مكتبة العليAl-Ali Digital Library

فهرس الكتاب

1(مسائل في هذا الباب) 2107 من اغضب أحمق بما يغضب منه فقذف بالحجارة فقتل المغضب له أو غيره أو أعطى أحمق سيفا فقتل به قوما فلا شيء في كل ذلك عليه ودليل ذلكص222108 حكم من أدخل انسانا دارا فاصابه شيء بسبب ذلكص332109 حكم جنايات الحيوان والراكب. والسائس. والقائد وبرهان ذلك وبيان أقوال العلماء في ذلك وسرد حججهم وتحقيق المقام في ذلكص442110 حكم جناية الكلب وغيره ونفار الدابة وغير ذلكص952111 حكم ما إذا هيج انسان كلبا أو أطلق أسد أو أعطى أحمق سيفا فقتل رجلا أنه لا ضمان عليه في ذلك كله وبرهان ذلكص1162112 حكم رجل طلب دابة فنادى رجلا احبسها علي فصدمته فقتلته أو رماها فقتلها وأقوال العلماء في ذلكص1272113 حكم اللص يدخل على الانسان فهل له قصد قتلهص138حكم صاحب المعبر يعبر بدوابص1392114 حكم من استعان صبيا أو عبدا بغير اذن أهله فتلف وبرهان ذلك ومذاهب الفقهاء في ذلك وبيان حججهمص14102115 تفسير قوله تعالى (ومن أحياها فكاءنما أحيا الناس جميعا)ص18112116 حكم من شق نهرا فغرق ناسا أو طرح نارا أو هدم بناءا فقتلص19122117 حكم من أو قد نارا ليصطلي أو ليطبخ شيئا أو أوقد سراجا ثم نام فاشتعلت تلك النار فأتلفت أمتعة وناسا فلا شيء عليه وذكر دليل ذلكص19132118 حكم الرجلص20142119 حكم الجاني يستقاد منه فيموت أحدهما وبيان اختلاف العلماء في ذلك وسرد أدلتهم وتحقيق المقامص21152120 حكم من أفزعه السلطان فتلفص24162121 حكم من سم طعاما لانسان ثم دعاه إلى اكله فأكله فمات وبيان أقوال الفقهاء في ذلك وسرد أدلتهمص25172122 (أحكام الجنين) 2123 الحامل تقتلص28182124 هل في الجنين كفارةص29192125 المرأة تتعمد اسقاط ولدهاص31202126 حكم من ألقت جنينين فصاعداص32212127 بيان من يرث الغرة وسرد أقوال العلماء في ذلك وايراد حججهمص32222128 بيان دية جنين لامة من سيدها وأقوال الفقهاء في ذلكص34232129 جنين الذميةص37242130 جنين البهيمةص38252131 حكم ما إذا قتل كافر ذمي ذميا ثم أسلم القاتل بعد قتله المقتول أو قبل موت المقتولص39262132 حكم كسر عظم الميتص39272133 الوكالة في القودص41282134 بيان أن القود واجب على من قطع ذكر خنثى مشكل وأنثييهص42292135 حكم ما إذا تشاح الأولياء في تولي قتل قاتل وليهمص42302136 حكم ما إذا أخاف شخص انسانا فقطع ساقه وفكيه وأنفه وقتله فلولي المقتول أن يفعل به كل ذلك ويقتله وله أن يقتله دون أن يفعل به شيئا من ذلك وبرهان ذلكص42312137 حكم من قطع أصبع آخر عمدا فسأل القود أقيد له من حينه وتفصيل ذلك ودليلهص43322138 حكم من هدم بيتا على انسان أو ضربه بسيف وهو راقد فقطع رأسه الخص44332139 حكم من جرح جرحا يموت من مثله فتداوى بسم فماتص4434(كتاب العواقل والقسامة وقتل أهل البغي) ما ورد في العواقلص4435اختلاف العلماء في تفسير العاقلة ومن هم ودليل ذلك وتحقيق المقامص46362140 هل تحمل العاقلة الصلح في العمد أو الاعتراف بقتل الخطأ أو العبد المقتول في الخطأص48372141 مقدار ما