أخرى540 صفحة
فهرس الكتاب
1أبواب صلاة الجمعة وآدابها 1 - باب وجوبها على كل مكلف، إلا الهم، والمسافر، والعبد، والمرأة والمريض والأعمىص522 - باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور سبعة، واستحبابها عند حضور خمسة، أحدهم الإمامص1133 - باب وجوب الجمعة على أهل الأمصار، وعلى أهل القرى، وغيرهم، وعدم اشتراطها بالمصرص1244 - باب عدم وجوب حضور الجمعة، على من بعد عنها بأزيد من فرسخين، ووجوبها على من بعد عنها بفرسخينص1255 - باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور السلطان العادل، أو من نصبه، وعدم وجوبها مع عدم وجود إمام عدلص1366 - باب كيفية صلاة الجمعة، وجملة من أحكامهاص1577 - باب أنه يجب أن يكون بين الجمعتين ثلاثة أميال فصاعداص1688 - باب تأكد استحباب تقديم صلاة الجمعة والظهر في أول وقتها، وجواز الاعتماد فيه على المؤذنينص1699 - باب استحباب تقديم العصر يوم الجمعة، في أول الوقت، بعد الفراغ من الجمعة أو الظهرص191010 - باب استحباب تقديم نوافل الجمعة على الزوال، وإكمالها عشرين ركعة وتفريقها ستا ستا ثم ركعتينص201111 - باب استحباب تأخير النوافل عن الفرضين، لمن لم يقدمهما على الزوال يوم الجمعةص211212 - باب وجوب استماع الخطبتين، وحكم الكلام في أثنائهما، وجوازه بينهما وبين الصلاة وحكم الالتفات فيهماص211313 - باب وجوب تقديم الخطبتين على صلاة الجمعة، وجواز تقديم الخطبتين على الزوال، بحيث إذا فرغ زالتص231414 - باب وجوب قيام الخطيب وقت الخطبة، والفصل بينهما بجلسةص241515 - باب وجوب الجمعة على العبد، والمرأة، والمسافر، إذا حضروهاص261616 - باب عدم وجوب الجمعة على المسافر، إذا لم يحضرها واستحبابها لهص261717 - باب وجوب اخراج المحبسين في الدين، إلى الجمعة والعيدين، مع جماعة يردونهم إلى السجن بعد الصلاةص271818 - باب أنه يستحب أن يعتم الإمام شتاء وصيفا، وأن يتردى ببرد، وأن يتوكأ وقت الخطبة على قوس أو عصاص271919 - باب كيفية الخطبتين، وما يعتبر فيهماص282020 - باب وجوب صلاة الجمعة على من لم يدرك الخطبة، واجزائها له، وكذا من فاته ركعة منها وأدرك ركعةص362121 - باب استحباب السبق إلى المسجد، والمباكرة إليه يوم الجمعة، خصوصا في شهر رمضانص372222 - باب استحباب تسليم الإمام على الناس عند صعود المنبر، وجلوسه حتى يفرغ المؤذنص402323 - باب اشتراط عدالة إمام الجمعة وعدم فسقه، وأنه يجوز لمن يصلي الجمعة خلف من لا يقتدي بهص402424 - باب استحباب الدعاء يوم الجمعة، ما بين فراغ الخطيب واستواء الصفوف، وفي آخر ساعة منهص412525 - باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته، من آداب الجمعة يوم الخميس، والتهيؤ للعبادة وكراهة شرب الدواء يوم الخميسص432626 - باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعةص442727 - باب استحباب تقليم الأظفار، وحكمها مع عدم الحاجة، والأخذ من الشارب يوم الجمعةص442828 - باب ما يستحب أن يقال عند تقليم الأظفار، والأخذ من الشارب، يوم الجمعةص472929 - باب كراهة الحجامة يوم الأربعاء والجمعةص483030 - باب تأكد استحباب الطيب يوم الجمعة وفي كل يوم أو يومين وكراهة تركهص483131 - باب استحباب التنفل يوم الجمعة بالصلوات المرغبة، وذكر جملة منهاص503232 - باب وجوب تعظيم يوم الجمعة، والتبرك به، واتخاذه عيدا، واجتناب جميع المحرمات فيهص583333 - باب استحباب كثرة الدعاء يوم الجمعة، وخصوصا آخر ساعة منهص683434 - باب استحباب السبق إلى صلاة الجمعة، وحكم من سبق إلى مكان من المسجدص693535 - باب استحباب الإكثار من الصلاة على محمد وآله محمد في ليلة الجمعة ويومها، واستحباب الصلاة عليهم يوم الجمعة ألف مرةص703636 - باب استحباب الإكثار من الدعاء، والاستغفار والعبادة ليلة الجمعةص733737 - باب استحباب الصلاة المرغبة ليلة الجمعةص753838 - باب ما يستحب أن يقال في آخر سجدة من نوافل