أخرى430 صفحة
فهرس الكتاب
1أبواب التشهد 1 - باب وجوب الجلوس له، واستحباب كونه على الجانب الأيسر، ووضع الرجل اليمنى على اليسرىص522 - باب كيفية التشهد، وجملة من احكامهص633 - باب وجوب الشهادتين في التشهدص1044 - باب استحباب التحميد قبل التشهد، والدعاء قبله وبعده، بالمأثور أو بما تيسرص1155 - باب عدم بطلان الصلاة بنسيان التشهد، حتى يركع في الثالثة، ووجوب قضائه بعد التسليم، والسجود للسهوص1266 - باب وجوب الجلوس للتشهد، إذا نسيه ثم ذكره قبل أن يركع في الثالثة ويسجد للسهوص1377 - باب وجوب الصلاة على محمد وآله في التشهد، وبطلان الصلاة بتعمد تركهاص1488 - باب حكم من نسي التشهد حتى أحدثص1599 - باب أنه يستحب أن يقال عند القيام من التشهد بحول الله وقوته أقوم وأقعد، أو يكبرص161010 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التشهدص1711أبواب التسليم 1 - باب وجوبه في آخر الصلاةص21122 - باب كيفية تسليم الإمام والمأموم والمنفرد، ومن يستحب قصده بالسلامص22133 - باب حكم نسيان التسليم وتركهص23144 - باب كيفية التسليم، وجملة من احكامهص24155 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التسليمص2516أبواب التعقيب وما يناسبه 1 - باب استحبابه وتأكده في الصبح والعصرص27172 - باب تأكد استحباب جلوس الامام بعد التسليم، تاركا للكلام، حتى يتم كل من معه صلواتهمص31183 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلةص31194 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة، على الصلاة تنفلاص32205 - باب استحباب اختيار إطالة الدعاء في الصلاة وبعدها، على إطالة القراءةص32216 - باب تأكد استحباب التعقيب بتسبيح الزهراء (عليها السلام)، وتعجيله قبل أن يثني رجليه، والابتداء بالتكبير، واتباعه بالتهليلص34227 - باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء (عليها السلام) وأمر الصبيان بهص36238 - باب كيفية تسبيح فاطمة (عليها السلام)، وكميته وترتيبهص37249 - باب استحباب تسبيح الزهراء (عليها السلام) عند النومص392510 - باب استحباب الدعاء بالمأثور، عند النوم، وإذا انقلب على وجههص412611 - باب ما يستحب قراءته عند النوم، من الاخلاص والجحد والتكاثر وغيرها واستحباب التهليل مائة مرة والاستغفار مائةص492712 - باب استحباب رفع اليدين فوق الرأس، عند الفراغ من الصلاة، والتكبير ثلاثا، والدعاء بالمأثورص512813 - باب استحباب التسبيحات الأربع، بعد كل فريضة ثلاثين مرة أو أربعينص532914 - باب استحباب اتخاذ سبحة من طين قبر الحسين (عليه السلام) والتسبيح بها وادارتهاص543015 - باب استحباب البقاء على طهارة في حال التعقيب، وفي حال الانصراف لمن شغله عن التعقيب حاجةص563116 - باب تأكد استحباب الجلوس بعد الصبح، حتى تطلع الشمسص573217 - باب استحباب لعن أعداء الدين، عقيب الصلاة، بأسمائهمص603318 - باب استحباب الشهادتين، والاقرار بالأئمة، في دبر كل صلاةص623419 - باب استحباب الموالاة في تسبيح الزهراء (عليها السلام)، وعدم قطعه، واعادته مع الشك فيه، لا مع الزيادة، وجواز احتساب سبق الأصابع اللسانص643520 - باب استحباب المواظبة بعد كل صلاة، على سؤال الجنة، والحور العين، والاستعاذة من النار والصلاة على محمد وآله، وكراهة ترك ذلكص653621 - باب استحباب قراءة الحمد، وآية شهد الله، وآية الكرسي، وآية الملك، بعد كل فريضة وقراءة التوحيد عند الخوف، أو مائة آيةص663722 - باب نبذ مما يستحب أن يدعى به عقيب كل فريضةص693823 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب الصبحص873924 - باب استحباب الدعاء بعد