أخرى636 صفحة
فهرس الكتاب
1أبواب رمي الجمار وفيها ستة عشر بابا وفيه مائة وسبعة عشر حديثا 1 - باب فضل رمي الجمار22 - باب وجوب رمي جمرة العقبة يوم النحر دون غيرها ووجوب تقديمه على الذبح والحلق و وجوب رمي الجمار كلها في اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر على من بات بمنى ليلة الثالثة عشر وبيان علتهص233 - باب أوقات رمي الجمار وأفضلها للرجال والنساء والعبيد والراعي والخائف وغيرهمص644 - باب ان الجمار لا ترمى الا بالحصى وبيان وصفها ومكان اخذها وكيفية رميها وحاله من الآداب والاحكامص1155 - باب استحباب الطهر عند رمي الجمرةص1666 - باب جواز الرمي ماشيا وراكبا ذاهبا وراجعاص1777 - باب كراهة الوقوف عند الجمرة العظمى واستحبابه عند الجمرة الأولى والوسطىص1988 - باب ما ورد من الدعاء بعد الرجوع من رمي الجمار يوم النحر وبعد الفراغص2099 - باب ان المريض والكسير والمبطون والصبي والمغمى عليه يرمى عنهم ويستحب ان يحمل المريض إلى الجمرةص211010 - باب وجوب الابتداء برمي الأولى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة فمن رماها منكوسة يعيدص231111 - باب ان من رمى جمرة أقل من أربع فأعاد عليها وعلى ما بعدها وان كان قد أتم ما بعدها وان رمى جمرة أربعة أو أكثر بنى عليها ولم يعد ما بعدها ان كان قد أتمه وان لم يتمه يكمله سبعا سبعاص241212 - باب ان من نقص حصاة ولم يدر من أيتهن فليرم كل واحدة بحصاة وان علم يعيدها من ساعته أو من الغدو انه ان رمى بحصاة فوقعت في محل فيعيد مكانها وان أصابت انسانا أو جملا ثم وقعت على الجمار أجزأهص251313 - باب انه من عرض له عارض فلم يرم الجمرة حتى غابت الشمس يرمي إذا أصبح مرتين ويفصل بينهما بساعة أو أكثر وكذا من نسى أو جهل رمي الجمار حتى اتى مكة يرجع فيرمي متفرقا ما لم تمض أيام التشريق والا فعليه ان يرميها في القابل ان حج والا يقضي عنه وليه أو رجل من المسلمينص271414 - باب حكم من لا يقدر على اتمام رمي الجمارص291515 - باب حكم من ترك رمي الجمار متعمداص291616 - باب نادرص3017أبواب الهدي والأضحية وما يتعلق بهما وفيها: أربعة وخمسون بابا وفيها: ثلاثمائة وثلاثة وتسعون حديثا 1 - باب ما ورد في فضل الهدي والأضحية وثوابهماص30182 - باب من يجب عليه الهدي أو الأضحية ومن لا يجب عليه ومن يستحب لهص32193 - باب ان من أمر مملوكه أن يتمتع أو أذن له فاما أن يذبح عنه أو يأمره بالصوم وحكم من لم يأمره ولم يأذن لهص38204 - باب ان من تمتع بصبي فعليه ان يذبح عنهص39215 - باب ما يجزي من الهدي والأضحية في مكة وفي البلدان وما هو الأفضلص40226 - باب انه لا يضحى بشئ من الدواجنص51237 - باب حكم التضحية بعتاق جذعةص51248 - باب العدد الذي تجزى عنهم البدنة والبقرة والجاموس والشاة بمنى وغيرهص52259 - باب ان الحاج يجزيه في الأضحية هديه وان من حج عن غيره يجزيه هدي واحدص562610 - باب جواز المماكسة في شراء الأضاحي وما يحتاج إليه في الحج مع كراهيةص572711 - باب ان الأضحية لا تجزي إذا كانت مهزولة الا انه من اشتراها ويرى انها سمينة أجزأت عنه ولو كانت مهزولة وان يرى انها مهزولة أجزأت عنه ان وجدها سمينة وحد الهزال ان لا يكون على كليتيه شحمص582812 - باب استحباب استفراه الضحاياص602913 - باب ان الأضحية لا بد ان تكون كاملة الخلقة إذا كانت واجبة فلا تجزي ناقصة أو مريضةص603014 - باب انه لا بأس ان يضحى بالهرم الذي قد سقطت ثناياهص653115 - باب حكم الهدي أو الأضحية إذا كان خصيا أو موجوءص653216 - باب حكم من اشترى هديا ولم يعلم أن به عيبا حتى نقد ثمنهص673317 - باب تأكد استحباب كون الأضحية مما عرف به ويكفي اخبار البايع بأنها منه وكذا الهديص683418 - باب كراهة كون الأضحية مما رباه صاحبه واستحباب كونها مما اشتريت في العشرص693519 - باب ان من اشترى هديا ثم أراد ان يشتري اسمن منه فليشتره ثم يبيع الأول ما لم يوجبه وانه لا يجب حتى يعلقص693620 - باب ان من ساق بدنة فنتجت ينحرها وينحر ولدها وان كان مضمونا فهلك اشترى مكانها ومكان ولدهاص703721 - باب ان الهدي يركب غير مجهد ولا متعب وانه يحلب غير مضر بالولدص713822 - باب ان من اشترى هديا فنحره ثم ادعاه رجل وشهد له رجلان لا تجزي عن واحد منهما ويكون اللحم لمن ادعاهص723923 - باب حكم الهدي إذا هلك أو ضل أو انكسر أو سرق وبيان مصرفهص734024 - باب حكم من ضل هديه ولم يجده حتى يأتي منى فوجدهص774125 - باب ان من وجد هديا ضالا يعرفه بمنى فان لم يجد له طالبا نحره آخر أيام النحر بمنىص784226 - باب حكم بيع الهدي الواجب إذا اصابه كسر أو عطبص794327 - باب ان من عطب هديه ولا يقدر على من يتصدق به عليه ولا من يعلمه أنه هدي يكتب كتابا أو يلطخ نعله بدم ويضعه عليه ليعلم من يمر به انه صدقةص804428 - باب ان الهدي أو الأضحية تنحر أو تذبح بمنى بعد رمي جمرة العقبة ان كانت في حج واجب وجواز تأخيرها إلى آخر أيام التشريق وان كانت في عمرة فبمكة وفي الأمصار يوم النحر ويومين بعدهص814529 - باب انه لا بأس لمن تجوز له الإفاضة من المشعر ليلا ان يمضي إلى مكة ويوكل من يذبح عنه أو يذبح ليلاص874630 - باب حكم من نسى أن يذبح بمنى حتى زار البيت وحكم من اخر الذبح عن الحلقص874731 - باب ان من جعل لله على نفسه بدنة ولم يسم مكان نحرها فينحرها قبالة الكعبة منحر البدنص884832 - باب استحباب ذكر النائب المنوب عنه عند الذبح وان من خطا فسمى غير صاحب الضحية أجزئ عن صاحبهاص884933 - باب ان الهدي أو الأضحية لا يذبح ولا ينحر الا بيد المسلم وانه يستحب ان يتولى الحاج الذبح أو النحر بنفسه ولو كانت امرأة فان لم يستطع فليقم قائما عليه حتى ينحر ويكبر الله عند ذلك وان كان صبيا يجعل السكين في يده ويقبض الرجل على يدهص895034 - باب كيفية النحر والذبح ووجوب الاستقبال والتسمية عندهما واستحباب الدعاء بالمأثورص925135 - حكم من ترك التسمية والاستقبال عند الذبحص965236 - باب عدم وجوب الطهر عند الذبح الا انه مع الوضوء أفضلص975337 - باب استحباب صلاة ركعتين بعد الفراغ من الذبح والدعاء وسؤال الحاجةص975438 - باب مصرف لحوم الهدي والأضحيةص985539 - باب ان لحوم الأضاحي قربان لله فلا يطعم المساكين في كفارة اليمين وغيرهاص1055640 - باب حكم تزود الحاج من أضحيته وهديه وجواز شرائه من لحم منى ليتزوده وحكم اخراج شئ من الأضاحي بمنىص1065741 - باب مصرف جلود الهدي وقلائدها وجلالهاص1095842 - باب ان المتمتع إذا لم يجد الهدي فعليه صيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع وبيان سائر احكامهص1115943 - باب ان الولي يصوم عن الصبي إذا لم يجد هدياص1206044 - باب حكم التتابع بين صوم الثلاثة والسبعةص1216145 - باب ان من صام ثلاثة أيام في الحج ولم يقدر على صوم السبعة الا بمشقة هل له ان يتصدق من الطعام أم لاص1226246 - باب حكم بيع ثياب التجمل والكسوة الزائدة لشراء الهدي واستحباب القرض لمن ليس عنده ثمن الأضحيةص1236347 - باب حكم من يجد الثمن ولا يجد الغنم وحكم ما إذا لم توجد الأضحية واختلفت أثمانهاص1246448 - باب حكم من يقدر على شراء الهدي ويتوانى ويؤخر حتى لا يقدرص1256549 - باب انه متى تجب الصيام ولا تجزي الهديص1266650 - باب ان المتمتع إذا لم يكن له هدي فصام يوم التروية ويوم عرفة يجزيه ان يصوم يوما آخر بعد أيام التشريق وله ان يؤخر صيام ثلاثة أيام إلى ان تمضي أيام التشريقص1276751 - باب ان من لم يجد الهدي