أخرى409 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب القضاء أبواب صفات القاضي وما يجوز أن يقضي به باب أنه يشترط فيه الايمان والعدالةص112باب أن المرأة لا تولى القضاءص163باب أنه لا يجوز لاحد أن يحكم إلا الامامص164باب عدم جواز القضاء والافتاء بغير علم بورود الحكمص205باب تحريم الحكم بغير الكتاب والسنةص316باب عدم جواز القضاء، والحكم بالرأي، والاجتهادص357باب وجوب الرجوع في جميع الاحكام إلى المعصومين (عليهم السلام)ص628باب وجوب العمل بأحاديث النبي (صلى الله عليه وآله)ص779باب وجوه الجمع بين الأحاديث المختلفةص10610باب عدم جواز تقليد غير المعصوم (عليه السلام)ص12411باب وجوب الرجوع في القضاء والفتوى إلى رواة الحديثص13612باب وجوب التوقف والاحتياط في القضاء والفتوىص15413باب عدم جواز استنباط الاحكام النظرية من ظواهر القرآنص17614باب عدم جواز استنباط الاحكام النظرية من ظواهر كلامص20615أبواب آداب القاضي باب جملة منهاص21116باب كراهة القضاء في حال الغضبص21317باب استحباب مساواة القاضي بين الخصومص21418باب أنه لا يجوز للقاضي أن يحكم عند الشكص21519باب أنه يستحب للانسان أن يقوم عن يمين خصمهص21820باب كراهة الجلوس إلى قضاة الجورص21921باب أن المفتي إذا أخطأ أثم، وضمنص22022باب تحريم الرشوة في الحكم، والرزق من السلطانص22123باب تحريم الحيف في الحكمص22424باب أن أرش خطأ القاضي في دمص22625باب جواز القضاء والحكم في غير الدم بالتقيةص22626باب تحريم الحكم بالجورص22827أبواب كيفية الحكم، وأحكام الدعوى باب أن الحكم بالبينة واليمينص22928باب أنه لا يحل المال لمن أنكر حقا، أو ادعى باطلاص23229باب أن البينة على المدعي، واليمين على المدعىص23330باب ثبوت الحق على المنكر إذا لم يحلف ولم يردص23631باب أن الزنا لا يثبت إلا بأربعة شهداءص23732باب أن الحاكم إن عرف عدالة الشهود حكمص23933باب أن المدعي إذا لم يكن له بينةص24134باب أن المدعي إذا أقام البينة، فلا يمين عليه معهاص24335باب أن من رضي باليمين فحلف لهص24436باب أن المدعي إذا استحلف المنكر فحلفص24637باب أنه يقضي بالحبس في الدين ونحوهص24738باب حكم تعارض البينتين، وما ترجح به أحداهماص24939باب الحكم بالقرعة في القضايا المشكلةص25740باب ثبوت الدعوى في حقوق الناس المالية خاصةص26441باب ثبوت الدعوى المالية بشهادة رجل وامرأتينص27142باب حكم من ادعى على آخر ألفا، وأقام بينةص27343باب أنه إذا كان جماعة جلوسا، وسطهم كيسص27344باب أن للقاضي أن يحكم بعلمه من غير بينةص27445باب أنه يستحب للقاضي تفريق الشهود عند الريبةص27746باب أنه يستحب للقاضي تفريق أهل الدعوىص27947باب جملة من القضايا والاحكام المنقولةص28148باب ما يجب الاخذ فيه بظاهر الحكمص28949باب حكم ما لو ادعى الأب أو غيره انه أعار المرأةص29050باب انه يستحب للمدعى عليه تصديق المدعيص29151باب وجود الحكم بمليكة صاحب اليدص29252باب كيفية الحكم على الغائب، وحكم القبالةص29453باب ان القاضي إذا ترافع اليه أهل الكتابص29654باب أنه لا يجوز الحكم بكتاب قاض إلى قاضص29755باب كراهة التغليظ في اليمين، بأن يحلفص29856باب انه لا يمين على المنكر في الحدودص29957باب أن إقامة الحدود إلى من إليه الحكمص29958باب من يجوز حبسهص30059باب كفية إحلاف الأخرس إذا أنكر ولا بينةص30260باب أنه لا يجوز الحلف إلا بالله وأسمائه الخاصةص30361باب حكم الشفاعة في الحدود وغيرهاص30462باب أنه يجوز للولد أن يخاصم والده إذا ظلمهص30463كتاب الشهادات باب وجوب الإجابة عند الدعاء إلى تحمل الشهادةص30964باب وجوب أداء الشهادة وتحريم كتمانهاص31265باب وجوب إقامة الشهادة للعامة، إلا أن يخاف الضيمص31566باب جواز تصحيح الشهادة بكل وجه ليجيزها القاضيص31667باب أن من علم بشهادة ولم يشهد عليهاص31768باب تحريم