تحمله العاقلة وبيان أقوال الفقهاء في ذلك وسرد أدلتهمص51382142 هل يغرم الجاني مع العاقلة أم لا وبيان اختلاف العلماء في ذلكص55392143 كم يغرم كل رجل من العاقلة ومذاهب العلماء في ذلكص56402144 هل يعقل عن الحليف وعن المولى من أسفل أو من فوق وعن العبد أو لا وهل يعقل عمن أسلم على يديه أم لا وهل ينتقل الولاء بالعقل أم لا وبيان اختلاف حججهم وتحقيق المقامص58412145 تعاقل أهل الذمةص62422146 حكم ما جنى العبد في ذلكص63432147 حكم من لا عاقلة له وبيان اختلاف الفقهاء في ذلكص63442148 (القسامة)ص6445أقوال العلماء في القسامة وسرد مذاهبهم وإيراد حججهم وقد بسط المقام المؤلف رحمه الله في هذا الموضع بما يشفي العليل ويشفي الغليل فطالعه فإنه من أنفس ما كتبص65462149 هل يجب الحكم بالقسامة وبيان مذاهب الفقهاء في ذلك وسرد أدلتهم بما يذهب الران عن القلوب ويجلب السرور وقد أطال المصنف نفسه في هذا المقام بما لا نظير لهص76472150 بيان اختلاف العلماء في القسامة في العبد يوجد مقتولا وذكر مذاهبهم وايراد حججهمص87482151 أقوال العلماء فيمن يحلف بالقسامة وبيان وجوه اختلافهمص89492152 بيان اختلاف الفقهاء في كم يحلف في القسامة وسرد أدلتهم وترجيح الحق في ذلكص91502153 بيان الأحاديث الواردة في الدماء وظاهرها مشكل وقد أجاب المصنف عنها وبين وجه الجمع بينها بأبين عبارة وأضح إشارةص95512154 حكم قتل أهل البغي وسرد أقوال الفقهاء وبيان أدلتهم وإيضاح ذلك بما يسر الناظرص97522155 حكم ما أصابه الباغي من دم أو مال واختلاف العلماء في ذلك وسرد أدلتهم وتحقيق المقامص105532156 هل للعادل أن يعمد قتل أبيه الباغي أم لاص108542157 أحكام أهل البغي وبيان أقوال الفقهاء في ذلكص110552158 هل يستعان على أهل البغي بأهل الحرب أو بأهل الذمة أو بأهل بغي آخرين، وسرد مذاهب الفقهاء في ذلك وبيان أدلتهمص112562159 تفصيل القول في رجل من أهل العدل قتل في الحرب رجلا من أهل العدل ثم قال حسبته من أهل البغي وبيان مذاهب العلماء في ذلكص114572160 حكم من قتل غلاما من الباغين أو امرأة كذلك يقاتلان أهل العدل ودليل ذلك وبيان أقوال الفقهاء في ذلكص116582161 لا يحل قطع المير عن البغاة إذا تحصنوا في حصن فيه النساء والصبيان لكن يطلق لهم منه بمقدار ما يكفي النساء والصبيان ومن لم يكن من أهل البغي فقط الخص116592162 أقوال العلماء في أن أمان العبد والمرأة والرجل الحر جائز لأهل البغيص11760(كتاب الحدود) 2163 بيان أن الله تعالى لم يصف حدا من العقوبة محدودا لا يتجاوز في النفس أو الأعضاء أو البشرة الا في سبعة أشياء وايرادها مفصلةص118612164 بيان قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن "، وقوله " ولا ترجعوا بعدي كفارا " والكلام على طرقهما وأقوال العلماء في ذلك وتحقيق المقامص118622165 هل تقام الحدود في المساجد ومذاهب الفقهاء في ذلكص123632166 هل الحدود كفارة لمن أقيمت عليه أو لا وأقوال العلماء في ذلك وبيان حججهمص124642167 هل تسقط الحدود بالتوبة