أخرى555 صفحة
فهرس الكتاب
1الروضة الثالثةص32نص الدعاء الثالث في الصلاة على حملة العرش وكل ملك مقربص53خطبة وديباجة الروضة الثالثةص84اختلاف الناس في حقيقة الملائكةص95تبصرة في أن الايمان بالملائكة واجبص106معنى الايمان بالملائكةص107فائدة في ان الملائكة ليسوا بذكور ولا إناثص118في معنى العرش وحملتهص129في بيان معنى التسبيحص1510كيفية تسبيح الملائكةص1611معنى التقديس والتسبيحص1712في بيان معنى يستحسرونص1913معنى التقصيرص1914في معنى الغفلةص1915في معنى الولهص1916تنبيه في اختلاف العلماء حول عصيان الملائكةص2017في بيان معنى إسرافيلص2118في بيان معنى الصورص2219في بيان معنى الصرعىص2320بحث في معنى الرهائنص2421تنبيه في النفخةص2422في معنى ميكائيلص2523معنى الطاعة وما يقال فيهاص2624ما قاله ابن جني في أصل جبرئيلص2725تنبيه في علة تقديم ميكائيل على جبرئيل في الذكرص2826بحث في طبقات الحجبص2927الحجاب محال في حقه تعالىص3028في بيان معنى الامرص3129في بيان معنى الروحص3230في عدد السماوات وسكانهاص3431بيان توسط الملك بين الله ورسلهص3532في بيان معنى الفتورص3633استدلال المرتضى بوجود الشهوة عند الملائكةص3734في معنى السهو والغفلةص3735بحث في خشوع الملائكةص3836في معنى المستهترص3937تحقيق في اسم جهنمص4038في بيان معنى سبحانكص4139تحقيق في أن للروحانيين لغتانص4240في معنى الزلفةص4341في معنى الكروبيينص4442في أن الغيب قسمانص4443في معنى القبائلص4544في بيان معنى الطعامص4645في بيان معنى الأطباقص4646تحقيق حول سكان السماواتص4747في معنى قوله تعالى والملك على أرجائهاص4848في بيان معنى الزواجرص4849تحقيق في معنى الرعدص4950في بيان معنى الصواعقص5051تبصرة في سبب حدوث البرق والرعدص5152بيان كيفية تكون الثلج والبردص5253حكاية ابن الديبعص5354ما زعمه الحكماء في حدوث الرياحص5455قول الحكماء في تكوين الجبالص5656بيان في أصل كلمة «مياه»ص5857في معنى لواعجص5958تعريف المكروهص5959في معنى الرخاءص6060بيان معنى قوله عليه السلام: «السفرة الكرام البررة»ص6061توضيح معنى الحفظةص6162تكميل في اختلاف جوهر الأرواحص6263تعريف ملك الموتص6364بيان في معنى الأعوانص6465معنى منكر ونكيرص6566في بيان معنى قوله عليه السلام: «ورومان فتان القبور»ص6667في سؤال منكر ونكيرص6768في بيان معنى طافص6869توضيح معنى رضوانص7070بيان معنى السدنةص7071الجنان المذكورة في القرآن ثمانص7172في معنى قوله تعالى: عليها ملائكة غلاظص7173في بيان معنى «عقبى الدار»ص7274في اشتقاق زبانيهص7375بيان لغوي لحرف «الواو»ص7476تحقيق روائي حول سكان الهواء والأرض والماءص7577في معنى قوله تعالى: وجاءت كل نفس معها سائق وشهيدص7678في بيان معنى «الكريم»ص7879الروضة الرابعةص7980نص الدعاء الرابع في الصلاة على اتباع الرسول ومصدقيهمص8181خطبة وديباجة الروضة الرابعةص8482بيان صرفي ل «اتباع»ص8583بيان لغوي ل «غيب»ص8684في معنى قوله عليه السلام: «عند معارضة المعاندين»ص8785في معنى «مصدقوهم بالغيب»ص8886في معنى الدهر والزمانص8987أسماء الأنبياء أعجمية الا أربعةص9088سبب تسمية «آدم»ص9189في بيان معنى «أئمة الهدى»ص9290مراتب التقىص9391كيف يحصل الذكرص9492مذهب الجمهور في الصحابيص9493الصحابة على مراتبص9694تحقيق في قوله (عليه السلام): «الذين أحسنوا الصحابة»ص9795في بيان معنى الوفادةص9996في بيان معنى الحجةص10097في معنى الأزواجص10098نكتة بيانية في معنى قوله «وانتصروا به»ص10199في معنى المودةص102100في معنى العشيرةص102101استعارة «العروة» للاعتقاد الحقص103102في معنى القراباتص103103في إطلاق القرابة على القربص105104ما جاء في معنى النسيانص105105في معنى قوله عليه السلام: «حاشوا الخلق عليك»ص106106تحقيق في معنى الشكرص107107في معنى الهجرةص107108في معنى المعاشص108109فائدة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمص108110في