وأحب ان يصوم الثلاثة الأيام في أول العشر فلا بأس وان من دخل متمتعا في ذي القعدة وليس معه ثمن هدي لا يصوم حتى يتحول الشهرص1286852 - باب ان من بدا له ان يقيم بمكة ينظر مقدم أهل بلاده فإذا ظن انهم قد دخلوا فليصم السبعة أيامص1296953 - باب حكم من لم يصم في ذي الحجة حتى يهل هلال المحرم أو يقدم أهلهص1307054 - باب ان المتمتع إذا فاته الصوم فمات هل يجب قضائه على وليه أم لاص13271أبواب الحلق وهي إحدى عشر بابا وفيها مائة وسبعة أحاديث 1 - باب فضل حلق الرأس في الحج والعمرة المفردةص133722 - وجوب الحلق أو التقصير على الحاج بمنى بعد الذبح وجملة من احكامه واستحباب الغسل وتقليم الأظفار والاخذ من الشارب وأطراف اللحية وحكم من حلق قبل الذبحص134733 - باب استحباب وضع الموسى على القرن الأيمن والتسمية والدعاء بالمأثور واستقبال القبلة عند الحلق وان السنة فيه ان يبلغ العظمينص140744 - باب ان من لم يكن على رأسه شعر أمر الموسى على رأسهص140755 - باب انه يجوز للحاج ان يولي غيره ليحلق رأسه كما فعل رسول الله صلى الله عليه وآلهص141766 - باب وجوب التقصير على النساء في الحج عيناص143777 - باب كراهة اخراج الشعر من منى واستحباب رده إليه لمن حلق في غيره وحكم من ترك الحلق والتقصير حتى خرج من منىص144788 - باب ما يحل للمتمتع والمفرد بعد الحلق وما لا يحل لهماص146799 - باب ما ورد في قول الله تعالى ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيقص1528010 - باب استحباب تأخير الحلق بعد الحلق في الحج والعمرة فإنه بمنزلة الطائف ما دام لم يحلقص1568111 - باب كراهة غسل الرأس بالخطمي قبل الحلق أو التقصيرص15782أبواب زيارة البيت والعود إلى منى والمبيت به ليالي التشريق وبيان وقت النفر وما يستحب اتيانه حتى يرجع إلى بلاده وزيارة قبور النبي والأئمة عليهم السلام بالمدينة المنورة بعد الحج أو قبله والتعريس عند معرس النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهي تسعة وعشرين بابا وفيها مائتان وثلاثة وستون حديثا 1 - باب وجوب زيارة البيت بعد الحلق واستحبابها يوم النحر وكراهة تأخيرها عنه خصوصا للمتمتع وبيان كيفيتها وآدابها ووجوب الصلاة الركعتين بعدها خلف المقام والسعي بين الصفاء والمروةص158832 - باب استحباب الغسل لزيارة البيت واعادته ان نام أو أحدث ما يوجب الوضوء وانه لا بأس ان يغتسل بالليل ويزور بالنهار ما لم يحدثص165843 - باب حكم من نسى زيارة البيت أو جهله حتى رجع إلى أهلهص167854 - باب حكم اتيان طواف الحج وسعيه قبل الخروج إلى منى للمختار والخائف والمضطر والمريض والكبير متمتعا كان أو مفردا أو قارناص168865 - باب حكم من زار البيت قبل ان يحلق وحكم من اخر جميع ما ينبغي له تقديمه وقدم جميع ما ينبغي له تأخيرهص172876 - باب حكم من اخر السعي عن طواف النساءص174887 - باب وجوب طواف النساء وصلوه ركعتيه في الحج والعمرة المبتولة على الرجال والنساء والخصيان والصبيان وان من لم يطفه لا يحل له النساءص174898 - باب ان المرأة إذا حجت مع قوم فاعتلت بالحيض ليس لهم ان يرجعوا حتى تأذن لهم أو تطهر وتقضي المناسك وحكمها إذا حاضت في اثناء طواف النساء أو قبله ويأبى الجمال ان يقيم عليهاص180909 - باب ان من لم يطف بالبيت طواف النساء حتى يرجع إلى منى يجب عليه ان يعود فيطوفص1829110 - باب حكم من نسى طواف النساء حتى يرجع إلى أهله وان من ترك طواف النساء وطاف طواف الوداع هل يجزي عن طواف النساء أم لاص1829211 - باب حكم من طاف طواف النساء فزاد على النصف وخرج ناسياص1849312 - باب وجوب المبيت ليالي التشريق بمنى ومن تخلف فعليه عن كل ليلة دم شاة الا ان يكون شغله في نسكه أو خرج من منى بعد نصف