أخرى278 صفحة
فهرس الكتاب
1خطبة الكتاب ومقدمته القسم الأول في المبادئ والمقدماتص12الفصل الأول في النفس الحيوانية ولواحقها، وفيه أبحاث: البحث الأول - تحقيقها وبرهان وجودهاص33البحث الثاني - في ماهية الادراكص44البحث الثالث - في الحواس الظاهرةص45البحث الرابع - في الحواس الباطنةص86البحث الخامس - في القوى المحركة بالإرادةص107البحث السادس - في الأرواح الحاملة لهذه القوىص118الفصل الثاني في النفس الانسانية والفلكية، وفيه أبحاث: البحث الأول - في ماهيتهما وبراهين وجودهماص129البحث الثاني - في قوى النفس الانسانيةص1410البحث الثالث - في الكمالات العقلية الانسانية من اقسام الحكمة النظرية والعمليةص1711البحث الرابع - في تفصيل وجيز لأصول الفضائل الخلقيةص1812الفصل الثالث في أحوال النفس بعد المفارقة: وفيه أبحاث: البحث الأول - في ان النفس باقية بعد خراب البدنص2513البحث الثاني - في بيان ماهية السعادة والشقاوةص2614البحث الثالث - في اثبات اللذة العقلية للنفوس الانسانيةص2815البحث الرابع - في درجات السعداء ومراتب الأشقياءص3016الفصل الرابع في الإشارة إلى بعض أحوال السالكين إلى الله تعالى، وفيه أبحاث: البحث الأول - في بيان مسمى الزاهد والعابد والعارفص3317البحث الثاني - في أنه كيف يكون الزهد والعبادة مؤديين إلى المطلوب الذاتيص3418البحث الثالث - في غرض غير العارف من الزهد والعبادة وغرضه منهما ومن عرفانهص3719البحث الرابع - في درجات حركات العارفينص3720البحث الخامس - في احكام العارفين وأخلاقهمص4121الفصل الخامس في بيان احكام أخرى للنفوس الكاملة وفيه بحثان: البحث الأول - في التمكن من الاخبار عن المغيبات وسببهص4322البحث الثاني - في تمكن نفوس الانسانية من الاتيان بخوارق العاداتص4823القسم الثاني في المقاصد: وفيه فصول: الفصل الأول في المباحث المتعلقة بالعقل والعلم والجهل والظن والنظر 1 - لو كشف الغطاء ما ازددت يقيناص52242 - الناس نيام فإذا ماتوا انتبهواص54253 - من عرف نفسه فقد عرف ربهص57264 - ما هلك امرؤ عرف قدرهص59275 - رحم الله امرء عرف قدره ولم يتعد طورهص59286 - قيمة كل امرء ما يحسنهص61297 - الناس أبناء ما يحسنونص62308 - المرء مخبوء تحت لسانهص63319 - الشرف بالعقل والأدب لا بالحسب والنسبص653210 - لا تنظر إلى من قال وانظر إلى ما قالص683311 - إذا تم العقل نقص الكلامص693412 - لأداء أعيا من الجهلص703513 - لا مرض أضنى من قلة العقل (وفى نسخة: اخفى)ص723614 - نعمة الجاهل كروضة في مزبلةص753715 - اغنى الغنى العقلص763816 - أحمق الحمق الفقرص773917 - أفقر الفقر الحمقص794018 - الحكمة ضالة المؤمنص804119 - المرء عدو ما جهلهص814220 - قلب الأحمق في فيه ولسان العاقل وراء قلبهص834321 - ظن العاقل كهانةص854422 - من نظر اعتبرص8745الفصل الثاني في المباحث المتعلقة بالأخلاق الرضية والردية والآداب المتعلقة بها 1 - من عذب لسانه كثر إخوانهص90462 - من لان عوده كثفت أغصانهص91473 - بشر مال البخيل بحادث أو وارثص93484 - الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهمص94495 - أكرم الحسب حسن الخلقص96506 - لا ظفر مع البغىص97517 - لا ثناء مع كبرص98528 - لا بر مع شحص99539 - لا اجتناب محرم مع حرصص1005410 - لا راحة مع حسدص1025511 - لا زيارة مع زعارةص1045612 - لا مروة لكذوبص1045713 - لا وفاء لملولص1075814 - لا كرم أعز من التقىص1095915 - لا معقل أحصن من الورعص1116016 - نفاق المرء ذلةص1126117 - الجزع أتعب من الطمعص1136218 - الذل مع الطمعص1146319 - الحرمان مع الحرصص1156420 - عبد الشهوة أذل من عبد الرقص1176521 - الحاسد مغتاظ على من لا ذنب لهص1196622 - منع الموجود سوء الظن بالمعبودص1206723 - العداوة شغل القلبص1226824 - لا حياء لحريصص1236925 - البخل جامع لمساوي العيوبص1247026 - كثرة الوفاق نفاق وكثرة الخلاف شقاقص1267127 - البغى سائق إلى الحينص1297228 - أوحش الوحشة العجبص1307329 - إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليهص1337430 - البخيل مستعجل الفقر يعيش في الدنيا عيش الفقراء ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياءص1347531 - لسانك يقتضيك ماعودتهص1367632 - لا صحة مع النهمص13777الفصل الثالث في المباحث المتعلقة بالآداب والمواعظ والحكم المصلحية 1 - أكرم النسب حق الأدبص140782 - بالبر يستعبد الحرص141793 - الجزع عند البلاء تمام المحنةص143804 - رحم الله امرء قال خيرا فغنم أو سكت فسلمص145815 - الاعتذار تذكير بالذنبص149826 - النصح بين الملاء تقريعص150837 - الشفيع جناح الطالبص151848 - المسؤول حر حتى يعدص152859 - أكبر الأعداء أخفاهم مكيدةص1548610 - من طلب مالا يعنيه فاته ما يعنيهص1558711 - السامع للغيبة أحد المغتابينص1568812 - الراحة مع اليأسص1588913 - من كثر مزاحه لم يخل من حقد عليه أو استخفاف بهص1599014 - كفى بالظفر شفيعا للمذنبص1639115 - رب ساع فيما يضرهص1649216 - روحوا القلوب فان القلب إذا أكره عمىص1659317 - الأدب صورة العقلص1679418 - اليأس حر والرجاء عبدص1689519 - من لأنت أسافله صلبت أعاليهص1699620 - من طعن في عجانه قل حياؤه وبذا لسانهص1719721 - السعيد من وعظ (أو: اعتبر) بغيرهص1729822 - رب امل خائبص1749923 - رب طمع كاذبص17510024 - رب رجاء يؤدى إلى الحرمانص17610125 - رب أرباح تؤدى إلى الخسرانص17710226 - في كل أكلة غصة ومع كل جرعة شرقةص17910327 - 28 - إذا حلت المقادير ضلت التدابير وإذا حل القدر بطل الحذرص18010429 - ليس العجب ممن هلك انما العجب ممن نجا كيف نجاص18310530 - الاحسان يقطع اللسانص18410631 - احذروا نفار النعم فما كل شارد بمردودص18610732 - إذا وصلت إليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكرص18810833 - أكثر مصارع العقول تحت بروق الأطماعص18910934 - من أبدى صفحته للخلق هلكص19211035 - إذا أملقتم فتاجروا الله بالصدقةص19311136 - من جرى في عنان أمله عثر بأجلهص19411237 - لا تتكل على المنى فإنها بضائع النوكىص19611338 - لا شرف أعلى من الاسلامص19711439 - لا شفيع انجح من التوبةص19911540 - لا لباس أجمل من العافيةص20111641 - لا صواب مع ترك المشورةص20211742 - لا محبة مع مراءص20711843 - لا سؤدد مع انتقامص20811944 - لا شرف مع سوء الأدبص21012045 - ما أضمر أحدكم شيئا إلا أظهره الله في فلتات لسانه وصفحات وجههص21112146 - اللهم اغفر لنا رمزات الألحاظ وسقطات الألفاظ وهفوات اللسان وسهوات الجنانص213122القسم الثالث في اللواحق والتتمات وفى فصلان: الفصل الأول - في