المغرب ليلة الجمعة، وكل ليلةص873939 - باب استحباب التزين يوم الجمعة للرجال، والنساء، والاغتسال، والتطيب وتسريح اللحية ولبس أنظف الثياب، والتهيؤ للجمعةص884040 - باب ما يستحب أن يقرأ ويقال عقيب الجمعة، والعصرص904141 - باب تحريم الأذان الثالث يوم الجمعة، واستحباب الجمع بين الفرضين بأذان وإقامتينص984242 - باب استحباب شراء شئ من الفاكهة، واللحم يوم الجمعة للأهل، وكراهة التحدث فيه بأحاديث الجاهليةص984343 - باب كراهة إنشاد الشعر يوم الجمعة ولو بيتا، وإن كان شعر حق، وبقية المواضع التي يكره فيها إنشاد الشعرص994444 - باب كراهة السفر بعد طلوع الفجر يوم الجمعة، واستحباب كونه بعد الصلاة، أو يوم السبتص1014545 - باب استحباب استقبال الخطيب الناس، واستقبال الناس إياه، وتحريم البيع عند النداء للجمعةص1024646 - باب ما يستحب أن يقرأ من السور ليلة الجمعة ويومهاص1024747 - باب استحباب الصدقة يوم الجمعة، وليلتها، بدينار أو بما تيسرص1064848 - باب استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتهاص1074949 - باب استحباب زيارة القبور يوم الجمعة قبل طلوع الشمس، وأكل الرمان يوم الجمعة وليلتهاص1085050 - باب عدم جواز الصلاة والإمام يخطب، إلا أن يكون قد صلى ركعة فيضيف إليها أخرىص1085151 - باب استحباب التطوع بخمسمائة ركعة من الجمعة إلى الجمعةص1095252 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجمعة، وآدابهاص11053أبواب صلاة العيد 1 - باب وجوبهاص121542 - باب اشتراط وجوب صلاة العيدين بالجماعة، فلا تجب فرادى، ولا قضاء لهاص122553 - باب تخيير من صلى العيد منفردا بين ركعتين وأربعص122564 - باب أن صلاة العبد ركعتان، لا يستحب لهما أذان ولا إقامة، بل يقال قبلهما: الصلاة ثلاثا، ويكره التنفل قبلهما وبعدهماص123575 - باب استحباب صلاة العيد للمسافر، وعدم وجوبها عليهص124586 - باب حكم ما لو ثبت هلال شوال قبل الزوال وبعدهص124597 - باب كيفية صلاة العيدين، وقراءتها، وقنوتها، وتكبيرها، وجملة من أحكامهاص125608 - باب تأخير الخطبتين عن صلاة العيد، والفصل بينهما بجلسة خفيفة، واستحباب لبس الإمام البرد والحلةص127619 - باب استحباب الأكل قبل خروجه في الفطر، وبعد عوده في الأضحى، مما يضحي بهص1286210 - باب استحباب الإفطار يوم الفطر على تمر، وتربة حسينية، أو أحدهما، وإطعام الحاضرين التمرص1306311 - باب استحباب الغسل ليلة الفطر، ويوم العيدين، والتطيب والتزين، والغسل وإعادة الصلاة لمن تركهص1306412 - باب أنه إذا اجتمع عيد وجمعة كان من حضر العيد من غير أهل البلد مخيرا في حضور الجمعة، ويستحب للإمام إعلامهم بذلكص1316513 - باب كراهة الخروج بالسلاح في العيد إلا مع الخوف ووجوب اخراج المحبسين في الدين إلى صلاة العيدين ثم ردهم إلى السجنص1326614 - باب استحباب الخروج إلى الصحراء في صلاة العيدين إلا بمكة، ففي المسجد الحرام، واستحباب الصلاة على الأرض والسجود عليها إلا على حصيرص1336715 - باب كيفية الخروج إلى صلاة العيد وآدابهص1356816 - باب استحباب التكبير في الفطر عقيب أربع صلوات المغرب والعشاء والصبح، وصلاة العيد أو خمس وكيفية التكبيرص1366917 - باب استحباب التكبير في الأضحى عقيب خمس عشرة صلاة بمنى، إلا أن ينفر في النفر الأول، فيقطعهص1387018 - باب استحباب التكبير في العيدين عقيب الصلوات للرجال والنساء ولا يجهرن به، وللمنفرد، والجامع، ورفع اليدين بالتكبير، أو تحريكهماص1407119 - باب أن من نسي التكبير في العيدين حتى قام من موضعه فلا شئ عليهص1407220 - باب استحباب تكرار التكبير عقيب الصلوات بقدر الإمكان، وتكبير المسبوق بعد إتمام صلاتهص1417321 - باب استحباب التكبير في العيدين عقيب النافلة، والفريضةص1417422 - باب استحباب الدعاء بين التكبيرات في صلاة العيد بالمأثور وغيرهص1417523 - باب جواز خروج النساء في العيد للصلاة وعدم وجوبها