أخرى202 صفحة
فهرس الكتاب
1تأويل خبر كل مولود يولد على الفطرة الحديثص22تأويل قوله تعالى: فأقم وجهك للدين حنيفا الآيةص43تأويل قوله صلى الله عليه وسلم في أطفال المشركين الله أعلم بما كانوا عاملينص54مسألة جواز النسخ في الأخبارص55المجلس السابع والخمسون تأويل قوله تعالى: فأما الذين شقوا ففي النار الآيةص56استرواح بذكر تورك الآمدي على البحتري في بعض أشعارهص97تقرير لطيف في الاعتذار للبحتري وفيما يجب ان يحمل عليه كلام الشاعر في المبالغاتص108المجلس الثامن والخمسون تأويل قوله تعالى: اسمع بهم وابصر الآيةص159تأويل قوله تعالى: صم بكم عمي فهم لا يعقلونص1510مسألة في ان ارتجاج الخطيب قد يكون سببا لانتباه قريحته وتوقد فكره وانتقاله إلى ما هو أبرع في الكلام وذكر أحسن ما ورد في ذلكص1811استطراد لذكر حكاية لطيفة فيما وقع لعبد الله بن سوار بسبب الذبابص2212تأويل قوله تعالى: وإذ نجيناكم من آل فرعون الآيةص2313مسألة في ان البلاء يستعمل في الخير كما يستعمل في الشرص2414مسألة في أن العرب قد تخاطب الشخص بما لغيره لنكتة ومناسبةص2515استرواح بذكر شئ من المحاسن الشعرية في الكرم وحب الضيافة والانس بهما وغير ذلكص2616المجلس الستون تأويل قوله تعالى: ولا تقولن لشئ اني فاعل ذلك غدا الآيةص3317التشبيه في اللغة العربية وغاية ما ورد فيهص3618شواهد تشبيه الواحد بالواحدص3619شواهد تشبيه شيئين بشيئينص3820شواهد تشبيه ثلاثة بثلاثةص4121شواهد تشبيه أربعة بأربعةص4222شواهد تشبيه خمسة بخمسةص4323شواهد تشبيه ستة بستة وهو غاية ما وردص4324المجلس الواحد والستون تأويل قوله تعالى: ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا الآيةص4325استرواح بذكر أشعار مستحسنةص4426ضادية بشارص4427ضادية أبى تمامص4628ضادية البحتريص4729مختارات شعر بشار في وصف الزمانص4830مختارات من شعره في وصف الغواني والغناء والطربص4931المجلس الثاني والستون تأويل قوله تعالى: الله يستهزئ بهم ويمدهم الآيةص5432استطراد لذكر أن العرب تسمى الجزاء على الفعل باسمه تغليباص5633تسميتهم الشئ باسم شئ آخر لتعلق بينهماص5634عود لتأويل الآية السابقةص5835تأويل قوله تعالى: ويمدهم في طغيانهم يعمهونص5936استرواح لذكر ما يستحسن مما ورد في ذكر الأوطان والحنين إليهاص5937المجلس الثالث والستون تأويل قوله تعالى: وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدوا الآيةص6238شواهد خطاب الاثنين بخطاب الجمعص6339ذكر بعض ما يستحسن في المدائح الشعريةص6540المجلس الرابع والستون تأويل قوله تعالى: أنظر كيف ضربوا لك الأمثال الآيةص7141بحث دقيق في أن القدرة هل هي مع الفعل أولاص7142تأويل خبر معاوية بن الحكم قال قلت يا رسول الله الحديثص7443ذكر جملة من معاني السماء والاستشهاد عليهاص7544المجلس الخامس والستون تأويل قوله تعالى: إذا جاء أمرنا وفار التنورص7645تأويل خبر على رضى الله تعالى عنه رأيت النبي صلى الله عليه وسلم الحديثص7746استرواح بذكر أحسن ما قيل في وصف الثغرص7947المجلس السادس والستون تأويل قوله تعالى: قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة الآيةص8748المجلس السابع والستون تأويل قوله تعالى: الذي جعل لكم الأرض فراشا الآيةص9649بحث في الاستدلال بهذه الآية على ان الأرض بسيطةص9650ذكر جملة من المحاسن الشعرية فسرت بتفاسير مختلفة وهي محتملة للكلص9951المجلس الثامن والستون تأويل قوله تعالى: يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء الآيةص10552مسألة في ان هارون هل كان أخا مريم حقيقة أم لاص10553شواهد وضع الماضي موضع الحال والاستقبال وعكسهص10754تأويل قوله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ونحوهص11055تحقيق في مسألة العدوىص11356المجلس التاسع والستون تأويل قوله تعالى: ما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا الآيةص11557استرواح بذكر ما قالته أسماء بنت خارجة بن حصن الفزاري في الذئبص11758ما قاله النجاشي في ذلكص11959ما قاله الفرزدق فيه أيضاص12060ما قاله قيس الفزاري وحميد بن ثور في ذلكص12161المجلس السبعون تأويل قوله تعالى: ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه الآيةص12362تحقيق مسألة رؤيته تعالى وسؤال سيدنا موسى عليه السلام لها وبسط الكلام على ذلكص12463استرواح بذكر ما يستجاد من قول أبي العاص المازنيص12864المجلس الواحد والسبعون تأويل قوله تعالى: وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها الآيةص12965مسألة تأخير المقدم وتقديم المؤخر في كلام العرب والاستشهاد على ذلكص13066استرواح بذكر ما يستجاد من الشعر في ذم الدنيا والتذكير بمصائبهاص13267من ذلك مرثية نهشل بن جري لأخيه مالكص13268ومنه قول حارثة بن بدر الغدانيص13369ومنه قول أبي العتاهيةص13370ومنه قول البحتريص13471المجلس الثاني والسبعون تأويل قوله تعالى: هو الذي خلقكم من نفس واحد الآيةص13772المجلس الثالث والسبعون تأويل قوله تعالى: أتعبدون ما تنحتون الآيةص14373مسألة في تحقيق خلق أفعال العبادص14574استرواح بذكر ما يستحسن من كلام بعض نساء بني أسدص14675ما يستحسن من كلام ولادة الهرميةص14776ما يستحسن من كلام امرأة من بنى سعدص14777مرثية عمرة بنت العجلان لأخيها عمروص14878المجلس الرابع والسبعون تأويل قوله تعالى: ولا ينفعكم نصحي ان أردت أن أنصح لكم الآيةص15379قصيدة أبى تمام في مدح المعتصمص15680المجلس الخامس والسبعون تأويل قوله تعالى: شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن الآيةص16181بحث في الإشارة إلى الجنس من غير إرادة العمومص16282في تورك أبى العباس بن عمار على بعض أقوال أبي تمامص16283مناقشة المؤلف في تورك ابن عمار المذكورص16684المجلس السادس والسبعون تأويل قوله تعالى: وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان الآية ذكر ترجمة خالد بن صفوان وشئ من أخبارهص16785المجلس السابع والسبعون تأويل قوله تعالى: أنه ليحزنك الذي يقولون الآيةص17386مطلب علم أبي جهل بنبوة النبي صلى الله عليه وسلم وجحده ذلك عناداص17487قصيدة لعمرو بن براقة وواقعة ذلكص17588مطلب اختلاف القراء في قرائة لا يكذبونك وتأويلها حسب القراءةص17789قصيدة المطرود بن كعب الخزاعي وشرحهاص17890أبيات لدعبل في تفضيل الشعر وبقائه ما بقى الدهرص18191المجلس الثامن والسبعون تأويل قوله تعالى: ثم لم تكن قتلتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركينص18292ترجمة منصور بن سلمة النميري وأخبار مع الرشيد وقطع من مختار شعرهص18493المجلس التاسع والسبعون تأويل قوله تعالى: وإذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلتص18894مطلب عزيز في اختلاف تأويل الآية بحسب اختلاف القراءةص18995مطلب في تأويل أبي علي الجبائي لهذه الآيةص19096أخبار صعصعة بن ناجية جد الفرزدق في فديه الموؤدات وافتخار الفرزدق بذلكص19197خبر وفود صعصعة المذكور على النبي صلى الله عليه وسلم ووصيته لهص19298تأويل خبر انه نهى صلى الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وهو زناءص19299قصيدة للأخطل في مدح عبد الله بن معاوية بن أبي سفيانص193100قصة أبي زبيد الطائي في وصفه الأسد لعثمان بن عفان رضي الله عنهص193101خبر قيس بن عاصم المنقري وترقيصه صبيا لهص195102المجلس الثمانون تأويل قوله تعالى: وهديناه النجدينص197103قصيدة الحطيئة يمدح بها آل شماس بن لأيص198104شرح بيت عمر بن أبي ربيعة. ثم قالوا تحبها قلت بهراص199105تأويل قوله تعالى: ثم اقتحم العقبة إلى آخر الآياتص200106خاتمة المجلس في ذكر مقطعات من طريف المديحص201
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “الأمالي — السيد المرتضى”
الجزء الرابع من كتاب أمالي السيد المرتضى (الشريف أبي القاسم علي بن الطاهر أبي أحمد الحسين المتوفى سنة 436 رضي الله عنه) (في التفسير و الحديث والأدب) (الطبعة الأولى) (سنة 1325 ه و 1907 م) (على نفقة أحمد ناجي الجمالي ومحمد أمين الخانجي وأخيه) (حقوق الطبع محفوظة) صححه وضبط ألفاظه وعلق حواشيه حضرة الفاضل الشيخ أحمد بن الأمين الشنقيطي نزيل القاهرة حالا منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي قم - إيران 1403 ه ق
(١)
عن كتاب الأمالي — السيد المرتضى
كتاب “الأمالي — السيد المرتضى” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “الأمالي — السيد المرتضى” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “الجزء الرابع من كتاب أمالي السيد المرتضى (الشريف أبي القاسم علي بن الطاهر أبي أحمد الحسين المتوفى سنة 436 رضي الله عنه) (في التفسير و الحديث والأدب) (الطبعة الأولى) (سنة 1325 ه و 1907 م) (على نفقة أح”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.