أخرى480 صفحة
فهرس الكتاب
1تقريظص52مقدمة التحقيقص73ترجمة المؤلفص414مقدمة المؤلفص595أبواب مقدمة العبادات 1 - باب وجوب العبادات الخمس: الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهادص6962 - باب ثبوت الكفر والارتداد بجحود بعض الضروريات وغيرها مما تقوم الحجة فيه بنقل الثقاةص7673 - باب اشتراط العقل في تعلق التكليفص8084 - باب اشتراط التكليف بالوجوب والتحريم بالاحتلام والانبات مطلقا أو بلوغ الذكر خمس عشرة سنة والأنثى تسع سنين واستحباب تمرين الأطفال على العبادة قبل ذلكص8595 - باب وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقاص88106 - باب استحباب نية الخير والعزم عليهص90117 - باب كراهية نية الشرص97128 - باب وجوب الإخلاص في العبادة والنيةص98139 - باب ما يجوز قصده من غايات النية وما يستحب اختياره منهاص1021410 - باب عدم جواز الوسوسة في النية والعبادةص1031511 - باب تحريم قصد الرياء والسمعة في العبادةص1031612 - باب بطلان العبادة المقصود بها الرياءص1091713 - باب كراهية الكسل في الخلوة والنشاط بين الناسص1141814 - باب كراهة ذكر الانسان عبادته للناسص1141915 - باب جواز تحسين العبادة ليقتدى بالفاعل وللترغيب في المذهبص1152016 - باب استحباب العبادة في السر واختيارها على العبادة في العلانية إلا في الواجباتص1162117 - باب تأكد استحباب حب العبادة والتفرغ لهاص1202218 - باب تأكد استحباب الجد والاجتهاد في العبادةص1222319 - باب استحباب استواء العمل والمداومة عليه وأقله سنةص1292420 - باب استحباب الاعتراف بالتقصير في العبادةص1312521 - باب تحريم الإعجاب بالنفس وبالعمل والإدلال بهص1352622 - باب جواز السرور بالعبادة من غير عجب وحكم تجدد العجب في أثناء الصلاةص1422723 - باب جواز التقية في العبادات ووجوبها عند خوف الضررص1432824 - باب استحباب الإقتصاد في العبادة عند خوف المللص1442925 - باب استحباب تعجيل فعل الخير وكراهة تأخيرهص1463026 - باب عدم جواز استقلال شئ من العبادة والعمل استقلالا يؤدي إلى التركص1483127 - باب بطلان العبادة بدون ولاية الأئمة (عليهم السلام) واعتقاد إمامتهمص1493228 - باب أن من كان مؤمنا ثم كفر ثم آمن لم يبطل عمله في إيمانه السابقص1763329 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب مقدمة العباداتص17634فهرست أنواع الأبوابص18335أبواب الماء المطلق 1 - باب أنه طاهر مطهر يرفع الحدث ويزيل الخبثص185362 - باب أن البحر طاهر مطهرص187373 - باب نجاسة الماء بتغير طعمه أو لونه أو ريحه بالنجاسة لا بغيرها من أي قسم كان الماءص188384 - باب الحكم بطهارة الماء إلى أن يعلم ورود النجاسة عليهص190395 - باب عدم نجاسة الماء الجاري بمجرد الملاقاة للنجاسة مالم يتغيرص190406 - باب عدم نجاسة ماء المطر حال نزوله بمجرد ملاقاة النجاسةص192417 - باب عدم نجاسة ماء الحمام إذا كان له مادة بمجرد ملاقاة النجاسةص194428 - باب نجاسة ما نقص عن الكر من الراكد بملاقاة النجاسة له إذا وردت عليه وإن لم يتغيرص195439 - باب عدم نجاسة الكر من الماء الراكد بملاقاة النجاسة بدون التغيرص1974410 - باب مقدار الكر بالأشبارص1994511 - باب وجوب اجتناب الإناءين إذا كان أحدهما نجسا واشتبهاص2004612 - باب عدم جواز استعمال الماء النجس في الطهارة ولا عند الضرورة