أخرى544 صفحة
فهرس الكتاب
1الروضة الثالثة عشرةص32نص الدعاء الثالث عشر في طلب الحوائج إلى الله تعالىص53خطبة وديباجة الروضة الثالثة عشرةص84في بيان معنى الحوائجص95في أن الممكنات زوج تركيبي والكامل المطلق هو الله سبحانهص126المعنى اللغوي والشرعي للبيعص147في بيان معنى الامتنانص158في معنى الإفناءص169في بيان معنى الوسائلص1710في معنى الانقطاعص1811في بيان معنى الغناءص1912في معنى المظنةص2013في بيان معنى «قصر عنها جهدي»ص2314كشف الغموض عن نسبة الخطأ والزلة للمعصوم (ع)ص2415في معنى الانتباه والغفلةص2716إطلاق الكرم على الجودص3017معنى قوله عليه السلام: «ويدك بالعطايا أعلى من كل يد»ص3218استعمال «حمل» في المعانيص3319نسبة السماع إلى الله سبحانه وكيفية توجيههص3420في معنى «حسن التقدير»ص3621في أن الواسع من أسمائه تعالىص3722معنى السجود والحكمة من اختتام الدعاء فيهص3923الروضة الرابعة عشرةص4124نص الدعاء الرابع عشر إذا اعتدي عليهص4325خطبة وديباجة الروضة الرابعة عشرةص4526معنى قوله تعالى: «فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم»ص4727معنى الأنباءص4828في بيان معنى الحدص5229في بيان معنى قوله عليه السلام: «وعجزا عما يناويه»ص5230معنى قوله تعالى: «فانكحوا ما طاب لكم من النساء»ص5431في معنى التسويغص5532في معنى الصنيعةص5733حصر الشكوى إلى الله تعالى دون الخلقص5934في معنى الفتنةص6035القنوط من إنصاف الله تعالى كفرص6136ما توعد الله به الظالمينص6337تنبيهان:ص6538الأول: رضاء العبد بما يكرهص6539الثاني: الرضا بالشيء لا ينافي الدعاءص6640في بيان معنى الخيرةص6741في معنى الخصمص6842إطلاق الرغبة على الشره والحرصص6943في أن معنى القلب: العقلص7044في معنى: «وأنت على كل شئ قدير»ص7145الروضة الخامسة عشرةص7346نص الدعاء الخامس عشر إذا مرض أو نزل به كرب وبليةص7547خطبة وديباجة الروضة الخامسة عشرةص7748في معنى المرض والبليةص7949ترادف البدن والجسد بمعنى واحدص8050في بيان معنى طيبات الرزقص8251معنى قوله تعالى: «فإذا قضيت الصلاة فانتشروا...»ص8352في بيان معنى التمحيصص8453في معنى التخفيفص8754في معنى قديم النعمةص8955بيان معنى قوله عليه السلام «ما كتبه لي الكاتبان من زكي الأعمال»ص9056معنى التفكرص9157معنى الصنيعةص9258معنى حلاوة العافيةص9459في بيان معنى برد السلامةص9560الإحسان من الله تفضلص9661فوائد تحقق اسم «الوهاب» في النفسص9762الروضة السادسة عشرةص9963نص الدعاء السادس عشر إذا استقال من ذنوبهص10164خطبة وديباجة الروضة السادسة عشرةص10665في بيان معنى الاستقالةص10766في معنى الرحمةص10867في معنى الخاطئونص10968نسبة الوجود إلى جوده سبحانهص11069في معنى اتساع رحمته تعالى لكل شئص11170في أن عفوه تعالى يغلب على الذنوبص11371ان الله سبحانه هو الغني المطلقص11772الشفاعة عند المعتزلةص11873في بيان معنى لبيك وسعديكص12074في معنى قوله تعالى: «ثم ارجع البصر كرتين»ص12175في معنى قوله عليه السلام: «انا الذي أوقرت الخطايا ظهره»ص12276في معنى أهلص12477معنى البكاءص12578تعريف التوكلص12779معنى وصف نفسه تعالىص12980إيراد المحقق الطوسي في الخوف والخشيةص13081ما قاله العارفون في الهيبةص13282معنى العائبةص13583معنى السواةص13684في معنى الحسدص13785في معنى الرشدص13986في معنى الشكرص14087في بيان معنى الدعوةص14188الغاية من وجود الخلقص14389استعمال سبحان في مقام التعجبص14490في معنى الأناةص14591في أن عفوه تعالى أحب إليه من عقوبتهص14692في بيان معنى الآثارص14793بحث في التفضيلص14894في بيان معنى التوبيخص15195هداية: إن توبيخ النفس باب من أبواب المرابطةص15296في بيان معنى الرقص15497الفرق بين الذنب والخطيئةص15598في معنى الانتحابص15699في معنى الآفاقص157100في معنى «استوجب مغفرتك»ص158101في معنى «وطول تضرعي»ص161102العصمة فيض إلهيص162103في بيان معنى المغفرةص163104في بيان معنى البشرىص164105في بيان معنى الآياتص166106الروضة السابعة عشرةص169107نص الدعاء السابع عشر إذا ذكر الشيطانص171108خطبة وديباجة الروضة السابعة عشرةص174109بحث في حقيقة وجود الشياطين وعدمهاص175110في بيان معنى نزغات الشيطانص187111في معنى المكائدص188112في معنى الغرورص190113استعانة العبد بالله لطرد الشيطانص192114في معنى السترص193115في معنى التوليةص194116في بيان معنى