أخرى231 صفحة
فهرس الكتاب
1(المجلس الأول) تأويل قوله تعالى: وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها الآيةص22تأويل خير: من تعلم القرآن ثم نسيه لقى الله وهو أجذمص43مسألة القول بوجوب الأصلح عليه تعالى عند المعتزلةص74(المجلس الثاني) تأويل قوله تعال: يسألونك عن الروح قل الروح الآيةص85فصل في قوله تعالى: والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي الآيةص96استطراد لتفسير اللحن في القول المراد به الكناية عند العربص117تأويل قوله على من أحبنا أهل البيت فليعد للفقر جلباباص138فصل في ذكر من كان من مشهوري الشعراء ومتقدميهم على مذهب المعتزلةص149مسألة القول بنفي رؤية الباري بالأبصار على مذهب المعتزلةص1610(المجلس الثالث) تأويل قوله تعالى: فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبينص1811تأويل قوله تعالى: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم الآيةص2012تأويل خبر: ليس منا من لم يتقن بالقرآنص2413الكلام على قوله تعالى: وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرةص2814(المجلس الرابع) تأويل قوله تعالى: وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله الآيةص3015تأويل قوله تعالى: ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهودص3316مسألة تتضمن الكلام على المنافع التي عرض الله الاحياء لهاص3617(المجلس الخامس) تأويل قوله تعالى: وكذلك أورثناها قوما آخرينص3818تأويل خبر: أن أحب الأعمال إلى الله أدومها وان قلص4119استطراد لترجمة الفرزدق وشئ من أخباره وأشعارهص4320(المجلس السادس) تأويل قوله تعالى: ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة الآيةص4921تأويل خبر: مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئتص5322تأويل خبر مارية القبطية أم إبراهيم ولد النبي صلى الله عليه وسلمص5423استطراد لذكر ما جاء عن العرب فيما يقال عن القمر في الشهر كلهص5724(المجلس السابع) تأويل قوله تعالى: ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمي الآيةص5925استطراد لما جاء عن النحويين في أن الألوان والعيوب لا يتعجب منها بلفظ التعجبص6226تأويل خبر: تفيء الأرض أفلاذ كبدها مثل الأصطوان من الذهب والفضة الخص6527استطراد لذكر الخنساء وشئ من خبرها وشعرهاص6728(المجلس الثامن) تأويل قوله تعالى: وجاؤا على قميصه بدم كذب الآيةص7029تأويل خبر نعم المال أربعون والكثر ستون الحديثص7230استطراد لذكر قيس بن عاصم سيد أهل الوبر وطرف من أخبارهص7631ترجمة أبي دهبل الجمحي وشئ من أخباره وشعرهص7832(المجلس التاسع) تقرير عن حكمة التكرار الواقع في سورة الكافرين والكلام على تأويل ذلكص8333الحكمة في التكرار الواقع في سورة الرحمن ونظائره من كلام العربص8634كلام على الدهريين والزنادقة والمتهتكين في صدر الإسلامص8835ترجمة الوليد بن يزيد بن عبد الملك وأخباره في التهتكص8936ترجمة حماد الراوية وشئ من أخباره في التهتكص9037ترجمة حماد بن الزبرقان وحماد عجرد وأخبارهما في التهتكص9238ترجمة عبد الله بن المقنع وأخباره في الزندقة وشئ من حكمه وأمثالهص9339ترجمة عبد الكريم بن أبي العوجاء واعترافه بالكذب على النبي صلى الله عليه وسلمص9540ترجمة بشار بن برد وزندقته وخبره مع واصل بن عطاء المعتزليص9641(المجلس العاشر) ترجمة مطيع بن إياس الكناني وزندقتهص9842ترجمة يحيى بن زياد عبد المدان وزندقتهص9943ترجمة صالح بن عبد القدوس وتظاهره بالثنويةص10044ترجمة أبي الحسن علي بن الخليل مولى يزيد بن مزيد الشيبانيص10145الكلام على أصول أهل التوحيد والعدل وأنه مأخوذ من كلام سيدنا عليص10346استطراد لترجمة الحسن بن أبي الحسن البصري وشئ من أخبارهص10647(المجلس الحادي عشر) ترجمة واصل بن عطاء الغزال المعتزلي وأخبارهص11348مناظرة واصل بن عطاء وعمرو بن عبيد في القول في المنزلة بين المنزلتينص11449ترجمة عمرو بن عبيد المعتزلي الزاهد وأخبارهص11750(المجلس الثاني عشر) دخول عمرو بن عبيد على الخليفة