الليل أو نفر في اليوم الثاني وبيان سائر أحكامهص1859413 - باب ان أهل مكة إذا زاروا البيت لا يدخلوا منازلهمص1909514 - باب تأكد استحباب ذكر الله والعمل الصالح وقراءة القرآن وكف البصر واللسان في الأيام المعدودات والمعلومات وما ورد في تفسيرهما واستحباب الصلاة في مسجد الخيف وهو مسجد منىص1909615 - باب جواز زيارة البيت أيام التشريق بعد طواف الحج الا أن المقام بمنى أفضلص1969716 - باب انه لا بأس لمن اتقى الصيد والنساء ان يتعجل في يومين بعد الزوال ما لم يدركه الليل ويمسك عن الصيد حتى ينقضي اليوم الثالث وانه من لم يتق في احرامه لا ينفر الا في اليوم الثالث ويستحب التحصيب بعد النفر الثاني لمن يمر بالبطحاءص1979817 - باب حكم تقديم الرجل رحله وثقله قبل النفرص2059918 - باب انه يجوز لمن نفر من منى ان يرجع إلى منزله ولم يدخل بمكة ويجوز له ان يرجع إليها ويقيم بهاص20610019 - باب ان من تعجل النفر في يومين ترك ما يبقى عنده من الجمار بمنىص20710120 - باب حكم دخول الكعبة وآدابه وما يستحب فيها من الصلاة والدعاء والبكاء وغيرهاص20710221 - باب دعاء الولد في البيتص21610322 - باب تأكد استحباب توديع البيت وكيفيتهص21610423 - باب انه يستحب للرجل والمرأة ان لا يخرجا من مكة حتى يشتريا بدرهم تمرا فيتصدقا به وكذا يستحب مثل ذلك عند دخول مكة وعند دخول المدينةص22110524 - باب ان الرجل إذا أحل من احرامه وقضى نسكه فله ان يبيع ويشتري في الموسمص22310625 - باب انه يستحب للحاج ان يرجع إلى بلده بعد الفراغ من نسكه ويكره له ان يقيم بمكة سنة ما لم يتحول عنهاص22410726 - باب تأكد استحباب الاستبشار بالحاج والمعتمر ومصافحتهم وتعظيمهم والدعاء لهم بالمأثور عند قدومهمص22610827 - باب علامة قبول الحجص22710928 - باب تأكد استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام بعد الحج أو قبلهص22711029 - باب تأكد استحباب نزول في معرس النبي صلى الله عليه وآله عند الرجوع إلى المدينة من مكة والصلاة فيه وكذا يستحب لمن لم ينزله ان يرجع إليه فيعرس وحكم الغسل فيهص230111أبواب زيارة المعصومين عليهم الصلاة والسلام وما يناسبها 1 - باب استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله ولو من بعيد وما ورد في فضلها واستحباب اختيار زيارته على الحج ندبا وان الناس لو تركوها لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلكص2331122 - باب كيفية زيارة النبي صلى الله عليه وآله من قريب وان السلام يبلغه من قريب وبعيد وما يستحب قبلها من الغسل وغيرهص2421133 - باب استحباب السلام والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله عند دخول مسجده وعند الخروج وكراهة المرور فيه بغير تسليم عليه وبغير دنو من القبرص2511144 - باب ان معنى السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام تذكرة الميثاق وتجديدهص2511155 - باب النهي عن الاشراف على قبر النبي صلى الله عليه وآلهص2521166 - باب استحباب اتيان المنبر ومسح رمانتيه والروضة وهي ما بين المنبر والبيت والاسطوانتين ومقام النبي صلى الله عليه وآله والصلاة فيه ومقام جبرئيل عليه السلام واتيان الصلاة والدعاء فيهص2531177 - باب حد مسجد النبي صلى الله عليه وآله ومكان المنبر والاسطوانتين وحدود بيته وبيت علي وفاطمة صلوات الله عليهمص2561188 - باب تأكد استحباب توديع قبر النبي صلى الله عليه وآله وما ورد فيه من الاغتسال والدعاء عند إرادة الخروج من المدينة وإبلاغ رسول الله صلى الله عليه وآله سلام الاخوان المؤمنينص2571199 - باب ما ورد في أن الأنبياء عليهم السلام إذا ماتوا ودفنوا ترفع أرواحهم وجثثهم إلى السماء وكذلك الأوصياء