أخرى433 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب الطلاق أبواب مقدماته وشرائطه باب كراهة طلاق الزوجة الموافقة وعدم تحريمهص72باب جواز رد الرجل المطلاق إذا خطب وان كان كفواص93باب جواز طلاق الزوجة غير الموافقةص104باب جواز تعدد الطلاق وتكراره من الرجل لامرأة واحدةص125باب كراهة ترك طلاق الزوجة التي تؤذي زوجهاص136باب أنه يجب على الوالي تأديب الناس وجبرهم بالسوطص137باب بطلان الطلاق الذي ليس بجامع للشرائط الشرعيةص158باب اشتراط صحة الطلاق بطهر المطلقة إذا كانت غير حاملص199باب اشتراط صحة الطلاق بكون المطلقة في طهرص2310باب اشتراط صحة الطلاق بشهادة شاهدين عدلينص2511باب أنه يشترط في صحة الطلاق القصد وإرادة الطلاقص3012أنه يشترط في صحة الطلاق تقدم النكاحص3113باب أن من شرط لامرأته عند تزويجها أنه ان تزوج عليهاص3514باب أنه يشترط في صحة الطلاق التلفظ بالصيغةص3615باب عدم وقوع الطلاق بالكناية، كقوله: أنت خليةص3716باب صيغة الطلاقص4117باب جواز الطلاق بكل لسان مع تعذر العربيةص4318باب أنه لا يقع الطلاق المعلق على شرط، ولا المجعول يميناص4419باب جواز طلاق الأخرس بالكتابة، والإشارةص4720باب أنه يشترط اجتماع الشاهدين في سماع الصيغةص4921باب أنه لا يشترط في صحة الطلاق أن يقال للشهود اشهدواص5022باب أنه يكفي شاهدان في صحة طلاق امرأتين فصاعداص5123باب أنه لا يشترط في وقوع الطلاق معرفة الشاهدينص5124باب أن الغائب إذا قدم فطلق، لم يقع الطلاقص5325باب جواز طلاق زوجة الغائب والصغيرةص5426باب أنه يجوز للغائب أن يطلق زوجته بعد شهرص5627باب جواز طلاق الحامل مطلقاص5928باب أن الحاضر إذا لم يقدر على معرفة حال الزوجةص6029باب أن من طلق مرتين أو ثلاثا أو أكثر مرسلةص6130باب أن المخالف إذا كان يعتقد وقوع الثلاث في مجلسص7231باب أن المرأة إذا طلقت على غير السنةص7632باب أنه يشترط في صحة الطلاق البلوغص7733باب أنه يجوز أن يزوج الأب ولده الصغيرص8034باب اشتراط صحة الطلاق بكمال العقلص8135باب انه يجوز للولي الطلاق عن المجنون مع المصلحةص8436باب بطلان طلاق السكرانص8537باب انه يشترط في صحة الطلاق الاختيارص8638باب ان من طلق لأجل مداراة أهله من غير إرادة طلاقص8739باب انه لا يشترط في وقوع الطلاق المباشرة بنفسهص8840باب انه لا يجوز طلاق المسترابة المدخول بهاص9141باب أن من خير امرأته لم يقع به طلاق بمجرد التخييرص9242باب أن الطلاق بيد الرجل دون المرأةص9843باب أن الطلاق بيد العبد دون المولىص9844باب أن الطلاق بيد الزوج الحر إذا كانت زوجته أمهص10045باب أنه لا يجوز للعبد ان يطلق إلا بإذن مولاهص10146أبواب أقسام الطلاق وأحكامه باب كيفية طلاق السنة، وجملة من أحكامهص10347باب كيفية طلاق العدة، وجملة من أحكامهص10848باب أن من طلق زوجته ثلاثا للسنة حرمت عليهص11049باب أن المطلقة للعدة ثلاثا لا تحل للمطلق حتى تنكح زوجا غيرهص11850باب استحباب اختيار طلاق السنة على غيرهص12351باب أن المحلل يهدم الطلقة والثنتين كما يهدم الثلاثص12552باب أنه يشترط في المحلل الدخول بالزوجةص12953باب أنه يشترط في المحلل البلوغص13054باب أنه يشترط في المحلل دوام العقدص13155باب أن الخصي لا يحلل المطلقة ثلاثاص13256باب أن المطلقة ثلاثا إذا ادعت أنها تزوجت حللت نفسهاص13357باب أن العبد يحلل المطلقة ثلاثاص13358باب استحباب الاشهاد على الرجعة وعدم وجوبهص13459باب أن انكار الطلاق في العدة رجعة لا بعدهاص13660باب حكم ما لو ادعى الزوج بعد العدةص13761باب أن من طلق في العدة بغير رجعة لم يقع طلاقهص13862باب أن من راجع ثم طلق قبل الموافقة لم يصح للعدةص14063باب صحة الرجعة بغير جماع، فيحل الجماعص14264باب أن من راجع ثم طلق من غير جماع صح الطلاقص14365باب