أخرى414 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب الصيام أبواب وجوبه ونيته 1 - باب وجوبه وثبوت الكفر والارتداد باستحلال تر كه فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر في مقدمة العبادات وإلى ما يأتي في أحكام شهر رمضان وغيره وفيه وجوب الزكاة.ص222 - باب وجوب النية للصوم الواجب ليلا فمن تركها جاز له تجديدها في الفرض ما بينه وبين الزوال ما لم يفطر فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر في مقدمة العبادات وغيرها وإلى ما يأتي وفيه جواز الافطار في صوم النذر غير المعين وفيه جواز التجديد عند العصر وحمل على الرخصة وعلى الزوال إذ هو وقت الصلاتين.ص433 - باب جواز تجديد النية في الصوم المندوب إلى قرب الغروب فيه حديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص744 - باب أن من نوى قضاء شهر رمضان جاز له الافطار قبل الزوال مع سعة الوقت لابعده ومن نوى صوما مندوبا جاز له الافطار متى شاء ويكره بعد الزوال وحكم النذر فيه خمسة عشر حديثا وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه إن أفطر بعد الزوال تصدق على عشرة مساكين لكل مسكين مد فان عجز صام ثلاثة أيام وفيه جواز الافطار في النذر.ص855 - باب استحباب صوم الشك بنية الندب على أنه من شعبان إذا كان علة أو شبهة ولو بان من شهر رمضان أجزاه وكذا لو صام الشهر كله أو بعضه ولم يعلم أنه من شهر رمضان فيه اثنى عشر حديثا وإشارة إلى ما مضى ويأتي من المؤيد والمعارض وفيه نهى عن الافطار في المندوب بعد الزوال.ص1266 - باب عدم جواز صوم يوم الشك بنية الفرض فان فعل وبان من شهر رمضان وجب قضاؤه فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه معارض لما تقدم حمل على التقية وعلى قصد الوجوبص157أبواب ما يمسك عنه الصائم ووقت الامساك 1 - باب وجوب إمساكه عن الأكل والشرب وعدم بطلان الصوم بشئ سوى المفطرات المنصوصة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي في كفارات الصوم وكحل الصائم وغير ذلك.ص1882 - باب وجوب إمساك الصائم عن الكذب على الله وعلى رسوله وعلى الأئمة عليهم السلام وعن الغيبة وحكم القضاء لو فعل فيه ثمانية أحاديث وفيه أن ينقض الوضوء كما مر في محله وكذا الغيبة وتقدم وجهه وفيه اختلاف في وجوب القضاء والوجوب أقوى.ص2093 - باب وجوب إمساك الصائم عن الارتماس في الماء وجواز استنقاعه فيه وصبه على رأسه والتبرد بثوب ونضح البوريا تحته والنضح بالمروحة وكراهة لبس الثوب المبلول من غير عصر واستنقاع المرأة في الماء فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه لا يرتمس المحرم وفيه بطلان القياس وقضاء الحائض الصوم دون الصلاة.ص22104 - باب وجوب إمساك الصائم عن الجماعة وعن الامناء بالملاعبة ونحوها ووجوب الكفارة بهما لو فعل وحكم الوطي في الدبر فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه أن حكم الواطي في الدبر في الجنابة.ص24115 - باب جواز استد خال الصائم الدواء رجلا وامرأة وتحريم احتقانه بالمائع دون الجامد فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر من حصر المفطرات.ص26126 - باب عدم فساد الصوم بالارتماس عمدا وعدم وجوب القضاء فيه حديث.ص27137 - باب كراهة السعوط للصائم وجواز احتجامه فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه لا بأس بالكحل له.ص27148 - باب ان من أفطر يوما من شهر رمضان عمدا وجب عليه مع القضاء كفارة مخيرة عتق رقبة أو صوم شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا لكل مسكين مد فان عجز تصدق بما يطيق وان تبرع أحد بالتكفير عنده أجزأه وله أن يأكل هو وعياله حينئذ مع الاستحقاق فيه اثنى عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي من المؤيد والمعارض.ص28159 - باب ان من أكل أو شرب أو جامع ناسيا لم يفسد صومه واجبا كان أو ندبا ووجب عليه إتمامه إن كان واجبا ولم يجب عليه قضاء ولا كفارة إن كان في شهر رمضان أو قضائه وكذا الجاهل فيه أحد عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه انه لا شئ على المحرم إذا فعل محرما جاهلا.ص321610 - باب وجوب كفارة واحدة بالافطار على المحلل وكفارة الجمع بالافطار على المحرم والقضاء فيهما فيه ثلاثة أحاديث وفيه أنه لا شئ على الناسي.ص351711 - باب وجوب تكرير الكفارة بحسب تكرير الجماع في الصوم الواجب المتعين في يوم واحد دون الأكل والشرب فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر من العموم.ص361812 - باب ان من أكره زوجته على الجماع نهارا في شهر رمضان بطل صومه ووجب عليه كفارتان والتعزير بخمسين سوطا ولا شئ عليها فان طاوعته فعلى كان منهما كفارة والتعزير بخمسة وعشرين سوطا فيه حديث.ص371913 - باب ان من أجنب ليلا في شهر رمضان ناويا للغسل حتى يطلع الفجر صح صومه وليس عليه قضاء ولا كفارة فيه ثمانية أحاديث بعضها مطلق محمول على التقييد أو التقية.ص382014 - باب ان من أجنب ليلا في شهر رمضان فتعذر عليه الغسل ولم يكن حتى طلع الفجر فلا شئ عليه فيه حديثان وفيه الامر باحضار ماء الغسل واسخانهص402115 - باب ان من أجنب ليلا في شهر رمضان ثم نام ثم استيقظ ثم نام ناويا للغسل حتى طلع الفجر وجب عليه القضا خاصة فيه خمسة أحاديث بعضها مجمل محمول على ما ذكر.ص412216 - باب تحريم تعمد البقاء على الجنابة في شهر رمضان حتى يعطل الفجر فان فعل وجب عليه القضاء والكفارة وانه لا ينبغي للجنب النوم فيه ليلا ولا نهارا حتى يغتسل فيه خمسة أحاديث وفيه معارض حمل على الضرورة وعلى إرادة الفجر الأول والنسخ والتقية وغير ذلك.ص422317 - باب حكم من نسى غسل الجنابة حتى مضى شهر رمضان أو بعضه فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الجنابة ويأتي فيمن يصح منه وفيه وجوب قضاء الصوم والصلاة.