أخرى608 صفحة
فهرس الكتاب
1أبواب الحيض 1 - باب وجوب غسل الحيض عند انقطاعه، للصلاة الصوم ونحوهماص522 - باب ما يعرف به دم الحيض من دم العذرة وحكم كل واحد منهاص633 - باب ما يعرف به دم الحيض من دم الاستحاضة ووجوب رجوع مضطربة العادة إلى التمييز ومع عدمه إلى الرواياتص744 - باب أن الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض وفي أيام الطهر طهر وترجيح العادة على التمييزص855 - باب وجوب رجوع ذات العادة المستقرة إليها، مع تجاوز العشرة، من غير التفات إلى التميزص866 - باب حكم انقطاع الدم في أثناء العادة، وعوده وحكم اشتباه أيام العادةص977 - باب ثبوت الريبة بتجاوز الطهر الشهر، وان الحيض في كل شهر، يمكن أن يكون أكثر من مرةص1088 - باب أن أقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثره عشرة أيامص1199 - باب أن أقل الطهر بين الحيضتين عشرة أيامص121010 - باب التتابع في أقل الحيض، هل هو شرط؟ أم يجوز كونه ثلاثة في جملة عشرةص121111 - باب استحباب استظهار ذات العادة مع استمرار الدم، بيوم فما زاد إلى تمام العشرةص131212 - باب وجوب ترك ذات العادة الصلاة من أول رؤية الدم، وأن المبتدئة والمضطربة لهما الترك مع الشرائط إلى أن يتبين الحالص131313 - باب جواز تقدم العادة قليلاص141414 - باب ما يعرف به دم الحيض من دم القرحةص141515 - باب وجوب استبراء الحائض عند الانقطاع قبل العشرة، وكيفيتهص151616 - باب جواز وطء الحائض عند الانقطاع وتعذر الغسل بعد التيمم، ووجوب التيمم بدلا من غسل الحيض مع التعذرص161717 - باب ان الحائض لا يرتفع لها حدثص161818 - باب ان غسل الحيض كغسل الجنابة وأنهما يتداخلانص161919 - باب تحريم وطء الحائض قبلا قبل أن تطهر، وعدم تحريم وطي المستحاضةص172020 - باب جواز وطء الحائض فيما عدا القبل، والاستمتاع منها بما دونهص202121 - باب استحباب اجتناب ما بين السرة والركبة، من الحائض والنفساءص202222 - باب جواز الوطء بعد انقطاع الحيض قبل الغسل، على كراهية، واستحباب كونه بعد غسل الفرجص212323 - باب وجوب الكفارة لمن وطئ في الحيض بدينار في أوله، ونصف في وسطه، وربع في آخره أو نصف، فمن لم يستطع تصدق على عشرة مساكين، وإلا فعلى مسكين، وإلا استغفرص212424 - باب عدم وجوب كفارة الوطء في الحيضص222525 - باب جواز اجتماع الحيض والحملص232626 - باب جواز أخذ الحائض من المسجد، وعدم جواز وضعها شيئا فيهص262727 - باب حكم الحائض في قراءة القرآن، ومسه، ودخول المساجد، وذكر اللهص262828 - باب تحريم الصلاة والصيام ونحوهما، على الحائضص282929 - باب تأكد استحباب وضوء الحائض عند كل صلاة واستقبال القبلة وذكر الله بمقدار صلاتها، واستحباب وضوئها إذا أرادت الاكلص293030 - باب وجوب قضاء الحائض والنفساء الصوم دون الصلاة، إذا طهرتص303131 - باب جواز تمريض الحائض المريض، وكراهة حضورها عند الموتص323232 - باب وجوب الرجوع في العدة والحيض إلى المرأة وتصديقها فيهما إلا أن تدعي خلاف عادات النساءص333333 - باب حكم قضاء الحائض الصلاة التي تحيض في وقتها، وحكم حصول الحيض في أثناء الصلاةص333434 - باب وجوب قضاء الحائض الصلاة التي تطهر قبل خروج وقتها بمقدار الطهارة وأدائها وأداء ركعة منهاص343535 - باب عدم جواز صوم الحائض، وبطلانه متى صادف جزءا من النهار، واستحباب إمساكها إذا طهرت في أثنائه، ووجوب قضائهص353636 - باب حكم الحيض في أثناء الاعتكاف، وحكم الطلاق في الحيضص363737 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحيضص3638أبواب الاستحاضة 1 - باب أقسامها وجملة من أحكامهاص43392 - باب عدم تحريم الصلاة والصوم والطواف ودخول المساجد واللبث فيها على المستحاضةص45403 - باب حكم وطء المستحاضة قبل الغسلص4541أبواب النفاس 1 - باب أن أكثر النفاس عشرة أيام وأنه يجب رجوع النفساء إلى عادتها في الحيض أو النفاس وإلا فإلى عادة نسائها ويستحب لها الاستظهار كالحائض ثم تعمل عمل المستحاضةص47422 - باب أن الدم الذي تراه قبل الولادة ليس بنفاس بل يجب معه الصلاة والقضاء مع الفوات ان لم تقدر على الصلاة مع الوجعص48433 - باب تحريم وطء النفساء قبل الانقطاع وجوازه بعده على كراهية قبل الغسلص49444 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاستحاضة والنفاسص4945أبواب الاحتضار وما يناسبه 1 - باب استحباب احتساب المرض والصبر عليهص51462 - باب استحباب احتساب مرض الولد والعمى ونحوهص66473 - باب استحباب كتم المرض، وترك الشكوى منهص67484 - باب استحباب ترك المداومة مع إمكان الصبر وعدم الخطر خصوصا من الزكام والدماميل والرمد والسعال وما ينبغي التداوي به ووجوبه عند الخطر بالتركص71495 - باب جواز الشكوى إلى المؤمن دون غيرهص72506 - باب استحباب عيادة المريض المسلم، وكراهة ترك عيادتهص73517 - باب تأكد استحباب العيادة في الصباح وفي المساءص79528 - باب استحباب التماس العائد دعاء المريض وتوقي دعاءه عليه بترك غيظه واضجارهص81539 - باب عدم تأكد استحباب العيادة في وجع العين وفي أقل من ثلاثة أيام بعد العيادة أو يومين وعند طول المدةص825410 - باب نبذة من الرقي والعوذ والأدعية الموجزة للأمراض والأوجاعص845511 - باب استحباب وضع العائد يده على المريض ووضع إحدى يديه على الأخرى أو على جهتهص925612 - باب استحباب السعي في قضاء حاجة الضرير والمريض حتى تقضى وخصوصا القرابةص935713 - باب عدم تحريم كراهة الموتص945814 - باب جواز الفرار من مكان الوباء والطاعون إلا مع وجوب الإقامة فيه كالمجاهد والمرابطص965915 - باب كراهة التدثر للمحموم وتحفظه من البرد واستحباب مداواة الحمى بالدعاء والسكر والماء الباردص976016 - باب استحباب الصدقة للمريض والصدقة عنه ورفع الصوت بالاذان في المنزلص986117 - باب استحباب كثرة ذكر الموت وما بعده والاستعداد لذلكص996218 - باب كراهة طول الامل، وعد غد من الاجلص1066319 - باب استحباب وضع صاحب المصيبة حذاه ورداه، وأن يكون في قميص، وكراهة وضع الرداء في مصيبة الغيرص1106420 - باب استحباب الصلاة عن الميت، والصوم والحج والصدقة والبر، والعتق عنه، والدعاء له، والترحم عليه، والتشريك بين اثنين في ركعتين وفي الحجص1116521 - باب وجوب الوصية على من عليه حق أوله واستحبابها لغيرهص1166622 - باب استحباب حسن الظن بالله، عند الموتص1176723 - باب كراهة تمني الانسان الموت لنفسه ولو لضر نزل به، وعدم جواز تمني موت المسلم، ولا الولد حتى البناتص1186824 - باب استحباب الاسراع إلى الجنازة، والإبطاء عن العرس والوليمة، وترجيح الجنازة عند التعارضص1196925 - باب وجوب توجيه المحتضر إلى القبلة، بأن يجعل وجهه وباطن قدميه إليهاص1207026 - باب استحباب تلقين المحتضر الشهادتينص1217127 - باب استحباب تلقين المحتضر، الإقرار بالأئمة (عليهم السلام)، وتسميتهم بأسمائهمص1257228 - باب استحباب تلقين المحتضر كلمات الفرجص1277329 - باب استحباب تلقين المحتضر التوبة والاستغفار والدعاء بالمأثورص1287430 - باب استحباب نقل من اشتد عليه النزع، إلى مصلاه الذي كان يصلي فيه أو عليهص1357531 - باب استحباب قراءة الصافات ويس عند المحتضرص1367632 - باب كراهة ترك الميت وحدهص1377733 - باب كراهة حضور الحايض والجنب عند المحتضر، وقت خروج روحه، وعند تلقينهص1377834 - باب كراهة مس الميت عند خروج الروح، واستحباب تغميضه وشد لحييه وتغطيته بثوب بعد ذلكص1397935 - باب حكم موت الحمل دون أمه، وبالعكسص1408036 - باب استحباب تعجيل تجهيز الميت ودفنه، ليلا أو نهارا، مع عدم اشتباه الموتص1408137 - باب وجوب تأخير تجهيز الميت مع اشتباه الموت ثلاثة أيام، إلا أن يتحقق قبلها، أو يشتبه بعدهاص1418238 - باب عدم جواز ترك المصلوب بغير تجهيز أكثر من ثلاثة أيامص1438339 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاحتضارص14384أبواب غسل الميت 1 - باب وجوبهص165852 - باب كيفية غسل الميت، وجملة من أحكامهص166863 - باب أن غسل الميت كغسل الجنابةص170874 - باب وجوب تغسيل من مات في الماءص170885 - باب استحباب توجيه الميت إلى القبلة عند الغسل كالمحتضر، وعدم وجوبهص171896 - باب استحباب وضوء الميت قبل الغسل وعدم وجوبهص171907 - باب استحباب مباشرة غسل الميت عينا، والدعاء له بالمأثورص172918 - باب استحباب كتم الغاسل ما يرى من الميت إلى أن يدفن، وعدم جواز إظهار ما يشينهص173929 - باب استحباب رفق الغاسل بالميت وكراهة العنف بهص1739310 - باب كراهة تغسيل الميت بماء أسخن بالنار، إلا أن يخاف الغاسل على نفسهص1749411 - باب عدم جواز