أو لا وبيان مذاهب المجتهدين في ذلك وذكر أدلتهم وتحقيق المقامص126652168 بيان مذاهب العلماء في السجن في التهمة وذكر براهينهمص131662169 حكم من أصاب حدا مرتين فصاعدا وايراد مذاهب الفقهاء في ذلكص133672170 حكم من أصاب حدا ثم لحق بالمشركين أو ارتد وبيان أقوال العلماء في ذلك وذكر حججهمص135682171 الاستتابة في الحدود وترك السجنص139692172 حكم من قال لا أتوبص140702173 الامتحان في الحدود وغيرها بالضرب أو السجن أو التهديد وبيان مذاهب العلماء في ذلك وذكر أدلتهمص141712174 الشهادة على الحدود، وبيان أقوال الفقهاء في ذلكص143722175 حكم من شهد في حد بعد حين وايراد أقوال أئمة المذاهب في ذلك وسرد أدلتهمص144732176 حكم اختلاف الشهود والحدود وبيان مذاهب علماء الأمصار في ذلكص147742177 الاقرار بالحد بعد مدة وأيهما أفضل الاقرار أم الاستتار به وذكر أقوال العلماء في ذلك وسرد حججهمص149752178 حكم تعافي الحدود قبل بلوغها إلى الحاكم وبيان نظر العلماء في ذلكص151762179 هل تدرأ الحدود بالشبهات أم لا وبيان مذاهب الفقهاء في ذلك وايراد أدلتهمص153772180 بيان ان المالكيين يقطعون في السرقة الرجلين وهذا لا نص فيه ثابت ولا إجماع وذكر مسائل من هذا القبيل كثيرةص156782181 اعتراف العبد بما من يوجب الحدص157792182 حكم من قال لا يؤاخذ الله عبدا بأول ذنبص158802183 هل تقام الحدود على أهل الذمة وبيان مذاهب العلماء في ذلكص158812184 حد المماليك وبيان أقوال العلماء في ذلك وذكر أدلتهمص160821285 هل يقيم السيد الحدود على مماليكه أم لا وذكر مذاهب الفقهاء في ذلك وسرد أدلتهمص164832186 أي الأعضاء تضرب في الحدودص168842178 كيف يضرب الحدود أقائما أم قاعداص168852188 صفة الضرب في الحدودص169862189 بأي شيء يكون الضرب في الحدص171872190 هل يجلد المريض الحد أم لا وبيان أقوال العلماء في ذلك وايراد حججهمص173882191 بكم من مرة من الاقرار تجب الحدود على المقر وذكر مذاهب الفقهاء في ذلك وبيان أدلتهم وتحقيق المقام بما يسر الناظر ويطمئن اليه الخاطرص176892192 هل في الحدود نفي أم لاص181902193 بيان اختلاف الناس في نفي الزاني ودليل كل وتحقيق المقام بأبسط ما يكتب في الموضوعص183912194 حكم من أصاب حدا ولم يدر تحريمهص188922195 حكم المرتدين وبيان مذاهب علماء الأمصار في ذلك وايراد حججهم وبسط الكلام بما لا تجده في غيره هذا الكتابص18893بيان اختلاف الناس فيمن خرج من كفر إلى كفر وذكر مذاهب الفقهاء في ذلكص194942196 ميراث المرتدص197952197 وصية المرتد وتدبيرهص198962198 من صار مختارا إلى أرض الحرب مشاقا للمسلمين أمرتد هو بذلك أو لا و ايراد أقوال المجتهدين في ذلك وسرد حججهم بما يشفي العليلص198972199 بيان من المنافقون والمرتدون وهل عرفهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأشخاصهم أم بأوصافهم وأقوال العلماء في ذلك وايراد أدلتهم وتحقيق الحق في ذلك بما يزيل الران ويكشف الحجابص20198ايراد آيات كثيرة فيها ذكر المنافقون وبيان ما تضمنته من