ص442418 - باب حكم المستحاضة إذا تركت ما يجب عليها من الأغسال وصلت وصامت فيه حديث أنها تقضى الصوم ولا تقضى الصلاة لكن يحتمل الانكار وإرادة وجوب قضائهما معا وأن يراد به حكم الحائض والنفساء والعدول عن الجواب للتقية وغير ذلك والله أعلم وحمله الشيخ على الجهل بوجوب الغسل.ص452519 - باب ان من أصبح جنبا لم يجز له صوم ذلك اليوم قضاء عن شهر رمضان فيه ثلاثة أحاديث.ص462620 - باب ان من تعمد البقاء على الجنابة حتى طلع الفجر جاز أن يصوم ذلك اليوم ندبا فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص472721 - باب وجوب اغتسال الحائض قبل الفجر إذا طهرت في شهر رمضان فان اخرته عمدا فعليها القضاء فيه حديث.ص472822 - باب فساد الصوم ووجوب القضاء والكفارة بتعمد ايصال الماء إلى الحلق ولو بالمضمضة والاستنشاق وكذا ايصال الغبار الغليظ والرائحة الغليظة دون دخان البخور مع عدم العمد فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي.ص482923 - باب جواز المضمضة والاستنشاق للصائم وكراهة المبالغة فيهما ووجوب القضاء على من دخل الماء حلقه للعبث أو التبرد أو وضوء النافلة دون المضمضة للطهارة الواجبة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص493024 - باب جواز صب الصائم الدواء والدهن في اذنه فيه خمسة أحاديث وفيه جواز حجامته وكراهة سقوطه.ص503125 - باب جواز الكحل للصائم رجلا وامرأة على كراهية فيما فيه مسك أو طعم في الحق فيه اثنى عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه تحريم الطعام والشراب عليه.ص513226 - باب ان كراهة الحجامة للصائم فاعلا ومفعولا ان خاف ان تضعفه وكذا اخراج كل دم مضعف كنزع الضرس ونحوه فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر وفيه نهى عن تعرض الصائم للحمام والمرأة الحسناء ورخصة للمحرم في الحجامة وجواز الكحل للصائم وكراهة الحجامة للحجام صائما.ص543327 - باب كراهة دخول الصائم الحمام ان خاف ان يضعفه فيه حديثان وإشارة إلى ما مر.ص573428 - باب جواز السواك للصائم بالرطب واليابس على كراهية في الرطب فيه سبعة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر وفيه انه لا ينزع ضرسه ولا يدمي فاه ويجوز له المضمضة.ص573529 - باب بطلان الصوم بتعمد القئ ووجوب قضائه فان ذرعه لم يبطل ولا قضاء فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه صحة صوم من أكل أو شرب ناسيا أو احتلم أو احتجم.ص603630 - باب عدم بطلان الصوم بالفلس والجشاء فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه انه ان بلغ الحلق ثم رجع إلى الجوف فلا بأس.ص623731 - باب كراهة ابتلاع الصائم ريقه بعد المضمضة حتى يبزق ثلاث مرات ويجزى مرة فيه حديثان.ص633832 - باب جواز شم الصائم الريحان والطيب وادهانه على كراهية في الرياحين والمسك وتتأكد في النرجس وانه يكره له التلذذ ولا يحرم فيه سبعة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر من حصر المفطرات وفيه انه لا يلبس الثوب المبلول وان المحرم لا يشم الريحان وان الصائم يدهن لحيته والصائمة تمشط رأسها.ص643933 - باب كراهة القبلة والملامسة والملاعبة بشهوة للصائم وتتأكد في الشاب الشبق وعدم بطلان الصوم بها ما لم ينزل فان انزل مع العادة أو القصد قضى وكفر فيه تسعة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه اختلاف حمل على ما ذكر وفيه كراهة الحمام والحجامة له.ص684034 - باب جواز مص الصائم لسان امرأته وابنته وبالعكس على كراهية وعدم التعمد فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص714135 - باب عدم بطلان الصوم بالاحتلام فيه نهارا ويكره له النوم حتى يغتسل ولا يحرم فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر من حصر النواقض.ص724236 - باب جواز مضغ الصائم العلك على كراهية فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى الحصر.ص734337 - باب انه يجوز للصائم ان يذوق الطعام والمرق ويأخذ الماء بفيه من غير أن يزدرد من ذلك شيئا ويكره مع عدم الحاجة ويبصق إذا فعل ثلاثا فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما يأتي.ص744438 - باب جواز مضغ الصائم الطعام للصبي وذق الطاير والفرخ من غير ابتلاع فيه حديثان وإشارة إلى ما.ص764539 - باب عدم بطلان الصوم بازدراد النخامة ودخول الذباب الحلق فيه حديثان.ص774640 - باب جواز مص الصائم الخاتم دون النواة فتكره فيه ثلاثة أحاديث.ص774741 - باب جواز نتف الصائم إبطه فيه حديث وإشارة إلى ما مر.ص784842 - باب وجوب امساك الصائم عن الأكل والشرب وساير المفطرات من طلوع الفجر الثاني المعترض وانه يجب الامساك عند تحققه أو سماع أذان الثقة المعتاد للاذان بعده فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في المواقيت والاذان وغيرهما وإلى ما يأتي وفيه ان وقت صلاة الصبح طلوعه.ص784943 - باب جواز الأكل والشرب في شهر رمضان ليلا قبل النوم وبعده إلى أن يتبين الفجر والجماع حتى يبقى لطلوعه مقدار ايقاعه والغسل فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص795044 - باب ان من تناول في شهر رمضان بغير مراعاة للفجر مع القدرة ثم علم أنه كان طالعا وجب عليه إتمام الصوم ثم قضاؤه فان تناول بعد المراعاة فاتفق بعد الفجر لم يجب القضاء فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي.ص815145 - باب ان من أكل بعد الفجر في غير شهر رمضان عالما بطلوعه أو غير عالم لم يجز له الصوم واجبا غير معين كقضاء شهر رمضان ولا ندبا فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص835246 - باب ان من صدق المخبر ببقاء الليل فاكل ثم بان كذبه وجب عليه إتمام الصوم ان كان في شهر رمضان ونحوه ووجب عليه قضاؤه فيه حديث وإشارة إلى ما مر.