فهرس الكتاب

1تقديم بقلم العلامة الجليل السيد محمد بحر العلوم مقدمة المؤلف2فصل في ذكر طرف مما أمر الله في كتابه من الحجاج والجدال بالتي هي أحسن وفضل أهله3ترجمة (أبى جعفر) مهدي بن أبي حرب الحسيني المرعشيص64ترجمة (أبى عبد الله) جعفر بن محمد بن محمد احمد الدوريستيص65ترجمة (أبي جعفر) محمد بن احمد بن العباس العبسي الدوريستيص66ترجمة (أبى جعفر) محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القميص67ترجمة (أبى الحسن) محمد بن القاسم الاستربادي المفسرص68ترجمة (أبى يعقوب) يوسف بن محمد بن زيادص69ترجمة (أبى الحسن) علي بن محمد بن يسارص610فصل في ذكر طرف مما جاء عن النبي صلى الله عليه وآله من الجدال والمحاجة والمناظرة وما يجرى مجرى ذلك مع من خالف الاسلام وغيرهم احتجاجه صلى الله عليه وآله على من اجتمع عنده من ممثلي الأديان الخمسة اليهود، والنصارى، والدهرية، والثنوية، ومشركي العربص1411التعريف باليهود، والنصارى، والثنوية، والمجوس، والدهريةص1612احتجاجه صلى الله عليه وآله على جماعة من المشركينص2413احتجاجه أيضا على جماعة من المشركينص2614جوابه صلى الله عليه وآله رسالة أبي جهل، واخباره بواقعة بدر ومن يقتل فيها من المشركين قبل حدوثهاص4015احتجاجه صلى الله عليه وآله على اليهود في جواز نسخ الشرايع وغير ذلكص4316احتجاجه صلى الله عليه وآله على المنافقين في طريق تبوك، وكيدهم له بالليل على العقبةص5917احتجاج النبي صلى الله عليه وآله يوم الغدير على الخلق كلهم وفي غيره من الأيام بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام ومن بعده ومن ولده من الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم أجمعينص6618ترجمة (أبى علي) الحسن بن محمد بن الحسن الطوسيص6619ترجمة (شيخ الطائفة) أبى جعفر محمد بن الحسن الطوسيص6620ترجمة (أبى محمد) هارون بن موسى التلعبكري الشيبانيص6721ترجمة (أبي علي) محمد بن همامص6722ترجمة (أبي محمد) العلويص6723ترجمة (محمد بن موسى) الهمدانيص6724ترجمة (محمد) بن خالد الطيالسيص6725ترجمة (سيف) بن عميرة النخعيص6726ترجمة (صالح) بن عقبة بن قيس بن سمعانص6727ترجمة (علقمة) بن محمد الحضرميص6828مصادر حديث الغديرص6829ترجمة (عبد الرحمن) بن سالم الأشلص8630ترجمة (أبى بصير) يحيى بن القسم الأسديص8631ترجمة (علي بن أبي حمزة) مولى الأنصار الكوفيص8732ذكر طرف مما جرى بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله من اللجاج والحجاج في أمر الخلافة من قبل من استحقها ومن لم يستحق والإشارة إلى شئ من انكار من أنكر على من تأمر على علي ابن أبي طالب عليه السلام تأمره، وكيد من كاده من قبل ومن بعد وخروج النبي صلى الله عليه وآله متوكأ على علي عليه السلام والعباس، وحديث الثقلين وأمره صلى الله عليه وآله بتجهيز جيش أسامة، وقصة السقيفة واختلاف المهاجرين والأنصار في أمر الخلافة وبيعة أبي بكرص8933امتناع أمير المؤمنين عليه السلام عن البيعة واحتجاجه عليهم بأحقيته بالخلافة ومناشدته لهم ان يشهدوا بما سمعوه يوم غدير خم من قول رسول الله صلى الله عليه وآله: " من كنت مولاه فهذا علي مولاه " وقول زيد بن أرقم: " فشهد اثنى عشر رجلا بذلك وكنت ممن سمع القول فكتمته فدعا علي فذهب بصري "ص8934الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر في المسجد وهو على المنبر. الهجوم على دار علي عليه السلام وإكراهه على البيعة، كتاب أبي قحافة إلى أبي بكر وأمره برد الحق إلى أهله. التآمر لاغتيال علي عليه السلامص8935ترجمة (محمد) بن