الأبحاث في شأن ذلكص20599ايراد آيات قرآنية استشكل العلماء معنى المنافقين المذكورين فيها ودفع شبه كل وتحقيق ذلكص210100تفسير قوله تعالى (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم) وتخريجه على وجهين لا ثالث لهماص218101ايراد آثار ذكر فيها المنافقون وبيان من هم وتأويلها أحسن تأويل وأوضح بيانص219102ذكر أحاديث موقوفة على حذيفة رضي الله عنه ورد فيها ذكر المنافقين والجواب عنهاص221103بيان أن ما تقدم من الآثار والأحاديث لا يدل للخصم على ما ادعاه وتفصيل ذلكص223104بيان أن الأحاديث الموقوفة على حذيفة لا تصح ولو صحت لا تدل على مذهب المدعى خلاف ما ذهب اليه المصنفص225105كلام حذيفة رضي الله عنه الصحابي المشهور امام ابن عبد الله ابن مسعود في المنافقينص2251062200 حد الزناص2271072201 ما الزناص2291082202 اختلاف العلماء في حد الزنا وبيان ما ورد فيه من الآيات الناسخة والمنسوخة وتحقيق المقامص2291092203 حد الحر والحرة غير المحصنين وبيان أقوال العلماء في ذلك وسرد حججهمص231110حد الحر والحرة المحصنينص2331112204 أقوال العلماء في حد الحر الحرة المحصنين وايراد أدلتهم وتحقيق المقامص233112تحقيق عدد آيات سورة الأحزاب وبيان أن منها ما هو منسوخص235113مسألة حد الأمة المحصنة واختلاف العلماء في ذلكص2371142205 حد المملوك إذا زنى وهل عليه وعلى الأمة المحصنة رجم أم لاص238115اختلاف العلماء في حد المملوك الذكر إذا زنى وايراد أقوالهم وسرد أدلتهمص238116بيان أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لو لم ينص على إقامة الحدود على ما ملكت أيماننا لكانت الحدود عنهم ساقطة جملةص2411172206 وجدت امرأة ورجل يطؤها فقالت هو زوجي وقال هو هي زوجتي وذلك لا يعرف وبيان اختلاف العلماء في ذلك وإيراد حججهمص2421182207 حكم من وجد مع امرأة فشهد له أبوها أو أخوها بالزوجيةص2441192208 هل يصلي الامام وغيره على المرجوم أم لا وبيان مذاهب الفقهاء في ذلكص2441202209 في امرأة أحلت نفسها أو تزوج رجل خامسة أو دلست أو دلست بنفسها لأجنبي وبيان أقوال العلماء في ذلكص2461212210 امرأة تزوجت في عدتها ومن طلق ثلاثا قبل الدخول أو بعده ثم وطئص2471222211 من تزوجت عبدهاص2481232212 حكم المحلل والمحلل لهص2491242213 حكم المستأجرة للزنا أو للخدمة والمخدمة، وذكر أقوال المجتهدين في ذلك وبيان أدلتهمص2501252214 مسائل من نحو هذا البابص2521262215 حكم من وطئ امرأة أبيه أو حريمته بعقد زواج أو بغير عقد، وبيان مذاهب الفقهاء في ذلك وسرد حججهم وتحقيق المقامص252127حكم من وقع على امرأة أبيه بعقد أو بغير عقدص2561282216 من أحل لآخر فرج أمتهص2571292217 من أحل فرج أمته لغيره وبيان أقوال الفقهاء في ذلكص2571302218 بيان حكم الشهود في الزنا إذا لم يتموا أربعة ومذاهب المجتهدين في ذلكص2591312219 شهد أربعة بالزنا على امرأة أحدهم زوجها وبيان اختلاف العلماء في ذلكص2611322220 حكم ما إذا اشهد أربعة بالزنا على امرأة وشهد أربعة نسوة أنها