صلاة الزوال بالمأثورص934025 - باب استحباب الاستغفار بعد العصر، سبعين مرة فصاعدا، وقراءة القدر عشراص964126 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاءص984227 - باب استحباب قراءة الاخلاص، اثنتي عشرة مرة، بعد كل فريضة، وبسط اليدين ورفعهما إلى السماء، والدعاء بالمأثورص1044328 - باب كراهة الكلام بين المغرب ونافلتها، وفي أثناء النافلةص1064429 - باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر، والدعاء بالمأثورص1064530 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، والتسبيح، والاستغفار مائة مرةص1094631 - باب كراهة النوم ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس وعدم تحريمه، واستحباب الاشتغال حينئذ بالعبادة والدعاءص1104732 - باب ما يستحب أن يعمل من رأى في منامه ما يكرهص1114833 - باب استحباب القيلولةص1134934 - باب كيفية النوم، وجملة من احكامهص1145035 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التعقيب، وما يناسبهص11951أبواب سجدتي الشكر 1 - باب استحبابهما بعد الصلاة، فريضة كانت أو نافلةص127522 - باب استحباب إطالة سجدة الشكر، وإكثار السجودص128533 - باب استحباب تعفير الخدين على الأرض، بين سجدتي الشكرص129544 - باب استحباب مسح اليد على موضع السجود، ثم مسح الوجه بها، والدعاء بالمأثورص131555 - باب استحباب الدعاء في سجدتي الشكر، وما بينهما بالمأثورص132566 - باب استحباب السجود للشكر، وإطالته، والصاق الخدين بالأرضص149577 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب سجدة الشكرص15658أبواب الدعاء 1 - باب تحريم الاستكبار عنهص159592 - باب استحباب الاكثار من الدعاءص161603 - باب استحباب اختيار الدعاء على غيره من العبادات المستحبةص168614 - باب استحباب الدعاء في الحاجة الصغيرة، وكراهة تركه استصغارا لهاص171625 - باب استحباب طلب الحوائج من الله، وتسمية الحاجة ولو في الفريضةص173636 - باب جواز الدعاء برد القضاء المقدر، وطلب تغيير قضاء السوء، واستحباب ذلكص175647 - باب استحباب الدعاء عند الخوف من الأعداء، وعند توقع البلاءص178658 - باب استحباب التقدم بالدعاء في الرخاء، قبل نزول البلاء، وكراهة تأخيرهص180669 - باب استحباب الدعاء عند نزول البلاء والكرب وبعده، وكراهة تركهص1836710 - باب استحباب الدعاء عند نزول المرض والسقمص1846811 - باب استحباب رفع اليدين بالدعاءص1846912 - باب ما يستحب من وظائف اليدين، عند دعاء الرغبة، والرهبة، والتضرع والتبتل، والابتهالص1867013 - باب استحباب مسح الوجه، والرأس والصدر، باليدين عند الفراغ من الدعاء في غير الفريضةص1887114 - باب استحباب حسن النية، وحسن الظن بالإجابةص1887215 - باب استحباب الإقبال بالقلب حالة الدعاءص1907316 - باب كراهة العجلة في الدعاء وتعجيل الانصراف منه، واستعجال الإجابةص1917417 - باب تحريم القنوط وإن تأخرت الإجابةص1927518 - باب استحباب الإلحاح في الدعاءص1937619 - باب استحباب معاودة الدعاء، وكثرة تكراره، عند تأخر الإجابة، بل معها أيضاص1947720 - باب استحباب الدعاء سرا وخفية واختياره على الدعاء علانيةص1967821 - باب استحباب الدعاء عند هبوب الرياح، وزوال الشمس، ونزول المطر وقتل الشهيد، وقراءة القرآن، والأذانص1977922 - باب استحباب الدعاء بعد تقديم الصدقة، وشم الطيب، والرواح إلى المسجدص1998023 - باب استحباب الدعاء في السحر، وفي الوتر، وما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمسص1998124 - باب استحباب الدعاء، في السدس الأول، من نصف الليل الثانيص2018225 - باب