التقىص195117توصية بعض الصالحين في الحذر من الشيطانص197118في معنى «واشرب قلوبنا»ص199119في بيان معنى الولعص200120إطلاق الولد على الذكر والأنثىص201121في معنى الجارص202122في معنى الحصنص203123في بيان معنى «أخلص لك بالوحدانية»ص205124في حقيقة العبوديةص206125في بيان معنى العقدةص207126في معنى الجندص208127في بيان معنى النظمص209128في معنى الخاتمص210129في معنى السيدص211130في بيان معنى الصالحينص214131الاختلاف في معنى آمينص215132الروضة الثامنة عشرةص217133نص الدعاء الثامن عشر إذا دفع عنه ما يحذرص219134خطبة وديباجة الروضة الثامنة عشرةص220135في معنى الحمدص221136هداية: ابتلاء المؤمن من كرامة الله تعالى بهص223137اختلاف المعنى في ظل وباتص225138في معنى العاقبةص226139الروضة التاسعة عشرةص227140نص الدعاء التاسع عشر عند الاستسقاءص229141خطبة وديباجة الروضة التاسعة عشرةص230142في كيفية الاستسقاءص231143في معنى الغيثص233144في معنى الآفاقص234145فائدة إشهاد الملائكةص235146في بيان معنى النفعص237147في معنى الأقواتص239148في معنى «أغاث الله الخلق برحمته»ص242149في بيان معنى الممرعص243150في بيان معنى المهيضص244151في معنى الأنهارص246152فائدة: اختلاف المذاهب في التسعيرص247153في معنى الأمصارص248154في معنى «وتدربه الضرع»ص249155في بيان معنى الظلص250156في معنى البركاتص252157الروضة العشرونص253158نص الدعاء العشرين في مكارم الأخلاقص255159خطبة وديباجة الروضة العشرونص261160في بيان معنى المكارمص263161تنبيه: في أن الخلق هل هو غريزي أم كسبيص264162في تعريف الأيمانص266163تبصرة: اختلاف الطوائف في زيادة ونقصان الأيمانص270164تتمة: كلام نفيس لبعض المحققين في الايمانص272165تنبيه: ان الإسلام يصدق عليه مجرد الإقرار باللسانص274166تبصرة: في نية الإخلاص في العملص281167إرشاد: قول بعض العارفين في النيةص282168فائدة في أن النطق لا تعلق له بالنيةص284169تبصرة: بطلان العبادة إذا قصد بفعلها تحصيل الثوابص286170في أن عون الله للعبد بقدر نيتهص289171في معنى: «وصحح بما عندك يقيني»ص290172في معنى: «واستصلح بقدرتك ما فسد مني»ص291173في بيان معنى الفتنةص293174في بيان معنى الابتلاءص294175في بيان معنى العجبص296176في معنى الخيرص297177في بيان معالي الأخلاقص299178في بيان معنى الفخرص301179في بيان معنى الدرجةص302180في معنى الهدىص307181في معنى الحقص308182بحث في تعريف الشكص309183تحقيق في اسم المشبهص312184في بيان معنى الدعةص314185في بيان معنى الشنانص320186في أن أفعال المؤمنين محمولة على الصحةص321187في معنى الأرحامص323188في معنى المداراةص324189في معنى الأمنةص325190تنبيهات: في إضافة مدخول «من» إلى فقرات من الدعاءص326191تقارب المكر والخديعة في المعنىص328192تركب القوة الغضبية مع العقلص331193في بيان معنى التسديدص332194في بيان معنى الهجران والقطيعةص333195في معنى الحليةص335196تعريف التقوىص336197تحقيق في ان الفضائل ملكات متوسطةص337198الفرق بين الغيظ والغضبص340199في بيان قوله عليه السلام: «وإصلاح ذات البين»ص343200في معنى «وإفشاء العارفة وستر العائبة»ص346201في معنى «لين العريكة وخفض الجناح»ص347202في معنى قوله عليه السلام: «وترك التعيير»ص350203في بيان معنى الحقص353204في بيان معنى استكثار الشرص354205في بيان معنى ولزوم الجماعةص358206في معنى البدعص361207في بيان معنى الجعلص363208الكسل من صفات الجاهلص364209في معنى سبيله تعالىص365210معنى الفتنةص366211في معنى التمني والتظنيص368212التفكر لغة وحقيقةص369213في بيان معنى الفحشص372214المعنى العرفي للغيبةص374215تنبيهات: في تحريم الغيبة وموارد تجويزهاص375216في بيان معنى الحمدص378217تنبيه في تبديل السيئات بالحسناتص380218في معنى الطغيانص382219في بيان معنى الهدىص384220في بيان معنى الإلهامص385221في ان خيرات الدنيا والآخرة جمعت تحت لفظة التقوىص386222في معنى «ووفقني للتي هي أزكى»ص387223في معنى الطريقة المثلىص388224في معنى الاقتصادص389225في معنى الرشادص390226في معنى المرصادص391227في بيان معنى الهلاكص394228تعريف الحزنص395229في معنى العافيةص396230في معنى المئونةص397231في معنى «وأدر أعني بلطفك»ص398232في بيان معنى الكفايةص400233تعريف الصدقص401234في معنى الكدص402235في معنى السرفص404236في بيان معنى الملكةص405237في معنى الكسبص407238في معنى التبعاتص409239في بيان معنى الوجهص411240ما قيل في المالص414241في معنى قوله عليه السلام: «واسترزق أهل رزقك»ص416242أبيات منسوبه إلى أمير المؤمنين وإلى الحسين صلوات الله عليهماص418243في معنى الافتتان والابتلاءص423244في معنى العبادةص424245تعريف الزهدص425246العلم الواجب معرفتهص426247تحقيق في الورع وأقسامهص427248في معنى الرجاءص429249في معنى الحالص430250العناية الإلهية لا تقتضي الانتقامص431251في بيان معنى السبيلص432252في معنى «وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة»ص436253الروضة الحادية والعشرونص439254نص الدعاء الحادي والعشرين إذا أحزنه أمرص441255خطبة وديباجة الروضة الحادية والعشرونص444256في معنى الحزنص445257تنبيه أن الدعاء سبب لزوال الشدائدص446258في بيان قوله عليه السلام: «يا كافي الفرد الضعيف»ص447259في معنى الوقايةص448260شرح لبعض الرواياتص449261في معنى الروعص450262في معنى قوله عليه السلام: «ولا يعين الا طالب على مطلوب»ص453263في معنى السببص455264ثلاث مراتب للفرار إلى اللهص456265في معنى صرف الوجهص457266في معنى الجسيمص458267في بيان معنى الناصيةص460268في معنى القضاءص461269الرضا أعم من المحبةص462270في معنى الداخرص464271في معنى قوله عليه السلام: «أشهد بذلك على نفسي»ص465272الاعتراف لله بقلة الحيلةص466273في معنى قوله تعالى: «وما ضعفوا وما استكانوا»ص467274الفقر هو الحاجة إلى اللهص468275في معنى الغفلةص469276في معنى الآيسص470277في معنى السراء والضراءص471278في معنى الغنىص473279تعريف الحمدص474280في معنى الإشعارص475281في معنى قوله عليه السلام: «واشغل بطاعتك نفسي»ص476282تحقيق في المحبةص477283تعريف التقوىص479284في بيان معنى الارتحالص480285معنى شرار الخلق والنهي عن مصاحبتهمص481286معنى الكافر والفاجرص484287الشوق إدراك لذة المحبةص487288في معنى قوله عليه السلام: «إنك على كل شئ قدير»ص488289الروضة الثانية والعشرونص489290نص الدعاء الثاني والعشرين عند الشدة والجهد وتعسر الأمورص491291خطبة وديباجة الروضة الثانية والعشرينص494292في معنى الكلفةص496293طلب الأمور في عافيةص497294في معنى الجهدص498295في معنى البلاء والفقرص499296في معنى التجهمص501297في معنى الحسدص503298ما قاله أهل العرفان في الرضاص504299في معنى «أنعم الله عليه»ص505300في معنى الاستعاذة باللهص506301في معنى أحصىص508302في معنى الجزيلص509303في معنى قوله تعالى: «من كان يريد العاجلة»ص511304في بيان معنى الغلبةص513305في معنى الفرق والخوفص514306في معنى قوله تعالى: «نورا يمشي به في الناس»ص515307في معنى الشبهاتص516308إطلاق الوعيد على التخويف والتهديدص517309في معنى اللذةص518310في معنى التقصيرص521311في معنى الصدرص523312تنبيه في ترجي الإنسان نعمة غيرهص524313في بيان معنى الزللص527314في معنى الإيثارص529315في معنى قوله تعالى: «وإذا آتينا موسى الكتاب والفرقان»ص530316في معنى قوله عليه السلام: «حتى يأمن عدوي من ظلمي وجوري»ص531317في السؤال للتوفيق للدعاءص532318في معنى قوله عليه السلام: «إنك حميد مجيد»ص533
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) — السدي علي خان المدني الشيرازي”
483 رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين صلوات الله عليه تأليف العلامة الأريب والفاضل الأديب السيد علي خان الحسيني الحسني المدني الشيرازي قدس سره 1052 - 1120 ه. ق الجزء الثالث مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة
(١)
مفاتيح البحث: الصّلاة (1)
عن كتاب رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) — السدي علي خان المدني الشيرازي
كتاب “رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) — السدي علي خان المدني الشيرازي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) — السدي علي خان المدني الشيرازي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “483 رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين صلوات الله عليه تأليف العلامة الأريب والفاضل الأديب السيد علي خان الحسيني الحسني المدني الشيرازي قدس سره 1052 - 1120 ه. ق الجزء الثالث مؤسسة النشر الإسلامي”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.