عذراءص2631332221 كم الطائفة التي تحضر حد الزاني أو رجمهص2641342222 حد الرمي بالزنا وهو القذفص2651352223 ما الرمي والقذفص2651362224 حكم النفي عن النسب واختلاف العلماء في ذلك وسرد أقوالهمص2661372225 بيان أن قذف المؤمنات من الكبائر وكذلك تعرض المرء لسب أبويه من الكبائرص2681382226 بيان من المحصنات الواجب بقذفهن ما أوجبه الله في القرآن وأقوال العلماء في ذلكص2691392227 قذف العبيد والإماء وبيان اختلاف الناس فيمن قذف عبدا أو أمة بالزناص2711402228 فيمن قذف صغيرا أو مجنونا أو مكرها أو مجبوبا أو رتقاء أو قرناء أو بكرا أو عنيناص2731412229 حكم ما إذا قذف كافر مسلماص2741422230 حكم من قال لامرأة لم يجدك زوجك عذراءص2751432231 التعريض هل فيه حد أو تحليف أم لا حد فيه ولا تحليف واختلاف العلماء في ذلك وايراد أقوالهم وسرد حججهمص2761442232 من قذف انسانا قد ثبت عليه الزنا حد فيه أو لم يحدص2811452233 فيمن انتفى من أبيهص2821462234 حكم من قال لآخر أنت ابن فلان ونسبه إلى عمه أو خاله أو زوج أمه أو أجنبي ومذاهب الفقهاء في ذلكص2821472236 حكم من قال لآخر يا لوطي أو يا مخنث وبيان أقوال علماء السلف في ذلك وايراد أدلتهمص2831482237 من رمى انسانا ببهيمة وبيان نظر الفقهاء في ذلكص2851492238 حكم من فضل على أبي بكر الصديق أو افترى على القرآن وايراد أقوال العلماء في ذلكص2861502239 عفو المقذوف عن القاذف وبيان مذاهب الفقهاء في ذلك وسرد حججهم وتحقيق المقامص287151بيان أن مرجع الخلاف بين الفقهاء في المسألة المتقدمة إلى أحد وجهين لا ثالث لهما وتفصيل ذلكص2881522240 حكم من قال لامرأته يا زانية فقالت زنيت معك أو قال ذلك لرجل فقال أنت أزنى منيص2901532241 حكم من ادعت أن فلانا استكرهها واختلاف العلماء في ذلكص2911542242 حكم من قذف وهو سكران وبيان مذاهب الفقهاء في ذلكص2931552243 حكم الأب يقذف ابنه أو أم عبيده أو أم ابنه وبيان اختلاف الفقهاء في ذلكص2951562244 حكم من نازع آخر فقال له الكاذب بيني وبينك ابن زانية أو قال ولد زنا أو زنيم أو زان واختلاف العلماء في ذلكص2971572245 من قذف أجنبية وامرأته ثم زنت الأجنبية وامرأته بعد القذف فعليه حد القذف كاملا للأجنبية ولابد ويلاعن ولابد ان أراد أن ينفي حمل زوجته أو ان ثبت عليها الحد فان أبى وقد جلد للأجنبية فالحمل لاحق به ولا شيء على زوجته لا لعان ولا حد ولا حبس ولا عليه بعد ودليل ذلكص2971582246 حكم من قال لآخر يا زاني فقال له انسان صدقت أو قال نعم وبيان مذاهب المجتهدين في ذلكص2981592247 حكم من قال لآخر فجرت بفلانة أو قال فسقت بها وبيان أقوال المجتهدين في ذلكص2981602248 حكم من قال لآخر زنيت بكسر التاء أو قال لامرأة زنيت بفتح التاءص2981612249 حكم من قذف انسانا قد زنى المقذوف وعرف أنه صادق في ذلك وقول الإمام مالك في ذلكص2991622250 حكم من قذف زوجته فأخذ في اللعان فلما شرع فيه ومضى بعضه أعاد قذفها قبل أن تتم هي التعانها وبرهان ذلكص2991632251 من قذف جماعة أو وجد يطأ النساء الأجنبيات مرة بعد مرة أو وجد يسرق مرات أو رؤي يشرب الخمر مرات فشهد بكل ذلك فأقام بينة على صدقه في قذفه من قذف الا واحدا أو صدقه جميعهم إلا واحدا فعليه الحد في القذف ولابد ودليل ذلكص300164(كتاب المحاربين) 2252 اختلاف العلماء فيمن هو المحارب الذي يلزمه حكم آية (انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله) وايراد أقوالهم مفصلة وسرد حججهم وتحقيق الراجح منها وبسط المقام بما لا تجده في غير هذا الكتابص300165قصة توبة مسعر بن فدكي. وحارثة ابن بدر وكانا يقطعان الطريقص302166بيان من ذهب من الفقهاء إلى أن اللص محاربص302167حجة من قال إن المحارب لا يكون الا مشركا أو مرتداص303168ايراد الأدلة على أن المحارب ليس مرتداص305169بيان ان المعاصي تنقسم إلى ما فيها نص بحد محدود أم لا وذكرها مفصلةص306170قول من قال لا تكون المحاربة إلا في الصحراء وقول من قال لا تكون في المدن الا ليلا فقولان فاسدان ودعوتان ساقطتانص307171(ومن كتاب المحاربين) بيان قول من قال إن المحارب لا يكون الا من شهر السلاح ودليلهص3071722253 بيان قول من يقول يجب أن يعطى المحاربون الشيء الذي لا يجحف بالمقطوع عليهم ورأى ذلك في جميع الأموال لغير المحاربينص3081732254 بيان أن أخذ المال بالوجه المذكور لا يخلو من الظلم والغلبة بغير حق من أحد وجهين لا ثالث لهما وتفصيل ذلك وذكر برهانهص308174(ذكر ما قيل في آية المحاربة) 2255 بيان قول من يقول أن آية المحاربة ناسخة لفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرنيين ونهى له عن فعله لهم وايراد الأدلة لذلكص310175بيان أن القول المتقدم لا حجة لقائله وما أورده من الأدلة لا يشهد لما ادعاهص310176(المحارب يقتل) 2256 هل لولي المقتول في ذلك حكم أم لا ودليل ذلكص3121772257 (مانع الزكاة) 2258 هل يبادر اللص أم يناشد وبيان أقوال العلماء في ذلك وسرد أدلتهمص3131782259 قطع الطريق من المسلم على المسلم وعلى الذمي سواء وبرهان ذلكص3151792260 صفة الصلب للمحارب وبيان اختلاف أقوال أئمة المذاهب في ذلك وسرد أدلتهم وتحقيق المقام في ذلكص315180ايراد احتمالات على المسألة المتقدمة والجواب عنهاص318181(صفة القتل في المحارب) 2261 بيان أنه لا خلاف على أن القتل الواجب في المحارب انما هو ضرب العنق بالسيف فقط وتحقيق ذلكص318182(كتاب السرقة) 2262 قوله تعالى (والسارق والسارقة) الآيةص3191832263 ذكر ما السرقة وحكم الحرز أيراعى أم لا وبيان اختلاف الفقهاء في ذلك وسرد أدلتهمص319184أقوال أئمة المذاهب في قطع اليد هل يشترط له الحرز أم لاص321185(مسائل من هذا الباب) 2264 حكم من سرق من بيت المال أو من الغنيمة ومذاهب العلماء في ذلك وسرد حججهمص3271862265 حكم من سرق من الحمام وأقوال الأئمة المجتهدين في ذلكص3291872266 حكم من سرق من مسجدص3291882267 هل على النباش قطع أم لا وبيان اختلاف الناس في ذلكص3291892268 ما يجب في علي آخذه القطع وبيان تنازع العلماء في أشياء مهمة ذكرت مفصلةص3301902269 حكم