فهرس الكتاب

1كتاب الجهاد باب من يستحق أن يقسم الغنائم فيهمص22باب كيفية قسمة الغنيمة بين الفرسان والرجالةص33باب ان المشركين يأخذون من مال المسلمين شيئا ثم يظفر بهم المسلمون ويأخذون ما أخذوهص44كتاب الديون باب انه لاتباع الدار ولا الجارية في الدينص65باب الرجل يموت فيقر بعض الورثة عليه بدينص76باب من يركبه الدين فيوجد متاع رجل عنده بعينهص87باب القرض لجر المنفعةص98باب المملوك يقع عليه الدينص119كتاب الشهادات باب العدالة المعتبرة في الشهادةص1210باب شهادة الشريكص1411باب شهادة المملوكص1512باب الذي يستشهد ثم يسلم هل يجوز قبول شهادته أم لاص1813باب كيفية الشهادة على النساءص1914باب الشهادة على الشهادةص2015باب شهادة الأجيرص2116باب انه لا يجوز إقامة الشهادة الى بعد الذكرص2117باب ما يجوز شهادة النساء فيه ومالا يجوزص2218باب ما تجوز فيه لشهادة الواحد مع يمين المدعيص3219باب أنه إذا شهد أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجهاص3520باب ان القاذف إذا عرفت توبته قبلت شهادتهص3621باب الشاهدين يشهدان على رجل بطلاق امرأته وهو غائب فيحضر الرجل وينكر الطلاقص3822كتاب القضايا والاحكام باب البينتين إذا تقابلتاص3823باب من يجبر الرجل على نفقتهص4324باب اختلاف الرجل والمرأة في متاع البيتص4425باب من يجوز حبسه في السجنص4726كتاب المكاسب باب ما يجوز للوالد أن يأخذ من مال ولدهص4827باب من له على غيره مال فيجحده ثم يقع للجاحد عنده مال هل يجوز له أن يأخذ بدلهص4928باب الرجل يعطي شيئا ليفرقه في المحتاجين وهو محتاج هل يجور له أن يأخذ منهص5429باب كراهية أن يواجر الانسان نفسهص5530باب كراهية إجارة البيت لمن يبيع فيه الخمرص5531باب النهي عن بيع العذرةص5632باب كراهية أن ينزا حمار على عتيقص5733باب كراهية حمل السلاح إلى أهل البغيص5734باب كسب الحجامص5835باب أجر النائحةص6036باب أجر المغنيةص6137باب ما كره من أنواع المعاش والأعمالص6238باب الأجر على تعليم القرآنص6539باب كراهية أخذ ما ينشر في الاملاكات والاعراسص6640باب من سرق مالا فاشترى به جارية هل يحل له وطئها أم لاص6741باب اللقطةص6742كتاب البيوع باب ربح المؤمن على أخيه المؤمنص6943باب انه لا ربا بين المسلم وبين أهل الحربص7044باب كراهية مبايعة المضطرص7145باب ان الافتراق بالأبدان شرط في صحة العقدص7246باب كراهية الاستحطاط بعد الصفةص7347باب من أسلف في طعام أو غيره إلى أجل فحضر الأجل ولم يكن عند صاحبهص7448باب من باع طعاما إلى أجل فلما حضره الأجل لم يكن عند صاحبه الثمنص7649باب الرجل يشتري المتاع ثم يدعه عند بائعه ويقول حتى أجيئك بالثمنص7750باب اسلاف السمن بالزيتص7951باب العينةص7952باب الرجل يشتري المملوكة فيطأها فيجدها حبلىص8053باب من اشترى جارية على أنها بكر فوجدها ثيباص8254باب المملوكين المأذونين لهما في التجارة يشتري كل واحد منهما صاحبه من مولاهص8255باب الرجل يشتري من رجل من أهل الشرك إمرأته أو بعض ولدهص8356باب من باع من رجل شيئا على أنه إن ربح كان بينهما وان خسر لا يلزمه شئص8357باب من اشترى جارية فأولدها ثم وجدها مسروقةص8458باب متى يجز بيع الثمارص8559باب الرجل يمر بالثمرة هل يجوز أن يأكل منهاص9060باب النهي عن بيع المحاقلة والمزابنتهص9161باب بيع الرطب بالتمرص9262باب النهي عن بيع الذهب بالفضة نسسيئةص9363باب إنفاق الدراهم المحمول عليهاص9664باب بيع السيوف المحلاة بالفضة نقدا ونسيئةص9765باب الرجل يكون له على غيره الدراهم فتسقط تلك الدراهم ويتعامل الناس بدراهم غيرها.