وجواز استعماله حينئذ في الأكل والشرب خاصةص2004713 - باب عدم نجاسة ماء البئر بمجرد الملاقاة من غير تغيير وحكم النزحص2014814 - باب ما ينزح من البئر لموت الثور والحمار والبعير والنبيذ والمسكر وانصباب الخمرص2024915 - باب ما ينزح من البئر لبول الصبي والرجلص2035016 - باب ما ينزح من البئر للسنور والكلب والخنزير وما أشبههماص2035117 - باب ما ينزح للدجاجة والحمامة والطير والشاة ونحوهاص2045218 - باب ما ينزح للفارة والوزغة والسام أبرص والعقرب ونحوهاص2055319 - باب ما ينزح للعذرة اليابسة والرطبة وخرؤ الكلاب ومالا نص فيهص2055420 - باب ما ينزح من البئر لموت الإنسان وللدم القليل والكثيرص2065521 - باب ما ينزح لوقوع الميتة واغتسال الجنبص2065622 - باب حكم التراوح وما ينزح من البئر مع التغيرص2075723 - باب أحكام تقارب البئر والبالوعةص20758أبواب الماء المضاف 1 - باب أن المضاف لا يرفع حدثا ولا يزيل خبثاص209592 - باب حكم النبيذ واللبنص209603 - باب نجاسة المضاف بملاقاة النجاسة وإن كان كثيرا وكذا المائعاتص210614 - باب كراهة الطهارة بماء أسخن بالشمس في الآنية وأن يعجن بهص212625 - باب كراهة الطهارة بالماء الذي يسخن بالنار في غسل الأموات والأحياء مطلقاص213636 - باب أن الماء المستعمل في الوضوء طاهر مطهر، وكذا بقية مائهص214647 - باب حكم الماء المستعمل في الغسل من الجنابة، وما ينتضح من قطرات ماء الغسل في الإناء وغيره، وحكم الغسالةص216658 - باب استحباب نضح أربع أكف من الماء، لمن خشي عود ماء الغسل أو الوضوء إليه، كف أمامه، وكف خلفه، وكف عن يمينه، وكف عن يساره، ثم يغتسل أو يتوضأص21766أبواب الأسئار 1 - باب نجاسة سؤر الكلب والخنزيرص219672 - باب طهارة سؤر السنور وعدم كراهتهص220683 - باب طهارة سؤر بقية الدواب، حتى المسوخ، وكراهة سؤر مالا يؤكل لحمهص220694 - باب كراهة سؤر الجلالص221705 - باب طهارة سؤر الجنبص221716 - باب طهارة سؤر الحائض، وكراهة الوضوء من سؤرها، إذا لم تكن مأمونةص222727 - باب طهارة سؤر الفأرة والحية والعظاية والوزغ والعقرب وأشباهه، واستحباب اجتنابه، وطهارة سؤر الخنفساءص223738 - باب طهارة سؤر ما ليس له نفس سائلة وإن ماتص224749 - باب حكم العجين النجسص22575أبواب نواقض الوضوء 1 - باب أنه لا ينقض الوضوء، إلا اليقين بحصول الحدث دون الظن والشكص227762 - باب أن البول والغائط والريح والمني والجنابة تنقض الوضوءص228773 - باب أن النوم الغالب على السمع، ينقض الوضوء على أي حال كان، وأنه لا ينقض الوضوء شئ من الأشياء، غير الأحداث المنصوصةص230784 - باب حكم ما أزال العقول من إغماء وجنون ومسكر وغيرهاص232795 - باب أن ما يخرج من الدبر من حب القرع والديدان لا ينقض الوضوء إلا أن يكون ملطخا بالعذرةص233806 - باب أن القئ والمدة والقيح والجشأ والضحك والقهقهة والقرقرة في البطن لا ينقض شئ منها الوضوءص233817 - باب أنه لا ينقض الوضوء رعاف ولا حجامة ولا خروج دم غير دم الاستحاضة والحيض والنفاسص234828 - باب أن القبلة والمباشرة والمضاجعة ومس الفرج مطلقا ونحو ذلك مما دون الجماع لا ينقض الوضوءص235839 - باب أن لمس الكلب والكافر لا ينقض الوضوءص2378410 - باب أن المذي والوذي والودي والانعاظ والنخامة والبصاق والمخاط لا ينقض شئ منها الوضوء لكن يستحب الوضوء من المذي عن