استحباب الدعاء والذكر والاستعاذة، قبل طلوع الشمس، وقبل غروبهاص2028326 - باب استحباب الدعاء عند رقة القلب، وحصول الإخلاص، والخوف من الله تعالىص2058427 - باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء، واستحباب البكاء أو التباكي عنده مع تعذره، ولو بتذكر من مات من أقربائهص2058528 - باب استحباب الدعاء في جوف الليل، وخصوصا ليلة الجمعة، وفي يوم الجمعةص2078629 - باب استحباب تقديم تمجيد الله، والثناء عليه، والإقرار بالذنب، والاستغفار منه قبل الدعاء وعدم جواز الدعاء بما لا يحل وما لا يكونص2118730 - باب استحباب ملازمة الداعي: للصبر، وطلب الحلال، وطيب المكسب، وصلة الرحم، والعمل الصالحص2168831 - باب أنه يستحب أن يقال في الدعاء، قبل تسمية الحاجة: يا الله عشرا ويا رب عشرا، ويا الله يا رب، حتى ينقطع النفسص2198932 - باب أنه يستحب لمن أراد أن يسأل الله الحور العين، أن يكبر الله، ويسبحه ويحمده ويهلله، ويصلي على محمد وآله، مائة مرةص2219033 - باب أنه يستحب أن يقال بعد الدعاء: ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، ويستحب أن يقال: ما شاء الله، ألف مرةص2229134 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، في أول الدعاء ووسطه وآخرهص2249235 - باب استحباب التوسل في الدعاء بمحمد وآل محمد (عليهم السلام)ص2289336 - باب استحباب الاجتماع في الدعاء، من أربعة إلى أربعينص2399437 - باب استحباب التأمين على دعاء المؤمن، وتأكده مع التماسهص2409538 - باب استحباب العموم في الدعاء، وتأكده في إمام الجماعةص2419639 - باب استحباب الدعاء للمؤمن بظهر الغيب، والتماس الدعاء منهص2429740 - باب استحباب اختيار الانسان الدعاء للمؤمن، على الدعاء لنفسهص2449841 - باب استحباب الدعاء للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأمواتص2469942 - باب استحباب دعاء الإنسان لوالديه، ودعاء المعتمر والصائمص24810043 - باب استحباب دعاء الإنسان لأربعين من المؤمنين، قبل دعائه لنفسهص24910144 - باب تأكد استحباب التهليل عشرا، في الصباح والمساء، واستحباب قضائه إن فاتص24910245 - باب استحباب الدعاء للرزقص25110346 - باب استحباب الدعاء لسعة الرزق، وإن لم يقيد بالحلالص25210447 - باب كراهة الدعاء للرزق، ممن أفسد ماله، أو أنفقه في غير حق، أو أدانه بغير بينة، أو ترك السعيص25210548 - باب استحباب دعاء الحاج والغازي والمريض، ووجوب توقي دعائهم، بترك أذاهمص25510649 - باب وجوب توقي دعوة المظلوم بترك الظلم، ودعوة الوالدين بترك العقوق واستحباب دعاء المظلوم والوالدينص25510750 - باب تحريم الدعاء على المؤمن بغير حق، وكراهة الإكثار من الدعاء على الظالم والملوكص25710851 - باب استحباب الدعاء على العدو، خصوصا إذا أدبرص25810952 - باب استحباب الدعاء على العدو، في السجدة الأخيرة، من الركعتين الأولتين من صلاة الليلص26111053 - باب استحباب مباهلة العدو والخصم، وكيفيتها، واستحباب الصوم قبلها، والغسل لها، وتكرارها سبعين مرةص26211154 - باب أنه يكره أن يقال في الدعاء وغيره: الحمد لله منتهى علمه، بل يقال: منتهى رضاهص26211255 - باب أنه يكره أن يقال: اللهم أغنني عن خلقك، بل يقال: عن لئام خلقكص26311356 - باب استحباب الدعاء بما جرى على اللسان، واختيار الدعاء المأثور إن تيسر، وكراهة اختراع الدعاءص26411457 - باب استحباب الدعاء بالأسماء الحسنى، وغيرها من أسماء الله تعالىص26411558 - باب تأكد استحباب الدعاء للحامل، بجعل الحمل ذكرا سويا، وغير ذلك ما لم تخص أربعة أشهر، ويجوز بعدها أيضاص26611659 - باب أنه يستحب