معنى قوله عليه السلام: «وأعزه إعزازا»ص110111في معنى قوله تعالى: أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرينص110112في بيان معنى التابعينص111113في سبب حذف الهمزة من «خير»ص111114في معنى السمتص112115في بيان معنى الشاكلةص113116في بيان معنى الريبص113117في بيان معنى الهدايةص114118تحقيق لغوي في لفظة «منار»ص115119في بيان معنى المواذرةص115120في معنى قوله عليه السلام: «يهتدون بهديهم»ص116121إطلاق «اليوم» على مطلق الوقتص117122اختلاف النحاة في «الذريات»ص119123في بيان قوله عليه السلام: «وعلى من أطاعك منهم»ص120124في بيان معنى المعصيةص120125بيان لغوي لأصل «الرياض»ص121126في معنى قوله عليه السلام: «كيد الشيطان»ص121127في بيان معنى الطوارقص122128إيراد بعض المحققين في معنى الرجاءص123129في بيان معنى قوله (ع): «والطمع فيما عندك»ص124130في بيان معنى قوله (ع): «وترك التهمة»ص125131معنى النهي عن لوم الناسص125132إيراد المحقق الطوسي في معنى الرهبةص127133التفريق بين الخوف والرهبةص127134بيان معنى زهدص128135في معنى قوله عليه السلام: «وتحبب إليهم العمل»ص128136في بيان معنى الكربص129137تنبيه إن النفس داخلة في البدنص129138بيان معنى العافيةص132139في بيان معنى الفتنةص132140في معنى الأمنص133141إيراد قول بعض المفسرين في معنى «المقيل»ص134142الروضة الخامسةص135143نص الدعاء الخامس لنفسه وأهل ولايتهص137144خطبة وديباجة الروضة الخامسةص139145معنى عظمته تعالىص142146في معنى «واحجبنا عن الإلحاد في عظمتك».ص143147في بيان معنى الملكص144148في معنى النفخةص145149في بيان معنى النصيبص146150في معنى الخطرص147151ظهور الأشياء عنده تعالىص149152العصمة من عدم الفضيحةص150153في بيان معنى القطيعةص151154الكيد من الخلق ومن اللهص152155في معنى «وأعوذ بعفوك من عقابك...»ص154156في معنى الهدايةص156157حصول الهداية بواسطة العلم الإلهيص157158نسبة الشر إلى بعض الأزمنةص159159في معنى «ومرارة صولة السلطان»ص160160في معنى الجدةص161161في بيان معنى الموالاةص162162في بيان معنى النقصص163163في معنى العزةص164164قصة السائلص165165في بيان معنى الإرشادص165166معنى سلامة القلوبص166167الذكر اللساني والقلبيص166168تنبيه القلب ظاهر وباطنص167169الشكر اللغوي والعرفيص168170تحقيق في الوصف والصفةص169171بيان معنى الداعينص170172في معنى الهداةص170173في معنى «والخاصين لديك»ص171174في علة ختم الدعاء ب «يا أرحم الراحمين»ص171175الروضة السادسةص173176نص الدعاء السادس عند الصباح والمساءص175177خطبة وديباجة الروضة السادسةص179178حدود الصباح والمساءص181179تحقيق في حدود النهارص182180تنبيه في تقديم الليل على النهارص183181معنى: «ومير بينهما بقدرته»ص185182يطلق الأمر على معنيينص186183تبصرة ما نقص من الليل زاد في النهار وبالعكسص187184تتمة في ابتعاد البلد عن خط الاستواءص188185رأي الشيخ البهائي في «يولج صاحبه فيه»ص189186ما أورده الطبرسي في تفسير قوله تعالى: يولج الليل في النهارص189187في معنى: «يغدوهم به وينشؤهم عليه»ص191188في معنى السكونص193189في بيان معنى الجمامص196190في بيان معنى الشهوةص196191في معنى الابصارص197192في معنى السببص198193تنبيه: أن الناس على ثلاثة أصنافص200194بحث في حقيقة الابتلاءص203195النظر إلى اللهص203196في بيان معنى «كيف هم»ص205197في معنى الطاعةص206198في معنى «ومواقع أحكامه»ص206199في معنى قوله تعالى: ليجزي الذين أساؤاص207200نكت رائقة في آداب الدعاءص208201في بيان معنى الإصباحص209202أقوال حول الضوء والنورص209203تبصرة في الظل الحاصل من الأرضص210204بيان معنى بصرتناص211205في بيان معنى الطوارقص212206في بيان الآفةص212207أشرفية السماء على الأرضص215208السكون عند الحكماء والمتكلمينص218209تعريف