ص845347 - باب ان من ظن كذب المحبر بطلوع الفجر فأكل ثم بان صدقه وجب عليه إتمام الصوم وقضاؤه فيه حديث وإشارة إلى ما مر.ص845448 - باب انه إذا نظر اثنان إلى الفجر فرآه أحد هما دون الاخر وجب الامساك على من رآه دون صاحبه فيه حديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص855549 - باب جواز الاكل مع الشك في الفجر وبعد الاذان إذا وقع قبل الفجر فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص855650 - باب وجوب القضاء على من أفطر للظلمة الموهمة دخول الليل ثم بان بقاء النهار فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي من المنافي.ص865751 - باب عدم وجوب القضاء على من غلب على ظنه دخول الليل فأفطر فيه أربعة أحاديث.ص875852 - باب ان وقت الافطار هو ذهاب الحمرة المشرقية فلا يجوز قبله فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه معارض محمول على ذهاب الحمرة،ص885953 - باب جواز الافطار عند الشروع في أذان المغرب فيه حديث وإشارة إلى ما مر هنا وفي المواقيت والاذان.ص916054 - باب وجوب افطار الصائم بعد ذهاب الحمرة المشرقية وعدم جواز تأخيره إلى السحر فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي في تحريم الوصال وغيرهص916155 - باب عدم بطلان الصوم بخروج المذي ولو كان عن ملامسة أو مكالمة ولا يجب القضاء بذلك بل يستحب وانه يكره للصائم مباشرة المرأة والنظر إليها فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر في نواقض الوضوء وفي حصر المفطرات.ص926256 - باب وجوب الكفارة بتعمد تناول المفطر في شهر رمضان وقضائه بعد الزوال والنذر المعين فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي.ص936357 - باب جواز الافطار للتقية والخوف من القتل ونحوه ويجب القضاء فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما يأتي من أحاديث التقية والضرورة وغيرها.ص946458 - باب ان من وجبت عليه كفارة فسافر لم تسقط عنه فيه حديث وإشارة إلى ما مر.ص9665أبواب آداب الصائم 1 - باب استحباب كتم الصوم المندوب إلا أن يسأل فلا يجوز الكذب فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص97662 - باب استحباب القيلولة للصائم والطيب له أول النهار فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص98673 - باب استحباب تفطير الصائم عند الغروب بما تيسر وتأكده في شهر رمضان فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه انه يجزي شربة من ماء أو لبن أو تمرات مع عدم القدرة.ص99684 - باب استحباب السحور لمن يريد الصوم وتأكده في شهر رمضان وعدم وجوبه فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه استحباب القيلولةص102695 - باب استحباب التسحر بالسويق والتمر والزبيب والماء فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص105706 - باب استحباب دعاء الصائم عند الافطار بالمأثور وغيره وتلاوة القدر فيه تسعة أحاديث.ص105717 - باب استحباب تقديم الصلاة على الافطار إلا أن يكون هناك من ينتظر إفطاره أو تنازعه نفسه إليه فيه خمسة أحاديث.ص107728 - باب استحباب افطار الصائم ندبا عند المؤمن إذا سأله ذلك قبل الغروب ولو بعد العصر واستحباب كتم الصوم عنه واختيار الافطار عنده على اتمام الصوم فيه أربعة عشر حديثا.ص109739 - باب استحباب حضور الصائم عند من يطعم فيه حديثان.ص1127410 - باب استحباب الافطار على الحلواء أو الرطب أو الماء وخصوصا الفاتر أو التمر أو السكر أو الزبيب أو اللبن أو السويق فيه عشرون حديثا وإشارة إلى ما مر.ص1127511 - باب استحباب امساك سمع الصائم وبصره وشعره وبشره وجميع أعضائه عما لا ينبغي من المكروهات ووجوب تركه للمحرمات فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه جملة من المحرمات والمكروهات.ص1167612 - باب انه يكره للصائم الجدال والجهل والحلف ويستحب له احتمال الجهل والشتم فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص1207713 - باب كراهة إنشاد الشعر ليلا في الصوم وفي شهر رمضان وإن كان شعر حق فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في الجمعة.ص1217814 - باب كراهة الرفث في الصوم فيه حديثان وفيه ان الرفث ورد بمعنى الجماع وحينئذ فالكراهة بمعنى التحريمص12279أبواب من يصح منه الصوم 1 - باب وجوب الافطار في السفر مع الشرايط وان قوى على الصوم ووجوب قضائه له وإن صام فيه خمسة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر في الصلاة وإلى ما يأتي.ص123802 - باب ان من صام في السفر عالما بوجوب الافطار لم يجزه ووجب عليه قضاؤه وإن كان جاهلا بذلك أجزأه فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص127813 - باب كراهة السفر في شهر رمضان حتى تمضي ليلة ثلاث وعشرين منه إلا لضرورة أو طاعة كالحج والعمرة وتشييع المؤمن وتوديعه فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما مر في الصلاة.ص128824 - باب انه يشترط في وجوب الافطار ما يشترط في وجوب القصر في الصلاة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص130835 - باب اشتراط تبييت نية السفر بالليل أو الخروج قبل الزوال وإلا لم يجز الافطار فيه أربعة عشر حديثا فيها اختلاف وما ذكر وجه الجمع.ص131846 - باب جواز افطار المسافر وإن علم قدومه قبل الزوال فان أمسك وقدم قبله صح صومه وأجزأه وحكم ما لو دخل جنبا فيه سبعة أحاديث وفيه صوم الجنب حينئذ يعني من احتلام وانه لا يأكل ظاهرا.