شهوةص2378511 - باب حكم البلل المشتبه الخارج بعد البول والمنيص2398612 - باب أن تقليم الأظفار والحلق ونتف الإبط وأخذ الشعر لا ينقض الوضوء ولكن يستحب مسح الموضع بالماء إذا كان بالحديدص2408713 - باب أن أكل ما غيرت النار بل مطلق الأكل والشراب واستدخال أي شئ كان لا ينقض الوضوءص2418814 - باب أن استدخال الدواء وخروج الندي والصفرة من المقعدة والناصور لا ينقض الوضوءص2438915 - باب عدم وجوب إعادة الوضوء على من ترك الاستنجاء وتوضأ وصلى ووجوب إعادة الصلاة حينئذص2439016 - باب حكم صاحب السلس والمبطونص24491أبواب أحكام الخلوة 1 - باب وجوب ستر العورة، وتحريم النظر إلى عورة المسلم غير المحلل رجلا كان أو امرأةص245922 - باب عدم جواز استقبال القبلة واستدبارها عند التخلي وكراهة استقبال الريح واستدبارها واستحباب استقبال المشرق والمغربص246933 - باب استحباب تغطية الرأس والتقنع عند قضاء الحاجةص247944 - باب استحباب التباعد عن الناس عند التخلي وشدة التستر والتحفظص248955 - باب استحباب التسمية والاستعاذة والدعاء بالمأثور عند دخول المخرج والخروج منه والفراغ والنظر إلى الماء والوضوءص251966 - باب كراهة الكلام على الخلاءص256977 - باب عدم كراهة ذكر الله وتحميده وقراءة آية الكرسي، على الخلاءص257988 - باب وجوب الاستنجاء، وإزالة النجاسات للصلاةص258999 - باب حكم من نسي الاستنجاء حتى توضأ وصلىص25910010 - باب استحباب الاستبراء للرجل قبل الاستنجاء من البولص25910111 - باب كراهة الاستنجاء باليمين إلا لضرورة، وكذا مس الذكر باليمين وقت البولص26110212 - باب كراهة الجلوس لقضاء الحاجة على شطوط الأنهار والآبار والطرق النافذة وتحت الأشجار المثمرة وقت وجود الثمر، وعلى أبواب الدور وأفنية المساجد، ومنازل النزال، والحدث قائما. وأنه لا يكره ذلك في غير مواضع النهيص26110313 - باب كراهة التخلي على القبور والتغوط بين القبور وأن يستعجل المتغوط وجملة من المكروهاتص26410414 - باب كراهة الاستنجاء بيد فيها خاتم عليه اسم الله وكراهة استصحابه عند التخلي وعند الجماع وعدم تحريم ذلك وكذا خاتم عليه شئ من القرآن وكذا درهم ودينار عليه اسم اللهص26510515 - باب أنه يستحب لمن دخل الخلاء تذكر ما يوجب الاعتبار والتواضع والزهد وترك الحرامص26610616 - باب كراهة طول الجلوس على الخلاءص26810717 - باب كراهة البول في الصلبة، واستحباب ارتياد مكان مرتفع له، أو مكان كثير الترابص26810818 - باب وجوب التوقي من البولص26910919 - باب كراهة البول في الماء جاريا وراكدا وجملة من المناهيص27011020 - باب كراهة استقبال الشمس والقمر بالعورة عند التخليص27211121 - باب عدم وجوب الاستنجاء من النوم والريح وعدم استحبابه أيضاص27311222 - باب التخيير في الاستنجاء من الغائط بين الأحجار الثلاثة غير المستعملة والماء واستحباب الجمع وجعل العدد وتراص27311323 - باب وجوب الاقتصار على الماء في الاستنجاء من البولص27511424 - باب كراهة البول قائما من غير علة إلا أن يطلي بالنورة وكراهة أن يطمح الرجل ببوله في الهواء من مرتفعص27511525 - باب استحباب اختيار الماء على الأحجار، خصوصا لمن لان بطنه، في الاستنجاء من الغائط، وتعينه مع التعدي، واختيار الماء البارد لصاحب البواسيرص27611626 - باب كراهة الاستنجاء بالعظم والروث، وجوازه بالمدر