إنه يجوز طلاق الحامل ثانيا وثالثا للعدة لا للسنةص14566باب كراهة طلاق المريض وجواز تزويجهص14967باب أن المريض إذا طلق بائنا أو رجعيا للاضرارص15168باب حكم طلاق زوجة المفقود، وعدتها، وتزويجهاص15669باب أن الأمة إذا طلقت مرتين حرمت على المطلقص15970باب أن الحرة إذا طلقت ثلاثا حرمت على زوجهاص16171باب أن الأمة إذا طلقها زوجها تطليقتين ثم اشتراهاص16372باب أن الأمة إذ طلقت طلقتين ثم وطأها مولاهاص16573باب أن من عزل أمته عن عبده وفرق بينهما مرتينص16874باب حكم زوجة المرتدص16875باب حكم طلاق المشرك للمشركةص16976باب أن من تمتع بامرأة ثلاث مرات لم تحرم عليهص16977باب أقسام الطلاق البائن، وأن ما عداه رجعيص17078باب كراهة الرجعة بغير قصد الامساك، بل بقصد الطلاقص17179باب إباق العبد، وحكم ما لو رجعص17280أبواب العدد باب أن المطلقة غير المدخول بها لا عدة عليهاص17581باب أن الصغيرة قبل بلوغ التسع سنين إذا طلقتص17782باب أنه لا عدة على اليائسة إذا طلقتص17883باب عدة المسترابة وما أشبههاص18384باب أن المستحاضة ترجع إلى عادتها، وإلا فإلى التمييزص19085باب أن المعتدة بالأقراء إذا حاضت مرةص19186باب ثبوت الريبة بتجاوز الطهر الشهرص19287باب ان طلاق المختلعة بائن لا رجعة لزوجهاص19288باب أن عدة الحامل المطلقة هي وضع الحملص19389باب أن ذات التوأمين تبين من الطلاق بوضع الأولص19690باب أن الحامل إذا وضعت سقطا تاما، أو غير تامص19791باب أن عدة المطلقة ثلاثة قروء إذا كانت مستقيمة الحيضص19892باب عدة التي تحيض في كل شهرين، أو ثلاثة مرةص19993باب أن الاقراء في العدة هي الأطهارص20194باب أن المعتدة بالأقراء تخرج من العدةص20395باب أن المعتدة بالأقراء إذا رأت الدم في أول الحيض الثالثةص21096باب حكم ما لو تدم الحيض على العادةص21297باب وجوب إقامة المطلقة طلاقا رجعيا في بيت زوجهاص21298باب أن المطلقة رجعيا إذا أرادت الزيارة جاز لها الخروجص21599باب وجوب النفقة والسكنى لذات العدة الرجعيةص216100باب انه يستحب للمطلقة رجعيا خاصة الزينة والتجملص217101باب أنه لا يجوز للمرأة أن تحج ندبا في العدة الرجعيةص219102باب جواز اخراج ذات العدة إذا أتت بفاحشةص220103باب أن المرأة إذا ادعت انقضاء العدة مع الامكانص222104باب عدة المسترابة بالحملص223105باب أن المطلقة تعتد من يوم طلقتص225106باب أن المرأة إذا لم تعلم بالطلاق الا بعد انقضاء العدةص227107باب انه يجب على الزوجة أن تعتد عدة الوفاةص228108باب وجوب الحداد على المرأة في عدة الوفاةص233109باب ان عدة الوفاة أربعة اشهر وعشرة أيامص235110باب إن عدة الحامل من الوفاة أبعد الأجلين من الوضعص239111باب عدم ثبوت السكنى والنفقة للمتوفى عنها في العدةص241112باب جواز حج المرأة في عدة الوفاةص243113باب أنه لا يشترط في عدة الوفاة كونها في بيت واحدص246114باب وجوب عدة الوفاة على المرأة التي لم يدخل بهاص247115باب أنه إذا مات الزوج في العدة الرجعيةص249116باب إن من تزوج امرأة لها زوج ودخل بها لزمه المهرص252117باب أن المرأة إذا بلغها موت زوجها أو طلاقهص254118باب وجوب العدة على المرأة من الخصي، إذا دخل بهاص255119باب ان عدة الأمة من الطلاق قرءانص256120باب أن عدة الحرة من الطلاق ثلاثة اقراء أو ثلاثة أشهرص258121باب ان عدة الأمة من الوفاة مثل عدة الحرةص259122باب وجوب عدة الحرة من الطلاق على الأمة إذا وطأها سيدهاص262123باب وجوب العدة على الزانية، إذا أرادت أن تتزوجص265124باب أن عدة الذمية من الطلاق والموت كعدة الأمةص266125باب أن المشركة التي لها زوج إذا أسلمتص268126باب أن من كان عنده أربع، فطلق واحدة رجعياص269127باب إن من طلق زوجته رجعيا لم يجز له تزويج أختهاص270128باب أن الحامل المطلقة إذا