إزالة شئ من شعر الميت أو ظفره فإن فعل جعله معه في الكفن، وكراهة غمز مفاصلهص1759512 - باب أن السقط إذا تم له أربعة أشهر غسل، وإن تم له ستة أشهر فصاعدا فحكمه حكم غيره من الأمواتص1759613 - باب أن المحرم إذا مات فهو كالمحل، إلا أنه لا يقرب كافورا ولا غيره من الطيب ولا يحنطص1769714 - باب أحكام الشهيد، ووجوب تغسيل كل مسلم سواهص1789815 - باب وجوب تغسيل من قتل في معصية، وحكم جراحاته وقطع رأسهص1809916 - باب أنه إذا خيف تناثر جسد الميت، أجزأ صب الماء عليه إن أمكن، وإلا أجزأ تيممهص18110017 - باب أن من وجب رجمه أو قتله قصاصا، ينبغي له أن يغتسل ويتحنط ويلبس كفنه، ويسقط ذلك بعد قتلهص18110118 - باب حكم تغسيل الذمي المسلم، إذا لم يحضره مسلم ولا مسلمة ذات رحم، وكذا الذمية المسلمةص18210219 - باب سقوط تغسيل المرأة، مع عدم وجود امرأة ولا رجل ذي محرم، وكذا الرجلص18310320 - باب جواز تغسيل المرأة ابن ثلاث سنين أو أقل وتغسيل الرجل بنت ثلاثة سنين أو أقلص18410421 - باب جواز تغسيل الرجل زوجته والمرأة زوجها، واستحباب كونه من وراء الثوبص18410522 - باب جواز تغسيل أم الولد زوجهاص18710623 - باب أن الميت يغسله أولى الناس به، أو من يأمره الوليص18810724 - باب استحباب كثرة الماء في غسل الميت إلى سبع قربص18910825 - باب كراهة إرسال ماء غسل الميت في الكنيف وجواز إرساله في البالوعةص19210926 - باب جواز تغسيل الميت في الفضاء واستحباب الستر بينه وبين السماءص19311027 - باب اجزاء الغسل الواحد للميت إذا كان جنبا، أو حائضا أو نفساءص19311128 - باب عدم وجوب إعادة غسل الميت بخروج شئ منه بعده، ووجوب غسل النجاسة خاصةص19411229 - باب أنه يجوز للجنب والحايض تغسيل الميت، ولمن غسله أن جامع قبل غسل المس، واستحباب الوضوء في الموضعين، واجزاء غسل واحدص19411330 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الغسلص195114أبواب الكفن 1 - باب عدد قطع الكفن الواجب والندب، وجملة من أحكامهاص2051152 - باب استحباب كون كافور الحنوط ثلاثة عشر درهما وثلثا، لا أزيد، أو أربعة مثاقيل، أو مثقالا، رجلا كان أو امرأةص2081163 - باب استحباب تكفين الميت في ثوب كان يصلي فيه ويصومص2111174 - باب استحباب تكفين الميت في ثوب كان يحرم فيهص2111185 - باب كراهة تجمير الكفن، وان يطيب بغير الكافور والذريرة كالمسك واتباع الميت بالمجمرةص2121196 - باب استحباب وضع الجريدتين الخضراوين مع الميتص2131207 - باب استحباب كون الجريدتين من النخل، وإلا فمن السدر، وإلا فمن الخلاف، وإلا فمن الرمان، وإلا فمن شجر رطبص2141218 - باب مقدار الجريدة، وكيفية وضعها مع الميتص2151229 - باب استحباب وضع الجريدة كيفما أمكن، ولو في القبر، أو عليهص21512310 - باب استحباب وضع التربة الحسينية مع الميت في الحنوط، والكفن، وفي القبرص21512411 - باب أنه يستحب أن يكون في الكفن برد أحمر حبرة وأن تكون العمامة قطناص21712512 - باب كيفية التكفين والتحنيط وجملة من أحكامهاص21712613 - باب وجوب جعل الكافور على مساجد الميت، وكراهة وضعه على مسامعه وفيهص21912714 - باب كراهة وضع الحنوط على النعشص22112815 - باب استحباب إجادة الأكفان، والمغالاة في أثمانهاص22112916 - باب استحباب كون الكفن أبيضص22313017 - استحباب كون الكفن من القطن، وكراهة كونه من الكتانص22413118 - باب كراهة كون الكفن أسودص22513219 - باب جواز تكفين الميت في ثوب قز ممزوج بقطن مع زيادة القطن، وعدم جواز التكفين في حرير محضص22613320 - باب حكم النجاسة إذا أصابت الكفنص22613421 - باب استحباب التبرع بكفن الميت المؤمنص22713522 - باب استحباب إعداد الانسان كفنه، وجعله معه في بيته، وتكرار نظره إليهص22813623 - باب استحباب كتابة اسم الميت على الكفن، وإنه يشهد أن لا إله الله، ويكون ذلك بطين قبر الحسين (عليه السلام)ص22913724 - باب وجوب الكفن، وأن ثمنه من أصل المالص22913825 - باب جواز تكفين المؤمن من الزكاة إذا لم يخلف مالا، فإن حصل له كفنان كفن بواحد وكان الأخر لعياله، ولم يلزم قضاء دينه بهص23013926 - باب استحباب كون الكفن من طهور المالص23114027 - باب جواز التكفين من الغاسل قبل غسل المس، واستحباب كونه بعد غسل اليدين من المرفقين أو المنكبين