والخرق والكرسف ونحوهاص27911727 - باب أنه من دخل الخلاء فوجد تمرة أو لقمة خبز في القذر استحب له غسلها وأكلها بعد الخروجص28111828 - باب تحريم الاستنجاء بالخبز وحكم التربة الحسينية والمطعومص28111929 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الخلاءص283120أبواب الوضوء 1 - باب وجوبه للصلاة ونحوهاص2871212 - باب تحريم الدخول في الصلاة بغير طهارة، ولو في التقية، وبطلانها مع عدمهاص2901223 - باب وجوب إعادة الصلاة من ترك الوضوء أو بعضه، ولو ناسيا حتى صلى، ووجوب القضاء بعد خروج الوقتص2911234 - باب وجوب الطهارة عند دخول وقت الصلاة وأنه يجوز تقديمها قبل دخوله بل يستحبص2911245 - باب وجوب الطهارة للطواف الواجب واستحبابها للطواف المستحب وبقية أفعال الحجص2921256 - باب استحباب الوضوء لقضاء الحاجة، وكراهة تركه عند السعي فيهاص2931267 - باب جواز ايقاع الصلوات الكثيرة بوضوء واحد، مالم يحدثص2931278 - باب استحباب تجديد الوضوء من غير حدث، لكل صلاة، وخصوصا المغرب والعشاء والصبحص2941289 - باب استحباب النوم على طهارة ولو على تيممص29612910 - باب استحباب الطهارة لدخول المساجدص29713011 - باب استحباب الوضوء لنوم الجنب وعقيب الحدث والصلاة عقيب الوضوء والكون على طهارةص29813112 - باب استحباب الوضوء للمس كتابة القرآن ونسخه، وعدم جواز مس المحدث والجنب كتابة القرآنص30013213 - باب استحباب الوضوء لجماع الحامل، والعود إلى الجماع وإن تكرر، ولمن أتى جارية وأراد أن يأتي أخرىص30013314 - باب استحباب وضوء الحائض في وقت كل صلاة وذكر الله مقدار صلاتهاص30113415 - باب كيفية الوضوء وجملة من أحكامهص30113516 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النظر إلى الماء وعند الاستنجاء والمضمضة والاستنشاق وغسل الأعضاء وجواز أمر الغير بإحضار ماء الوضوءص30813617 - باب حد الوجه الذي يجب غسله، وعدم وجوب غسل الصدغص31013718 - باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه، وفي غسل اليدين بالمرفقينص31113819 - باب وجوب أخذ البلل للمسح، من لحيته أو حاجبيه أو أجفان عينيه، إن كان قد جف عن يديه، وعدم جواز استئناف ماء جديد له، فإن لم يبق بلل أصلا، أعاد الوضوءص31213920 - باب وجوب كون مسح الرأس على مقدمهص31314021 - باب وجوب استيعاب الوجه واليدين في الوضوء بالغسل، وعدم وجوب استيعاب الرأس وعرض القدمين بالمسح، وأن الواجب مسح ظاهر القدمص31414122 - باب أقل ما يجزي من المسحص31614223 - باب وجوب المسح على الرجلين، وعدم اجزاء غسلهما في الوضوءص31814324 - باب تأكد استحباب التسمية والدعاء بالمأثور عند الوضوء والتسمية عند الأكل والشرب واللبس وكل فعلص32014425 - باب استحباب غسل اليدين، قبل ادخالهما الإناء مرة من حدث البول والنوم، ومرتين من الغائط، وثلاثا من الجنايةص32314526 - باب جواز ادخال اليدين الإناء، قبل الغسل المستحبص32414627 - باب استحباب المضمضة والاستنشاق ثلاثا، قبل الوضوء، وعدم وجوبهماص32414728 - باب اجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء، وحكم الثانية والثالثةص32614829 - باب وجوب الموالاة في الوضوء، وبطلانه مع جفاف السابق من الأعضاء، بسبب التراخيص32814930 - باب وجوب الترتيب في الوضوء، وجواز مسح الرجلين معاص32915031 - باب وجوب الإعادة، على