عليهن، وكراهة خروج ذوات الهيئات والجمال منهنص1457624 - باب أن وقت صلاة العيد ما بين طلوع الشمس إلى الزوال واستحباب كون ذبح الأضحية بعد الصلاةص1457725 - باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة، واستماع الخطبةص1467826 - باب استحباب استشعار الحزن في العيدين لاغتصاب آل محمد (عليه السلام)ص1467927 - باب استحباب الجهر بالقراءة في العيدينص1478028 - باب استحباب إحياء ليلتي العيدص1488129 - باب استحباب العود من صلاة العيد وغيرها من غير طريق الذهابص1498230 - باب استحباب كثرة ذكر الله والعمل الصالح يوم العيد، وعدم جواز الاشتغال باللعب، والضحكص1498331 - باب اشتراط وجوب صلاة العيد بحضور خمسة أحدهم الإمامص1518432 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة العيدينص15185أبواب صلاة الكسوف والآيات 1 - باب وجوبها الكسوف الشمس، وخسوف القمرص163862 - باب وجوب الصلاة للزلزلة، والريح المظلمة، وجميع الأخاويف السماويةص165873 - باب أن وقت صلاة الكسوف، من الابتداء إلى الانجلاء وعدم كراهة إيقاعها في وقت من الأوقاتص166884 - باب أنه إذا اتفق الكسوف في وقت فريضة، تخير في تقديم ما شاء، ما لم يتضيق وقت الفريضةص167895 - باب استحباب صلاة الكسوف في المساجدص168906 - باب كيفية صلاة الكسوف والآيات، وجملة من أحكامهاص169917 - باب استحباب إعادة الكسوف، إن فرغ منها قبل الانجلاء، وعدم وجوب الإعادةص173928 - باب استحباب إطالة صلاة الكسوف بقدره، حتى للإمامص174939 - باب وجوب قضاء صلاة الكسوف، على من تركها مع العلم بهص1749410 - باب استحباب صوم الأربعاء والخميس والجمعة عند كثرة الزلازل، والخروج يوم الجمعة بعد الغسل والدعاء برفعهاص1759511 - باب استحباب رفع الصوت بالتكبير، عند الريح العاصف، وسؤال خيرها، والاستعاذة من شرها وذكر الله عند خوف الصاعقةص1769612 - باب عدم جواز سب الرياح والجبال، والساعات، والأيام، والليالي، والدنيا، واستحباب توقي البرد في أوله لا في آخرهص1769713 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الكسوف والآياتص17798أبواب صلاة الإستسقاء 1 - باب استحبابها وكيفيتها، وجملة من أحكامهاص179992 - باب استحباب الصوم ثلاثا، والخروج للاستسقاء يوم الثالث، وأن يكون الاثنين أو الجمعةص1851003 - باب استحباب تحويل الإمام رداءه في الاستسقاء، فيجعل ما على اليمين على اليسار، وبالعكسص1851014 - باب استحباب الاستسقاء في الصحراء، لا في المسجد إلا بمكةص1861025 - باب أن الخطبة في الاستسقاء بعد الصلاة، واستحباب الجهر فيها بالقراءةص1871036 - باب استحباب التسبيح عند سماع صوت الرعد، وكراهة الإشارة إلى المطر والهلال، واستحباب الدعاء عند نزول الغيثص1871047 - باب وجوب التوبة، والإقلاع عن المعاصي، والقيام بالواجبات عند الجدب وغيرهص1881058 - باب استحباب القيام في المطر، أول ما يمطرص1911069 - باب استحباب الدعاء للاستصحاء، عند زيادة الأمطار، وخوف الضررص19210710 - باب عدم جواز الاستسقاء بالأنواءص19510811 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستسقاءص197109أبواب نافلة شهر رمضانص2111101 - باب استحباب صلاة مائة ركعة ليلة تسع عشر، ومائة ركعة ليلة إحدى وعشرين منهص2111112 - باب نافلة شهر رمضانص2131123 - باب استحباب صلاة ألف ركعة في كل يوم وليلة، بل في كل يوم، وفي كل ليلة، من شهر رمضان وغيره، مع القدرةص2131134 - باب استحباب زيادة ألف ركعة في شهر رمضان، وترتيبها وأحكامهاص2141145 - باب استحباب الصلاة المخصوصة، كل ليلة من شهر رمضان، وأول يوم منهص2151156 - باب عدم وجوب نافلة شهر رمضان، وعدم استحباب زيادة النوافل المرتبة فيه، وحكم صلاة الليلص2161167 - باب عدم جواز الجماعة في صلاة النوافل، في شهر رمضان ولا غيره، عدا ما استثنيص2161178 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب شهر