الرجوع عن الشهادة إذا كانت حقاص32069باب وجوب الشهادة بالوقت إذا اشهده باسم وكيلص32170باب أنه يجوز للانسان أن يشهد بما يجدهص32171باب تحريم شهادة الزورص32472باب أن الشهود إذا رجعوا قبل الحكم لم يحكمص32673باب أن الشاهد إذا رجع ضمن وغرم بقدر ما أتلفص32774باب حكم ما لو شهد أربعة بالزنا ثم رجعواص32875باب حكم ما لو شهد شاهدان على رجل بطلاقص33076باب أنه إذا شهد شاهدان بالسرقةص33277باب أن شاهد الزور يضرب حدا بقدر ما يراه الامامص33378باب أن المرأة إذا نسيت الشهادة فذكرتها أخرىص33579باب جواز البناء في الشهادة على استصحاب بقاء الملكص33680باب عدم جواز إحياء الحق بشهادة الزورص33781باب عدم جواز إقامة الشهادة على المعسرص33982باب أنه لا تجوز الشهادة إلا بعلمص34183باب أن الصبي إذا تحمل الشهادة قبل البلوغص34284باب ما تقبل فيه شهادة الصبيان قبل البلوغص34385باب قبول شهادة المملوك والمكاتب لغير مواليهماص34586باب ما تجوز شهادة النساء فيه وما لا تجوزص35087باب جواز شهادة المرأة لزوجها، والرجل لزوجتهص36688باب جواز شهادة الولد لوالده وبالعكسص36789باب عدم قبول شهادة الشريك لشريكه فيما هو شريكص36990باب جواز شهادة الوصي للميت و الوارث وعليهماص37191باب عدم جواز شهادة الأجير للمستأجر، وجوازها لغيرهص37192باب عدم قبول شهادة الفاسق والمتهم والخصمص37393باب عدم قبول شهادة ولد الزناص37494باب جملة ممن لا تقبل شهادتهمص37795باب عدم قبول شهادة اللاعب بالنرد والشطرنجص38096باب عدم قبول شهادة سابق الحاج إذا ظلمص38197باب عدم قبول شهادة السائل بكفهص38298باب قبول شهادة القاذف بعد التوبة وعدم قبولها قبلهاص38399باب قبول شهادة المحدود بعد توبته لا قبلهاص385100باب قبول شهادة المسلم على الكافرص386101باب أن الكافر إذا أشهد على شهادة ثم أسلمص387102باب قبول شهادة اليهود والنصارى والمجوس وغيرهمص389103باب ما يعتبر في الشاهد من العدالةص391104باب قبول شهادة الأعمى والأصم فيها يمكنها العلم بهص400105باب أنه لابد في الشهادة على المرأة من أن تعرفص401106باب جواز الشهادة على الشهادة إذا كان شاهد الأصلص402107باب عدم جواز الشهادة على الشهادة في الحدودص404108باب حكم ما لو كذب شاهد الأصل شاهد الفرعص405109باب قبول شهادة الخصي ومن ذهب بعض أعضائهص406110باب حكم شهادة الشهود بالحدود إذا لم يعرفها البائعص407111باب ثبوت القتل وكل ما سوى الزنا بشاهدينص408112باب أنه يكره للانسان أن يكون أول الشهود في الزناص409113باب أنه يحكم على الزنديق بالزندقة إذا شهد عليه بها رجلانص410114باب أن بعض الورثة إذا شهد بعتق أو غيره قبلتص411115باب كراهة تحمل الشهادة مع ظن عدم قبولهاص412116باب قبول شهادة اللاعب بالحمام، وصاحب السباقص412117باب الشهادة على الحيف والربا والطلاق لغير السنةص414118باب استحباب الاشهاد على الأرض إذا دفن فيهاص415
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “وسائل الشيعة (آل البيت) — الحر العاملي”
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة تأليف الفقيه المحدث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 ه الجزء السابع والعشرون تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
(١)
عن كتاب وسائل الشيعة (آل البيت) — الحر العاملي
كتاب “وسائل الشيعة (آل البيت) — الحر العاملي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “وسائل الشيعة (آل البيت) — الحر العاملي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة تأليف الفقيه المحدث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 ه الجزء السابع والعشرون تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (١) مفاتيح الب”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.