أخرى614 صفحة

كشاف القناع — البهوتي

فهرس الكتاب

1كتاب الديات فصل وإن اصطدم حران مكلفان بصيران أو ضريران أو أحدهماص8 2فصل وإن رمى ثلاثة منجنيق فرجع الحجرص12 3فصل ومن أخذ طعام إنسان أو شرابه في برية أو مكانص15 4فصل ومن أدب ولده أو أدب امرأته في النشوز أو أدبص17 5باب مقادير دية النفسص20 6فصل ودية الجنينص26 7فصل والغرة موروثة عنهص28 8فصل وإن كان الجنين مملوكا ففيه عشر قيمة أمه يوما لجنايةص30 9فصل وإذا كانت الأمة بين شريكين فحملت بمملوكين فضربها أحدهما فأسقطتص31 10فصل وإن ادعت امرأة على آخرص33 11فصل وإن انفصل منها جنينا ذكر وأنثى فاستهل أحدهماص35 12فصل وتغلظ دية النفس لا الطرفص36 13باب دية الأعضاء ومنافعهاص41 14فصل وفي العضو الأشلص63 15باب الشجاج وكسر العظامص64 16فصل وفي الجائفة ثلث الديةص69 17فصل وفي كسر الضلعص72 18باب العاقلة وما تحملهص74 19فصل فيما تحمله العاقلةص78 20فصل وما تحمله العاقلة يجب مؤجلا في ثلاث سنينص81 21باب كفارة القتلص82 22باب القسامةص84 23فصل الشرط الثاني اللوث ولو في الخطأ وشبه العمدص86 24فصل الشرط الثالث اتفاق الأولياء في الدعوىص90 25فصل الشرط الرابع أن يكون في المدعيينص92 26فصل ويبدأ في القسامة بأيمان المدعينص93 27فصل وإن مات المستحقص95 28فصل وإذا حلف الأولياءص96 29كتاب الحدود فصل ويضرب الرجلص103 30فصل وإن اجتمعت حدود الله تعالى وفيها قتلص109 31فصل ومن قتل أو قطع طرفا أو أتى حدا خارج حرم مكة ثم لجأ إليه أو لجأ إليهص112 32باب حد الزناص114 33فصل وإن كان الزاني رقيقا ذكرا أو أنثىص119 34فصل ولا يجب الحدص122 35فصل الأمر الثاني أن يشهد عليهص127 36باب القذفص132 37فصل والقذف محرمص138 38فصل وألفاظ القذف تنقسم إلى صريح وكناية كالطلاق وغيرهص139 39فصل وكنايته أي القذف والتعريض بهص141 40فصل وإن قذف أهل بلد أو قذفص144 41فصل وتجب التوبةص146 42باب حد المسكرص148 43باب التعزيرص154 44فصل ولا يجوز للجذماء مخالطة الأصحاء عموماص161 45فصل والقوادة التي تفسد النساء والرجالص162 46باب القطع في السرقةص163 47فصل ويشترط أن يكون المسروق نصابا، وهوص167 48فصل ويشترط أن يخرجه أي المسروق من الحرزص170 49فصل وحرز المال ما جرت العادة بحفظه فيهص172 50فصل ويشترطص179 51فصل وإذ سرق المسروق منه مال السارق أوص182 52فصل ويشترطص183 53فصل ويشترط أن يطالب المسروق منه بمالهص185 54باب حد المحاربينص190 55فصل ومن قتل لقصد المالص193 56فصل ومن صال على نفسه بهيمة أو آدميص196 57باب قتل أهل البغيص201 58باب حكم المرتدص213 59فصل وقال الشيخ ومن سب الصحابة أو سببص218 60فصل ومن ارتد عن الاسلام من الرجال والنساءص221 61فصل وتوبة المرتدص226 62فصل ومن ارتد لم يزل ملكهص230 63فصل ومن أكره على الكفرص234 64فصل ويحرم تعلم السحر وتعليمه وفعلهص235 65كتاب الأطعمة فصل وما عدا هذا المذكور مما تقدم تحريمهص243 66فصل وتحرم الجلالة وهي التي أكثر علفها النجاسة ولبنهاص245 67فصل ومن اضطر إلى محرمص247 68فصل من مر بثمر على شجرص253 69فصلص255 70باب الذكاةص257 71فصل ويشترط للذكاةص258 72فصل يسن توجيه الذبيحة إلى القبلةص266 73كتاب الصيد فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرةص274 74فصل الشرط الثاني الآلةص278 75فصل النوع الثانيص282 76فصل الشرط الثالثص284 77فصل الشرط الرابع: التسمية ولو بغير عربيةص288 78كتاب الايمان وكفاراتها فصل واليمين التي تجب بها الكفارةص292 79فصل وحروف القسم ثلاثةص295 80فصل ويشترط لوجوب الكفارة ثلاثة شروط. أحدهما أن تكون اليمين منعقدةص298 81فصل ويصح الاستثناء في كل يمين مكفرةص301 82فصل وإن حرم أمته أوص304 83فصل في كفارة اليمين وفيها تخيير وترتيبص307 84باب جامع الايمانص311 85فصل والعبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظص315 86فصل فإن عدم النية وسبب اليمينص317 87فصل فإن عدم النية وسبب اليمين وما هيجها والتعيين رجع إلى ما يتناوله الاسمص319 88فصل والاسم اللغوي وهو الحقيقة أي اللفظ المستعمل في وضع أولص322 89فصل وإن حلف لا يلبس شيئاص327 90فصل والعرفي ما اشتهر مجازه حتى على حقيقتهص333 91فصل وإن حلف لا يسكن دارا هو ساكنهاص338 92فصل وإن حلف لا يدخل داراص341 93باب النذرص346 94فصل وإن نذر صوم يوم يقدم فلان فقدم ليلا فلا شيء عليهص355 95كتاب القضاء والفتيا فصل وتفيد ولاية الحكم العامةص367 96فصل ويجوز أن يوليه الامام عموم النظرص369 97فصل ويشترط في القاضي عشر صفات. أن يكون بالغا عاقلاص373 98فصل في أحكام تتعلق بالفتياص378 99فصل وإن تحاكم شخصان إلى رجل للقضاءص390 100باب آداب القاضيص392 101فصل ويلزمه أي القاضيص398 102فصل ويستحب للقاضي أن يبدأ بالمحبوسينص405 103فصل ثم ينظر القاضي وجوبا في أمر يتامى ومجانينص411 104فصل إذا تخاصم اثنانص414 105باب طريق الحكم وصفتهص418 106فصل إذا جاء إلى الحاكم خصمان سن أن يجلسهما بين يديهص421 107فصل وإن قال المدعي: ما لي بينه فقول المنكر بيمينهص427 108فصل وإن ادعى عليه عينا في يده فأقرص433 109فصل ولا تصح الدعوى إلا محررة تحريرا يعلم به المدعيص435 110فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمهص441 111فصل وإن ادعى على غائب مسافة قصر ولو في غير عمله أوص448 112فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر لهص453 113باب كتاب القاضي إلى القاضيص458 114فصل وإذا حكم عليه المكتوب إليهص464 115فصل وأما السجلص467 116باب القسمةص470 117فصل النوع الثاني من نوعي القسمة قسمة إجبار لأنه يلي النوع الأولص476 118فصل ويجوز للشركاء أن يتقاسموا بأنفسهمص479 119فصل ومن ادعى غلطاص484 120باب الدعاوى والبيناتص487 121فصل القسم الثاني أن تكون العين في أيديهما أوص496 122فصل القسم الثالث: تداعيا عينا في يد غيرهما فإن ادعاهاص500 123باب تعارض البينتينص504 124فصل إذا شهدت بينة على ميت أنه أوصى بعتق سالم وهو ثلث مالهص506 125فصل وإن مات عن ابنين مسلم وكافر فادعى كل منهما أنهص509 126كتاب الشهادات فصل ومن شهد بنكاح أو غيره من العقود فلا بد من ذكر شروطهص520 127فصل وإن شهد أحد الشاهدين أنه أقر بقتله عمدا أوص524 128باب شروط من تقبل شهادتهص527 129فصل ومتى زالت الموانع منهم فبلغ الصبي وعقل المجنون وأسلم الكافر وتاب الفاسق قبلت شهادتهم بمجرد ذلكص538 130باب موانع الشهادةص541 131باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهودهص548 132باب الشهادة على الشهادة والرجوع عن الشهادةص554 133فصل وإذا رجع شهود المال بعد الحكمص559 134باب اليمين في الدعاوىص566 135فصل واليمين المشروعة هي اليمين بالله جل اسمهص569 136كتاب الاقرار فصل وإن أقر عبد أو أمة ولو آبقاص578 137فصل وأن أقر مكلف بنسبص581 138باب ما يحصل به الاقرارص587 139باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيرهص590 140فصل وإذا أقر بمائة درهم دينا أو قال وديعة أو غصبا ثم سكت سكوتا يمكنه الكلام فيه أو أخذ كلام آخر غير ما كان فيهص594 141فصل ولو قال بعتك جاريتي هذه قال بل زوجتنيهاص599 142فصل وإن قال غصبت هذا العبد من زيدص602 143فصل وإذا مات رجل أو امرأةص603 144باب الإقرار بالمجملص606 145فصل وإن قال له علي ما بين درهم وعشرة لزمه ثمانيةص610