ثلاثاص23214128 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الكفنص232142أبواب صلاة الجنازة 1 - باب استحباب إيذان الناس - وخصوصا إخوان الميت - بموته والاجتماع لصلاة الجنازةص2451432 - باب كيفية صلاة الجنازة، وجملة من أحكامهاص2471443 - باب كيفية الصلاة على المستضعف ومن لا يعرفص2521454 - باب كيفية الصلاة على المخالف، وكراهة الفرار من جنازته إذا كان يظهر الاسلامص2531465 - باب وجوب التكبيرات الخمس في صلاة الجنازة واجزاء الأربع مع التقية أو كون الميت مخالفاص2551476 - باب جواز الزيادة في صلاة الجنازة وجواز إعادة الصلاة على الميت وتكرارها على كراهية، واستحباب ذلك في الصلاة على أهل الصلاح والفضلص2591487 - باب أنه ليس في صلاة الجنازة قراءة، ولا دعاء معينص2681498 - باب أنه ليس في صلاة الجنازة ركوع ولا سجودص2691509 - باب أنه لا تسليم في صلاة الجنازةص26915110 - باب استحباب رفع اليدين في كل تكبيرة من صلاة الجنازةص27015211 - باب استحباب وقوف الامام في موقفه حتى ترفع الجنازةص27115312 - باب ما يدعى به في الصلاة على الطفلص27115413 - باب وجوب صلاة جنازة من بلغ ست سنين فصاعداص27215514 - باب استحباب الصلاة على الطفل الذي مات ولم يبلغ ست سنين إذا ولد حياص27315615 - باب أن من فاته بعض التكبير في صلاة الجنازة قضاه متتابعا وان رفعت الجنازة قضاه وهو يمشي معهاص27415716 - باب جواز الصلاة على الميت بعد الدفن لمن لم يصلى عليه على كراهية إن كان الميت قد صلي عليه وحد ذلك وإنه لا يصلى على الغائب بل يدعى لهص27415817 - باب وجوب كون رأس الميت إلى يمين الامام ورجليه إلى يساره ووجوب الإعادة لو صلى مقلوبا ولو جاهلا إلا أن يدفنص27615918 - باب عدم كراهية الصلاة على الجنازة عند طلوع الشمس وغروبها وجوازها في كل وقت ما لم يتضيق وقت فريضة وكذا كل عبادة غير مؤقتةص27616019 - باب جواز الصلاة على الجنازة بغير طهارة وكذا التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل والدعاء واستحباب الوضوء لها أو التيممص27716120 - باب جواز أن تصلي الحائض والجنب على الجنازة واستحباب التيمم لهما وانفراد الحائض في الصفص27816221 - باب أنه يصلي على الجنازة أولى الناس بها أو من يأمره وحكم حضور الامامص27816322 - باب أن الزوج أولى بالمرأة من جميع أقاربها، حتى الأخ والولد والأبص28016423 - باب كراهة صلاة الجنازة بالحذاء، وجوازها بالخفص28116524 - باب استحباب وقوف الامام عند وسط الرجل أو صدره وعند صدر المرأة أو رأسهاص28116625 - باب أن صلاة الجنازة واجبة على الكفاية واجزاء صلاة واحد على جنازة واثنين واستحباب قيام المأموم خلف الامام لا بجنبهص28216726 - باب استحباب الوقوف في الصف الأخير في صلاة الجنازةص28316827 - باب جواز صلاة الجنازة في وقت الفريضة والتخيير بين التقديم والتأخير ما لم يتضيق وقت أحديهماص28316928 - باب أنه يجزي صلاة واحدة على جنائز متعددة جملة، وما يستحب من ترتيبهم في الوضعص28417029 - باب حكم حضور جنازة في أثناء الصلاة على جنازة أخرىص28517130 - باب وجوب الصلاة على كل ميت مسلم أو في حكمه وإن كان شارب خمر أو زانيا أو سارقا أو قاتلا أو فاسقا أو شهيدا أو مخالفا أو منافقاص28617231 - باب حكم ما لو وجد بعض الميتص28717332 - باب جواز خروج النساء للصلاة على الجنازة مع عدم المفسدةص28817433 - باب تشييع الجنازة التي تخرج معها النساء الصوارخ واستحباب حضور الصلاة عليهاص28917534 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الميتص289176أبواب الدفن وما يناسبه 1 - باب وجوبهص2931772 - باب استحباب تشييع الجنازة والدعاء للميتص2941783 - باب استحباب ترك الرجوع عن الجنازة إلى أن يصلى عليها وتدفن ويعزى أهلها، وإن أذن له وليها في الرجوع، وإنه لا حاجة إلى إذنه في التشييعص2971794 - باب استحباب المشي خلف الجنازة أو مع أحد جانبيهاص2981805 - باب جواز المشي قدام الجنازة على كراهية مع عدم التقية، وتتأكد في جنازة المخالفص3001816 - باب استحباب المشي مع الجنازة، وكراهة الركوب إلا لعذر، وجوازه في الرجوعص3001827 - باب استحباب حمل الجنازة عينا وتربيعهاص3011838 - باب كيفية ما يستحب من التربيعص3021849 