ص134857 - باب ان من دخل من سفر بعد الزوال مطلقا أو قبله وقد أفطر استحب له الامساك بقية النهار ولم يجب ووجب عليه القضاء فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه جواز الجماع نهارا حينئذ.ص136868 - باب عدم جواز قضاء شهر رمضان في السفر إلا مع نية إقامة عشرة أو نحوها واستحباب تتابعه وعدم جواز التطوع بالصوم لمن عليه صوم واجب فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي في أحكام شهر رمضان.ص137879 - باب عدم جواز صوم الكفارة في السفر فيه حديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص1388810 - باب عدم جواز صوم النذر في السفر ولا المرض إلا المعين سفرا وحضرا وصحة ومرضا ولو بالنية وحكم قضاء ما يفوت من النذر في سفر ونحوه فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه لا يصوم في السفر فريضة ولا غيره وفيه أنه يقضى النذر إذا رجع.ص1398911 - باب عدم جواز صوم شئ من الواجب في السفر إلا النذر المعين سفرا وحضرا وثلاثة أيام دم المتعة وثمانية عشر يوما لمن أفاض من عرفات عامدا قبل الغروب فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه أن أهل عرة في سفر.ص1429012 - باب جواز الصوم المندوب في السفر على كراهية فيه ثمانية أحاديث مختلفة ووجه الجمع ما ذكر وفيه إشارة إلى ما يأتي في الصوم المندوب وفي الزيارات.ص1439113 - باب جواز الجماع للمسافر ونحوه في شهر رمضان بالنهار على كراهية وكذا يكره له التملي من الطعام والشراب فيه أحد عشر حديثا فيها نهى ورخصة.ص1469214 - باب وجوب قضاء المسافر إذا حضر ما فاته من الصوم الواجب وعدم وجوب قضائه تمام الصلاة فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص1499315 - باب سقوط الصوم الواجب عن الشيخ والعجوز وذي العطاش إذا عجزوا عنه ويجب على كل واحد منهم ان يتصدق عن كل يوم بمد من طعام ويستحب أن يتصدق بمدين ولا يجب القضاء ان استمر العجز ويستحب للولي القضاء عنه فيه اثنى عشر حديثا وفيه الصلاة بالايماء مع العجز.ص1499416 - باب ان الصائم إذا خاف التلف من العطش جاز له الشرب بقدر ما يمسك الرمق ولم يجز له ان يشرب حتى يروى فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص1529517 - باب جواز افطار الحامل المقرب والمرضع القليلة اللبن إذا خافتا على أنفسهما أو الولد ولم يمكن استرضاع غيرها ويجب عليهما القضاء والصدقة عن كل يوم بمد فيه ثلاثة أحاديث.ص1539618 - باب وجوب الافطار على المريض الذي يضره الصوم في شهر رمضان وغيره ووجوب قضائه فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه صلاة المريض قاعدا.ص1549719 - باب جواز الافطار لوجع العين إذا ضرها الصوم وللخوف عليها منه فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص1559820 - باب ان حد المرض الموجب للافطار ما يخاف به الاضرار وان المريض يرجع إلى نفسه في قوته وضعفه فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه ان الصلاة كذلك في حكم القيام.ص1569921 - باب استحباب قضاء ثلاثة أيام في الشهر إذا فاتت لسفر أو مرض دون غيرها من التطوع فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي.ص15810022 - باب ان من صام في المرض مع إضراره به لم يجزه وعليه القضاء فيه حديثان وإشارة إلى ما مر وفيه معارض حمل على عدم الاضرار.ص16010123 - باب استحباب امساك المريض بقية النهار ان برئ من مرضه في أثنائه ويجب عليه القضاء فيه حديث.ص16010224 - باب عدم صحة صوم المغمى عليه وانه لا يجب عليه القضاء بل يستحب فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه أن قضاء الصلاة كذلك.ص16110325 - باب بطلان صوم الحايض وان رأت الدم قرب (قبل) الغروب أو انقطع عقيب الفجر ووجوب قضائها الصوم دون الصلاة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص16210426 - باب بطلان صوم النفساء ووجوب إفطارها وقضائها الصوم دون الصلاة فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الطهارة.ص16410527 - باب وجوب صوم المستحاضة واجزائه لها مع الغسل وعدم جواز الواجب لمن أصبح جنبا عمدا وجواز صومعة ندبا وحكم ترك غسل الحيض والاستحاضة فيه حديث في الحكم الأول وإشارة إلى ما دل على الباقي في لا طهارة وما يمسك عنه.ص16410628 - باب استحباب امساك الحائض بقية النهار إذا طهرت في أثنائه ويجب عليها قضاؤه فيه ستة أحاديث وفيه معارض غير صريح.ص16510729 - باب عدم وجوب الصوم على الطفل والمجنون واستحباب تمرين الولد على الصوم لسبع أو تسع بقدر ما يطيق ولو في بعض النهار ووجوبه على الذكر لخمس عشرة وعلى الأنثى لتسع إلا أن يبلغ بالاحتلام أو الانبات قبل ذلك فيجب إلزامها فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر في الصلاة وفي صلاة الجنازة ومقدمة العبادات وفيه معارض حمل على الاستحباب وفيه وجوب الخمار على الحرة البالغة لا المملوكة.ص16710830 - باب حكم من نسى غسل الجنابة في شهر رمضان حتى مضى منه أيام أو الشهر كله فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر فيما يمسك عنه وفي الجنابة وفيه وجوب قضاء الصلاة والصوم إلا أن يكون اغتسل للجمعة ويقضيهما إلى ذلك اليومص170109أبواب احكام شهر رمضان 1 - باب وجوب صومه وعدم وجوب شئ من الصوم غير ما نص على وجوبه فيه أحد وعشرون حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص1711102 - باب قتل من أقطر في شهر رمضان مستحلا وتعزير من أفطر فيه غير مستحل أول مرة وثانيا وقتله ثالثا فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر فيما يمسك عنه ويأتي في الحدود.ص1781113 - باب ان علامة شهر رمضان وغيره رؤية الهلال فلا يجب الصوم إلا للرؤية أو مضي ثلاثين ولا يجوز الافطار في اخره إلا للرؤية أو مضي ثلاثين وانه يجب العمل في ذلك باليقين دون الظن فيه ثمانية وعشرون حديثا وإشارة إلى ما يأتي من المؤيد والمعارض وفيه ثبوته بشهادة عدلين وأنه يكون تسعة وعشرين يوما وان المعتبر في الحج الرؤية.