المنصور وخبره معاهص12051ترجمة أبي الهذيل العلاف وأخباره وشرح مذهبهص12452استطراد لذكر خبر صحيفة المتلمس وشرح ذلكص12853(المجلس الثالث عشر) ترجمة أبي سهل بشر بن المعتمر أحد وجوه النظار وأهل الكلامص13154ترجمة أبي إسحاق إبراهيم بن سيار النظام وشئ من أخباره وأشعارهص13255استطراد للخبر المشهور عن لبيد في اختباره بهجاء البقلة وذمها وشرح ذلكص13456ترجمة أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ونتف من أخباره وأشعارهص13857(المجلس الرابع عشر) تأويل قوله تعالى: ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب الآيةص14358خبر قيس بن زهير العبسي ومجاورته النمر بن قاسط بعد يوم الهباءة وشرح ذلكص14959خبر مقتل زهير بن جذيمة العبسي وشرح ذلك مع خبر يوم الهباءة وشرحهص15260(المجلس الخامس عشر) تأويل قوله تعالى: مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الآيةص15461تأويل خبر مداعبة النبي صلى الله عليه وسلم الحسين بن علي رضي الله عنهما وشرح ذلكص15762استطراد لترجمة معن بن زائدة الشيباني وذكر شئ من أخبارهص16063(المجلس السادس عشر) تأويل قوله تعالى: ان الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق باب ذكر شئ من أخبار المعمرين وأشعارهم ومستحسن كلامهمص16464ترجمة الحارث بن كعب المذحجي المعمر وشرح كلامهص16765ترجمة عمرو بن ربيعة المعروف بالمستوغر المعمر وشرح كلامهص16966ترجمة دويد بن زيد المعمر وشرح كلامهص17167ترجمة زهير بن جناب المعمر وشرح كلامهص17268(المجلس السابع عشر) ترجمة ذي الأصبع العدواني المعمر وشرح كلامهص17669خبر بنات ذو الأصبع الأربع وتزويجهن وشرح ذلكص17770ترجمة معديكرب الحميري.. والربيع بن ضبع الفزاري المعمرينص18371(المجلس الثامن عشر) ترجمة أبي الطمحان القيني المعمر وشرح كلامهص18572ترجمة عبد المسيح بن بقيلة الغساني المعمر وشرح خبره مع خالد بن الوليد في شربه السمص18873ترجمة النابغة الجعدي المعمر وخبر دعائه صلى الله عليه وسلم لهص19074استطراد لذكر خبر الجحاف ووقعته بالبشر في قوم الأخطلص19275(المجلس التاسع عشر) تقرير للمصنف في رد انكار المنكرين على تطاول الأعمار وامتدادهاص19676باب في الجوابات الحاضرة المستحسنة التي تسمى المسكنة وتمهيد للمصنف في ذلكص19777استطراد لشرح قصيدة أبي نواس التي مطلعها (يا منة أمتها السكر)ص20378(المجلس العشرون) عود لذكر مستحسن الجوابات المسكتةص20779المأثور من الأجوبة المسكتة عن أبي الأسود الدئليص21280(المجلس الحادي والعشرون) خبر صفوان بن الأهتم ورجل من بني عبد الدارص21581المأثور من الأجوبة المسكتة عن أبي العيناءص21782استطراد لذكر شئ من شعري أبي العباس الصولي والمتنخل الهذليص22183(المجلس الثاني والعشرون) تأويل قوله تعالى.. سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض الآيةص224
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “الأمالي — السيد المرتضى”
* (الجزء الأول من كتاب) * أمالي السيد المرتضى * (الشريف أبي القاسم علي بن الطاهر أبي أحمد الحسين المتوفى سنة 436 رضي الله عنه) * * (في التفسير والحديث والأدب) * (الطبعة الأولى) (سنه 1325 ه سنة 1907 م) (على نفقة احمد ناجي الجمالي ومحمد أمين الخانجي وأخيه) حقوق الطبع محفوظة) صححه وضبط ألفاظه وعلق حواشيه (السيد محمد بدر الدين النعساني الحلبي) منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي قم - إيران 1403 ه ق
(١)
عن كتاب الأمالي — السيد المرتضى
كتاب “الأمالي — السيد المرتضى” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “الأمالي — السيد المرتضى” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “* (الجزء الأول من كتاب) * أمالي السيد المرتضى * (الشريف أبي القاسم علي بن الطاهر أبي أحمد الحسين المتوفى سنة 436 رضي الله عنه) * * (في التفسير والحديث والأدب) * (الطبعة الأولى) (سنه 1325 ه سنة 1907 م”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.