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند رؤية الجنازة وحملهاص30318510 - باب كراهة أن تتبع الجنازة بالنار والمجمرة إلا أن تخرج ليلا فلا بأس بالمصباح وجواز الدفن بالليل والنهارص30418611 - باب استحباب مباشرة حفر القبر عيناص30718712 - باب استحباب بذل الأرض المملوكة ليدفن فيها المؤمنص30718813 - باب استحباب الدفن في الحرم وحكم نقل الميت إليه وإلى المشاهد المشرفة ليدفن بها والزيارة بالميتص30818914 - باب حد حفر القبر واللحدص31419015 - باب جواز الشق واللحد واستحباب اختيار اللحدص31519116 - باب استحباب وضع الميت دون القبر بذراعين أو ثلاثة ونقله مرتين ودفنه في الثالثة أو الثانيةص31719217 - باب عدم استحباب القيام لمن مرت به جنازة، إلا أن تكون جنازة يهوديص31819318 - باب أنه يستحب لمن أدخل الميت القبر، أن يحل إزاره ويخلع النعلين والعمامة والرداء والقلنسوة والطيلسان والخف، إلا مع الضرورة أو التقيةص31819419 - باب استحباب حل عقد الكفن، وأن يجعل له وسادة من تراب، ويجعل خلف ظهره مدرة، وكشف وجهه، وإلصاق خده بالأرضص31919520 - باب استحباب قراءة الحمد والمعوذتين والاخلاص وآية الكرسي عند وضع الميت في قبره وتلقينه الشهادتين والاقرار بالأئمة (عليهم السلام) بأسمائهم حتى إمام زمانهص32019621 - باب استحباب الدعاء للميت بالمأثور عند وضعه في القبر، وجملة من أحكامهص32219722 - باب استحباب ادخال الميت في القبر من ناحية الرجلين، إدخالا رفيقا سابقا برأسه إن كان رجلا، والمرأة مما يلي القبلةص32719823 - باب استحباب خروج من نزل القبر من قبل الرجلين، وجواز نزوله من أي ناحية شاءص32819924 - باب أن دخول القبر إلى الولي، وجواز تعدد الداخلص32920025 - باب كراهة النزول في قبر الولد خاصة، وعدم تحريمه، وجواز النزول في قبر الوالدص33020126 - باب استحباب نزول الزوج في قبر المرأة أو من كان يراها في حياتها، ونزول الولي أو من يأمره مطلقاص33020227 - باب جواز فرش القبر عند الاحتياج بالثوب و بالساج، وأن يطبق عليه الساجص33120328 - باب أنه يستحب أن يحث التراب باليد وظهر الكف، ويدعى بالمأثورص33320429 - باب استحباب تربيع ورفعه أربعة أصابع إلى شبرص33520530 - باب استحباب رش القبر بالماء مستقبلا من عند الرأس دورا، ثم على وسطه، وتكرار الرش أربعين يوماص33620631 - باب استحباب وضع اليد على القبر، بعد النضح عند الرأس، مستقبل القبلة، وتفريج الأصابع وغمز الكف عليه، وتأكد الاستحباب لمن لم يصل على الميتص33820732 - باب استحباب القيام على القبر، والدعاء للميت بالمأثور، وقراءة القدر سبعا وقراءة آية الكرسي، وإهداء ثوابها إلى الأمواتص33920833 - باب استحباب تلقين ولي الميت الشهادتين، والاقرار بالأئمة (عليهم السلام) بأسمائهم بعد انصراف الناسص34120934 - باب أنه يكره أن يوضع على القبر من غير ترابهص34321035 - باب جواز وضع الحصباء واللوح على القبر، وكتابة اسم الميت عليهص34421136 - باب استحباب ادخال المرأة في القبر عرضا، وكون وليها في مؤخرهاص34421237 - باب أن من مات في البحر ولم يمكن دفنه في الأرض، وجب وضعه في أناء وسد رأسه، أو تثقيله، وإرساله في الماءص34521338 - باب عدم جواز نبش القبور، ولا تسنيمها، وحكم دفن ميتين في قبرص34621439 - باب كراهة البناء على القبر، في غير النبي والأئمة (عليهم السلام)، والجلوس عليه، وتجصيصه وتطيينهص34721540 - باب استحباب التعزية للرجل والمرأة لا سيما الثكلىص34821641 - باب استحباب التعزية، قبل الدفن وبعدهص35121742 - باب كيفية التعزية، واستحباب الدعاء لأهل المصيبة بالخلف والتسليةص35121843 - باب استحباب اتخاذ النعش لحمل الميت، ويتأكد في المرأةص35821944 - باب استحباب الوضوء لمن أدخل الميت القبرص36122045 - باب استحباب زيارة القبور، وطلب الحوائج عند قبر الأبوينص36222146 - باب تأكد استحباب زيارة القبور يوم الاثنين والخميس والسبت والجمعةص36522247 - باب استحباب التسليم على أهل القبور، والترحم عليهمص36522348 - باب استحباب وضع الزائر يده على القبر مستقبل القبلة، وقراءة القدر سبعاص37022449 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند زيارة القبور، وعدم جواز الطواف بالقبرص37222550 - باب استحباب الاعتبار عند حمل