ص1821124 - باب ان من انفرد برؤية الهلال في أول شهر رمضان وجب عليه الصوم إذا لم يشك وان كان في آخره وجب عليه الافطار فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص1881135 - باب جواز كون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما وانه إذا كان كذلك بحسب الرؤية لم يجب قضاء يوم منه الا مع قيام بينة بتقدم الرؤية وانه لا خفى الهلال وجب إكماله ثلاثين وكذا كل شهر غم هلال فيه سبعة وثلاثون حديثا وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه معارضات حملت على خفاء الأهلة وعلى الأغلبية وغير ذلك.ص1891146 - باب ان من أصبح يوم الثلاثين من شهر رمضان صائما ثم شهد عدلان بالرؤية وجب عليه الافطار ولو بعد الزوال فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه أنهما ان شهدا بعد الزوال افطروا وصلوا من الغد.ص1991157 - باب ان الأسير والمحبوس إذا لم يعلم شهر رمضان يجب عليه صوم شهر يتوخاه فان وافق أو استمر الاشتباه أو كان بعده أجزأه وان بان قبله وجب قضاؤه فيه حديثان.ص1991168 - باب انه لا عبرة برؤية الهلال قبل الزوال ولا بعده فلا يجب الصوم بذلك في ذلك اليوم في أول شهر رمضان ولا يجوز الافطار في آخره فيه ثمانية أحاديث وفيه معارض حمل على الاستحباب وعلى الأغلبية وعلى التقيةص2001179 - باب انه لا عبرة بغيبوبة الهلال بعد الشفق ولا بتطوقه ولا برؤية ظل الرأس فيه ولا خفائه من المشرق فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه معارضات حملت على الأغلبية وعلى التقية.ص20311810 - باب انه يستحب الصوم يوم الخامس من هلال السنة الماضية ويوم الستين من هلال رجب ونظير يوم الأضحى من الماضية فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مرص20411911 - باب انه يثبت الهلال بشهادة رجلين عدلين لا بشهادة النساء ومع الصحو وتعارض الشهادات يعتبر شهادة خمسين رجلا فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما مضى ويأتي هنا وفي الشهادات وفيه معارض حمل على ما ذكر.ص20712012 - باب ثبوت رؤية الهلال بالشياع وبالرؤية في بلد آخر قريب فيه ثمانية أحاديث وفيه معارض حمل على البعد.ص21112113 - باب عدم جواز التعويل على قول المخالفين في الصوم والفطر والأضحى فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص21312214 - باب ان شهر رمضان إذا كان بحسب الرؤية ثمانية وعشرين يوما وجب قضاء يوم منه فيه حديث وإشارة إلى ما مر.ص21412315 - باب انه لا عبرة باخبار المنجمين وأهل الحساب انه يرى فيه حديثان وإشارة إلى ما مر من أحاديث الرؤية وإلى ما يأتي من عدم جواز العمل بالنجوم وفيه كفر من صدق منجما أو كاهنا.ص21512416 - باب عدم جواز صوم يوم الشك من شهر رمضان واستحباب صومه بنية انه من شعبان فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص21512517 - باب استحباب التهيؤ لدخول شهر رمضان بأن يتدارك تقصيره ويجتهد في العمل فيه وخصوصا تلاوة القرآن فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر هنا وفي القراءة وإلى ما يأتي.ص21812618 - باب تأكد استحباب الاجتهاد في العبادة سيما الدعاء والاستغفار والعتق والصدقة في شهر رمضان وخصوصا ليلة القدر وآخر ليلة من الشهر فيه ثمانية وعشرون حديثا وإشارة إلى ما مر هنا وفي القراءة وفي الصلوات المندوبة وإلى ما يأتي وفيه بر الوالدين والصلاة على محمد وآله عند ذكره وجملة من العباداتص21912719 - باب كراهة قول رمضان من غير إضافة إلى الشهر وعدم تحريمه وكفارة ذلك وكراهة إنشاد الشعر فيه ليلا ونهارا فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه ان من قاله فليتصدق وليصم.ص23112820 - باب استحباب الدعاء عند رؤية الهلال وأول ليلة من شهر رمضان بالمأثور فيه تسعة أحاديث.ص23312921 - باب استحباب الدعاء في كل يوم من شهر رمضان بالمأثور فيه ثلاثة أحاديث.ص23613022 - باب ان من أسلم في شهر رمضان لم يجب عليه قضاء ما فاته قبل الاسلام ولا اليوم الذي أسلم فيه إلا ان يسلم قبل الفجر وعدم وجوب إعادة المخالف صومه إذا استبصر فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر في مقدمة العبادات.ص23813123 - باب انه يجب أن يقضي أكبر الأولاد الذكور ما فات الميت من صيام تمكن من قضائه ولم يقضه فان تبرع أحد بالقضاء عنه جاز فان لم يتمكن لم يجب القضاء إلا أن يفوت لسفر وإن كان له مال تصدق عن كل يوم بمد فيه ستة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر في الفرار من الزكاة والدفن وقضاء الصلوات وغير ذلك.ص24013224 - باب ان من مات وعليه صوم شهرين جاز أن يصوم الولي شهرا ويتصدق عن شهر فيه حديث وإشارة إلى ما مر.ص24413325 - باب حكم من كان عليه شئ من قضاء شهر رمضان وأدركه شهر رمضان آخر فيه أحد عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه ان برء وتواني صام الذي أدركه وتصدق عن الأول عن كل يوم بمد وقضاء و إلا كفر بغير قضاء ويستحب الجمع.ص24413426 - باب استحباب التتابع في قضاء شهر رمضان وانه لا يجب بل يجوز التفريق وعدم وجوب التتابع في غير المواضع المنصوصة فيه اثنى عشر حديثا وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص24813527 - باب جواز قضاء الفائت من شهر رمضان في أي شهر كان ولو في ذي الحجة وعدم جواز قضائه في السفر فيه أربعة أحاديث وفيه معارض حمل على السفر وعلى التقية.ص25113628 - باب عدم جواز التطوع بالصوم لمن عليه شئ من قضاء شهر رمضان وغيره من الصوم الواجب فيه ستة أحاديث.