عليهم السلام وما ورد في أن الله تعالى يلحق الوصي بالنبيص25912010 - باب موضع قبر فاطمة عليها السلام وتأكد استحباب زيارتها وكيفيتهاص26112111 - باب تأكد استحباب زيارة أئمة البقيع عليهم السلام وكيفيتها وما ورد في فضلها خصوصا ليلة الجمعةص26612212 - باب استحباب اتيان المشاهد والمساجد التي حول المدينة والصلاة فيها وزيارة قبور الشهداء وكيفيتهاص27212313 - باب فضل الإقامة بالمدينة والكوفة ومكة واستحباب صيام ثلاثة أيام في المدينة والأربعاء والخميس والجمعة وجملة من أفعالها وكراهة الاعراض عنهاص27612414 - باب ان من أحدث في المدينة حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة اللهص28112515 - باب ما ورد في ان مكة حرم الله والمدينة حرم الرسول صلى الله عليه وآله والكوفة حرم أمير المؤمنين علي عليه السلام وقم حرم أهل البيت وما ورد في فضلها وجملة من أحكامهاص28212616 - باب كراهة الخروج من مكة والمدينة ومسجد الكوفة وحائر الحسين عليه السلام قبل اتيان الجمعةص28912717 - باب ما ورد في فضل زيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام واستحباب زيارتهمص29012818 - باب استحباب زيارة النبي وفاطمة والأئمة عليهم الصلاة والسلام في كل يوم لا سيما يوم عرفة بالزيارة المروية عن الصادق عليه السلامص29412919 - باب استحباب زيارة النبي والأئمة وفاطمة عليهم الصلاة والسلام في كل يوم جمعة من بعد على غسل وكيفيتهاص29513020 - باب كيفية زيارة الأئمة المعصومين عليهم السلام بالزيارات التي تجزي في المواضع كلهاص29713121 - باب انه من بعدت به الشقة فليعل أعلى منزله وليؤم بالسلام إلى قبور الأئمة عليهم السلامص31013222 - باب استحباب زيارة علي بن أبي طالب عليه السلام وما ورد في فضلها خصوصا ماشيا واستحباب اختيار زيارته على زيارة الحسين عليه السلام وعلى الحج والعمرة وكراهة تركها وحرمة تعيير زوار قبره وقبور أولاده عليهم السلامص31113323 - باب موضع قبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وموضع رأس الحسين عليه السلام وموضع منبر القائم عليه السلام وقبر هود وصالح ونوح عليهم السلام واستحباب زيارتهم والصلاة عند موضع قبرهمص31913424 - باب استحباب عمارة قبور الأئمة عليهم السلام وتعاهدها وكثرة زيارتهاص33213525 - باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وساير الأئمة عليهم السلام واستحباب كون الزائر متطيبا لابسا أنظف ثيابه حافيا ذاكرا لله على سكينة ووقارص33313626 - باب كيفية زيارة قبر أمير المؤمنين علي عليه السلام ورأس الحسين عليه السلامص33513727 - باب عدم جواز السجود للنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام في الزيارة ولا في غيرها ولكن لا بأس بتمريغ الخدين على تراب القبر وتقبيلهص34713828 - باب كيفية زيارة وداع أمير المؤمنين علي عليه السلام وزيارة آدم ونوح وهود وصالح ورأس الحسين عليهم السلامص34813929 - باب تأكد استحباب زيارة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الغدير وكثرة الصدقة فيهص34914030 - باب انه لا يجوز ان يخاطب أحد بأمرة المؤمنين الا علي بن أبي طالب عليه السلامص35114131 - باب ان زيارة الحسين عليه السلام أفضل ما يكون من الأعمال وأحبهص35114232 - باب ان من زار الحسين عليه السلام كمن زار الله ورسوله وعلياص35514333 - باب ان من أراد ان يكون في جوار النبي وسائر الأنبياء وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام في الجنة فلا يدع زيارة الحسين عليه السلامص35614434 - باب ان من زار الحسين عليه السلام غفر الله ذنوبه وإذا خرج من منزله للزيارة شيعته الملائكةص35714535 - باب ان