ما يحصل معه الترتيب، على من خالفه عمدا أو نسيانا، وذكر قبل جفاف الوضوء، ولو بترك عضو فيعيده وما بعدهص33015132 - باب وجوب المسح على بشرة الرأس أو شعره، وعدم جواز المسح على حائل كالحناء والدواء والعمامة والخمار إلا مع الضرورةص33015233 - باب عدم جواز المسح على الخفين، إلا لضرورة شديدة، أو تقية عظيمةص33115334 - باب اجزاء المسح على الجبائر في الوضوء، وإن كانت في موضع الغسل، مع تعذر نزعها وإيصال الماء إلى ما تحتها، وعدم وجوب غسل داخل الجرحص33715435 - باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع، والرجل بظاهره، في الوضوءص33815536 - باب وجوب إيصال الماء إلى ما تحت الخاتم والدملج ونحوهما في الوضوءص33915637 - باب أن من شك في شئ من أفعال الوضوء قبل الانصراف، وجب أن يأتي بما شك فيه و بما بعده، ومن شك بعد الانصراف، لم يجب عليه شئ، إلا أن يتيقنص34115738 - باب أن من تيقن الطهارة وشك في الحدث، لم يجب عليه الوضوء، وبالعكس يجب عليه، وكذا لو تيقنهما ولم يدر السابق منهماص34215839 - باب جواز التمندل بالوضوء، واستحباب تركهص34215940 - باب عدم وجوب تخليل الشعر في الوضوءص34316041 - باب كراهة الاستعانة بالوضوءص34416142 - باب حكم الأقطع اليد والرجلص34616243 - باب استحباب الوضوء بمد من ماء، والغسل بصاع وعدم جواز استقلال ذلكص34716344 - باب أنه يجزئ في الوضوء أقل من مد، بل مسمى الغسل ولو مثل الدهن، وكراهة الافراط والإكثارص34816445 - باب استحباب فتح العيون عند الوضوء، وعدم وجوب إيصال الماء إلى البواطنص34916546 - باب استحباب اسباغ الوضوءص34916647 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوضوءص353167أبواب السواك 1 - باب تأكد استحبابه، وعدم وجوبه، واستحباب مداومته، وذكر جملة من الخصال المندوبةص3591682 - باب استحباب السواك عند الوضوءص3641693 - باب استحباب السواك قبل الصلاةص3651704 - باب استحباب السواك في السحر، وعند القيام من النوم مطلقاص3661715 - باب استحباب السواك، عند قراءة القرآنص3671726 - باب استحباب السواك عرضا، وكونه بالأراك و بقضبان الشجرص3681737 - باب اجزاء السواك مرة ولو بالأصابعص3691748 - باب كراهة السواك في الحمام وفي الخلاءص3701759 - باب جواز السواك للصائم على كراهية في الرطب خاصةص37017610 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب السواكص371177أبواب آداب الحمام والتنظيف والزينة وهي مقدمة الأغسال 1 - باب استحباب دخول الحمام، وتذكر النار، واستحباب بنائه واتخاذهص3751782 - باب استحباب دخول الحمام يوما وتركه يوما، وكراهة إدمانه كل يوم، إلا لمن كان كثير اللحم، وأراد أن يخففهص3751793 - باب وجوب ستر العورة في الحمام وغيره، عن كل ناظر محترم وتحريم النظر إلى عورة المسلم غير المحللص3761804 - باب استحباب ستر الركبة والسرة، وما بينهماص3771815 - باب جواز النظر إلى عورة البهائم، ومن ليس بمسلم، بغير شهوةص3781826 - باب تحريم تتبع زلات المؤمن ومعايبهص3791837 - باب استحباب دخول الحمام بمئزر وكراهة تركهص3801848 - باب كراهة دخول الماء بغير مئزرص3801859 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في الحمام، وجملة من أحكامه وآدابهص38118610 - باب استحباب التسليم في الحمام لمن عليه ازار، وكراهة تسليم