ص9966باب بيع مالا يكال ولا يوزن مثلين بمثل يدا بيدص10067باب أن ما يباع كيلا أو وزنا لا يجوز بيعه جزافاص10268باب اعطاء الغنم بالضريبةص10369باب ثمن المملوك الذي يولد من الزناص10470باب بيع العصيرص10571باب من له شرب مع قوم يستغنى عنه هل يجوز له بيعه أم لاص10672باب من أحيا أرضاص10773باب حكم أرض الخراجص10974باب شراء أرض أهل الذمةص11075باب الذي يكون له أرض فيسلم ما الذي يجب عليه فيهاص11176باب بيع الزرع الأخضر قبل أن يصبر سنبلاص11277باب النهي عن الاحتكارص11478باب العدد الذين تثبت بينهم الشفعةص11679باب الرهن يهلك عن المرتهنص11880باب أنه إذا اختلف الراهن والمرتهن في مقدار ما على الرهنص12181باب أنه إذا اختلف نفسان في متاع في يد واحد منهما فقال الذي عنده أنه رهن وقال الآخر أنه وديعةص12282باب وجوب رد الوديعة إلى كل أحدص12383باب أن العارية غير مضمونةص12484باب ان المضارب يكون له الريح بحسب ما يشترط وليس له من الخسران شئص12685باب ما يكره من إجارة الأرضينص12786باب من استأجر أرضا بشئ معلوم ثم اجرها بأكثر من ذلكص12987باب الصانع يعطي شيئا ليصلحه فيفسده هل يضمن أم لاص13188باب من إكترى دابة إلى موضع فجاز ذلك الموضع كان عليه الكراء وضمان الدابةص13389كتاب النكاح أبواب تحليل الرجل جاريته لغيره باب انه يجوز أن يحل الرجل جاريته لأخيه المؤمنص13590باب حكم ولد الجارية المحللةص13891باب أنه يراعى في ذلك لفظ التحليل دون العاريةص14092أبواب المتعة باب تحليل المتعةص14193باب أنه لا ينبغي أن يتمتع الا بالمؤمنة العارفة العفيفةص14294باب التمتع بالأبكارص14595باب جواز التمتع بالإماءص14696باب أنه يجوز الجمع بين أكثر من أربع في المتعةص14797باب جواز العقد على المرأة متعة بغير شهودص14898باب أنه إذا شرط ثبوت الميراث في المتعة كان ذلك جائزا وواجباص14999باب مقدار ما يجزي من ذكر الأجل في المتعةص151100باب أن ولد المتعة لاحق بأبيهص152101باب أنه إذا كان لولد الرجل الصغير جارية جاز له أن يطأها بعد أن يقومها على نفسهص154102أبواب ما أحل الله العقد عليهم وحرم باب أنه أنه لا يجوز العقد على امرأة عقد عليها الأب والابن وإن لم يدخل بهاص155103باب أنه إذا عقد الرجل على امرأة حرمت عليه أمها وإن لم يدخل بهاص156104باب أن حكم المملوكة في هذا الباب حكم الحرةص159105باب أنه إذا دخل بالام حرمت عليه البنت وإن كانت مملوكةص160106باب حد الدخول الذي يحرم معه نكاح الربيبةص162107باب الرجل يزني بالمرأة هل يحل لأبيه أو لابنه أن يتزوجها أم لا أم يملك الجارية فيطأها الابن قبل أن يطأها الأب هل تحرم على الأب أم لاص163108باب الرجل يفجر بالمرأة أيجوز له أن يتزوج بأمها أو ابنتها أم لاص165109باب كراهية العقد على الفاجرةص168110باب الرجل بعقد على امرأة ثم يعقد على أختها وهو لا يعلم باب انه إذا طلق الرجل امرأة تطليقة باينة جاز له العقد على أختها في الحالص169111باب تحريم الجمع بين الأختين في المتعة باب النهي عن الجمع بين الأختين في الوطء بملك اليمينص171112باب الرجل يتزوج امرأة هل يجوز أن يزوج ابنه ابنتها من غيره أم لاص173113باب تزوج القابلةص176114باب نكاح المرأة على عمتها وخالتهاص177115باب تحريم نكاح الكوافر من سائر أصناف الكفارص178116باب الرجل والمرأة إذا كان ذميين فتسلم المرأة دون الرجلص181117باب تحريم نكاح الناصبة المشهورة بذلكص183118باب من عقد على امرأة في عدتها مع العلم بذلكص185119باب أنه متى دخل بها الزوج الثاني لزمتها عدتانص187120باب الرجل يتزوج بامرأة ثم علم بعد ما دخل بها أن لها زوجاص188121باب تزويج المرأة في نفسهاص191122باب تزويج المريضص192123أبواب الرضاع باب مقدار ما يحرم من