الجنازة، واستيناف العمل، وما ينبغي تذكره، واستحباب دفن الشعر والظفر والسن والدم والمشيمة والعلقةص37422651 - باب وجوب توجيه الميت في قبره إلى القبلة، بأن يجعل على جنبه الأيمن ووجهه إليهاص37522752 - باب جواز وطء القبر، مؤمنا أو منافقاص37622853 - باب كراهة الضحك بين القبور، وعلى الجنازة، والتطلع في الدورص37722954 - باب استحباب الرفق بالميت، والقصد في المشي بالجنازةص37823055 - باب كراهة بناء المساجد عند القبورص37923156 - باب استحباب اتخاذ الطعام لأهل المصيبة ثلاثة أيام، والبعث به إليهم، وكراهة الاكل عندهمص37923257 - باب جواز خروج النساء في المأتم، لقضاء الحقوق والندبة، وكراهته لغير ذلكص38123358 - باب جواز النوح والبكاء على الميت، والقول الحسن عند ذلك، والدعاءص38323459 - باب كراهية النوح ليلا، وأن تقول النائحة هجرا، وعدم تحريم النوح بغير الباطلص38723560 - باب استحباب احتساب موت الأولاد، والصبر عليهص38723661 - باب استحباب التحميد والاسترجاع، وسؤال الخلف عند موت الولد، وسائر المصائبص40223762 - باب استحباب الاسترجاع والدعاء بالمأثور، عند تذكر المصيبة، ولو بعد حينص40623863 - باب وجوب الرضا بالقضاءص40823964 - باب استحباب الصبر على البلاءص41424065 - باب استحباب احتساب البلاء، والتأسي بالأنبياء والأوصياء والصلحاءص43124166 - باب تحريم إظهار الشماتة بالمؤمنص44224267 - باب استحباب تذكر المصاب مصيبة النبي (صلى الله عليه وآله)، استصغار مصيبة نفسه بالنسبة إليهاص44324368 - باب عدم جواز الجزع عند المصيبة، مع عدم الرضا بالقضاءص44424469 - باب تأكد كراهة ضرب المصاب يده على فخذهص44824570 - باب حد الحداد للميتص44824671 - باب كراهة الصراخ بالويل والعويل، والدعاء بالذل والثكل والحزن، ولطم الوجه والصدر، وجز الشعر وإقامة النياحةص44924772 - باب كراهة الصياح على الميت وشق الثوب على غير الأب والأخ والقرابة، وكفارة ذلكص45524873 - باب جواز إظهار التأثر قبل المصيبة، والصبر والرضا والتسليم بعدهاص45824974 - باب جواز البكاء على الميت والمصيبة، واستحبابه عند زيادة الحزنص45925075 - باب استحباب البكاء لموت المؤمنص46825176 - باب جواز البكاء على الأليف الضالص47025277 - باب استحباب شهادة أربعين أو خمسين أو أقل منهما للمؤمن بالخيرص47025378 - باب استحباب مسح رأس اليتيم ترحما له وملاطفته وإسكاته إذا بكىص47225479 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الدفن وما يناسبهص475255أبواب غسل المس 1 - باب وجوب الغسل، بمس ميت الآدمي بعد برده وقبل غسله، وكراهة مسه حينئذص4912562 - باب وجوب الغسل على من مس قطعة من آدمي إن كان فيها عظم، وعدم وجوب الغسل بمس عظم بعد سنةص4922573 - باب عدم وجوب الغسل، على من مس الميت قبل البرد، أو بعد الغسلص4922584 - باب عدم وجوب الغسل، على من مس ثوب الميت الذي يلي جلده، ولا من حمله، ولا من أدخله القبرص4932595 - باب جواز تقبيل الميت، قبل الغسل وبعدهص4932606 - باب عدم وجوب الغسل، بمس الميتة من غير الآدمي، ومالا تحله الحياةص4942617 - باب أن غسل مس الميت، كغسل الجنابةص4942628 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب غسل المسص494263أبواب الأغسال المسنونة 1 - باب حصر أنواعها، وأقسامهاص4972642 - باب استحباب الغسل ليالي الافراد الثلاث من شهر رمضانص4982653 - باب تأكد استحباب غسل الجمعة في السفر والحضر الأنثى والذكر، والعبد والحر، وعدم تأكد الاستحباب للنساء في السفرص4992664 - باب كراهة ترك غسل يوم الجمعةص5062675 - باب استحباب تقديم الغسل يوم الخميس، لمن خاف قلة الماء يوم الجمعةص5072686 - باب أن من فاته الغسل يوم الجمعة قبل الزوال، استحب له قضاؤه في بقية النهار، أو يوم السبتص5072697 - باب أن وقت غسل الجمعة من طلوع الفجر إلى الزوال وأن ما قرب من الزوال أفضل، فإن نام بعده لم يعدص5082708 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند غسل الجمعةص5082719 - باب ما يستحب من الأغسال في شهر رمضانص50927210 - باب استحباب الغسل ليلتي العيدين ويومهماص51027311 - باب أن وقت غسل العيدين بعد الفجرص51227412 - باب استحباب غسل التوبة وصلاتهاص51227513 - باب استحباب الغسل لمن