الحسين عليه السلام ينظر إلى زواره وهو اعرف بحالهم وبأسمائهم وبدرجاتهم ومنزلتهم عند الله عز وجل من أحدكم بولده وانه ليرى من يبكيه ويستغفر لهص36414636 - باب ان زائر الحسين عليه السلام يدخل الجنة قبل الناس ويكتب في أعلى عليين ويكون على موائد من نورص36514737 - باب ما ورد في من يدعون لزوار الحسين عليه السلام في السماء والأرض من الملك والانس والجن وان الله وكل بقبره ملائكة يبكونه ويصلون عليه ويكرمون زائره ويشيعونه ويدعون له ويستغفرون له ويعودونه ويصلون عليه ويشهدون جنازتهص36814838 - باب ان الله تعالى يخلق من عرق زوار الحسين ملائكة يستغفرون لهص37714939 - باب ان الحسين عليه السلام يجلس في ظل العرش يوم القيمة ويجمع الله زواره ليصيروا من الكرامة والنضرة والبهجة والسرور إلى امر لا يعلم صفته الا الله تعالى وان كل صباح هاتف على قبره ينادي يا طالب الخير اقبل إلى خالصة الله ترحل بالكرامةص37715040 - باب ان زائر الحسين عليه السلام مشفع يوم القيامةص37815141 - باب ان الحسين عليه السلام لا يأتيه مكروه الا رده الله مسرورا وفرج كربتهص37915242 - باب ان الملائكة تمنعون الحفظة ان يكتبوا سيئة لزائر الحسين عليه السلام وان أهون ما يكسب زائره في كل حسنة الف الف حسنةص38115343 - باب ان زائر الحسين عليه السلام يحفظ في نفسه وماله وأهله ويبارك له فيهم ويمد في عمره ويزيد في رزقه ويدفع عنه الهدم والغرق والحرق وغيرها من مدافع السوء ويكفي ما أهمه وأيام زيارته لا يعد من عمرهص38115444 - باب انه ما من أحد يوم القيامة الا يتمنى انه من زوار الحسين عليه السلامص38315545 - باب ان من زار الحسين عليه السلام في حياته زاره الحسين عليه السلام ورسول الله بعد وفاته وان من زار الحسين عليه السلام في حياته فقد زاره في مماته ومن زاره في مماته فقد زاره في حياتهص38315646 - باب ان من أراد الله به الخير قذف في قلبه حب الحسين وحب زيارته ومن أراد به السوء قذف في قلبه بغض الحسين وبغض زيارتهص38415747 - باب ما ورد في اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج والعمرة والجهاد والعتق والصدقة وان زائره يخوض في الرحمة ويستوجب الرضا ويصرف عنه السوء ويدر عليه الرزق ويلبس نورا تعرفه به الحفظةص38515848 - باب ثواب زيارة الحسين عليه السلام يوم عرفة ومن بات ليلتها عند قبرهص40315949 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام ليلة الأضحى والفطر وليالي شهر رمضان خصوصا ليلة القدر وفي كل وقت واستحباب البيتوتة والإقامة عند قبرهص40916050 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام يوم عاشوراء وكيفيتها وثواب من بات عند قبره عليه السلام ليلة عاشوراءص41216151 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام في شعبان ورجب وما ورد فيه من الصلاة والاستغفار والحمد وقراءة قل هو الله أحد وما يستحب من العمل ليلة النصف من شعبان بكربلاص42116252 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام ليلة الجمعة ويومها من قريب وبعيدص42616353 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام في كل شهرص42816454 - باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر لزيارة الأئمة عليهم السلام والافطارص42916555 - باب استحباب زيارة الأربعين وكيفيتهاص42916656 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام ماشيا ومع السفنص43116757 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام في حال الخوف وثواب من قتل عنده أو حبس في اتيانه أو ضرب أو ماتص43416858 - باب أقل ما يزار فيه الحسين عليه السلام وما فيه من الفضل وأكثر ما يكره تأخيره