من سرق الطير أو الدجاج أو الإوز وغيرها واختلاف العلماء في ذلك وسرد أدلتهمص3321912270 حكم الصيدص3331922271 حكم من سرق خمرا لذمي أو لمسلم أو سرق خنزيرا كذلك أو ميته كذلك وبيان مذاهب علماء السلف في ذلك وسرد أدلتهمص3341932272 من سرق حرا صغيرا أو كبيرا و اختلاف العلماء في ذلك وايراد حججهمص3361942273 حكم من سرق المصحفص3371952274 سراق اختلف الناس في وجوب القطع عليهمص3381962275 احضار السرقةص3391972276 اختلاف الشهادة في ذلكص3411982277 القطع في الضرورةص3431992278 حكم من سرق من ذي رحم محرمة وبيان اختلاف العلماء في ذلكص3432002279 حكم سرقة أحد الزوجين من الآخر واختلاف الناس في هذاص3472012280 هل يقطع السارق في أول مرة أم لاص3502022281 مقدار ما يجب فيه قطع السارقص350203مقدار ما تقطع به اليد من الذهب والفضةص3522042282 ذكر أعيان الأحاديث الواردة في القطع باختصارص3532052283 ذكر ما يقطع من السارق واختلاف العلماء في ذلكص3542062284 صفة قطع اليدص3572072285 قطع اليد فيمن جحد العارية وبيان أقوال الفقهاء في ذلكص358208بيان أي اليدين تقطعص3582092286 قطع الدارهمص3632102287 في تحريم الخمر واختلاف العلماء في حد شاربهاص3642112288 هل يقتل شارب الخمر بعد أن يحد فيها ثلاث مرات أم لا وبيان مذاهب الفقهاء في ذلك وايراد أدلتهمص365212دليل من قال إن شارب الخمر بعد أن يحد وداوم على ذلك يقتلص366213دليل من قال إن شارب الخمر إذا عاد بعد الحد لا يقتلص368214ذكر ما روي عن الصحابة في ذلكص3692152289 حكم الخليطين من الأشربةص3702162290 متى يحد السكران أبعد صحوه أم في حال سكرهص3712172291 حكم من جالس شراب الخمر أو دفع ابنه إلى كافر فسقاه خمراص3712182292 حكم من اضطر إلى شرب الخمرص3712192293 حد الذمي في الخمرص3722202294 يجوز بيع العصير ممن لا يوقن انه يبقيه حتى يصير خمرا فان تيقن أنه يجعله خمرا لم يحل بيعه منه أصلا وفسخ البيع وبرهان ذلكص372221(مسائل التعزير وما لا حد فيه) 2295 بيان أنه لا حد لله تعالى ولا لرسوله الا في سبعة أشياء وذكرها مفصلةص3732222296 حد السكر وكلام الامام أبي حنيفة في شرب نقيع الزبيب والتمر وعصير العنب إذا طبخ وسرد أقوال الفقهاء في ذلكص3732232297 شرب الدم وأكل الخنزير والميتة وبيان مذاهب علماء الأمصار في ذلكص3752242298 حكم تارك الصلاة حتى يخرج وقتها وبيان أقوال الأئمة المجتهدين في ذلك وايراد حججهمص376225ذكر أدلة ترشح قتل تارك الصلاة والكلام عليها استنباطاص378226حكم من فعل فعل قوم لوط وبيان مذاهب الفقهاء في ذلك وسرد أدلتهمص380227احتجاج من يرى حرق من فعل فعل قوم لوط بالنارص382228بيان أن لا حجة لمن قال بحرق اللوطي بالنارص383229حجة من قال يرجم الفاعل والمفعول إذا فعلا فعل قوم لوطص384230تحقيق حكم اللوطي وبيان أنه لم يرد فيه حكم ظاهر لا في كتاب الله تعالى ولا في سنة رسوله عليه الصلاة والسلامص3852312300 حكم من أتى بهيمة وبيان حججهم علماء الفقه في ذلك وايراد حججهم وتحقيق المقامص3862322301 