للداعي، اليأس مما في أيدي الناس، وأن لا يرجو إلا اللهص26711760 - باب وجوب ترك الداعي الذنوب، واجتنابه للمحرماتص26711861 - باب وجوب ترك الداعي الظلم، ورده المظالمص27011962 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الدعاءص271120أبواب الذكر 1 - باب استحباب ذكر الله على كل حال، ولو عند التخلي والجماع ونحوهما، قائما وقاعدا ومضطجعاص2831212 - باب كراهة ترك ذكر الله تعالىص2871223 - باب استحباب ذكر الله في كل مجلس، والصلاة على محمد وآله، وكراهة الإمساك عند ذلكص2881234 - باب ما يستحب أن يقال عند القيام من المجلسص2901245 - باب استحباب كثرة الذكر بالليل والنهارص2901256 - باب استحباب ذكر الله في الخلوةص2961267 - باب استحباب ذكر الله في الملأص2971278 - باب استحباب ذكر الله، وقراءة القرآن عند خوف الصاعقةص2981289 - باب استحباب الاشتغال بذكر الله، عما سواه من العبادات المستحبة، حتى الدعاء، وقراءة القرآنص29812910 - باب استحباب ذكر الله في النفس وفي السر، واختياره على الذكر علانيةص29913011 - باب استحباب ذكر الله في الغافلينص30013112 - باب استحباب ذكر الله في السوق، وعند الصباح والمساء، وبعد الصبح والعصرص30113213 - باب استحباب ذكر الله، عند غفلة القلب وسهوهص30113314 - باب استحباب ذكر الله عز وجل، في كل وادص30213415 - باب استحباب ذكر الله، عند الوسوسة، وحديث النفسص30213516 - باب استحباب الابتداء بالبسملة، مخلصا لله مقبلا بالقلب إليه، في كل فعل صغيرا كان أو كبيراص30313617 - باب استحباب التحميد كل يوم ثلاثمائة وستين مرة، وكذا كل ليلةص30413718 - باب استحباب قول: الحمد لله كما هو أهلهص30513819 - باب استحباب حمد الله، عند النظر في المرآةص30613920 - باب استحباب كثرة حمد الله، عند تظاهر النعمص30714021 - باب استحباب الإكثار من الاستغفارص31614122 - باب استحباب الاستغفار في كل يوم سبعين مرة، ولو من غير ذنبص32014223 - باب استحباب الاستغفار والتهليلص32014324 - باب استحباب الاستغفار في السحر، وفي الوترص32114425 - باب حكم الاستغفار للأبوين الكافرين، والدعاء لهما، وللكافرص32114526 - باب استحباب التسبيحص32214627 - باب استحباب التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل، مائة مرة كل يومص32414728 - باب استحباب الإكثار من التسبيحات الأربع، خصوصا في الصباح والمساءص32514829 - باب استحباب التهليل والتكبيرص32814930 - باب كراهة أن يقال: الله أكبر من كل شئ بل يقال: من أن يوصفص32815031 - باب استحباب الإكثار من الصلاة على محمد وآله، واختيارها على ما سواهاص32815132 - باب كيفية الصلاة على محمد وآلهص34215233 - باب استحباب ذكر الرسول، وذكر الله في كل مجلس وذكر الأئمة (عليهم السلام) معه، وكراهة ذكر أعدائهمص35115334 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله عشراص35115435 - باب وجوب الصلاة على النبي كلما ذكر، ووجوب الصلاة على آله مع الصلاة عليه، صلى الله عليهمص35215536 - باب استحباب التهليل، واختياره على أنواع الإذكار والعبادات المندوبةص35615637 - باب استحباب رفع الصوت بالتهليل، واختيار الذكر سرا عليهص36515738 - باب استحباب تكرار الشهادتينص36615839 - باب استحباب قول: لا حول ولا قوة إلا باللهص36615940 - باب نبذة مما يستحب أن يقال كل يومص37416041 - باب نبذة مما يقال في الصباح والمساءص38116142 - باب استحباب الجلوس مع الذين يذكرون الله، ومع الذين يتذاكرون العلمص39516243 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذكر وغيرهص396163أبواب قواطع الصلاة