واستحباب تكرار زيارتهص44316959 - باب استحباب التسليم على الحسين عليه السلام من بعيد وقريب كل يوم وليلةص44917060 - باب ان فطرس الملك يبلغ زيارة زائر الحسين عليه السلام وسلامه وصلواته عليهص45317161 - باب استحباب زيارة الحسين عليه السلام لوجه الله وحبا لرسوله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين وفاطمة عليهم السلام وتشوقا إليه واحتسابا غير مستنكف ولا مستكبرص45417262 - باب ما ورد في زيارة الملائكة والأنبياء للحسين عليه السلامص45717363 - باب حكم زيارة الحسين وسائر الأئمة عليهم السلام على شيعتهمص46217464 - باب استحباب الاستنابة لزيارة الحسين عليه السلام وما له من الثوابص46917565 - باب كيفية زيارة الحسين عليه السلام وسائر الشهداء عليهم السلامص47017666 - باب كيفية زيارة الحسين عليه السلام عند التقيةص50017767 - باب كيفية صلاة الزيارة للحسين عليه السلامص50117868 - باب استحباب الصلاة بعد زيارة الحسين والشهداء عند قبر الحسين عليه السلامص50217969 - باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب وما فيه من الثواب وما يستحب تركهص50618070 - باب استحباب الغسل لزيارة الحسين عليه السلام من ماء الفرات أو غيره وقراءة ما ورد من الدعاء عنده والمشي حافياص51018171 - باب استحباب الاكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين عليه السلام فان الدعاء تحت قبته مستجابص51618272 - باب زيارة الوداع للحسين عليه السلامص51918373 - باب أن التفاحة التي ناول الحسين عليه السلام جبرئيل يفوح ريحها من قبره في أوقات السحر للمخلصينص52118474 - باب استحباب زيارة العباس عليه السلامص52118575 - باب استحباب صلاة الركعتين والدعاء بالمأثور في موضع رأس الحسين عليه السلام في طريق الغريص52318676 - باب الاستشفاء بتربة الحسين عليه السلام والتبرك بها وتقبيلها وجواز اكلها للاستشفاء وحكم الاستشفاء بتربة الرسول وسائر الأئمة عليهم الصلاة والسلامص52418777 - باب استحباب وضع الطين من قبر الحسين عليه السلام فيما بين المتاعص53418878 - باب استحباب استصحاب تربة الحسين عليه السلام للأمان ودفع الخوفص53518979 - باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند اخذ التربةص53519080 - باب استحباب اتخاذ سبحة من تربة الحسين عليه السلام والتسبيح بها وادارتهاص54019181 - باب حرمة التوهين بتربة قبر الحسين عليه السلام وما ورد في عقوبة من وهنهاص54119282 - باب حد حرم الحسين عليه السلام وانه اشتريه من أهل نينوى والغاضرية وبيان حد ما تؤخذ منه التربةص54319383 - باب انه يستحب البكاء لما أصاب أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله خصوصا الحسين عليه السلام فإنه بكت عليه السماوات والأرض وما فيهن وما بينهن ومن يتقلب في الجنة والنار ويستحب أن يحزن لحزنهم ويفرح لفرحهم وان يقول متى ذكر من استشهد مع الحسين يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما واستحباب البكاء لما أصاب شيعة أهل البيتص54719484 - باب ان يوم عاشوراء يوم بكاء وحزن واستحباب ترك السعي في الحوائج فيه وحرمة تسميته يوم بركةص56119585 - باب استحباب انشاد الشعر في رثاء الحسين وأهل البيت عليهم السلام وبكاء المنشد والسامع واستحباب مدحهم ورثائهم بالشعر وإنشائه فيهم ولو في شهر رمضان ويوم الجمعة والليلص56419686 - باب استحباب التبرك بأرض كربلا وما ورد في فضلهاص57619787 - باب تأكد استحباب زيارة قبر موسى بن جعفر عليهما السلام ولو من خارج وما ورد في فضلها واستحباب الصلاة في المساجد حولهص58019888 - باب ان الله تعالى نجى بغداد بمكان قبور الحسينيين فيهاص58419989 - باب كيفية زيارة الامام موسى بن جعفر عليه السلام وأبي جعفر محمد بن علي عليهما السلامص58420090 - باب تأكد استحباب زيارة الامام علي بن موسى الرضا عليهما السلام وما ورد في فضلها خصوصا في رجبص58720191 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا عليه السلام على زيارة الحسين وعلى زيارة كل واحد من الأئمة عليهم السلامص59920292 - باب عدم استحباب السفر إلى زيارة شئ من القبور الا قبور الأنبياء والأئمة عليهم السلامص60020393 - باب ان أربعة بقاع ضجت إلى الله من الغرق أيام الطوفان وان تربة الأئمة عليهم السلام كانت واحدة وافترقت في أيام الطوفانص60020494 - باب ان مدفن الرضا عليه السلام روضة من رياض الجنة ومختلف الملائكةص60120595 - باب استحباب الغسل لزيارة الرضا عليه السلام وصلاة ركعتين عند رأسه وسؤال الحاجة في قنوتهاص60120696 - باب كيفية زيارة علي بن موسى الرضا عليه السلامص60220797 - باب استحباب اتيان صلاة جعفر عند زيارة الرضا أو واحد من الأئمة عليهم السلامص60820898 - باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني عليه السلام واختيار زيارة الكاظم والجواد عليهما السلام معا على زيارة الحسين عليه السلامص60920999 - باب استحباب زيارة الامامين الهمامين العسكريين علي بن محمد والحسن بن علي عليهما السلام والمهدي عليه السلام وكيفيتها وآدابهاص610210100 - باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر للزيارة والافطارص614211101 - باب حكم الطواف بالقبورص614212102 - باب استحباب زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر عليهما السلام بقمص616213103 - باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبد الله الحسني بالريص617214104 - باب زيارة الأبواب منسوبة إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح رحمه اللهص618215105 - باب ان من لا يقدر على زيارة قبور الأئمة عليهم السلام فليزر صلحاء إخوانهم حتى يكون لهم ثواب زيارتهمص620216106 - باب زيارة سلمان رحمه اللهص621217107 - باب قصة حمل موسى عظام يوسف عليهما السلام من مصر إلى الأرض المقدسة بالشامص622218108 - باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء واستحباب زيارة قبورهمص625219109 - باب استحباب لقاء الاخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الأئمة عليهم السلامص630220110 - باب استحباب الزيارة عن المعصومين عليهم السلام وعن المؤمنينص631
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “جامع أحاديث الشيعة — السيد البروجردي”
هو المعين المجلد الثاني عشر من كتاب جامع أحاديث الشيعة الذي ألف تحت اشراف سيدنا ومولانا فقيد الاسلام المحقق العلامة الامام اية الله العظمى الحاج آقا حسين الطباطبائي البروجردي أعلى الله مقامه الشريف وفيها أبواب رمي الجمار - أبواب الهدي والأضحية - أبواب الحلق - أبواب زيارة البيت والعود إلى منى ووقت النفر - أبواب زيارة المعصومين عليهم السلام
(١ تعريف بالكتاب)
مفاتيح البحث: الحلق (1)، الزيارة (2)
عن كتاب جامع أحاديث الشيعة — السيد البروجردي
كتاب “جامع أحاديث الشيعة — السيد البروجردي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “جامع أحاديث الشيعة — السيد البروجردي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “هو المعين المجلد الثاني عشر من كتاب جامع أحاديث الشيعة الذي ألف تحت اشراف سيدنا ومولانا فقيد الاسلام المحقق العلامة الامام اية الله العظمى الحاج آقا حسين الطباطبائي البروجردي أعلى الله مقامه الشريف وف”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.