أن عليا (ع) كان مستجمعا لجميع الفضائل الانسانية، وفيه بحثان: البحث الأول - في بيان كماله (ع) بحسب القوة النظرية وفيه مقامانص217123المقام الأول - في أنه كان أستاذ البشر بعد رسول الله (ص)ص217124المقام الثاني - في أنه كان سيد العارفين بعد رسول الله (ص)ص219125البحث الثاني - في بيان كماله (ع) بحسب القوة العملية (وفيه أصول الفضائل من الحكمة الخلقية والعفة والشجاعة)ص224126الفصل الثاني والثالث - من اقسام الحكمة المنزلية والسياسيةص230127الفصل الثاني في بيان اطلاعه على المغيبات وتمكنه من خوارق العادات، فيه بحثان: البحث الأول في اطلاعه (ع) على الأمور الغيبية ويورد فيه عشرة احكام مما حكم بالمغيبات الأول - ما حكم بوقوعه في حق عبيد الله بن زيادص237128الثاني - ما أخبر به عما يؤول إليه أمر الخوارجص238129الثالث - اخباره عن فتنة الزنجص239130الرابع - اخباره عن الحجاج وتسلطه على الناسص240131الخامس - اخباره عن الملاحم بالبصرةص242132السادس - اخباره عن عبد الملك بن مروانص245133السابع - اخباره عما يكون من بنى أمية بعدهص246134الثامن - اخباره عن الأتراك وما يكون في دولتهمص246135التاسع - اخباره عما وقع من أسر الحنفية وما قالته خولة عند ولادتهاص247136العاشر - اخباره عما يؤول إليه امر خالد بن عرفطةص251137البحث الثاني في بيان تمكنه (ع) من الافعال الخارقة للعادة ويذكر فيه عشر آيات: الأولى - مكالمته (ع) مع شمعون وصي عيسى (ع)ص255138الثانية - كلامه (ع) مع الأسدص256139الثالثة - اخباره عما حدث في نفس مالك الأشتر وخطر على بالهص256140الرابعة - قلعه باب خيبر وكان من صخرة واحدةص257141الخامسة - صيرورة الكاذب بدعائه (ع) أعمىص258142السادسة - صيرورة كاذب آخر بدعائه كلباص258143السابعة - تسكينه (ع) الأرض عن الزلزلة في عمر بن الخطابص258144الثامنة - تحويله (ع) حصى المسجد جواهر و اعادته إياها حصىص259145التاسعة - اخراجه (ع) دنانير من الأرضص260146العاشرة - اخباره (ع) عما في ضمير ربيعة بن سالم ونزول المطر بدعائه (ع)ص261147طريقان بهما يستدل على صحة ما ذكر من الأحكام والآياتص263148خاتمة الكتابص265
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “شرح مئة كلمة لأمير المؤمنين — ابن ميثم البحراني”
شرح العالم الرباني كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني قدس سره على المائة كلمة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام عني بطبعه ونشره وتصحيحه والتعليق عليه مير جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم المقدسة
(تعريف الكتاب ١)
عن كتاب شرح مئة كلمة لأمير المؤمنين — ابن ميثم البحراني
كتاب “شرح مئة كلمة لأمير المؤمنين — ابن ميثم البحراني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “شرح مئة كلمة لأمير المؤمنين — ابن ميثم البحراني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “شرح العالم الرباني كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني قدس سره على المائة كلمة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام عني بطبعه ونشره وتصحيحه والتعليق عليه مير جلال الدين الحسيني الأرموي المحد”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.