ص25213729 - باب وجوب الإعادة والكفارة على من أفطر في قضاء شهر رمضان بعد الزوال لا قبله وهي اطعام عشرة مساكين فان عجز فصيام ثلاثة أيام وجواز الافطار في قضائه قبل الزوال لا بعده وفي المندوب مطلقا فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص25313830 - باب استحباب اتيان الأهل في أول ليلة من شهر رمضان والأغسال المستحبة فيه فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الطهارة.ص25513931 - باب استحباب الجد والاجتهاد في العبادة وأنواع الخير في ليلة القدر وفي العشر الأواخر فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مر هنا وفي نافلة شهر رمضان والأغسال المسنونة وغيرها وإلى ما يأتي.ص25614032 - باب تعيين ليلة القدر وأنها في كل سنة وتأكد استحباب الغسل فيها واحيائها بالعبادة فان اشتبه الهلال استحب العمل في الليالي المشتبهة كلها فيه ستة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر وفيه انها إحدى ليالي الافراد الثلاث أو إحدى الأخيرتين وفيه تصريحات بليلة ثلاث وعشرين وفيه دلالة على البداء.ص25814133 - باب استحباب قرائة العنكبوت والروم في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان وقراءة القدر فيها ألف مرة فيه حديثان.ص26414234 - باب استحباب قرائة سورة الدخان في كل ليلة من شهر رمضان مأة مرة فيه حديث.ص26514335 - باب استحباب الإكثار من العبادات في جمع شهر رمضان فيه حديث وإشارة إلى ما مر.ص26514436 - باب جواز إطعام المفطر في شهر رمضان بغير موجب لمن احتاج إلى عمله كالحصاد إذا لم يعمل بغير اطعام فيه حديث.ص26614537 - باب استحباب دعاء الوداع في آخر ليلة من شهر رمضان أو في آخر جمعة منه فان خاف ان ينقص الشهر جعله في ليلتين فيه حديثان.ص267146أبواب بقية الصوم الواجب 1 - باب حصر أنواع ما يجب منه فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي مما يدل عليه وعلى أنواع آخر و فيه وجوب صوم كفارة الظهار وكفارة الافطار في شهر رمضان وصوم كفارة قتل الخطاء وصوم كفارة اليمين كل ذلك متتابع وصيام اذى حلق الرأس وصوم بدل الهدى وصوم جزاء الصيد وصوم النذر وصوم الاعتكاف.ص2681472 - باب وجوب صوم شهرين متتابعين في الكفارة المخيرة تخييرا وفي المرتبة بعد العجز عن العتق ونحوه فيه حديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي هنا وفي الكفارات.ص2701483 - باب ان من وجب عليه صوم شهرين متتابعين فأفطر لعذر بنى ولغير عذر استأنف إلا ان يصوم شهرا ومن الثاني ولو يوما فيبنى فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه معارض في المرض حمل على عدم الضرر وفيه إذا يئست لا تعيد.ص2711494 - باب ان من وجب عليه صوم شهرين متتابعين فصام شعبان لم يجزه ووجب استينافه إلا ان يصوم قبله ولو يوما فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتيص2751505 - باب ان من وجب عليه صوم شهر متتابع أجزأه تتابع خمسة عشر يوما فان أفطر قبلها لا لعذر استأنف وبعدها يبنى ويتم فيه حديث وإشارة إلى ما مرص2761516 - باب وجوب صوم النذر فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص2761527 - باب وجوب صوم كفارة النذر وقضائه وقدر الكفارة فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في الكفارة وفيه اختلاف يأتي وجه الجمع فيه.ص2771538 - باب وجوب كفارة مخيرة بقتل الخطاء وكفارة الجمع بقتل العمد و إن القاتل في الأشهر الحرم يصوم شهرين منها وحكم دخول العيد وأيام التشريق فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه أنه يصوم وليس بصريح في ذلك.ص2781549 - باب حكم من كان عليه صوم شهرين متتابعين فعجز فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه أنه يصوم ثمانية عشر يوماص27915510 - باب وجوب التتابع في صوم كفارة اليمين والظهار والقتل والافطار وبدل الهدى وأحكام كفارات الحج فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي هنا وفي الحج.ص28015611 - باب ان من نذر ان يصوم حتى يقوم القائم لزمه ووجب عليه صوم ما عدا الأيام المحرمة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص28115712 - باب ان من نذر صوم أيام معلومة فأفطر في أثنائها لمرض ونحوه لم يجب عليه الاستيناف وأجزأه البناء والاتمام وحكم الافطار في صوم النذر فيه حديث وإشارة إلى ما مر في نية الصوم.ص28215813 - باب ان من نذر الصوم بالكوفة أو مكة أو المدينة وتعذر أجزأه الصوم حيث يمكن فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه انه لا يصام النذر سفرا.ص28315914 - باب ان من نذر ان يصوم حينا وجب عليه صوم ستة أشهر ومن نذر أن يصوم زمانا وجب عليه صوم خمسة أشهر فيه أربعة أحاديث.ص28416015 - باب ان من نذر صوما فعجز عنه وجب ان يتصدق عن كل يوم بمد من طعام فيه ستة أحاديث.ص28516116 - باب ان من نذر صوم سنة فعجز أجزأه تتابع شهر وبعض الاخر وتفريق الباقي ومن نذر صوما ولم يسم شيئا استحب له صوم ستة أيام فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي.ص28716217 - باب ان من نذر صوم أيام معينة في الشهر فاتفقت في السفر لم يجب صومها ولا قضاؤها وانه لا يجب التتابع في صوم النذر إلا مع الشرط فيه فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي.ص288163أبواب الصوم المندوب 1 - باب استحباب صوم كل يوم عدا الأيام المحرمة فيه أربعون حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه وجوب العبادات الخمس وتحريم الغيبة واستحباب السواك والتلاوة.ص2891642 - باب استحباب الصوم عند نزول الشدة وعند فوت صلاة العشاء بالنوم فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم هنا وفي المواقيت.