حكم في قذف آخر ببهيمة أو بفعل قوم لوط وبيان اختلاف العلماء في ذلكص3882332302 حكم الشهادة فيما ذكرص3892342303 حكم السحق واختلاف الفقهاء في ذلك وبيان أدلتهمص390235حكم ما إذا عرضت امرأة فرجها شيئا دون أن تدخله حتى تنزل وكذلك حكم الاستمناء للرجالص392236حكم ما إذا افتضت امرأة امرأة أخرى بأصبعهاص3932372304 حكم السحر وأقوال الفقهاء في حده وبيان اختلافهم وتحرير المقام بما لا تجده في غير هذا الكتابص394238أقوال علماء الصحابة والتابعين في السحر والساحرص395239دليل من يقول بقتل الساحر وبيان أن أقوال الصحابة والتابعين لا تدل لمن ذهب إلى قتلهص396240بيان أن لا حجة لمن سمى الساحر كافراص3992412305 التعزير واختلاف الناس في مقدارهص401242حجة من قال بسقوط التعزير جملة ومن رأى أنه يزاد فيه على عشرة جلداتص4032432306 هل يقال ذو والهيئات عثراتهم وكيف يتجاوز عن مسيء الأنصار رضي الله عنهمص4042442307 هل يقتل القرشي فيما يوجب القتل وبيان أقوال الفقهاء في ذلكص4062452308 حكم من سب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو الله تعالى أو نبيا من الأنبياء أو ملكا من الملائكة أو انسانا من الصالحين وهل يكون بذلك مرتدا إن كان مسلما أم لا وهل يكون بذلك ناقضا للعهد ان كان ذميا أم لا ومذاهب العلماء في ذلك وسرد حججهمص408246بيان حجة من قال أن من فعل ذلك لا يكون كافرا وتعقيب ذلكص410247حجة من قال إن من سب نبيا من الأنبياء أو ملكا كافر سواء أعتقده بقلبه أم لاص412248أقوال الفقهاء في الذمي يسب النبي صلى الله عليه وسلمص415249الكلام على سم اليهودية النبي صلى الله عليه وسلم وبيان تاريخهص416250خاتمة الكتاب والحمد للهص418

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “المحلى — ابن حزم”

المحلى تصنيف الامام الجليل، المحدث، الفقيه، الأصولي، قوي العارضة شديد المعارضة، بليغ العبارة، بالغ الحجة، صاحب التصانيف الممتعة في المعقول والمنقول، والسنة، والفقه، والأصول والخلان، مجدد القرن الخامس، فخر الأندلس أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم المتوفى سنة 456 ه‍.
طبعة مصححة ومقابلة على عدة مخطوطات ونسخ معتمدة كما قوبلت على النسخة التي حققها الأستاذ الشيخ أحمد محمد شاكر الجزء الحادي عشر دار الفكر
(١)
مفاتيح البحث: محمد علي بن أحمد (1)

عن كتاب المحلى — ابن حزم

كتاب “المحلى — ابن حزم” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “المحلى — ابن حزم” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “المحلى تصنيف الامام الجليل، المحدث، الفقيه، الأصولي، قوي العارضة شديد المعارضة، بليغ العبارة، بالغ الحجة، صاحب التصانيف الممتعة في المعقول والمنقول، والسنة، والفقه، والأصول والخلان، مجدد القرن الخامس،”

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى

مناسك حج — حضرت آيت الله العظمى وحيد خراسانى

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

أخرى