وضعت جاز لها أن تزوجص271129باب أن الأمة إذا أعتقت في العدة الرجعيةص272130باب أن عدة المدبرة الموطوءة أربعة أشهرص274131باب أن عدة المتعة إذا مات الزوج في المدةص275132باب أن عدة المتعة إذا انقضت في المدةص277133باب وجوب استبراء الأمة عند شرائها بحيضةص278134باب جواز خروج المعتدة من الطلاق من بيتها للحاجةص278135كتاب الخلع والمباراة باب أنه لا يصح الخلع، ولا يحل العوض للزوجص279136باب عدم جواز الاضرار بالمرأة حتى تفتدي من الزوجص282137باب أن المختلعة لا تبين حتى تتبع بالطلاقص283138باب أن المختلعة يجوز أن يأخذ منها زوجها أكثر من المهرص287139باب أن طلاق المختلعة بائن لا رجعة فيهص289140باب انه لا بد في الخلع والمباراة من شاهدينص290141باب أن المختلعة إذا رجعت في البذل صار الطلاق رجعياص293142باب أن المباراة تكون مع كراهة كل من الزوجين صاحبهص294143باب أن طلاق المباراة بائن لا رجعة فيهص296144باب وجوب العدة على المختلعة و المبارئة كعدة المطلقةص297145باب عدم ثبوت المتعة للمختلعةص299146باب انه يجوز للزوج أن يتزوج أخت المختلعةص300147باب أن المختلعة لا سكنى لها ولا نفقةص300148باب أن المباراة لا يشترط كونها عند سلطانص301149كتاب الظهار باب أن من قال لزوجته: أنت علي كظهر أميص303150باب انه لا يقع الظهار الا في طهر لم يجامعهاص307151باب أنه لا يقع الظهار إلا مع القصد والإرادةص308152باب ان المظاهر لو شبه الزوجة بإحدى المحرماتص309153باب انه لا يقع الظهار قبل التزويجص311154باب ان الظهار لا يقع بقصد الحلف، أو ارضاء الغيرص311155باب ان الظهار لا يقع في غضب، ولا اضرارص315156باب أن الظهار قبل الدخول لا يقعص316157باب أن من قال: أنت علي كظهر أمي، أو قال: كيدهاص316158باب وجوب الكفارة على المظاهر إذا أراد الوطءص317159باب ان الظهار يقع من الحرة والأمة زوجة كانتص321160باب ان الظهار يقع من الحر والعبدص323161باب ان من ظاهر من امرأة واحدة مرات متعددةص324162باب ان من ظاهر من نساء متعددة وجب عليه لكل واحدة كفارةص326163باب ان المظاهر إذا جامع قبل الكفارة عالما لزمه كفارةص328164باب جواز تعليق الظهار على الشرط، وكون الشرط هو الوطءص332165باب ان المرأة إذا رفعت أمرها إلى الحاكمص336166باب ان المظاهر لا يجبر على الكفارة والوطء أو الطلاقص337167باب حكم اجتماع الايلاء والظهارص338168باب إنه لا يقع ظهار على طلاق، ولا طلاق على ظهارص338169باب ان المرأة لو ظاهرت من زوجها لم يقعص339170كتاب الايلاء والكفارات أبواب الايلاء باب انه لا يقع بغير يمين وان هجر الزوجة سند فصاعداص341171باب ان المؤلي لا اثم عليه ولا حرج في الأربعة أشهرص342172باب انه لا ينعقد الايلاء الا بالله وأسمائه الخاصة بهص343173باب انه لا ينعقد الايلاء بقصد الاصلاحص344174باب انه لا يقع الايلاء إلا بعد الدخولص345175باب انه لا يقع الايلاء من الأمةص346176باب أن المؤلي يوقف بعد أربعة أشهر من حين الايلاءص347177باب ان المؤلي يجبر بعد العدة على أن يفئ أو يطلقص349178باب انه يجوز للمؤلي ان يطلق رجعيا وبائناص351179باب ان المؤلي ان يطلق بعد المدة ولم يفئص353180باب ان المؤلي إذا أبى طلق فعلى الزوجة العدةص355181باب حكم المرأة إذا ادعت أن الرجل لا يجامعهاص356182أبواب الكفارات باب وجوب الكفارة المرتبة في الظهار عتق رقبةص359183باب أن من تطوع بكفارة الظهار، وكفارة شهر رمضانص362184باب أنه يجزي تتابع شهر ويوم وتفريق الباقيص363185باب ان من وجب عليه صوم شهرين متتابعينص364186باب أن من شرع في الصوم، ثم قدر على العتقص365187باب أن كل من عجز عن الكفارة أجزأه الاستغفارص367188باب أنه يجزي عتق الطفل في كفارة الظهارص369189باب أن من عجز عن كفارة الظهار أجزأه صوم