ص2981653 - باب استحباب الصوم في الحر واحتمال الظماء فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص2991664 - باب استحباب الصوم عند غلبة شهوة الباه وتعذره حلا لا فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي في النكاح.ص2991675 - باب استحباب صوم كل خميس وكل جمعة وجملة من الصوم المندوب فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر هنا وفي الجمعة وفيه صوم البيض وستة أيام من شوال وعرفة وعاشوراء وفيه معارض في النهى عن افراد الجمعة بالصوم حمل على التقية ونفى تأكد الاستحباب وغيرهما.ص3001686 - باب استحباب الصوم في الشتاء فيه ثلاثة أحاديث.ص3021697 - باب تأكد استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر أول خميس وآخر خميس ووسط أربعاء فيه ثلاثة وثلاثون حديثا وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه استحباب صوم شعبان وفيه دلالة على مضمون تاليه وفيه ان النوافل أربع وثلاثون ركعة ووجوب صوم شهر رمضان واستحباب صوم يوم وإفطار يوم وصوم البيض وغير ذلك.ص3031708 - باب انه يجزى في صوم ثلاثة أيام من كل شهر أربعاء بين خميسين وبالعكس وصوم الأربعاء والخميس والجمعة وصوم الاثنين والأربعاء والخميس فيه حديثان وإشارة إلى ما مر.ص3131719 - باب جواز تقديم الثلاثة أيام في كل شهر وتأخيرها إلى آخر الشهر وإلى الأيام القصار ومن الصيف إلى الشتاء وجواز تتابعها وتفريقها فيه تسعة أحاديث وفيه الصدقة عن كل يوم بدرهم.ص31417210 - باب استحباب قضاء الثلاثة من كل شهر إذا فاتت فيه حديث وإشارة إلى ما مر هنا وفيمن يصح منه الصوم.ص31617311 - باب استحباب الصدقة بمد أو درهم عن كل يوم من الثلاثة أيام في كل شهر لمن ضعف عن الصوم أو سافر واستحباب اختيار الصدقة بدرهم على صيام يوم فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص31717412 - باب استحباب صوم أيام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص31917513 - باب استحباب صوم يوم وإفطار يوم فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص32117614 - باب استحباب صوم الغدير وهو الثامن عشر من ذي الحجة واتخاذه عيدا وكثرة العبادة فيه خصوصا الاطعام والصدقة والصلة ولبس الجديد فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر في الصلاة ويأتي هنا وفي الزيارات وفيه نص الغدير.ص32317715 - باب استحباب صوم النصف من رجب ويوم المبعث وهو السابع والعشرون منه فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي.ص32917816 - باب استحباب صوم يوم دحو الأرض وهو الخامس والعشرون من ذي القعدة فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي.ص33117917 - باب استحباب صوم يوم التاسع والعشرين من ذي القعدة فيه حديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص33318018 - باب استحباب صوم أول يوم من ذي الحجة ويوم التروية وهو ثامنه وجميع العشر إلا العيد فه ستة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي.ص33318119 - باب استحباب صوم يوم مولد النبي صلى الله عليه وآله وهو سابع عشر ربيع الأول فيه سبعة أحاديث وفيه صوم المبعث ويوم دحو الأرض ويوم الغدير.ص33518220 - باب استحباب صوم يوم التاسع والعاشر من المحرم حزنا والافطار بعد العصر بساعة وقراءة الاخلاص يوم العاشر ألف مرة فيه ثمانية أحاديث.ص33718321 - باب عدم جواز صوم التاسع والعاشر من المحرم على وجه التبرك بهما فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في الزيارات وفيه ذم يوم الاثنين وذم التبرك بصومه والنهى عن صوم عرفة ويأتي وجهه.ص33918422 - باب جواز صوم يوم الاثنين لا على وجه التبرك به فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص34218523 - باب استحباب صوم يوم عرفة لمن لا يضعفه عن الدعاء مع عدم الشك في الهلال وكراهة صومه مع أحد الامرين فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر وفيه غسل عرفة وفيه أمر ونهى ووجه الجمع ما ذكر.ص34318624 - باب استحباب صوم يوم النيروز والغسل فيه ولبس أنظف الثياب والطيب فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الصلاةص34618725 - باب استحباب صوم أول يوم من المحرم وصوم الخميس والجمعة والسبت في كل شهر حرام وصوم المحرم أو بعضه والمواضع التي يستحب فيها الامساك وان لم يكن صوما فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الصلاة وإلى مواضع الامساك فيمن يصح منه الصوم.ص34618826 - باب استحباب صوم رجب كله أو بعضه وخصوصا أيام البيض والخامس والعشرين والسادس والعشرين والسابع والعشرين فيه أربعة وعشرون حديثا وإشارة إلى ما مر في الصلاة وغيرها.ص34818927 - باب استحباب الصدقة والتسبيح كل يوم من رجب وتلاوة الاخلاص كل جمعة منه مأة مرة وكثرة الاستغفار فيه والتهليل والتوبة وتلاوة الاخلاص فيه عشرة آلاف مرة فيه ثمانية أحاديث.ص35819028 - باب استحباب صوم شعبان كله أو بعضه فيه ستة وعشرون حديثا وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه صوم ثلاثة أيام في الشهر كما مر وفيه معارض حمل على نفى الوجوب ونفى تأكد الاستحباب مع وجود النهى فيه وكذا في رجب.ص36019129 - باب استحباب صلة صوم شعبان بصوم شهر رمضان مع الافطار ليلا لا بدونه واستحباب صوم شهرين متتابعين للتوبة ولو من القتل فيه سبعة وعشرون حديثا وإشارة إلى ما مر هنا وفي صوم يوم الشك وفيه لا وصال في صيام وانه يستحب السحور وفيه معارض حمل على الوصال وغير ذلك.ص36819230 - باب استحباب الاستغفار والتهليل والصدقة في شعبان فيه تسعة أحاديث.