الرضاعص192124باب أن اللبن للفحلص199125أبواب العقود على الإماء باب أن الولد لا حق بالحر من الأبوين أيهما كانص202126باب ان الملوك إذا كان متزوجا بحرة كان الطلاق بيدهص205127باب أن بيع الأمة طلاقهاص208128باب من تزوج أمة على حرة بغير إذنها كان عليه التعزير باب ان الرجل يعتق أمته ويجعل عتقها صداقهاص209129باب ما يحرم جارية الأب على الابن أو جارية الابن على الأبص211130باب ما يحل للمملوك من النساء بالعقدص213131باب أن الرجل إذا زوج مملوكته عبده كان الطلاق بيدهص214132باب الأمة تزوج بغير إذن مولاها أي شئ يكون حكم الولدص216133باب أنه لا يجوز العقد على الإماء الا باذن مواليهنص219134أبواب المهور باب أنه يجوز الدخول بالمرأة وان لم يقدم لها المهرص220135باب أن الرجل إذا سمى المهر ودخل بالمرأة قبل أن يعطيها مهرها كان دينا عليهص221136باب أنه إدا دخل بالمرأة ولم يسم لها مهرا كان لها مهر المثلص225137باب ما يوجب المهر كاملاص226138باب من تزوج المرأة على حكمها في المهرص230139باب من عقد على امرأة وشرط لها أن يتزوج عليها ولا يتسرىص231140أبواب أولياء العقد باب أن الثيب ولي نفسهاص232141باب أنه لا تزوج البكر إلا بأذن أبيهاص235142باب أن الأدب إذا عقد على ابنته الصغيرة قبل أن تبلغ لم يكن لها عند البلوغ خيارص236143باب من يعقد على المرأة سوى أبيهاص239144باب تفضيل بعض النساء على بعض في النفقة والكسوة باب القسمة بين الأزواجص241145باب إتيان النساء في ما دون الفرجص242146أبواب ما يرد منه النكاح باب حكم المحدودةص245147باب العيوب الموجبة للرد في عقد النكاحص246148باب العنين وأحكامهص249149باب أن الرجل والمرأة إذا اختلفا في ادعاء العنة عليهص251150باب كراهية دخول الخصي على النساءص252151كتاب الطلاق أبواب الايلاء باب مدة الايلاء التي يوقف بعدهاص252152باب أن الولي إذا ألزم الطلاق كانت تطليقة رجعيةص255153باب ما يجب على المولى إذا ألزم الطلاق فأبىص257154أبواب الظهار باب أنه لا يصح الظهار بيمينص258155باب حكم الرجل يظاهر من امرأة واحدة مرات كثيرةص262156باب أنه إذا ظاهر الرجل من نسائه جماعة بلفظ واحد ما الذي عليه من الكفارةص263157باب أن الظهار يقع بالحرة والمملوكةص264158باب أن من وطئ قبل الكفارة كان عليه كفارتانص265159باب أن واجب عليه العتق في كفارة الظهار فصام أياما ثم وجد العتق هل يلزمه العتق أم لاص267160أبواب الطلاق باب من طلق امرأة ثلاث تطليقات للسنة لا تحل له حتى تنكح زوجا غيرهص268161باب ما به تقع الفرقة من كنايات الطلاقص277162باب الوكالة في الطلاقص278163باب ان المواقعة بعد الرجعة شرط لمن يريد أن يطلق طلاق العدةص280164باب أن من طلق امرأته ثلاث تطليقات مع تكامل الشرائط في مجلس واحد وقعت واحدةص285165باب أن المخالف إذا طلق امرأته ثلاثا وإن لم يستوف شرائط الطلاق كان ذلك واقعاص291166باب طلاق الغائبص294167باب أن من قدم من سفر متى يجوز طلاقهص295168باب طلاق التي لم يدخل بهاص296169باب طلاق الحامل المستبين حملهاص298170باب طلاق الأخرسص301171باب طلاق المعتوه باب طلاق الصبيص302172باب طلاق المريضص303173باب أن حكم التطليقة البائنة في هذا الباب حكم الرجعيةص307174باب الحر يطلق الأمة تطليقتين ثم يشتريها هل يجوز له وطؤها بالملك أم لاص309175باب أن حكم المملوك حكم الحر فيما ذكرناهص311176باب حكم من خير امرأته فاختارت الطلاق في الحال أو فيما بعدهص312177باب الخلعص315178باب حكم المباراتص319179باب أن الأب أحق بالولد من الامص320180باب كراهية لبن ولد الزناص321181أبواب العدد باب أن المرأة إذا حاضت فيما دون الثلاثة