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “كشاف القناع — البهوتي”

للشيخ منصور بن يونس البهوتي الحنبلي المتوفى سنة 1051 ه‍ عن متن الاقناع للإمام موسى بن أحمد الحجاوي الصالحي المتوفى سنة 960 ه‍ قدم له الأستاذ الدكتور كمال عبد العظيم العناني حققه أبو عبد الله محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي الجزء السادس يحتوي على الكتب التالية:
الديات - الحدود - الأطعمة - الصيد - الايمان وكفاراتها القضاء والفتيا - الشهادات - الاقرار منشورات محمد علي بيضون دار الكتب العلمية بيروت - لبنان كشاف القناع

(١)

عن كتاب كشاف القناع — البهوتي

كتاب “كشاف القناع — البهوتي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “كشاف القناع — البهوتي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “للشيخ منصور بن يونس البهوتي الحنبلي المتوفى سنة 1051 ه‍ عن متن الاقناع للإمام موسى بن أحمد الحجاوي الصالحي المتوفى سنة 960 ه‍ قدم له الأستاذ الدكتور كمال عبد العظيم العناني حققه أبو عبد الله محمد حسن ”

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كشاف القناع — البهوتي

فهرس الكتاب

بداية الكتاب

عن كتاب كشاف القناع — البهوتي

كتب مشابهة في قسم أخرى

مناسك حج — حضرت آيت الله العظمى وحيد خراسانى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني