - باب ان ولي المقتول ان ضرب القاتل حتى رأى انه قد قتله فبرء القاتل فليس له القصاص مجددا حتى يقتص القاتل منه مثل ما صنع بهص2247853 - باب ان القاتل يدفع إلى ولي المقتول وان مات قام مقامه ولده أو نحوه في القصاص وان القاتل يقتل بالسيف من دون إثم وتمثيل وإحراقص2257954 - باب حكم ما إذا شهد الشهود بالزناء أو السرقة أو الطلاق ثم رجع بعضهم أو كلهم أو ثبت خلاف ما شهدواص2308055 - باب حكم من قتل شخصا ثم ادعى انه دخل بيته بغير إذنه أو رآه يزنى بزوجتهص2328156 - باب ما ورد في أن أعتى الناس على الله تعالى من قتل غير قاتله وضرب غير ضاربه وما ورد في من أحدث حدثا أو آوى محدثا أو ادعى لغير أبيه أو تولى غير مواليهص2378257 - باب ما ورد في أن الله تعالى لا يجوزه ظلم ظالم ولو كف بكف ونطحة ما بين القرناء إلى الجماء وانه يقتص للعباد بعضهم من بعض يوم القيامةص24583أبواب دعوى القتل وما يثبت به 1 - باب ان القتل يثبت بشاهدين عدلين وحكم شهادة النساء في القتلص249842 - باب ان القتل يثبت بالاقرار وحكم ما لو أقر اثنان بقتل واحد على الانفرادص251853 - باب جواز تقرير المتهم بالقتل والتلطف في استخراج ذلك ولا يجوز على رجل قود ولا حد باقرار بتخويف ولا حبس ولا ضرب ولا قيدص253864 - باب حكم من أقر على نفسه بالقتل ثم رجعص254875 - باب حكم ما إذا أقر غير القاتل بقتل خوفا ثم أقر القاتل وبرأ الأولص254886 - باب حكم ما لو شهد شهود على رجل بقتل شخص فجاء آخر وأقر بقتله وبرأ المشهود عليهص257897 - باب ان من وجد مقتولا لا يدرى من قتله فديته من بيت المال وكذا من مات في زحام الناس يوم جمعة أو عرفة أو عيد أو على بئر أو جسرص259908 - باب حكم القتيل الذي يوجد في قبيلة أو على باب دار قوم أو قليب قوم أو في قرية أو قريبا منها أو بين قريتين أو بالفلاةص261919 - باب ما ورد في القسامة ومواردها وكيفيتها وعددها وما يثبت بهاص2659210 - باب ما ورد في أن النبي صلى الله عليه وآله يحبس في تهمة الدم ستة أيام وان الحبس بعد معرفة الحق ظلمص27793أبواب قصاص الطرف 1 - باب ثبوت القصاص في الجراح وفى قطع الأعضاء عمدا الا ان يتراضيا بديته أو أقل أو أكثر وكذا في كسر السن والذراعص277942 - باب ان القصاص بين الرجل والمرأة في الأعضاء والجراحات سواء حتى تبلغ ثلث الدية فإذا جاوزت الثلث أضعفت جراحة الرجل ضعفين على جراحة المرأةص280953 - باب حكم فقأ الرجل عين المرأة وبالعكسص283964 - باب ان من اطلع على قوم لينظر إلى عوراتهم ففقؤا عينه أو جرحوه فلا دية لهص284975 - باب أن الأعمى إذ فقأ عين صحيح متعمدا ففيه الدية من ماله لأن عمد الأعمى مثل الخطأص288986 - باب حكم العبد إذا فقأ عين حر وعليه دينص288997 - باب حكم ما إذا فقأ الأعور عين انسان صحيح أو بالعكسص2891008 - باب كيفية القصاص إذا لطم انسان عين آخر فأنزل فيها الماءص2901019 - باب ان من قطع من أذن انسان فاقتص منه ثم ردها الجاني فالتحمت فللمجنى عليه قطعهاص29110210 - باب ان من قطع يمين انسان قطعت يمينه فإن لم يكن له فشماله فإن لم يكن له فرجله فإن لم يكن له فالدية وكذا إذا قطع أيدي جماعة على التعاقبص29310311 - باب حكم ما لو قطع اثنان يد واحدص29310412 - باب حكم ما إذا قطع شخص أصابع انسان ثم قطع آخر كفهص29410513 - باب عدم ثبوت القصاص في كسر اليد إذا برأت وكذا في سن الصبي إذا نبتت وثبوت الأرش فيهماص29510614 - باب ان من داس بطن انسان حتى أحدث في ثيابه يداس بطنه أو يغرم ثلث الديةص29610715 - باب ثبوت القصاص على شاهدي الزور عمدا إذا قطعت يد المشهود عليهص29610816 - باب حكم الحر إذا جرح العبد أو قطع له عضوا وبالعكسص29710917 - باب حكم جناية المكاتب على الحر والعبدص29911018 - باب حكم جراحات المماليكص29911119 - باب أنه لا قصاص في الجائفة والمنقلة والمأمومة والعظمص30011220 - باب ما ورد في حد من تعدى حدود الله وان من ضرب الحد فزاد يقتص منهص302113أبواب الديات 1 - باب ان دية الرجل الحر المسلم مائة من الإبل أو مائتا بقرة أو ألف شاة أو ألف دينار أو عشرة آلاف درهم أو مائة حلة وبيان تفصيل أسنان الإبل في دية العمد والخطأ وشبه العمدص3021142 - باب حكم من قتل في الأشهر الحرم أو في الحرمص3131153 - باب ان المرأة إذا شربت دواء فألقت ولدها فعليها دية تسلمها إلى أبيه ان كان له عظم وان كان علقة أو مضغة فان عليها أربعين دينارا أو غرة تؤديها إلى أبيهص315116باب ان دية الخطأ تستأدى في ثلاث سنين ودية العمد في سنةص3161175 - باب ان دية المرأة نصف دية الرجلص3171186 - باب حكم المسلم إذا قتل في أرض الشركص3181197 - باب ان دية الخنثى المشكل نصف دية الرجل ونصف دية المرأةص3201208 - باب حكم قتل الناصب وديته إذا قتل بغير اذن الإمامص3201219 - باب دية ولد الزناص32212210 - باب ان دية اليهودي والنصراني والمجوسي ثمانمائة درهم الا أن يكون القاتل من أعتاد قتل أهل الذمةص32312311 - باب ان دية جنين الذمية عشر ديتها ودية جنين البهيمة عشر قيمتهاص32812412 - باب ان دية المملوك قيمته الا ان تزيد عن دية الحر فتسقط الزيادة وان كان المملوك للقاتل فعليه قيمته يتصدق بها وان اختلف القاتل والمولى فالبينة على المولى واليمين على القاتلص32912513 - باب دية الكلابص33012614 - باب ما ورد في أن رسول الله صلى الله عليه وآله بعث جيشا إلى خثعم فاستعصموا بالسجود فقتلوا بعضهم فأنكر صلى الله عليه وآله قتلهم وقال لورثتم نصف العقلص33212715 - باب ما ورد في ان من قتل رجلا عمدا ثم قتل خطأ فديته لأهله لا لأهل الوليص33212816 - باب ما ورد في ان من لقى الله تبارك وتعالى بدم خطأ وقد جحد أهله لقى الله به يوم القيامةص33312917 - باب ما ورد في ان من قتل رجلا ولم يعلم به يؤدى ديته ويستغفر ربهص33313018 - باب ما ورد في ان من لا يقدر على تأدية الدية يسأل المسلمين حتى يؤديهاص333131أبواب ما يوجب الضمان وما لا يوجب 1 - باب حكم ما لو دخل غلام أو رجل دار قوم فوقع في بئرهمص3331322 - باب ما ورد في ان البئر والعجماء والمعدن جبارص3341333 - باب ان من حفر بئرا في غير ملكه فهو ضامن لمن يسقط فيه ومن حفر في ملكه فليس عليه ضمانص3351344 - باب ان من دخل دار قوم فعقره كلبهمص3361355 - باب حكم ما لو وقع واحد في زبية الأسد فتعلق بثان والثاني بثالث والثالث برابع فافتر سهم الأسدص3371366 - باب ان البختي إذا أغتلم فقتل رجلا فقتله ولي المقتول على صاحبه دية المقتول وعلى من قتل البختي ثمنه وحكم ما إذا صال الفحلص3401377 - باب أن من فزع رجلا عن الجدار أو نفر به عن دابته فخر فمات أو انكسر فهو ضامنص3411388 - باب حكم من حمل عبده على دابة فأوطئت رجلا أو حمل غلاما على فرس فنطح رجلا فقتلهص3411399 - باب أن الدابة إذا ربطها صاحبها فأفلتت بغير تفريط وخرجت فقتلت انسانا لم يضمنص34214010 - باب أن الدابة المرسلة لا يضمن صاحبها جنايتها ويضمن راكبها ما تجنيه بيديها ماشية وبيديها ورجليها واقفة وكذا قائدها وسائقها وضاربها يضمن ما تجنيها بيديها ورجليهاص34414111 - باب ان من زجر الدابة دفاعا فتلفت أو أتلفت ليس عليه ضمانص34814212 - باب ان صاحب البهيمة لا يضمن ما أفسدت نهارا ويضمن ما أفسدت ليلاص34914313 - باب اشتراك الرديفين في ضمان جناية الدابة بالسويةص35214414 - باب حكم الفارسين إذا اصطد ما فمات أحدهماص35214515 - باب ان الثور إذا قتل حمارا أو جملا هل على صاحبه شئ أم لاص35414616 - باب حكم من قتل البغلةص35714717 - باب حكم الشركاء في البعير إذا عقله أحدهم فتردى فانكسرص35714818 - باب حكم قاتل الخنزير وكاسر البربط أو لعبة من اللعب أو بعض الملاهي أو خرق زق مسكرص35814919 - باب ان المرأة إذا نذرت ان تقاد مزمومة فدفعها بعير فخرم أنفها لم يضمن صاحب البعيرص35915020 - باب حكم ما لو اشترك ثلاثة في هدم حائط فوقع على أحدهم فماتص35915121 - باب انه لو ركبت جارية أخرى فنخستها ثالثة فقمصت المركوبة فصرعت الراكبة فماتت فديتها على الناخسة والمنخوسة نصفان فان كان الركوب عبثا سقط ثلث الدية الراكبة وعليهما الثلثانص36015222 - باب ان من أضر بشئ من طريق المسلمين فهو له ضامن وان محل مشى الفرسان وسط الطريق والرجال جنبي الطريقص36115323 - باب ان من حمل على رأسه شيئا ضمن ما يتلفهص36215424 - باب ان من أخرج ميزابا أو كنيفا أو نحوهما إلى الطريق ضمن ما يتلف بسببهص36315525 - باب حكم من استأجر عبدا أو استعار مملوكا أو حرا صغيرا فأفسدوا شيئاص36315626 - باب ضمان الطبيب والبيطار والختان إذا لم يأخذوا البراءةص36415727 - باب حكم من مضى ليغيث مستغيثا فمر برجل فدفعه فسقط في البئر وهو لا يريد ذلكص36515828 - باب أن من حذر قد أعذرص36715929 - باب حكم ضمان الظئر الولدص36816030 - باب حكم من روع حاملا فأسقطت الولد وماتص37016131 - باب حكم ما لو أعنف أحد الزوجين على صاحبه فمات أو جنى عليه جنايةص37116232 باب ما ورد في ان الجهل بولاية الأئمة عليهم السلام أشد من قتل النفسص37216333 - باب حكم الأعمى إذا كان غير محتاج إلى القائد فروعه آخر وخوفه فاحتاج إليهص37316434 - باب ان من أشعل نارا في دار الغير ضمن ما احترق من المال والأهلص37316535 - باب حكم من دخل بزوجته فأفضاهاص37416636 - باب ان من وجد دابة فأخذها ليوصلها إلى صاحبها فتلفت بغير تفريط لم يضمنص37616737 - باب حكم من كان حائطه مايلا ولا يصلحه فسقط فأصاب شيئاص37616838 - باب حكم أهل أبيات استسقاهم عطشان فلم يسقوه حتى ماتص37616939 - باب حكم من قتل دابة عبثا أو قطع شجرا أو أفسد زرعا أو هدم بيتا أو عور بئرا أو نهراص377170أبواب ديات الأعضاء 1 - باب أن كل ما كان في الجسد اثنان ففيهما الدية الكاملة وفى أحديهما نصفا الدية عدا ما استثنى وما كان واحدا ففيه الديةص3771712 - باب ان دية أعضاء الرجل والمرأة سواء إلى أن تبلغ ثلث الدية فإذا بلغت الثلث رجعت المرأة إلى النصفص3781723 - باب ما ورد في كتاب الفرائض عن أمير المؤمنين عليه السلام في ديات الأعضاء والجوارح والمنافع والمفاصل والنطفة والجبين والأشفار والشلل وغيرهاص3811734 - باب ان في حلق شعر المرأة مهرها وكذا في إزالة بكارتها فان لم ينبت الشعر فالدية