رمضانص219118أبواب صلاة جعفر بن أبي طالب (عليه السلام) 1 - باب كيفيتها، وترتيبها، وجملة من أحكامهاص2231192 - باب ما يستحب أن يقرأ في صلاة جعفرص2281203 - باب ما يستحب أن يدعي به في آخر سجدة من صلاة جعفرص2281214 - باب تأكد استحباب صلاة جعفر، في صدر النهار من يوم الجمعة، وجوازها في كل يوم وليلةص2301225 - باب استحباب صلاة جعفر في الليل والنهار، والحضر والسفر، وفي المحمل سفراص2311236 - باب استحباب صلاة جعفر مجردة عن التسبيح، لمن كان مستعجلا، ثم يقضيه بعد ذلكص2311247 - باب أن من نسي التسبيح في حالة من الحالات في صلاة جعفر، وذكر في حالة أخرىص2321258 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة جعفر بن أبي طالب (عليه السلام)ص232126أبواب صلاة الاستخارة 1 - باب استحبابها حتى في العبادات المندوبات، وكيفيتهاص2351272 - باب استحباب الاستخارة بالرقاع، وكيفيتهاص2481283 - باب استحباب الاستخارة في آخر سجدة من ركعتي الفجر، وفي آخر سجدة من صلاة الليلص2541294 - باب استحباب الدعاء بطلب الخيرة، وتكرار ذلك، ثم يفعل ما يترجح في قلبه، أو يستشير فيه بعد ذلكص2541305 - باب استحباب استخارة الله، ثم العمل بما يقع في القلب عند القيام إلى الصلاةص2581316 - باب كراهة عمل الأعمال بغير استخارة، وعدم الرضا بالخيرة، واستحباب كون عددها وتراص2621327 - باب استحباب الاستخارة بالدعاء، وأخذ قبضة من السبحة، أو الحصى، وعدها كيفية ذلكص2631338 - باب استحباب الاستخارة في كل ركعة من الزوالص2661349 - باب استحباب مشاورة الله عز وجل، بالمساهمة والقرعةص26613510 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستخارة، وما يناسبهاص267136أبواب بقية الصلوات المندوبة 1 - باب استحباب صلاة ليلة الفطر، وكيفيتهاص2711372 - باب استحباب صلاة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وكيفيتهاص2721383 - باب استحباب صلاة يوم الغدير، وكيفيتها، واستحباب صومه وتعظيمه والغسل فيه، واتخاذه عيداص2731394 - باب استحباب صلاة يوم عاشوراء، وكيفيتهاص2791405 - باب استحباب صلاة كل ليلة من رجب، وكيفيتها، وجملة من صلوات رجبص2811416 - باب صلاة ليلة النصف من شعبان، وكيفياتها، والإكثار من العبادة فيهاص2851427 - باب استحباب صلاة ليلة المبعث، ويوم المبعث، وكيفيتهاص2881438 - باب استحباب صلاة فاطمة (عليها السلام)، وكيفيتهاص2921449 - باب استحباب صلاة المهماتص29414510 - باب استحباب صلاة أمير المؤمنين (عليه السلام)، وكيفيتهاص29614611 - باب استحباب صلاة الانتصار من الظالم، وصلاة العسرص29814712 - باب استحباب عشر ركعات بعد المغرب ونافلتها، وصلاة ركعتين أخرتين بكيفية مخصوصةص29914813 - باب استحباب صلاة الوصية بين المغرب والعشاء وكيفيتهاص30014914 - باب استحباب الصلاة عند الأمر المخوفص30115015 - باب استحباب التنفل، ولو بركعتين في ساعة الغفلة، وهي ما بين العشاءينص30215116 - باب استحباب صلاة أربع ركعات بعد العشاء، وكيفيتها، وحكمها إن فاتت صلاة الليلص30415217 - باب استحباب الصلاة لطلب الرزق، وعند الخروج إلى السوقص30515318 - باب استحباب الصلاة لقضاء الدينص30715419 - باب استحباب الصلاة لدفع شر السلطانص30815520 - باب استحباب صلاة ركعتين، للاستطعام عند الجوعص31015621 - باب استحباب الصلاة، عند إرادة السفر، وصلاة يوم عرفةص31215722 - باب استحباب الصلاة لقضاء الحاجةص31215823 - باب استحباب الصوم والصلاة عند نزول البلاء، والدعاء لصرفهص31715924 - باب استحباب صلاة أم المريض، ودعائها له بالشفاءص31816025 - باب استحباب الصلاة عند خوف المكروه، وعند الغمص31916126 - باب استحباب الصلاة للخلاص من السجن وكيفيتهاص32016227 - باب استحباب الصلاة عند الخوف من العدو، والدعاء عليهص32116328 - باب استحباب صلاة الاستعداء والانتصارص32316429 - باب استحباب صلاة ركعتي الشكر، عند