ما يجوز فيها 1 - باب بطلان الصلاة بحصول شئ من نواقض الطهارة في أثنائها، وأنه لا يقطع الصلاة شئ سوى القواطع المنصوصةص4051642 - باب أنه لا تبطل الصلاة بالقئ، ولا الأز، ولا الجشاء، ولا خروج الدم إلا أن يزيد على ما يعفى عنه، وتستلزم ازالته المنافيص4061653 - باب بطلان الصلاة باستدبار القبلة، دون الالتفات يمينا وشمالاص4081664 - باب عدم بطلان الصلاة بمرور شئ قدام المصليص4091675 - باب بطلان الصلاة بالبكاء فيها لذكر الميت، لا لذكر جنة أو نار، أو من خشية اللهص4091686 - باب كراهة تغميض العينين في الصلاة، إلا في الركوع، وكراهة نفخ موضع السجودص4101697 - باب بطلان الصلاة بالضحك مع القهقهة، لا بمجرد التبسمص4111708 - باب جواز الصلاة مع مدافعة الأخبثين والريح والغمز، والخف الضيق، على كراهية في الجميعص4111719 - باب جواز إيماء المصلي وتنحنحه واشارته ورفع صوته بالتسبيح، لتنبيه الغافل وصفقه بيده للحاجةص41317210 - باب كراهة التثاؤب والتمطي الاختياريين، في الصلاة خاصةص41517311 - باب كراهة العبث في الصلاة، وجواز تسوية الحصى في موضع السجودص41617412 - باب جواز الدعاء للدين والدنيا، وسؤال المباح دون المحرم، في جميع أحوال الصلاةص41817513 - باب كراهة فرقعة الأصابع ونقضها، والبزاق، والامتخاط، والتورك في الصلاةص41817614 - باب عدم جواز التكفير، وهو وضع إحدى اليدين على الأخرى في الصلاة وعدم جواز الفعل الكثير فيهاص42017715 - باب جواز رد المصلي السلام بل وجوبه، ويرد كما قيل لهص42217816 - باب كراهة السلام على المصلي، وعدم تحريمهص42317917 - باب جواز تسميت المصلي للعاطس، وحمد الله والصلاة على محمد وآله إذا عطس، أو سمع العطاسص42418018 - باب جواز قتل المصلي الحية والعقرب، إذا لم يستلزم شيئا من منافيات الصلاةص42418119 - باب جواز قتل المصلي: القملة، والبرغوث، والبقة، والذباب، وسائر الهوامص42518220 - باب جواز قطع الصلاة الواجبة للضرورة، كإحراز المال الذاهب، وإمساك الغريم الهارب، والطفل المترديص42518321 - باب بطلان الصلاة بالكلام عمدا - لا نسيانا ولا مع ظن الفراغ - وبتعمد الأنينص42718422 - باب جواز نزع المصلي بعض أسنانه، وقطعه للثالول، ونتفه اللحم من جرح ونحوه، مع أمن خروج الدمص42718523 - باب جواز حك الجسد في الصلاة، ومسح السنص42818624 - باب أنه يجوز للمصلي أن يخطو أمامه خطوتين أو ثلاثا، ويقرب نعله ويعد الآيات بيدهص42818725 - باب كراهة الالتفات اليسير في الصلاةص42818826 - باب كراهة قص الظفر، والأخذ من الشعر، والعض عليه، والنظر إلى نقش الخاتمص42918927 - باب كراهة مدافعة النوم، والصلاة مع النعاسص43019028 - باب جواز حك المصلي النخامة من المسجد، والفعل القليلص43019129 - باب عدم بطلان الصلاة بالوسوسة وحديث النفس، واستحباب ترك ذلكص43119230 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب قواطع الصلاةص432
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري”
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل تأليف خاتمة المحدثين الحاج ميرزا حسين النوري الطبرسي المتوفى سنة 1320 ه تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث الجزء الخامس
(١)
عن كتاب مستدرك الوسائل — الميرزا النوري
كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل تأليف خاتمة المحدثين الحاج ميرزا حسين النوري الطبرسي المتوفى سنة 1320 ه تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث الجزء الخامس (١) مفاتيح البحث: مؤسسة آل البيت عل”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.