ثمانية عشر يوماص372190باب ان من دبر عبده، ثم مات، فانعتقص372191باب وجوب الكفارة المرتبة في قتل الخطأص372192باب وجوب الكفارة على المرأة إذا شربت دواء فأسقطتص372193باب وجوب الكفارة المخيرة المرتبة في مخالفة اليمينص375194باب حد العجز عن العتق والاطعام والكسوة في الكفارةص379195باب أنه يجزي في الاطعام مد لكل مسكينص380196باب ان الكسوة في الكفارة ثوب لكل مسكينص384197باب ان من وجد من المساكين أقل من العدد كرر عليهمص386198باب انه لا يجزي إطعام الصغار في الكفارة منفردينص387199باب أنه يجوز اعطاء المستضعف من الكفارةص388200باب انه لا تجب كفارة اليمين إلا بعد الحنثص389201باب كفارة من حلف بالبراءة من الله ورسوله فحنثص390202باب انه لا يجزي اطعام المساكين من لحوم الأضاحيص390203باب كفارة الوطء في الحيض، وتزويج المرأة في عدتهاص391204باب كفارة خلف النذرص392205باب وجوب الكفارة المخيرة بخلف العهدص395206باب أن من وجب عليه شهران متتابعان فأفطر لمرضص395207باب أنه يجزيء في الكافرة عتق أم الولدص396208باب أنه لا يجزيء في الكفارة عتق الأعمى والمقعدص397209باب وجوب كفارة الجمع بقتل المؤمن عمدا عدواناص398210باب أن من قتل مملوكه، أو مملوكه غيره عمداص400211باب أن من ضرب مملوكه - ولو حق - استحب له الكفارةص401212باب كفارة شق الثوب على الميت، وخدش المرأة وجههاص402213باب أن كفارة الغيبة الاستغفار لمن اغتابهص403214باب كفارة عمل السلطان، وكفارة الافطارص403215باب كفارة الضحكص403216باب ان كفارة الطيرة التوكلص404217باب كفارة من تزوج امرأة، ولها زوجص404218باب كفارة المجالس، وبقية الكفارات، واحكامهاص406219كتاب اللعان باب كيفيته، وجملة من أحكامهص407220باب أنه لا يقع اللعان إلا بعد الدخول، وحكم الخلوةص412221باب أن من نكل قبل تمام اللعان، أو أكذب نفسهص414222باب أن من قذف زوجته لم يثبت بينهما لعانص416223باب ثبوت اللعان بين الحر والزوجة المملوكةص419224باب أن من أقر بالولد، أو اكذب نفسه بعد اللعانص423225باب أن من أقر بأحد التوأمين لم يقبل منه إنكار الآخرص426226باب عدم ثبوت اللعان بقذف الخرساء، الصماءص427227باب انه لا يثبت اللعان الا بنفي الولد، أو القذفص429228باب عدم ثبوت اللعان بين الزوج والمتعةص430229باب عدم ثبوت اللعان بين الحامل و زوجها إذا قذفهاص431230باب حكم ما لو شهد أربعة على امرأة بالزناص431231باب ثبوت اللعان بين الحامل وزوجها إذا قذفهاص433232باب ان ميراث ولد الملاعنة لامه، أو من يتقرب بهاص434233باب حكم ما لو ماتت المرأة قبل اللعانص435234باب ثبوت الحد على قاذف اللقيط وابن الملاعنةص436235باب ان من قال لا مرأته: لم أجدك عذراءص436236باب أن من قذف امرأته بعد اللعان فعليه الحدص439237باب استحباب التباعد من المتلاعنين عند اللعانص439
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “وسائل الشيعة (آل البيت) — الحر العاملي”
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة تأليف الفقيه المحدث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 ه الجزء الثاني والعشرون تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
(١)
عن كتاب وسائل الشيعة (آل البيت) — الحر العاملي
كتاب “وسائل الشيعة (آل البيت) — الحر العاملي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “وسائل الشيعة (آل البيت) — الحر العاملي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة تأليف الفقيه المحدث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 ه الجزء الثاني والعشرون تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (١) مفاتيح الب”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.