الحركةص218210بيان معنى المقيم والشاخصص220211في بيان معنى علاص221212تحقيق حول الثرىص222213في معنى قوله تعالى: والسماء بنيناها بأيدص223214في معنى الملكص224215بيان معنى «ونتصرف عن أمرك»ص225216بيان معنى «ونتقلب في تدبيرك»ص226217تفسير البهائي للأمرص226218ما أورده بعض المحققين في تفسير القضاءص227219تعريف الخيرص228220المعنى اللغوي والشرعي لليومص228221تحقيق في الشهادةص229222اسناد التوديع والمفارقة لليوم مجاز عقليص230223في معنى المصاحبةص231224تحقيق في معنى الكبائرص231225تنبيهان:ص235226الأول: في تكفير الصغائرص235227الثاني: في الكف عن الكبائرص235228تذنيب إن الله تعالى لم يميز جملة الكبائر عن جملة الصغائرص236229في بيان معنى الجزلص237230في بيان معنى الحسنةص238231الحمد والشكر في اللغة والعرفص238232في بيان معنى الأجرص239233في معنى الإحسان اللغوي والشرعيص239234في بيان معنى المئونةص240235إيراد الشيخ البهائي لمعنى المؤونةص240236لا ترد المئونة على الكرام الكاتبينص241237تحقيق في صحف الأعمالص241238طلب العصمة عن المعاصيص242239تحقيق في معنى الساعة وتقسيمهاص243240في نسبة ساعات النهار للأئمة عليهم السلامص244241في بيان معنى الحظص244242تعريف العبادةص245243أنواع العبادة عند الحكماءص246244تحقيق في معنى الصدقص246245تذكرة الطلب في جعل النهار حظا من عبادتهص248246تحقيق في الجهاتص249247القوى الأربعة في البدنص251248إيراد بيان الكشاف لمعنى الآية: من بين أيديهمص252249بيان معنى: «ومن جميع نواحينا»ص253250تحقيق في المحبةص254251نبذة من كلام المحبينص255252في خصائص المحبةص256253محبة الله لعباده راجعة إلى محبته ذاتهص257254درجات محبة المحبوبص259255في معنى التوفيقص260256في بيان معنى الهجرانص261257في بيان معنى السننص262258رد الأردبيلي بمنع الشرطية في البدعةص263259أقسام البدعص264260إطلاق البدعة على مفهومينص266261في معنى «والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر»ص266262اختلاف الأصحاب في الوجوبص267263الشروط الأربعة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكرص267264في اشتراط العدالة في الآمر والناهيص268265مراتب إنكار المنكرص268266إطلاق الأمر والنهي على كل المراتبص269267في بيان معنى الإحاطةص270268اصطلاح أهل المعاني للحقص270269في بيان معنى الرشدص271270في معنى قوله تعالى: ووجدك ضالا فهدىص271271في معنى قوله عليه السلام: «ومعاونة الضعيف»ص273272في معنى: «وادراك اللهيف»ص273273في بيان معنى اليمنص274274في علائم رضا الله سبحانه عن العبدص275275في بيان معنى الشكرص276276اشكر الناس أربعةص276277رد المصنف على بعض المترجمينص277278مراتب التوقف عن المنهياتص277279الشهيد من أسماءه تعالىص279280بيان معنى قوله عليه السلام «كفى بك»ص279281تحقيق في معنى استنطاق السماء والأرضص282282بيان معنى الشهادةص283283في معنى قوله (ع): «الا أنت»ص284284كلمة الشهادة تامة في أداء معنى التوحيدص286285هداية في ان كلمة التوحيد أشرف كلمةص286286في معنى القسطص287287ما قاله بعض العلماء في واجب الوجودص287288تنبيه: في قوله عليه السلام: «اني أشهد انك أنت الله»ص289289التوحيد اسقاط الياءاتص290290في معنى رحيم بالخلقص291291في معنى الخيرةص292292في بيان معنى الرسالةص293293في بيان معنى النصيحةص294294في معنى قوله تعالى: «والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة»ص295295في معنى المنانص296296في معنى الغافرص297297في بيان معنى الطهارةص298298في معنى الأخيارص299299الروضة السابعةص301300نص الدعاء السابع إذا عرضت له مهمةص303301خطبة وديباجة الروضة السابعةص306302في معنى «المهمة» و «الملمة»ص307303مقدمة في استحباب الدعاء عند نزول البلاءص308304فائدة روائيةص309305في بيان معنى العقبةص309306في بيان معنى الغصبص310307في معنى الفرجص310308معنى لطفه تعالىص311309في بيان معنى الأسبابص311310في بيان معنى المضيص312311في معنى المشيئةص312312تعريف المسند يفيد القصرص313313في أن الرب هو المربيص315314في بيان معنى السلطانص316315في معنى «حسن النظر»ص317316استعارة لفظ الحلاوةص318317التنكير يفيد التعظيمص319318شرح حديث «ان للقلوب أمثالا»ص320319في بيان معنى الذرعص320320إطلاق العرش على معنيينص322321حسن الختام لهذا الدعاءص323322الروضة الثامنةص325323نص الدعاء الثامن في الاستعاذة من المكارهص327324خطبة وديباجة الروضة الثامنةص328325بيان معنى الاستعاذةص329326تعريف الخلقص329327هداية انقسام الأفعال إلى قسمينص330328في بيان معنى الحرصص332329كلام البعض في العبادةص334330في بيان معنى «وسورة الغضب»ص335331خلق الغضبص336332في معنى قوله عليه السلام: «وغلبة الحسد»ص337333تنبيهاتص340334الأول: ان الحسد يتقاضاه الطبعص340335الثاني: حسد الظالم أو الفاسقص340336تنبيه: ترك الشكوى إلى غير الله تعالىص342337في تعريف ومعنى القناعةص343338في بيان معنى الشكاسةص345339بيان وتعريف الشهوةص346340معنى الحميةص348341معنى الهوىص349342هداية قوة الفكر بين العقل والهوىص351343تذنيب في أحوال الإنسان مع هواهص352344في بيان معنى السنةص354345في معنى الغفلةص354346في بيان معنى الكلفةص355347في معنى قوله عليه السلام: «وايثار الباطل على الحق»ص357348تحقيق حول الإصرار على الصغائرص358349في بيان معنى المعصيةص359350في بيان معنى المباهلةص361351في بيان معنى المقلص362352في معنى: «ترك الشكر لمن اصطنع العارفة عندنا»ص364353قصر الحمد والثناء على اللهص365354في معنى: «أو أن تعضد ظالما»ص366355تبصرة المستفاد من الأحاديث في إعانة الظالمص367356نظر الشيخ البهائي في ذلكص369357في معنى الملهوفص370358في بيان معنى: «أو نقول في العلم بغير علم»ص371359تنبيه: في إطلاق العلم على الاعتقادص372360معنى الغشص375361الأعمال ثلاثة أضربص377362بحث العجبص378363في بيان معنى المدص380364تحقيق في معنى الآمالص380365تبصرة: الناس مختلفون في الخير والشرص383366في معنى: «واحتقار الصغيرة»ص383367في معنى: «استحوذ عليه الشيطان»ص384368في معنى نكبة الدهرص385369في معنى قوله عليه السلام: «ونعوذ بك من تناول الإسراف»ص386370تحقيق في ذم الإسرافص387371معنى قوله تعالى: ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقكص388372تذنيب في أن الإسراف يتعلق بكل شئص389373في وصف العدوص390374في بيان معنى العدوةص395375في بيان معنى الحسرة العظمىص396376في معنى «أو حلول العقاب»ص398377الروضة التاسعةص400378نص الدعاء التاسع في الاشتياق إلى طلب المغفرةص401379خطبة وديباجة الروضة التاسعةص402380افتتاح الدعاء بالصلاة على محمد وآله عليهم السلامص403381في معنى قوله عليه السلام: «فصيرنا إلى محبوبك من التوبة»ص404382في معنى الخسرانص406383نسبة التوبة إلى الربص407384في معنى «هم بالأمر»ص409385آثار العزم على المعصيةص411386في معنى الوهنص413387معنى القوةص413388النفس المطمئنة والأمارةص414389في بيان معنى الضعفص415390الحكمة في خلق الإنسان ضعيفاص416391في معنى الحولص417392عمى البصر والبصيرةص418393في معنى الجوارحص419394معنى لمح البصرص419395لهجة اللسانص420396في معنى قوله عليه السلام: «ولا تبقى لنا سيئة»ص420397الروضة العاشرةص423398نص الدعاء العاشر في اللجأ إلى الله تعالىص425399خطبة وديباجة الروضة العاشرةص426400في بيان معنى «لجأت إليه»ص427401في معنى قوله تعالى: فلو شاء لهداكم أجمعينص427402تقديم المغفرة على التعذيبص428403معنى سهلص429404في بيان معنى المنص430405في بيان معنى النجاةص430406في معنى: «وأنا أفقر الفقراء إليك»ص433407في بيان معنى الاضطرارص435408في بيان معنى «أشبه»ص436409في معنى المشيةص437410في بيان معنى الشماتةص438411في بيان معنى المشايعةص438412الروضة الحادية عشرةص441413نص الدعاء الحادي عشر بخواتيم الخيرص443414خطبة وديباجة الروضة الحادية عشرةص444415الخوف من سوء الخاتمةص445416الذكر على ثلاثةص447417حضور القلب أثناء الذكرص448418في معنى الشرفص448419في معنى الفوزص449420في معنى قوله تعالى: لأقعدن لهم صراطك المستقيمص450421في بيان معنى الطاعةص451422معنى جوارح الإنسانص453423س إطلاق التبعة على كل ظلامةص454424في السأمة وذمهاص455425في معنى ختام الشيءص456426تنبيهان:ص457427الأول: استحضار الدعوة واجابتهاص457428الثاني: سقوط التكليف عند المعاينةص458429قبول التوبةص459430في بيان معنى الاجتراحص460431في بيان معنى الاشهادص461432في معنى قوله تعالى: ونبلوا أخباركمص462433الروضة الثانية عشرةص463434نص الدعاء الثاني عشر في الاعتراف وطلب التوبةص465435خطبة وديباجة الروضة الثانية عشرةص468436في معنى الاعترافص469437في معنى المسألةص470438تبصرة: اتفاق الإمامية على عصمة الأنبياءص471439في بيان معنى التفضلص474440الوفود على اللهص475441العمل ليس سببا للثواب عند الأشاعرةص476442التفضل قسمانص476443تعريف الحياءص477444في معنى البائسص478445في بيان معنى المعيلص478446في معنى الإقلاع عن الامرص480447في معنى الحالاتص481448الكسب والاكتساب واحدص482449في معنى السخطص483450في معنى سبحانص483451في معنى اليأسص484452معنى الظالم لنفسهص485453في أصل الظلمص486454في بيان معنى الحرمةص486455في بيان معنى ادبرص487456في معنى قوله تعالى: إذا طلقتم النساءص488457في بيان معنى «منك وعنك»ص489458اخلاص التوبةص490459في معنى طهارة القلبص491460في بيان معنى التطأطؤص492461في معنى الانتبابص496462في معنى «فر»ص497463العلم الأزلي بالخيراتص498464في بيان معنى تحمدص499465في معنى حسن التجاوزص500466في معنى عودهص501467بيان معنى الاستصلاحص501468في معنى اليسيرص502469في معنى الوعدص503470تبصرة في اللذة العقليةص504471في معنى اعتذر إليهص505472العفو الإلهيص507473في معنى الندمص508474الحياء على عدة وجوهص509475في بيان معنى التعاظمص510476في بيان معنى الجنايةص511477كشف الحجاب عن قلب العبدص512478الاستكبار كناية عن ترك السؤالص512479في بيان معنى جانبص513480في معنى أبرأ إليكص513481في معنى الاستعانةص514482في معنى: «وأهل الإساءة»ص515483الفرق بين العفو والمغفرةص515484في معنى التجاوزص516485في معنى قوله عليه السلام «حاشاك»ص517486في بيان معنى الطلبةص518487في بيان معنى الأمنص519488في بيان معنى القديرص519489في بيان معنى آمينص520490في معنى الربص523491في بيان معنى العالمص523
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) — السدي علي خان المدني الشيرازي”
482 رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين صلوات الله عليه تأليف العلامة الأريب والفاضل الأديب السيد علي خان الحسيني الحسني المدني الشيرازي قدس سره 1052 - 1120 ه. ق الجزء الثاني مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة
(١)
مفاتيح البحث: الصّلاة (1)
عن كتاب رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) — السدي علي خان المدني الشيرازي
كتاب “رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) — السدي علي خان المدني الشيرازي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) — السدي علي خان المدني الشيرازي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “482 رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين صلوات الله عليه تأليف العلامة الأريب والفاضل الأديب السيد علي خان الحسيني الحسني المدني الشيرازي قدس سره 1052 - 1120 ه. ق الجزء الثاني مؤسسة النشر الإسلامي”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.