عبد الله الشيباني (أبو الفضل)ص8936ترجمة (سليم) بن قيس الهلاليص10537احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر وعمر لما منعا فاطمة الزهراء عليها السلام فدك بالكتاب والسنةص11938احتجاج فاطمة على أبي بكر في أمر فدك وطلب أبي بكر منها الشهود، وشهادة أم أيمن وعلي بن أبي طالب عليه السلام، والكتاب الذي كتبه أبو بكر لفاطمة عليها السلام في فدك ومزقه عمرص11939ترجمة (حماد) بن عثمان الفزاري. والتفريق بينه وبين حماد ابن عثمان (ذو الناب)ص11940(فدك) والأيدي التي تداولتها منذ عهد أبي بكر واغتصابه لها حتى نهاية دولة بني العباسص11941(أم أيمن) مولاة النبي صلى الله عليه وآله وحاضنته، قول النبي صلى الله عليه وآله: " هي أمي بعد أمي " وقوله: " من سره ان يتزوج امرأة من أهل الجنة فاليتزوج أم أيمن " رواية الطبرسي في مجمع البيان لما نزل قوله: " آت ذا القربى حقه " أعطى رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة فدكاص12142رواية محب الدين الطبري حسين نزلت آية التطهير: دعى رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره ثم قال: " اللهم هؤلاء أهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراص12243شئ من أحوال (خالد) بن الوليد وقصة مالك بن نويرةص12444ترجمة أسماء بنت عميس الخثعميةص12545رسالة لأمير المؤمنين عليه السلام إلى أبي بكر لما بلغه عنه كلام بعد منع الزهراء عليها السلام فدك كلام أبي بكر حين بلغته الرسالة، ومناقشته مع عمرص12746احتجاج فاطمة الزهراء عليها السلام على القوم لما منعوها فدك وقولها لهم عند الوفاة بالإمامة خطبتها سلام الله عليها في المسجد وجواب أبي بكر لها، وادعائه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: " نحن معاشر الأنبياء لا نورث " وردها عليها السلام على ذلك. وعودتها إلى دارها بعد الخطبة وعتابها لعلي أمير المؤمنين عليه السلام وجوابه لها عليها السلام يسليها ويهون عليها. دخول نساء المهاجرين والأنصار عليها يعدنها في مرضها الذي توفيت فيه وكلامها عليها السلام معهنص13147ترجمة (عبد الله المحض) بن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليهم السلامص13148مصادر خطبة الزهراء عليها السلامص13149كلمة صريحة للأستاذ محمود أبو رية، حول موقف أبي بكر من فاطمة عليها السلام وما فعل معها في ميراث أبيهاص14250ترجمة (سويد) بن غفلة الجعفيص14651سند خطبة الزهراء عليها السلام التي خطبتها في مرضها الذي توفيت فيه برواية ابن أبي الحديد عن أبي بكر الجوهريص14752احتجاج سلمان الفارسي رضي الله عنه في خطبة خطبها بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله على القوم لما تركوا أمير المؤمنين عليه السلام واختاروا غيره ونبذوا العهد المأخوذ عليهم وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمونص14953ترجمة (سلمان) الفارسي رضوان الله عليهص14954احتجاج لأبي بن كعب على القوم بمثل ما احتج به سلمان رضي الله عنهص15355ترجمة (أبي) بن كعبص15356ترجمة (محمد) ذي النفس الزكية " رض " وأخيه يحيى " صاحب الديلم " الشهيد " رض "ص15357احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على أبي بكر لما كان يعتذر إليه من بيعة الناس له ويظهر الانبساط لهص15758مصادر حديث (أول من أسلم علي بن أبي طالب)ص15959ارسال النبي صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام بسورة براءة، وعدوله عن بعث أبي بكر وقوله: " لا يبلغ عنى غيري أو رجل منى " ومصادر هذه الإثارةص15960مبيت