تجديد نعمة، وكيفيتها، وعند لبس الثوب الجديدص32416530 - باب استحباب الصلاة عند إرادة التزويجص32516631 - باب استحباب الصلاة عند إرادة الدخول بالزوجةص32616732 - باب استحباب الصلاة عند إرادة الحبلص32616833 - باب تأكد استحباب المواظبة على صلاة الليلص32716934 - باب كراهة ترك صلاة الليلص33917035 - باب استحباب صلاة ركعتين قبل صلاة الليل، وصلاة ركعتين أيضا، والدعاء لأربعين في السجودص34117136 - باب استحباب صلاة الهدية، وكيفيتهاص34417237 - باب استحباب صلاة أول كل شهر وكيفيتهاص34817338 - باب استحباب التطوع بالصلاة المخصوصة كل يومص35017439 - باب استحباب الغسل والصلاة يوم المباهلة، وهو الرابع والعشرون من ذي الحجةص35117540 - باب استحباب صلاة يوم النيروز، والغسل فيه، والصوم، ولبس أنظف الثياب والطيب، وتعظيمه وصب الماء فيهص35217641 - باب استحباب صلاة كل يوم وليلة من الأسبوع، وكيفيتهاص35517742 - باب استحباب صلاة أول المحرم وعاشرهص37917843 - باب استحباب التطوع بصلوات الأئمة (عليهم السلام)ص38117944 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب بقية الصلوات المندوبةص382180أبواب الخلل الواقع في الصلاة 1 - باب بطلان الصلاة، بالشك في عدد الأولتين من الفريضة، دون الأخيرتين، ودون النافلةص4011812 - باب بطلان الصبح والجمعة والمغرب وصلاة السفر، بالشك في عدد الركعاتص4021823 - باب عدم بطلان صلاة من نسي ركعة أو أكثر، أو سلم في غير محله ثم يتيقن، أو تكلم ناسياص4031834 - باب وجوب سجدتي السهو، على من تكلم ناسيا في الصلاة، أو مع ظن الفراغص4041845 - باب وجوب كون سجود السهو بعد التسليم، وقبل الكلامص4041856 - باب عدم بطلان الصبح بالتسليم في الأولى، إذا ظن التمام، ثم تيقن ولم يستدبر القبلة، ووجوب اكمالها، وكذا المغربص4051867 - باب وجوب العمل بغلبة الظن، عند الشك في عدد الركعات، ثم يتمم ويسجد للسهو، ندباص4061878 - باب وجوب البناء على الأكثر، عند الشك في عدد الأخيرتين، واتمام ما ظن نقصه بعد التسليمص4071889 - باب ان من شك بين الثنتين والثلاث، بعد إكمال السجدتين، وجب عليه البناء على الثلاث، وصلاة ركعة بعد التسليمص40818910 - باب أن من شك بين الثلاث والأربع، وجب عليه البناء على الأربع والاتمام، ثم صلاة ركعة قائما، أو ركعتين جالسا ويسجد للسهوص40919011 - باب أن من شك بين الاثنيين والأربع، بعد إكمال السجدتين، وجب عليه البناء على الأربع، ثم صلاة ركعتين قائماص41019112 - باب أن من شك بين الثنتين والثلاث والأربع، وجب عليه البناء على الأربع، ثم صلاة ركعتين قائما وركعتين جالساص41119213 - باب أن من شك بين الأربع والخمس فصاعدا، وجب عليه البناء على الأربع، وسجود السهوص41219314 - باب وجوب الإعادة على من لم يدر كم صلى؟ ولم يغلب على ظنه شئ، وعلى من لم يدر صلى شيئا أم لاص41219415 - باب عدم وجوب الاحتياط، على من كثر سهوه، بل يمضي في صلاته، ويبني على وقوع ما شك فيهص41319516 - باب عدم وجوب شئ بالسهو في النافلة، واستحباب البناء على الأقل وعدم بطلانها بزيادة ركعة سهواص41319617 - باب بطلان الفريضة بزيادة ركعة فصاعدا ولو سهوا، إلا أن يجلس عقيب الرابعة بقدر التشهد، أو يشك جلس أم لاص41419718 - باب كيفية سجدتي السهو، وما يقال فيهماص41519819 - باب وجوب التحفظ من السهو بقدر الإمكانص41619920 - باب أن من شك في شئ من أفعال الصلاة بعد فوت محله، وجب عليه المضي فيها، ما لم يتيقن التركص41720021 - باب عدم وجوب شئ لسهو الإمام مع حفظ المأموم، وكذا العكسص41920122 - باب عدم وجوب شئ على من سها في السهوص42020223 - باب وجوب قضاء التشهد والسجدة بعد التسليم، إذا نسيهما، ويسجد للسهوص42020324 - باب عدم بطلان الصلاة بالشك بعد الفراغ، وعدم وجوب شئ لذلكص42220425 - باب جواز إحصاء الركعات بالحصى والخاتم، وتحويله من مكان إلى مكان لذلكص42220526 - باب عدم بطلان الصلاة، بترك شئ من الواجبات، سهوا أو نسيانا، أو جهلا أو عجزا عنه، أو خوفا، أو إكراها، عدا ما استثني بالنصص42320627 - باب ما ينبغي فعله لدفع الوسوسة والسهوص42420728 - باب المواضع التي تجب فيها سجدتا السهو، وحكم نسيانهماص426208أبواب قضاء الصلوات 1 - باب وجوب قضاء الفرائض الفائتة، بعمد أو نسيان أو نوم أو ترك طهارة، لا بصغر أو جنون أو كفر أصلي أو حيض أو نفاسص4272092 - باب جواز القضاء في كل وقت، ما لم يتضيق وقت الحاضرة، وجواز التطوع لمن عليه فريضة على كراهيةص4312103 - باب عدم وجوب قضاء ما فات بسبب الاغماء المستوعب للوقت، ووجوب القضاء إذا أفاق، ولو في آخر الوقت، بقدر الطهارة وركعةص4332114 - باب استحباب قضاء المغمى عليه، جميع ما فاته من الصلاة بعد الإفاقة، وتأكد استحباب قضاء ثلاثة أيام أو يومص4342125 - باب استحباب التنحي عن موضع فوت الصلاة، وايقاع القضاء في موضع آخرص4342136 - باب وجوب قضاء ما فات كما فات، فيقضي صلاة السفر قصرا، ولو في الحضر، وبالعكسص4352147 - باب استحباب الأذان والإقامة، لقضاء الفرائض اليومية، وإعادتها وجواز الاكتفاء فيما عدا الأولى بالإقامةص4362158 - باب استحباب قضاء الوتر، وجملة من أحكامهاص4362169 - باب أن من فاتته فريضة من الخمس واشتبهت، وجب أن يصلي ركعتين وثلاثا وأربعاص43721710 - باب استحباب التطوع بالصلاة والصوم والحج وجميع العبادات، عن الميت، ووجوب قضاء الولي ما فاته من الصلاة لعذرص43721811 - باب استحباب الإيقاظ للصلاة، وحكم من تركها مستحلا، أو غير مستحلص44021912 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب قضاء الصلواتص441220أبواب صلاة الجمعة 1 - باب تأكد استحبابها في الفرائض، وعدم وجوبها فيما عدا الجمعة والعيدينص4432212 - باب كراهة ترك حضور الجماعة حتى الأعمى، ولو بأن يشد حبلا من منزله إلى المسجد، إلا لعذر كالمطر والمرض والعلة والشغلص4502223 - باب تأكد استحباب حضور الجماعة، في الصبح والعشاءينص4522234 - باب أن أقل ما تنعقد به الجماعة اثنان، وأنها تجوز في غير المسجدص4532245 - باب استحباب حضور الجماعة خلف من لا يقتدى به للتقية، والقيام في الصف الأول معهص4562256 - باب استحباب إيقاع الفريضة، قبل المخالف، أو بعده، وحضورها معهص4582267 - باب استحباب تخصيص الصف الأول بأهل الفضل، ويسددون الإمام إذا غلطص4592278 - باب استحباب اختيار القرب من الإمام، والقيام في الصف الأول، واختيار ميامن الصفوف على مياسرهاص4602289 - باب اشتراط كون إمام الجماعة، مؤمنا مواليا للأئمة (عليهم السلام) وعدم جواز الاقتداء بالمخالفص46222910 - باب عدم جواز الاقتداء بالفاسق، فإن فعل وجب أن يقرأ لنفسه، وجواز الاقتداء بمن يواظب على الصلوات ولا يظهر منه الفسقص46323011 - باب عدم جواز الاقتداء بالمجهولص46323112 - باب عدم جواز الاقتداء بالأغلف، مع إمكان الختانص46423213 - باب وجوب كون الإمام بالغا، عاقلا، طاهر المولد، وجملة ممن لا يقتدى بهمص46423314 - باب جواز الاقتداء بالعبد، على كراهيةص46523415 - باب جواز اقتداء المتوضئين بالمتيمم، على كراهيةص46523516 - باب جواز اقتداء المسافر بالحاضر، وبالعكس، على كراهية، ووجوب مراعاة كل منهم عدد صلاتهص46623617 - باب جواز إمامة الرجل الرجال، والنساء المحارم، والأجانب، ويقمن وراءه ووراء الرجال والصبيان، إن كانوا ولو واحداص46723718 - باب جواز إمامة المرأة النساء خاصة على كراهية، واستحباب وقوفها في صفهن، وكذا العاري إذا صلى بالعراةص46823819 - باب جواز الاقتداء بالأعمى، مع أهليته، ومعرفته بالقبلة، أو سديدهص46923920 - باب كراهة إمامة المقيد المطلقين، وصاحب الفالج الأصحاءص46924021 - باب استحباب وقوف المأموم الواحد، عن يمين الإمام إن كان رجلا، أو صبيا و وخلفه إن كان امرأة، أو جماعةص47024122 - باب كراهة إمامة الجالس القيام، وجواز