من لا ازار عليهص38218711 - باب جواز قراءة القرآن في الحمام كله، لمن عليه ازار، وكراهة قراءة العاري، وجواز النكاح في الحمام، وفي الماءص38318812 - باب كراهة الإذن للحليلة في غير الضرورة، في الذهاب إلى الحمام، والعرس، والمأتم، ولبس الثياب الرقاق، وتحريم ذلك مع الريبة والتهمة والمفسدةص38318913 - باب كراهة الاستلقاء في الحمام، والاضطجاع، والاتكاء، والتدلك بالخزف، وجوازه بالخرقص38519014 - باب كراهة غسل الرأس بطين مصر، والتدلك بخزف الشامص38519115 - باب استحباب التحية عند الخروج من الحمامص38619216 - باب استحباب غسل الرأس بورق السدرص38719317 - باب استحباب النورةص38719418 - باب استحباب طلي العورة بنفسه وتولية الغير طلي البدن والتخيير في التقديم والتأخيرص38819519 - باب استحباب الاطلاء في كل خمسة عشر يوما وتأكده ولو بالقرض بعد عشرين يوما واكد منه بعد أربعين وكذا حلق العانةص38919620 - باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورةص39019721 - باب كراهة النورة يوم الأربعاء لا دخول الحمام وعدم كراهة النورة يوم الجمعة وسائر الأيامص39119822 - باب استحباب خضاب الشيب، وعدم وجوبه، وعدم استحبابه لأهل المصيبةص39119923 - باب استحباب الخضاب بالسوادص39220024 - باب استحباب الخضاب بالصفرة والحمرة، واختيار الحمرة على الصفرة واختيار السواد عليهماص39220125 - باب استحباب الخضاب بالوسمةص39320226 - باب استحباب الخضاب بالحناءص39320327 - باب استحباب الخضاب بالحناء والكتمص39420428 - باب كراهة ترك المرأة للحلي وخضاب اليد، وإن كانت مسنة، وإن كانت غير ذات بعلص39420529 - باب استحباب الكحل للرجل والمرأةص39620630 - باب استحباب الاكتحال بالأثمد وخصوصا بغير مسكص39620731 - باب الاكتحال وترا وعدم وجوبهص39720832 - باب استحباب الاكتحال بالليل، وعند النوم، أربعا في اليمنى، وثلاثا في اليسرىص39720933 - باب استحباب جز الشعر واستئصالهص39921034 - باب استحباب حلق الرأس للرجل وكراهة إطالة شعرهص39921135 - باب كراهة حلق الرجل النقرة وحدها وترك بقية الرأس، واستحباب حلق القفاص40121236 - باب استحباب فرق شعر الرأس إذا طالص40121337 - باب استحباب تخفيف اللحية وتدويرها، والأخذ من العارضين، وتبطين اللحيةص40321438 - باب استحباب قص ما زاد عن قبضة من اللحيةص40421539 - باب استحباب الأخذ من الشارب وحد ذلك وكراهة إطالته، وكذا شعر العانة والإبطص40521640 - باب عدم جواز حلق اللحية واستحباب توفيرها قدر قبضةص40621741 - باب استحباب أخذ الشعر من الأنفص40721842 - باب استحباب تسريح شعر الرأس إذا طالص40821943 - باب استحباب التمشطص40922044 - باب استحباب التمشط، عند الصلاة، فرضا ونفلاص41022145 - باب استحباب تسريح اللحية والعارضين، والذؤابتين والحاجبين والرأسص41022246 - باب كراهة التمشط من قيامص41022347 - باب استحباب إمرار المشط على الصدر بعد تسريح اللحية والرأسص41122448 - باب استحباب دفن الشعر والظفر والسن والدم والمشيمة والعلقةص41122549 - باب استحباب إكرام الشعرص41222650 - باب جواز جز الشيب، وكراهة نتفه، وعدم تحريمهص41222751 - باب استحباب تقليم الأظفار، وكراهة تركهص41322852 - باب استحباب قص الرجال الأظفار وترك النساء منها شيئاص41422953 - باب كراهة تقليم الأظفار بالأسنان والأخذ بها من اللحية والحجامة يوم الأربعاء والجمعةص41523054 - باب استحباب الابتداء بتقليم خنصر اليسرى والختم بخنصر اليمنىص41523155 - باب استحباب إزالة شعر الإبط للرجل والمرأة ولو بالنتف وكراهة إطالتهص41623256 - باب تأكد كراهة ترك الرجل عانته أكثر من أربعين يوما وترك المرأة لها أكثر من عشرين يوما ولو بالقرضص41723357 - باب كراهة إطالة شعر الشارب والإبط والعانةص41723458 - باب استحباب مس الأظفار والرأس بالماء بعد أخذ الأظفار والشعر بالحديد وعدم وجوب إعادة الصلاة لمن ترك ذلك حتى صلىص41823559 - باب استحباب التطيبص41823660 - باب استحباب الطيب في الشاربص42123761 - باب استحباب كثرة الانفاق في الطيبص42123862 - باب استحباب تطيب النساء بما ظهر لونه وخفي ريحه، والرجال بالعكسص42223963 - باب كراهة رد الطيبص42324064 - باب استحباب التطيب بالمسك، وشمه، وجواز الاصطباغ به في الطعامص42424165 - باب استحباب التطيب بالغاليةص42424266 - باب استحباب التطيب بالمسك، والعنبر، والزعفران، والعود، وما ينبغي كتابته من القرآن ببعض ما ذكرص42524367 - باب استحباب التطيب بالخلوق، وكراهة إدمان الرجل، ومبيته متخلقاص42524468 - باب استحباب البخور بالقسط، والمر واللبان، والعود الهندي، واستعمال ماء الورد، والمسك بعدهص42624569 - باب استحباب الادهان وآدابهص42724670 - باب كراهة إدمان الرجل الدهن وإكثاره بل يدهن في الشهر مرة أو في الأسبوع مرة أو مرتين وجواز إدمان المرأة الدهنص42724771 - باب استحباب الأدهان بدهن البنفسج واختياره على سائر الأدهانص42824872 - باب استحباب التداوي بالبنفسج، دهنا وسعوطا، للجراح والحمى والصداعص42924973 - باب استحباب الأدهان بدهن الخيريص43125074 - باب استحباب الأدهان بدهن الزنبق، والسعوط بهص43125175 - باب استحباب السعوط بدهن السمسمص43225276 - باب استحباب تقبيل الورد والريحان والفاكهة الجديدة، ووضعها على العينين، والصلاة على النبي والأئمة (عليهم السلام)، والدعاء بالمأثورص43325377 - باب استحباب اختيار الآس والورد على أنواع الريحانص43325478 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التنظيفص434255أبواب الجنابة 1 - باب وجوب غسل الجنابة وعدم وجوب غسل غير الأغسال المنصوصةص4472562 - باب وجوب الغسل من الجنابة، وعدم وجوبه من البول والغائطص4492573 - باب وجوب الغسل على الرجل والمرأة، بالجماع في الفرج حتى تغيب الحشفة، أنزل أو لم ينزلص4512584 - باب وجوب الغسل بإنزال المني يقظة أو نوما، رجلا كان أو امرأة، بجماع أو غيره، وعدم وجوب غسل الجنابة بغير الجماع والانزالص4542595 - باب عدم وجوب الغسل بمجرد الاحتلام، مع عدم وجود المني بعد الانتباهص4572606 - باب عدم وجوب الغسل، بالجماع فيما دون الفرج، من غير انزالص4572617 - باب أن غسل الجنابة إنما يجب للصلاة ونحوها، لا لنفسهص4582628 - باب جواز مرور الجنب والحائض في المساجد، إلا المسجد الحرام ومسجد الرسول فإن احتلم أو حاضت فيهما تيمما لخروجهما، وعدم جواز اللبث في شئ من المساجد، وتحريم الإنزال والجماع في الجميعص4592639 - باب حرمة دخول الجنب بيوت النبي والأئمة (عليهم السلام)ص46226410 - باب عدم جواز وضع الجنب والحائض شيئا في المسجد وجواز أخذهما منهص46326511 - باب حكم لمس الجنب شيئا عليه اسم الله