علي عليه السلام على فراش النبي صلى الله عليه وآله حين هاجر إلى المدينة ونزول آية: (ومن الناس من يشر نفسه ابتغاء مرضات الله) في شأنه عليه السلامص15961مصادر حديث تصدق علي عليه السلام بالخاتم ونزول قوله تعالى: " انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون " في حقهص16162قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: " أنت منى بمنزلة هارون من موسى " وبيان ان هذا القول قد تكرر منه في مناسبات شتى، ومصادر الحديث وقول عمر: اما علي فسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول فيه ثلاث خصال، لوددت ان تكون لي واحدة منهن وكانت أحب إلي مما طلعت عليه الشمس. حديث المباهلة وتفسير قوله تعالى: " قل تعالوا ندع أبنائنا... الخ "ص16263نزول آية التطهير في خمسة: (النبي، وعلي، وفاطمة، والحسن والحسين) ورواية انس بن مالك: ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يمر بباب فاطمة إذا خرج إلى صلاة الفجر ويقول: الصلاة يا أهل بيتي انما يريد الله، الآيةص16464نزول سورة (هل أتى) في علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام حين اطعموا اليتيم والأسير والمسكين، ولم ينالوا شيئا من الطعام وهم صيام ثلاثة أيام ومصادر هذه الكرامةص16565مصادر حديث رد الشمس لعلي عليه السلامص16666نداء جبرئيل عليه السلام بين السماء والأرض: لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا علي. وقصة اعطاء النبي الراية يوم خيبر لعلي عليه السلامص16767قتل علي عليهم السلام عمرو بن عبد ودص16868في ان تزويج علي من فاطمة عليها السلام كان بأمر من السماء، ومصادر حديث (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما)ص17169ترجمة جعفر بن أبى طالب عليهما السلامص17270قصة الطائر المشويص17371قول النبي صلى الله عليه وآله علي يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيلهص17472في علم علي عليه السلام وشئ من فضائلهص17573في ان النبي صلى الله عليه وآله أمر أصحابه بالسلام على علي بامرة المؤمنينص17674في ان عليا آخر من شهد كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وولي غسله ودفنهص17775في ان عليا آخر من شهد كلام رسول صلى الله عليه وآله وولي غسله ودفنهص17776قصة الدينار الذي حباه الله عليا عليه السلامص17877قصة صعود علي عليه السلام على منكب النبي وتكسيره الأصنام التي كانت على ظهر الكعبةص17978في ان عليا عليه السلام هو صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وآله في الدنيا والآخرة وحديث سد الأبواب الشارعة في المسجد الا باب علي وقول النبي صلى الله عليه وآله " والله ما سدت شيئا ولا فتحته ولكن أمرت بشئ فاتبعته ".ص18079آية في كتاب الله لم يعمل بها غير علي عليه السلامص18180قول النبي صلى الله عليه وآله لفاطمة عليها السلام: " زوجتك خير أهل بيتي اعلمهم علما، وأفضلهم حلما، وأولهم سلماص18281تسليم الملائكة على علي عليه السلام يوم القليبص18382احتجاج سلمان الفارسي عليه السلام على عمر بن الخطاب في جواب كتاب كتبه إليه حين كان عامله على المدائن بعد حذيفة بن اليمانص18583ترجمة حذيفة بن اليمان رضي الله عنهص18584احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على القوم لما مات عمر بن الخطاب وقد جعل الخلافة شورى بينهمص18885في ذكر مصادر مناشدة علي عليه السلام أصحاب الشورى وحديث المناشدة كما هو في مناقب الخوارزميص18886ترجمة (عمرو) بن شمر الجعفيص19287ترجمة (جابر) بن يزيد الجعفيص19288ترجمة (حمزة) بن عبد المطلب عليهما السلام (سيد الشهداء)ص19489في ان عليا عليه السلام رأى جبرئيل عليه السلام في مثال دحية الكلبيص19590قول عمر للأعرابي: ويحك ما تدرى من هذا؟ - يريد عليا عليه السلامص19691هذا مولاي ومولى كل مؤمن، ومن لم يكن مولاه فليس بمؤمنص19692في ان الله تعالى سمى عليا (مؤمنا) في عشر آيات من القرآن، وبيان تلك الآيات العشرةص19793قول النبي صلى الله عليه وآله أول هذه الأمة ورودا على الحوض أولها اسلاما علي بن أبي طالب عليه السلامص20194قول النبي صلى الله عليه وآله يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب: أمير المؤمنين وسيد المسلمين، وقائد الغر المحجلين، وخاتم الوصيين، فكان عليا عليه السلامص20295قول النبي صلى الله عليه وآله: من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب اللهص20596في ان عليا عليه السلام صلى قبل ان تصلي الناس بسبع سنينص20697وقول النبي صلى الله عليه وآله لوفد ثقيف لتسلمن أو لأبعثن (رجلا مني) أو قال (مثل نفسي) فليضربن أعناقكم... قال عمر: " فوالله ما تمنيت الامارة الا يومئذ "ص20698قوله صلى الله عليه وآله انا سيد ولد آدم وعلي سيد العربص20899احتجاجه عليه السلام على جماعة كثيرة من المهاجرين والأنصار لما تذاكروا فضلهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وآله من النص عليه وغيره من القول الجميلص210100حديث الثقلينص216101قول عمر: (النبي يهجر)ص223102نص النبي على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام بأسمائهمص224103جمعه عليه السلام للقرآن بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وعرضه عليهم، وقول عمر يا علي أردده فلا حاجة لنا فيهص225104قوله تعالى: " وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن... " وان المراد بالشجرة الملعونة بنو أمية (لع) وترجمة (أبي ذر) الغفاري رضوان الله عليهص225105خطبة أبي ذر في الموسم وهو آخذ بحلقة باب المسجد يدعو الناس إلى أهل البيت عليهم السلام ويحدثهم بحديث السفينة وحديث الثقلينص228106قول علي عليه السلام لعثمان: كذبت أنا خير منك ومنهما عبدت الله قبلكم وعبدته بعد كم. قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: " فاخر العرب وأنت أكرمهم ابن عما، وأكرمهم صهرا "، وأكرمهم زوجة، وأكرمهم أخا... " الخ. رواية سليم بن قيس: جلست إلى سلمان وأبي ذر والمقداد فجاء رجل من أهل الكوفة فجلس إليهم مسترشدا فقال له سلمان: عليك بكتاب الله فالزمه، وعلي بن أبي طالب فإنه مع القرآن لا يفارقه وقوله: لقد أمرنا رسول الله وأمرهما معنا فسلمنا جميعا على علي بامرة المؤمنينص229107رواية القاسم بن معاوية: قلت لأبي عبد الله عليه السلام هؤلاء يروون حديثا في معراجهم انه لما أسري برسول الله رأى مكتوبا على العرش: " لا إله إلا الله، محمد رسول الله صلى الله عليه وآله أبو بكر الصديق " قال: سبحان الله غيروا كل شئ غير حتى هذا!!... الخ ". رواية عبد الله بن الصامت: رأيت أبا ذر آخذا بحلقة باب الكعبة مقبلا بوجهه للناس وهو يقول الخ..