العكسص47024223 - باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه، وعدم التقدم عليهص47124324 - باب استحباب تقديم من يرضى به المأمومون، وكراهة تقدم من يكرهونه، واستحباب اختيار الإمامة على الاقتداءص47424425 - باب استحباب تقديم الأقرأ، فالأقدم هجرة، فالأسن، فالأفقه، فالأصبح وكراهة التقدم على صاحب المنزلص47424526 - باب أنه إذا صلى اثنان، فقال كل منهما: كنت إماما، صحت صلاتهما، وإن قال كل منهما: كنت مأموما وجب عليهما الإعادةص47724627 - باب عدم جواز قراءة المأموم، خلف من يقتدى به في الجهرية، ووجوب الإنصات لقراءتهص47724728 - باب استحباب تسبيح المأموم، ودعائه، وذكره، وصلاته على محمد وآله، إذا لم يسمع قراءة الإمامص48024829 - باب وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به، واستحباب الأذان والإقامة، وسقوط الجهر وما يتعذر من القراءة، مع التقيةص48124930 - باب سقوط القراءة خلف من لا يقتدى به مع تعذرها والاجتزاء بادراك الركوع مع شدة التقيةص48325031 - باب أن من قرأ خلف من لا يقتدى به، ففرغ من القراءة قبله، استحب له ذكر الله إلى أن يفرغص48425132 - باب أنه إذا تبين كون الإمام على غير طهارة، وجبت عليه الإعادة لا على المأمومين وإن أخبرهم، وليس عليه إعلامهمص48425233 - باب أنه إذا تبين كفر الإمام، لم تجب على المأمومين الإعادة وتجب مع تقدم العلمص48625334 - باب جواز استنابة المسبوق، فإذا انتهت صلاة المأمومين، أشار إليهم بيده ويمينا وشمالا ليسلمواص48725435 - باب أن من أدرك تكبير الإمام قبل أن يركع، فقد أدرك الركعة، ومن أدركه راكعا كره له الدخول في تلك الركعةص48825536 - باب أن من أدرك الإمام راكعا فقد أدرك الركعة، ومن أدركه بعد رفع رأسه، فقد فاتتهص48825637 - باب أن من خاف أن يرفع الإمام رأسه من الركوع قبل أن يصل إلى الصفوف، جاز أن يركع مكانه ويمشي راكعاص48925738 - باب أن من فاته مع الإمام بعض الركعات، وجب أن يجعل ما أدركه أول صلاته ويتشهد في ثانيتهص48925839 - باب وجوب متابعة المأموم الإمام، فإن رفع رأسه من الركوع أو السجود قبله عامداص49125940 - باب أن من أدرك الإمام بعد رفع رأسه من الركوع، استحب له أن يسجد معه، ولا يعتد به بل يستأنفص49326041 - باب تأكد استحباب جلوس الإمام بعد التسليم، حتى يتم كل مسبوق معهص49426142 - باب استحباب اسماع الإمام من خلفه القراءة، والتشهد، والأذكار، وكل ما يقول بحيث لا يبلغ العلو إذا كان رجلاص49426243 - باب استحباب إعادة المنفرد صلاته إذا وجد جماعة، إماما كان أو مأموما حتى جماعة العامة للتقية، وعدم وجوب الإعادةص49526344 - باب استحباب نقل المنفرد نيته إلى النفل، وإكمال ركعتين إذا خاف فوت الجماعة مع العدلص49626445 - باب جواز قيام المأموم وحده مع ضيق الصف، فيستحب القيام حذاء الإمامص49726546 - باب كراهة الانفراد عن الصف، مع إمكان الدخول فيهص49826647 - باب أنه لا يجوز أن يكون بين الإمام والمأموم حائل، كالمقاصير والجدران، إذا كان المأموم رجلا، وجواز كون الصفوف بين الأساطينص49826748 - باب جواز اقتداء المرأة بالرجل، مع حائل بينهماص49926849 - باب أنه لا يجوز التباعد بين الإمام والمأموم، بما لا يتخطى، ولا بين الصفينص49926950 - باب سقوط الأذان والإقامة، عمن أدرك الجماعة قبل أن يتفرقوا لا بعده وتجوز الجماعة حينئذ في ناحية المسجدص50027051 - باب استحباب تشهد المسبوق مع الإمام كلما تشهد، ووجوب تشهده في محله أيضاص50127152 - باب استحباب التجافي وعدم التمكن، لمن أجلسه الإمام في غير محل الجلوسص50127253 - باب استحباب تخفيف الإمام صلاته، إذا كان معه من يضعف عن الإطالة والا استحبت الإطالة، وعدم جواز الافراط فيهاص50227354 - باب استحباب إقامة الصفوف وإتمامها، والمحاذاة بين المناكب، وتسوية الخلل وكراهة ترك ذلك، وجواز التقدم والتأخرص50327455 - باب أن الإمام إذا حصلت