قتل وزغا أو قصد إلى مصلوب فنظر إليهص51527614 - باب استحباب غسل قضاء الحاجةص51627715 - باب استحباب غسل الاستخارةص51727816 - باب استحباب الغسل في أول رجب ووسطه وآخرهص51727917 - باب استحباب الغسل لمن ترك صلاة الكسوف متعمدا أو مع احتراق القرص كلهص51828018 - باب استحباب غسل الاحرامص51828119 - باب استحباب غسل المولودص51928220 - باب استحباب غسل يوم الغدير قبل الزوال بنصف ساعةص52028321 - باب استحباب غسل الزيارةص52028422 - باب تداخل الأغسال إذا تعددت وإجزاء غسل واحد منهما واجزاء كل غسل عن الوضوءص52128523 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الأغسال المسنونةص521286أبواب التيمم 1 - باب عدم وجوب طلب الماء مع الخوف ولو على المال، وجواز التيمم وإن علم وجود الماء في محل الخطرص5252872 - باب جواز التيمم، مع عدم الوصلة إلى الماء، كالبئر، و زحام الجمعة وعرفةص5252883 - باب وجوب التيمم على من معه ماء نجس، أو مشتبه بالنجسص5262894 - باب جواز التيمم مع عدم التمكن من استعمال الماء لمرض وبرد وجدري وكسر وجرح وقرح ونحوهاص5272905 - باب جواز التيمم بالتراب والحجر وجميع أجزاء الأرض دون المعادن ونحوهاص5282916 - باب جواز التيمم بالجص والنورة وعدم جوازه بالرماد والشجرص5322927 - باب جواز التيمم عند الضرورة، بغبار الثوب واللبد ومعرفة الدابة ونحو ذلك، فإن لم يوجد فبالطين، وعدم جواز التيمم بالثلجص5332938 - باب وجوب الطهارة بالثلج، مع إمكان إذابته، أو حصول مسمى الغسل برطوبتهص5342949 - باب كيفية التيمم، وجملة من أحكامهص53529510 - باب وجوب الضربتين في التيمم، سواء كان عن وضوء أم عن غسل ويتخير في الثانية بين الجمع والتفريقص53729611 - باب حد ما يمسح في التيمم من الوجه واليدينص53929712 - باب عدم وجوب إعادة الصلاة الواقعة بالتيمم، إلا أن يقصر في طلب الماء فتجب، أو يجده في الوقت فتستحبص54129813 - باب أن من منعه الزحام عن الخروج للوضوء، جاز له التيمم والصلاة، ثم يستحب له الإعادةص54329914 - باب انتقاض التيمم بكل ما ينقض الوضوء وبالتمكن من استعمال الماء، فإن تعذر وجب التيمم، وإن انتقض تيمم الجنب، ولو بالحدث الأصغر، وجب عليه الغسلص54430015 - باب جواز إيقاع صلوات كثيرة بتيمم واحد، مالم يحدث، أو يجد الماءص54530116 - باب أن من دخل في صلاة بتيمم، ثم وجد الماء وجب عليه الانصراف والطهارة والاستيناف، مالم يركعص54630217 - باب وجوب تأخير التيمم والصلاة إلى آخر الوقت مع رجاء زوال العذر خاصةص54730318 - باب أن المتيمم يستبيح ما يستبيحه المتطهر بالماءص54830419 - باب جواز التيمم، مع وجود ماء يضطر إليه للشرب لا يزيد عن قدر الضرورة بما يكفي للطهارة، وعدم وجوب إهراق الماءص54830520 - باب وجوب شراء الماء للطهارة، وإن كثر الثمن، وعدم جواز التيممص54930621 - باب كراهية الجماع على غير ماء، إلا مع الضرورة، وعدم تحريمهص54930722 - باب استحباب نفض اليدين، بعد الضرب على الأرضص55030823 - باب حكم من تيمم وصلى في ثوب نجس، هل يعيد أم لا؟ وتيمم الجنب والحائض، للخروج من المسجدينص55130924 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التيممص551310أبواب النجاسات والأواني 1 - باب نجاسة البول، ووجوب غسله من غير الرضيع، مرتين عن الثوب والبدنص5533112 - باب طهارة الثوب من بول الرضيع، بصب الماء عليه مرة واحدةص5543123 - باب أنه إذا تنجس موضع من الثوب وجب غسله خاصة، فإن اشتبه وجب غسل كل موضع يحصل فيه الاشتباه، ويستحب غسل الثوب كلهص5553134 - باب نجاسة البول والغائط من الانسان، ومن كل ما لا يؤكل لحمه، إذا كان له نفس سائلةص5563145 - باب طهارة البول والروث من كل ما يؤكل لحمه، واستحباب إزالة ذلك مما يكره لحمه خاصة، ويتأكد في البولص5583156 - باب حكم ذرق الدجاج، وبول الخشاف، وجميع الطيرص5593167 - باب طهارة عرق جميع الدواب وأبدانها وما يخرج من مناخرها و أفواها إلا الكلب والخنزيرص5613178 - باب نجاسة الكلب ولو سلوقياص5613189 - باب نجاسة الخنزيرص56131910 - باب نجاسة الكافر ولو ذميا ولو ناصبياص56232011 - باب كراهة عرق الجلالص56232112 - باب نجاسة المنيص56332213 - باب طهارة المذي والوذي والبصاق والمخاط والنخامة والبلل المشتبهص56432314 - باب وجوب إزالة النجاسة عن الثوب والبدن قليلة كانت أو كثيرة للصلاة إلا قليل الدمص56432415 - باب جواز الصلاة مع نجاسة الثوب والبدن بما ينقص عن سعة الدرهم من الدم مجتمعا عدا ما استثنيص56532516 - باب الدماء التي لا يعفى عن قليلهاص56632617 - باب جواز الصلاة، مع نجاسة الثوب والبدن بدم الجروح والقروح إلى أن ترقى، واستحباب غسل الثوب كل يوم مرةص56632718 - باب طهارة دم السمك والبق والبراغيث ونحوه، مما لا نفس له، وإن كثر وتفاحشص56732819 - باب تعدي النجاسة مع الملاقاة والرطوبة، لامع اليبوسة، واستحباب نضح الثوب بالماء إذا لاقى الميتة، أو الخنزير، أو الكلب، بغير رطوبةص56832920 - باب طهارة بدن الجنب وعرقه، وحكم عرق الجنب من حرامص56833021 - باب طهارة بدن الحائض وعرقهاص57233122 - باب أن الشمس إذا جففت الأرض والسطح والبوادي من البول وشبهه تطهرها وتجوز الصلاة عليهاص57333223 - باب جواز الصلاة على الموضع النجس وعلى الثوب مع عدم تعدي النجاسة واستحباب اجتناب ذلكص57433324 - باب جواز الصلاة فيما لا تتم الصلاة فيه منفردا وإن كان نجسا مثل القلنسوة والتكة والجورب والكمرة والنعل والخفين وما أشبه ذلكص57533425 - باب طهارة باطن القدم والنعل والخف بالمشي على الأرض النظيفة أو المسح بها حتى تزول النجاسةص57633526 - باب طهارة الحية والفأرة والعظايةص57733627 - باب نجاسة الميتة، من كل ما له نفس سائلةص57733728 - باب طهارة الميتة، مما ليس له نفس سائلةص58033829 - باب استحباب ترك الخبز وشبهه، إذا شمه الفار والكلبص58133930 - باب أن كل شئ طاهر حتى يعلم ورود النجاسة عليه، وان من شك في أن ما أصابه بول أو ماء مثلا، أو شك في تقدم ورود النجاسة على الاستعمال وتأخره عنه، بنى على الطهارة فيهماص58234031 - باب نجاسة الخمر والنبيذ والفقاع وكل مسكرص58334132 - باب عدم وجوب الإعادة على من صلى وثوبه أو بدنه نجس، قبل العلم بالنجاسةص58534233 - باب وجوب الإعادة في الوقت، واستحباب القضاء بعده، على من علم بالنجاسة فلم يغسلها، ثم نسيها وقت الصلاةص58634334 - باب طهارة القئص58734435 - باب طهارة ما يشتري من مسلم ومن سوق المسلمين، والحكم بذكاته ما لم يعلم أنه ميتة، وحكم ما يوجد بأرضهمص58734536 - باب وجوب غسل الإناء من الخمر ثلاثا، وجواز استعماله بعد ذلكص58934637 - باب ما يكره من أواني الخمرص59034738 - باب أنه يغسل الاناء من الخنزير والفأرة سبعاص59134839 - باب عدم الطهارة جلد الميتة بالدباغ، وعدم جواز الصلاة فيه، وتحريم الانتفاع بها، وكراهة الصلاة فيما يشترى ممن يستحل الميتة بالدباغص59134940 - باب نجاسة القطعة التي تقطع من الانسان والحيواناتص59535041 - باب حكم اشتباه النجس بالطاهر، من الثوب والإناءص59535142 - باب عدم جواز استعمال أواني الذهب والفضة خاصة، دون الصفر وغيرهص59635243 - باب حكم الآلات المتخذة من الذهب والفضةص59935344 - باب طهارة مالا تحله الحياة من الميتة غير نجس العين، إن أخذ جزا، أو غسل موضع الملاقاةص60135445 - باب وجوب تعفير الإناء بالتراب من ولوغ الكلب، ثم غسله بالماءص60235546 - باب أن أواني المشركين طاهرة، ما لم يعلم نجاستها، واستحباب اجتنابهاص60435647 - باب طهارة ما يعمله الكفار من الثياب وغيرها، أو يستعملونه، ما لم يعلم تنجيسهم لها، واستحباب تطهيرها، أو رشها بالماءص60535748 - باب أن طين المطر طاهر حتى تعلم نجاسته، واستحباب غسله بعد ثلاثة أيامص60535849 - باب استحباب استعمال أقداح الشام والخزف، وكراهة فخار مصرص60635950 - باب طهارة الخمر إن انقلب خلا وإباحتهاص60636051 - باب طهارة الدود الذي يقع من الكنيف والمقعدة، إلا أن ترى معه نجاسةص60736152 - باب نجاسة الدم، من كل حيوان له نفس سائلةص60736253 - باب طهارة الحديدص60836354 - باب نوادر أبواب النجاسات، والأوانيص609
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري”
مستدرك الوسائل ومستنبط
(١)
مفاتيح البحث: كتاب مستدرك الوسائل (1)
عن كتاب مستدرك الوسائل — الميرزا النوري
كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مستدرك الوسائل ومستنبط (١) مفاتيح البحث: كتاب مستدرك الوسائل (1)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.