كاملةص3981745 - باب ديات أشفار العين والحاجبص4001756 - باب دية العين ونقص البصر وذهابه وما يمتحن به والقسامة فيهص4011767 - باب دية عين الأعور ودية خسف العين العوراء وفقأ عين رجل ذاهبة وهي قائمةص4061778 - باب دية عين الذمي أربعمائة درهمص4091789 - باب أن من فقأ عين صغير هل لأبيه أن يهب للذي فقأ عين ولده دية العين أم لاص40917910 - باب ان من فقأ عين دابة فعليه ربع ثمنهاص40918011 - باب دية الأنف ونافذة فيه وخرمهص41018112 - باب دية الأذنص41518213 - باب ديات الخد والوجه والجبهة والصدع والرأسص41718314 - باب دية الشفتينص42018415 - باب دية الأسنانص42218516 - باب دية سن الصبيص42818617 - باب دية اللسانص42918718 - باب ما ورد في دية اللحية والشارب وشعر رأس الرجلص43018819 - باب دية الترقوة والمنكبص43218920 - باب دية العضد والمرفقص43419021 - باب ديات اليد والساعد والرسغ والكفص43619122 - باب ديات أصابع اليدين والرجلينص43919223 - باب ان في قطع اليد الشلاء ثلث الدية وكذا في الأصبع الشلاءص44619324 - باب دية الظفرص44819425 - باب دية مفاصل الأصابع والإبهامص44919526 - باب ديات الصدر والأضلاعص45119627 - باب دية الصلبص45419728 - باب دية ثدي المرأة والرجلص45519829 - باب دية الذكرص45619930 - باب دية الخصيتين والأدرة والفتق والحدبة والبجرة والقسامة في ذلكص45820031 - باب حكم من قطع فرج امرأةص46120132 - باب حكم إفضاء المرأة والجاريةص46220233 - باب ان إحدى الجاريتين ان أفضت الأخرى فعليها العقل والتعزير وأن الرجل إذا افتض بكرا فعليه الحد والعقرص46320334 - باب ديات الورك والفخذص46420435 - باب ديات الركبة والساق والكعبص46620536 - باب ان في الرجلين الدية كاملة وفى الواحد نصفهاص46920637 - باب دية القدم وأصابعهص47020738 - باب ديات النطفة والعلقة والمضغة والعظم والجنين ذكرا وأنثى ومشتبها وجراحاته والعزلص47220839 - باب أن من ضرب حاملا فطرحت علقة أو مضغة أو جنينا فعليه غرة عبد أو أمةص48320940 - باب حكم دية جنين الأمة وجنين اليهودية والنصرانية والمجوسيةص48721041 - باب ان من ضرب ابنته فأسقطت فوهبته حصتها من الدية جاز ويؤدى إلى زوجها ثلثي الديةص48821142 - باب ما ورد في ان الجناية الواردة على العبد إذا أحاطت بقيمته يؤدى الجاني قيمته إلى مولاه ويأخذ العبدص48921243 - باب دية قطع رأس الميت وانه بمنزلة الجنين في بطن أمه قبل ان ينفخ فيه الروح وحرمة الميت كحرمة الحيص48921344 - باب ما ورد في ان عند الأئمة عليهم السلام صحيفة ما من حلال ولا حرام الا وهو فيها حتى أرش الخدشص497214أبواب ديات المنافع 1 - باب ان في كل واحد من السمع والصوت والشلل الدية كاملة وفى صدغ الرجل خمسمائة دينارص4992152 - باب ان من ضرب فثقل لسانه يعرض عليه حروف المعجم ثم يعطى الدية بقدر مالم يفصح منهاص5012163 - باب ما يمتحن به من أصيب بعض سمعه وما يلزم من ديته وانه ان رد عليه سمعه لم يلزمه رد الديةص5052174 - باب ان من ضرب انسانا فذهب بصره وشمه ولسانه لزمه ثلاث ديات وان ذهب سمعه وبصره ولسانه وعقله وفرجه وجماعه لزمه ست ديات وكيفية ما يمتحن به المدعى لذلكص5082185 - باب حكم من ضرب رجلا فذهب عقله ثم مات أو عاد عقله ثم مات وحكم من ضرب ضربة فجنت جنايتين أو أكثرص5112196 - باب ان من ضرب فذهب بعض بصره فله بنسبة ما نقص من دية العين وما يمتحن بهص5132207 - باب دية من سلس بوله ومن لا يملك استهص5162218 - باب ان المرأة إذا ضربت وارتفع طمثها فلها ثلث الديةص5192229 - باب ان القلب إذا رعد فطار ففيه الدية وفى الصعر الديةص51922310 - باب عدد القسامة في اثبات الجناية على المنافع والأعضاءص51922411 - باب حكم من نقص بعض نفسه وما يمتحن بهص521225أبواب الشجاج والجراح 1 - باب أقسام الشجاج والجراح ودياتهاص5222262 - باب ان جراحات المرأة والرجل سواء إلى أن تبلغ ثلث الدية فإذا جازت الثلث ردت إلى النصفص5312273 - باب أرش اللطمةص5322284 - باب ان دية الشجاج في الوجه والرأس سواء بخلاف ديات جراح البدنص5332295 - باب دية الجروح في الأصابع إذا أوضح العظم وثبوت القصاص في الجراحص5342306 - باب ان من وهب الجراح ثم سرت إلى النفس فعلى الجاني الدية الا دية ما وهبص5352317 - باب دية الجراح والشجاج في العبد بنسبة قيمته ما لم تزد عن دية الحرص5352328 - باب ثبوت الحكومة في الجرح الذي لا نص فيه بحكم العدلينص5362339 - باب ما ورد في العضةص53723410 - باب أن من شج رجلا موضحة وشجه آخر دامية فمات كل واحد منهما نصف الدية وان من أصابته جراحة فمات من تلك الجراحة بعد أيام فديته على الجارحص53723511 - باب أن الجراحات لا يقضى فيها حتى تبرءص538236أبواب العاقلة باب ما تضمنه العاقلة من الدية وكيفية تقسيمها عليهمص5382372 - باب حكم القاتل خطأ إذا مات قبل دفع الدية وان من لا عاقلة له فعاقلته الإمام وكذا ابن الملاعنةص5422383 - باب ان من لجأ إلى قوم فأقروا بولايته عليهم معقلتهص5432394 - باب ان دية الخطأ من البدوي على عاقلته من البدويين ومن القروي على عاقلته من القرويينص5432405 - باب ان جناية الذمي في أمواله إذا كان له مال والا فعلى امام المسلمين وليس بينهم معاقلة وعاقلة العبد مولاهص5432416 - باب حكم ما إذا هرب القاتل فلم يقدر عليهص5442427 - باب ان من أسلم ثم قتل رجلا خطأ تقسم الدية على نحوه من الناس ممن أسلم وليس له موالص5452438 - باب حكم الأعمى إذا قتل رجلا عمداص5452449 - باب حكم عمد المعتوه والمجنون والصبي والسكرانص54624510 - باب ان من تبرء من ضمان جريرة قرابته لم يضمن ما تضمن العاقلةص54724611 - باب ان اللص إذا زنى بحامل فقتل ما في بطنها فوثبت عليه المرأة فقتلته فدية سخلتها على عصبة المقتول السارقص548
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “جامع أحاديث الشيعة — السيد البروجردي”
هو المعين المجلد السادس والعشرون من كتاب جامع أحاديث الشيعة الذي الف تحت اشراف سيدنا ومولانا فقيد الاسلام المحقق العلامة الامام اية الله العظمى الحاج آقا حسين الطباطبائي البروجردي أعلى الله مقامه الشريف حقوق طبع محفوظة لمؤلفه
(تعريف بالكتاب ١)
عن كتاب جامع أحاديث الشيعة — السيد البروجردي
كتاب “جامع أحاديث الشيعة — السيد البروجردي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “جامع أحاديث الشيعة — السيد البروجردي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “هو المعين المجلد السادس والعشرون من كتاب جامع أحاديث الشيعة الذي الف تحت اشراف سيدنا ومولانا فقيد الاسلام المحقق العلامة الامام اية الله العظمى الحاج آقا حسين الطباطبائي البروجردي أعلى الله مقامه الشر”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.