أشهر كانت عدتها بالاقراءص322182باب عدة المرأة التي تحيض كل ثلاث سنين أو أربع سنينص326183باب أن المرأة تبين إذا رأت الدم من الحيضة الثالثةص327184باب عدة المستحاضةص332185باب أن المطلقة الرجعية لا يجوز لها أن تخرج إلا باذن زوجها ولا يجوز له إخراجهاص333186باب أنه إذا طلقها التطليقة الثالثة لم يكن عليه نفقتها ولا سكناهاص334187باب أن عدة الأمة قرآن وهما طهران باب أن الأمة إذا طلقت ثم أعتقت كم عدتهاص335188باب عدة المختلعةص336189باب أن التي لم تبلغ المحيض والآيسة منه إذا كانتا في سن ممن لا تحيض لم يكن عليهما عدةص337190باب أن التي يتوفى عنها زوجها قبل الدخول بها كان عليها عدةص338191باب أنه إذا سمى المهر ثم مات قبل لمن يدخل بها كان عليه المهر كاملاص340192باب أن الرجل يطلق امرأته ثم يموت قبل أن تخرج من العدة كم يلزمها من العدةص343193باب أنه لا نفقة للمتوفى عنها زوجها في حال عدتها وإن كانت حاملاص344194باب عدة الأمة المتوفى عنها زوجهاص346195باب الرجل يعتق سريته عند الموت ثم يموت عنهاص348196باب عدة المتمتع بها إذا مات عنها زوجهاص350197باب أن المطلقة ليس عليها حدادص351198باب المتوفى عنها زوجها هل يجوز لها أن تبيت عن منزلها أم لاص352199باب أن الغائب إذا طلق امرأته إعتدت من يوم طلقها لا من يوم يبلغهاص353200باب أنه إذا مات الرجل غائبا من زوجته كان عليها العدة من يوم يبلغهاص354201باب أن العدة والحيض إلى النساء ويقبل قولهن فيهص356202باب من اشترى جارية لم تبلغ المحيض لم يكن عليه استبراؤهاص357203باب أن من اشترى جارية ووثق بصاحبها في انه استبرأها لم يكن عليه استبراءص359204باب أن من اشترى من امرأة جارية ذكرت أنه لم يطأها أحد لم يجب استبراؤهاص360205باب من اشترى جارية فاعتقها في الحال هل يجوز له وطؤها قبل أيستبرئها أم لا باب أن الرجل إذا اشترى جارية حبلى لم يجز له وطؤها في الفرج ويجوز له فيما دون ذلكص362206باب الرجل تكون له الجارية يطأها ويطأها غيره سفاحا وجاءت بولد يمن يلحقص364207باب يتبايعون الجارية فوطؤها في طهر واحد فجاءت بولد لمن يكون الولدص365208أبواب اللعان باب ان اللعان يثبت بادعاء الفجوز وإن لم ينف الولدص369209باب أن اللعان يثبت بين الحر والمملوكة والحرة والمملوكص373210باب أن اللعان يثبت مع الحبلىص375211باب الملاعن إذا أقر بالولد بعد مضي اللعانص376212باب الرجل يقول لامرأته لم أجد عذراءص377

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “الاستبصار — الشيخ الطوسي

الاستبصار فيما اختلف من الاخبار تأليف شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (قد) المتوفى 460 ه‍ الجزء الثالث حققه وعلق عليه سيدنا الحجة السيد حسن الموسوي الخرسان نهض بمشروعه الشيخ علي الآخوندي الناشر دار الكتب الاسلامية تهران - بازار سلطاني، تمتاز هذه الطبعة عما سبقها بعناية تامة في التصحيح الشيخ محمد الآخوندي 1390 - هق
(١)

عن كتاب الاستبصار — الشيخ الطوسي

كتاب “الاستبصار — الشيخ الطوسي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “الاستبصار — الشيخ الطوسي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “الاستبصار فيما اختلف من الاخبار تأليف شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (قد) المتوفى 460 ه‍ الجزء الثالث حققه وعلق عليه سيدنا الحجة السيد حسن الموسوي الخرسان نهض بمشروعه الشيخ علي الآخوندي الن

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى

    الاستبصار — الشيخ الطوسي — قراءة أونلاين | مكتبة العلي الرقمية | مكتبة العلي الرقمية