له ضرورة، من رعاف أو حدث أو نحوهماص50827556 - باب استحباب الأذان للعامة، والصلاة بهم، وعيادة مرضاهم، وحضور جنائزهم للتقيةص50827657 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجماعةص509277أبواب صلاة الخوف والمطاردة 1 - باب وجوب القصر بها، سفرا وحضراص5152782 - باب استحباب صلاة الجماعة في الخوف، وكيفيتهاص5162793 - باب أن من خاف لصا أو سبعا أو عدوا، وجب أن يصلي بحسب الإمكان، قائما مومئا، ولو على الراحلة، أو إلى غير القبلةص5192804 - باب صلاة المطاردة والمسايفة، وجملة من أحكامهاص5212815 - باب وجوب الصلاة على الموتحل والغريق، بحسب الإمكان، ويوميان مع التعذرص5242826 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الخوفص525283أبواب صلاة المسافر 1 - باب وجوب القصر في بريدين: ثمانية فراسخ فصاعدا، أو مسيرة يوم معتدل السيرص5272842 - باب وجوب القصر على من قصد ثمانية فراسخ، أربعة ذهابا وأربعة إيابا مطلقا، لا أقل من ذلكص5282853 - باب عدم اشتراط العود ليومه أو ليلته، في وجوب القصر عينا، على من قصد أربعة فراسخ ذهابا، ومثلها إياباص5292864 - باب اشتراط وجوب القصر، بخفاء الجدران والأذان، خروجا وعوداص5292875 - باب حكم المسافر إذا دخل بلده، ولم يدخل منزلهص5302886 - باب اشتراط عدم كون السفر معصية في وجوب القصر، فإن كان معصية وجب التمامص5312897 - باب أن من خرج إلى الصيد للهو أو الفضول، وجب عليه التمام، وان كان لقوته أو قوت عياله وجب عليه التقصيرص5322908 - باب وجوب الاتمام: على المكاري، والجمال، والملاح، والبريد، والراعي والجابي، والتاجر، والبدوي، مع عدم الإقامةص5342919 - باب أن من وصل إلى منزل له، قد استوطنه ستة أشهر فصاعدا، أو ملك كذلك ولو نخلة واحدة، وجب عليه التمامص53529210 - باب أن المسافر إذا نوى إقامة عشرة أيام، وجب عليه التمام في الصلاة والصيامص53629311 - باب أن التقصير في السفر إنما هو في الرباعيات، وينقص من كل واحدة ركعتان فلا يجوز في الصبح والمغرب وتسقط نوافل الظهرين خاصةص53729412 - باب أن من أتم في السفر عامدا، وجب عليه الإعادة في الوقت وبعده ومن أتم ناسيا، وجب عليه الإعادة في الوقت لا بعدهص53929513 - باب أن من عزم على إقامة عشرة وصلى تماما، ولو صلاة واحدة ثم رجع عن نية الإقامة، وجب عليه التمام حتى يخرجص54029614 - باب أن المسافر إذا نزل على بعض أهله، وجب عليه القصر، مع اجتماع الشرائطص54029715 - باب حكم من دخل عليه الوقت، وهو حاضر فسافر أو بالعكس، هل يجب عليه القصر أو التمامص54129816 - باب أن القصر في السفر فرض لا رخصة، إلا في المواضع الأربعة، وحكم ما يفوت سفرا ثم يقضى حضراص54129917 - باب استحباب الإتيان بالتسبيحات الأربع، عقيب كل صلاة مقصورة ثلاثين مرةص54430018 - باب تخيير المسافر في مكة والمدينة والكوفة والحائر، مع عدم نية الإقامة بين القصر والتمام، واستحباب اختيار الإتمامص54430119 - باب استحباب تطوع المسافر في الأماكن المشرفة، وفي سائر المشاهد، ليلا ونهاراص54730220 - باب وجوب تقصير المسافر في منى، مع الشرائطص54730321 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة المسافرص548
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري”
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل تأليف خاتمة المحدثين الحاج ميرزا حسين النوري الطبرسي المتوفى سنة 1320 ه تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث الجزء السادس
(١)
عن كتاب مستدرك الوسائل — الميرزا النوري
كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل تأليف خاتمة المحدثين الحاج ميرزا حسين النوري الطبرسي المتوفى سنة 1320 ه تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث الجزء السادس (١) مفاتيح البحث: مؤسسة آل البيت عل”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.