والدراهم البيض ولمسه لكتابة القرآن وما عداها من المصحفص46426612 - باب جواز قراءة الجنب والحائض والنفساء القرآن ما عدا العزائم الأربع وكراهة ما زاد على سبع آيات للجنب وتأكدها فيما زاد على سبعين آيةص46526713 - باب كراهة الاكل والشرب للجنب، إلا بعد الوضوء أو المضمضة وغسل الوجه واليدينص46626814 - باب جواز خضاب الجنب والحائض والنفساء وجنابة المختضب، على كراهية في غير النفساء، إلا أن يأخذ الخضاب ويبلغص46726915 - باب جواز إطلاء الجنب بالنورة، وحجامته، وتذكيته، وذكر الله عز وجلص46727016 - باب استحباب المضمضة والاستنشاق قبل الغسل، وعدم وجوبهما، وعدم وجوب غسل شئ من البواطنص46827117 - باب كراهة نوم الجنب، إلا بعد الوضوء أو الغسل أو التيمم، أو إرادة العود إلى الوطء، وعدم تحريم نوم الجنب، رجلا كان أو امرأة، من غير غسل ولا وضوء ولا تيممص46827218 - باب كيفية غسل الجنابة، ترتيبا و ارتماسا، وجملة من أحكامهص46927319 - باب حكم غسل الرجلين بعد الغسلص47227420 - باب وجوب الترتيب في الغسل بغير الارتماس ووجوب الإعادة مع المخالفةص47327521 - باب عدم وجوب الموالاة والمتابعة بين الأعضاء في الغسل وجواز التراخي بينها، ووجوب اعادته لو أحدث حدثا أصغر أو أكبر في أثنائه، وجواز أمر الغير باحضار ماء الغسل، وجواز تقديم الغسل وبعضه، قبل دخول وقت الصلاةص47427622 - باب جواز بقاء أثر الطيب، والخلوق، والزعفران، والعلك، ونحوها على البدن، وقت الغسلص47427723 - باب أنه يجزئ في الغسل مسماه، ولو كالدهن ويستحب الغسل بصاعص47527824 - باب جواز غسل الرجل والمرأة من إناء واحد، واستحباب ابتداء الرجل وكون الماء صاعين أو صاعا ومداص47527925 - باب عدم جواز الوضوء مع غسل الجنابة، قبله ولا بعدهص47528026 - باب استحباب الوضوء قبل الغسل في غير الجنابةص47628127 - باب حكم البلل المشتبه بعد الغسلص47728228 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الغسلص47828329 - باب وجوب ايصال الماء إلى أصول الشعر وجميع البدن، في الغسل، وعدم وجوب غسل الشعر، ولا نقضهص47928430 - باب حكم من نسي غسل الجنابة، أو لم يعلم بها، حتى صلى وصامص48028531 - باب استحباب الصب على الرأس ثلاثا، وعلى كل جانب مرتينص48128632 - باب عدم وجوب اعلام الغير بخلل في الغسل، وحكم من نسي بعض العضو، أو شك فيهص48128733 - باب حكم الخاتم والسوار والدملج والجبائر والجرح ونحوه، في الغسلص48228834 - باب استحباب غسل اليدين من الجنابة ثلاثا، قبل ادخالهما الإناءص48328935 - باب جواز ادخال الجنب يده في الماء، قبل الغسل المستحبص48329036 - باب عدم وجوب الغسل بلبس ثوب فيه جنابة، وإن عرق فيه أو بله المطر، وطهارة عرق الجنب والحائضص48429137 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الجنابةص485
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري”
مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل
(١)
مفاتيح البحث: كتاب مستدرك الوسائل (1)
عن كتاب مستدرك الوسائل — الميرزا النوري
كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مستدرك الوسائل — الميرزا النوري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل (١) مفاتيح البحث: كتاب مستدرك الوسائل (1)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.