ص378193أبواب الصوم المحرم والمكروه 1 - باب تحريم صوم العيدين وحصر أنواع صوم الحرام وحكم من نذر أياما فوافقت الأيام المحرمة فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه تحريم صوم نذر المعصية ويوم الشك بنية الوجوب وصوم الدهر وأيام التشريق وصوم الواجب سفرا إلا ما استثنى وان الناذر يفطر الأيام المحرمة ويقضىص3821942 - باب تحريم صيام أيام التشريق على من كان بمنى خاصة لا بغيرها وحكم من قتل في الأشهر الحرم فصام شهرين منها ودخل فيها العيد وأيام التشريق فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مر وما تضمن صوم العيدين وأيام التشريق في الكفارة غير صريح بل يحتمل إرادة الافطار فيها.ص3851953 - باب كراهة صوم ثلاثة أيام بعد عيد الفطر فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص3871964 - باب تحريم صوم الوصال بان يجعل عشاءه سحوره أو يصوم يومين ولا يفطر بينهما فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم وفيه لا صمت يوما إلى الليل ولا عتق قبل ملك.ص3871975 - باب تحريم صوم الصمت وحكم صوم عاشور أو يوم الاثنين فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر من عدم جواز التبرك بعاشوراء أو الاثنين وفيه لا رهبانية في أمتي ولا سياحة.ص3901986 - باب تحريم صوم نذر المعصية شكرا وصوم الواجب في السفر والمرض غدا ما استثنى والصوم في الحيض والنفاس فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص3911997 - باب تحريم صوم الدهر مع اشتماله على الأيام المحرمة وجوازه على كراهة مع إفطارها فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص3922008 - باب صوم المرأة تطوعا بغير اذن الزوج فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه نهى متعدد ورخصة.ص3932019 - باب كراهة صوم الضيف ندبا بدون اذن مضيفه وبالعكس فيه حديث وإشارة إلى ما مر في صوم أيام التشريق والى ما يأتي.ص39420210 - باب صوم العبد والولد بغير اذن سيده والوالدين وجملة من الصوم المكروه والمحرم فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر من كراهة صوم يوم عرفة على وجه والتطوع للمسافر واستحباب الافطار لمن دعي إلى طعام وجملة من الصوم الحرام فيمن يصح منه الصوم.ص395203كتاب الاعتكاف 1 - باب استحبابه وتأكده في شهر رمضان والعشر الأواخر منه فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الأغسال المسنونة وغيرها وإلى ما يأتي.ص3972042 - باب اشتراط الاعتكاف بالصوم فلا ينعقد بدونه ويجب بوجوبه واشتراط اذن الزوج والسيد للمرأة والعبد فيه أحد عشر حديثا وإشارة إلى ما مضى ويأتيص3982053 - باب اشتراط كون الاعتكاف في المسجد الحرام أو مسجد النبي أو مسجد الكوفة أو مسجد البصرة أو في مسجد جامع رجلا كان المعتكف أو امرأة فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه ما ظاهره الحصر في الأربعة وحمل على الأفضلية وعلى ما عدا المسجد الجامع وفيه أنه لا يخرج لغير حاجة.ص4002064 - باب اشتراط كون الاعتكاف ثلاثة أيام لا أقل وأنه إذا اعتكف يومين وجب الثالث مع عدم الاشتراط وكذا بعد الثلاثة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي.ص4042075 - باب تحريم الجماع على المعتكف ليلا ونهارا دون عشرة النساء واستحباب استتاره بضرب قبة فيه حديثان وإشارة إلى ما مضى ويأتي.ص4052086 - باب كفارة الجماع في الاعتكاف فيه ستة أحاديث وفيه ان عليه كفارة ظهار وروي كفارة الافطار وان كان نهارا في شهر رمضان فكفارتان وانها مخيرة فالأول محمول على الاستحباب أو بيان الكمية لا الكيفية.ص4062097 - باب وجوب إقامة المعتكف واجبا في المسجد رجلا كان أو امرأة فلا يجوز له الخروج الا لحاجة لا بد منها كجنازة أو جمعة أو بول أو غايط أو قضاء حاجة مؤمن فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه جواز حلف المعتكف.ص4082108 - باب ان المعتكف إذا خرج لحاجة لم يجزله الجلوس ولا المشي تحت ظلال اختيارا ولا الصلاة في غير مسجده الا بمكة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مرص4102119 - باب استحباب اشتراط المعتكف في نيته كما يشترط المحرم فيه حديثان وإشارة إلى ما مر.ص41121210 - باب تحريم الطيب والريحان والمراء والبيع والشراء على المعتكف فيه حديث.ص41121311 - باب جواز خروج المعتكف من المسجد لمرض وحيض ووجوب إعادة الاعتكاف ان كان واجبا فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر.ص41221412 - باب استحباب الاعتكاف شهرين في المسجد الحرام وفي الشهر الحرم فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر من العموم وفيه استحباب قضاء حاجة المؤمن.ص413
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “وسائل الشيعة (الإسلامية) — الحر العاملي”
وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة تأليف المحدث المتبحر الامام المحقق العلامة الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 ه (الجزء الثاني من المجلد الرابع) عنى بتصحيحه وتحقيقه وتذييله الفاضل المحقق الشيخ عبد الرحيم الرباني الشيرازي تمتاز هذه النسخة بزيادات كثيرة: من التصحيح والتعليق والتحقيق والضبط والمقابلة على النسخ المصححة طبع في تسع مجلدات على نفقة دار احياء التراث العربي بيروت لبنان
(١)
عن كتاب وسائل الشيعة (الإسلامية) — الحر العاملي
كتاب “وسائل الشيعة (الإسلامية) — الحر العاملي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “وسائل الشيعة (الإسلامية) — الحر العاملي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة تأليف المحدث المتبحر الامام المحقق العلامة الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 ه (الجزء الثاني من المجلد الرابع) عنى بتصحيحه وتحقيقه وتذييله الفاضل ”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.