ص229108ترجمة (القاسم) بن يزيد بن معاوية العجليص230109أفضل منقبة لعلي بن أبي طالب عليه السلامص231110ترجمة (عبد الله) بن الصامتص231111قوله تعالى: " أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه " فالذي على بينة من ربه هو رسول الله صلى الله عليه وآله والذي يتلوه وهو شاهد منه هو علي عليه السلام. وهو المراد بمن عنده علم الكتاب في قوله تعالى: " قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب " وفيه نزول قوله تعالى: " وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم "ص232112احتجاجه عليه السلام على الناكثين بيعته في خطبة حين نكثوهاص233113احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على الزبير بن العوام وطلحة بن عبد الله لما أزمعا على الخروج عليه، والحجة في انهما خرجا من الدنيا غير تائبين من نكث البيعةص235114ترجمة (نصر) بن مزاحم المنقريص237115ترجمة (أبي عبد الله) محمد بن عمر بن واقد المدنيص240116احتجاج أم سلمة رضوان الله عليها زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله على عائشة في الانكار عليها بخروجها على علي أمير المؤمنين عليه السلامص241117ترجمة (عبد الله) بن عباس. و (محمد) بن إسحاق و (أم سلمة) أم المؤمنين (رض)ص241118ترجمة (الشعبي) عامر بن شراحيل الكوفيص242119احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام بعد دخوله البصرة بأيام على من قال من أصحابه: انه ما قسم الفيء فينا بالسوية، ولا عدل في الرعية، وغير ذلك من المسائل التي سئل عنها في خطبة خطبهاص246120ترجمة (الأصبغ) بن نباتة رضوان الله عليهص248121احتجاجه عليه السلام على قومه في الحث على المسير إلى الشام لقتال معاوية وفيما أخذ عليهم من العهد والميثاق بالطاعة له حيال بيعتهم إياهص251122ترجمة (أبي يحيى) الواسطيص251123احتجاجه عليه السلام على معاوية في جواب كتاب كتبه إليه وفي غيره من المواضع وهو من أحسن الحجاج وأصوبها. وغير ذلك من كتبه إلى معاوية واحتجاجه عليه وعلى عمرو بن العاصص258124في معنى قوله عليه السلام: " فانا صنايع ربنا، والناس بعد صنايع لنا "ص260125ترجمة (أبي عبيدة) معمر البصريص265126ترجمة (عمار) بن ياسر رضوان الله عليهص266127كتاب محمد بن أبي بكر إلى معاوية واحتجاجه عليه وجواب معاوية لهص269128ترجمة (محمد) بن أبي بكر رضوان الله عليهص269129احتجاجه عليه السلام على الخوارج لما حملوه على التحكيم ثم أنكروا عليه ذلك ونقموا عليه أشياء فأجابهم عليه السلام عن ذلك بالحجة وبين لهم أن الخطأ من قبلهم بل واليهم يعودص272130التعريف بالخوارج لعنهم اللهص272131احتجاجه عليه السلام في الاعتذار من قعوده عن قتال من تأمر عليه من الأولين، وقيامه على قتال من بغى عليه من الناكثين والقاسطين والمارقين. وخطبته عليه السلام بالشقشقيةص279132ترجمة (إسحاق) بن موسىص280133مصادر الخطبة الشقشقيةص282134وروي ان أمير المؤمنين عليه السلام قال في اثناء خطبة خطبها بعد فتح البصرة بأيام حاكيا عن رسول الله صلى الله عليه وآله قوله: " يا علي أنت باق بعدي، ومبتل بأمتي، ومخاصم بين يدي الله فأعدد للخصومة جوابا " قول عبادة بن الصامت لأحمد بن همام يا أبا ثعلبة إذا سكتنا عنكم فاسكتوا فوالله لعلي بن أبي طالب عليه السلام كان أحق بالخلافة من أبي بكر، كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله أحق بالنبوة من أبي جهل وحديث الطائر المشويص289135ترجمة (جابر) بن عبد الله الأنصاري (رحمه الله)ص290136احتجاجه عليه السلام فيما يتعلق بتوحيد الله وتنزيهه عما لا يليق به من صفات المصنوعين من: الجبر، والتشبيه، والرؤية، والمجيء، والذهاب والتغيير، والزوال، والانتقال من حال إلى حال، من أثناء خطبه، ومجاري كلامه، ومخاطباته، ومحاوراتهص294137وروي انه وفد وفد من بلاد الروم إلى المدينة على عهد أبي بكر وفيهم راهب من رهبان النصارى فأتى مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله ومعه بختي موقر ذهبا وفضة وكان أبو بكر حاضرا وعنده جماعة من المهاجرين والأنصار... الخص307138كلامه عليه السلام حين خاض أصحابه في التعديل والتجريح. وجوابه عليه السلام لمن سأله بعد انصرافه من الشام " يا أمير المؤمنين أخبرنا عن خروجنا إلى الشام أبقضاء وقدر؟ "ص309139ترجمة (الجاحظ) عمرو بن بحر بن محبوب، و (الجبائي) محمد ابن عبد الوهابص309140عقيدتنا في القضاء والقدرص310141احتجاجه عليه السلام على اليهود من أحبارهم ممن قرأ الصحف والكتب في معجزات النبي صلى الله عليه وآله وكثير من فضائلهص314142احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام على بعض اليهود وغيره في أنواع شتى من العلوم، أجوبته عليه السلام مسائل ابن الكوا، قوله عليه السلام والذي بعث محمدا بالحق نبيا، ان نور أبي يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلايق كلهم الا خمسة أنوارص336143ترجمة (ابن الكوا) عبد الله الخارجي الملعونص337144مصادر قول علي عليه السلام: " ان نور أبي يوم القيامة ليطفي أنوار الخلايق كلهم الا خمسةص340145ترجمة (أبي طالب) عليه السلامص341146احتجاجه عليه السلام على من قال بزوال الأدواء بمداوات الأطباء دون الله سبحانه. وعلى من قال بأحكام النجوم من المنجمين وغيرهم من الكهنة والسحرةص342147ترجمة (سعيد) بن جبير رضوان الله عليهص355148احتجاجه عليه السلام على زنديق جاء مستدلا عليه بآي من القرآن متشابهة تحتاج إلى التأويل، على انها تقتضي التناقض والاختلاف فيه، وعلى أمثاله في أشياء أخرص358149في أن القرآن الكريم لا نقص فيه ولا تحريف ولا زيادةص370150قوله عليه السلام " سلوني قبل ان تفقدوني " وأجوبته مسائل ابن الكواص384151احتجاجه عليه السلام على من قال بالرأي في الشرع، والاختلاف في الفتوى، وان يتعرض للحكم بين الناس من ليس لذلك بأهل، وذكر الوجه لاختلاف من اختلف في الدين والرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآلهص389152ترجمة (مسعدة) بن صدقةص392153جواب الحسن بن علي عليهما السلام مسائل الخضر بحضرة أبيه عليهما السلامص395154ترجمة (يحيى) الحضرمي. و (أبي هاشم) الجعفريص395155جواب الحسن مسائل جاءت من الشام والروم بحضرة أبيه عليهما السلامص398156ترجمة (محمد) بن قيس أبو نصيرص398157احتجاج الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام على جماعة من المنكرين لفضله وفضل أبيه من قبل في مجلس معاوية " لع "ص401158ترجمة (أبي) مخنف (ويزيد) بن أبي حبيبص401159قصة لمغيرة بن شعبة والي عمر على البصرة حين زنى بأم جميل فجلد عمر الشهود ولم يقم عليه الحدص413160مفاخرة الحسن بن علي عليهما السلام على معاوية، ومروان بن الحكم، والمغيرة بن شعبة، والوليد بن عقبة، وعتبة بن أبى سفيانص416

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “الاحتجاج — الشيخ الطبرسي

الإحتجاج تأليف أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي تعليقات وملاحظات السيد محمد باقر الخرسان منشورات
(تعريف الكتاب ١)

عن كتاب الاحتجاج — الشيخ الطبرسي

كتاب “الاحتجاج — الشيخ الطبرسي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “الاحتجاج — الشيخ الطبرسي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “الإحتجاج تأليف أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي تعليقات وملاحظات السيد محمد باقر الخرسان منشورات (تعريف الكتاب ١) مفاتيح البحث: أحمد بن علي بن أبي طالب (1)

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى