أخرى209 صفحة
ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ..
الجزء الثالث الجوهر النقي للعلامة علاء الدين بن علي بن عثمان المارديني الشهير بابن التركماني المتوفى سنة خمس وأربعين وسبع مائة دار الفكر
فهرس الكتاب
1(باب المريض يترك القيام بالليل)ص142(باب الوتر بركعة)ص213(باب من أوتر بثلاث موصولات)ص304(باب في الركعتين بعد الوتر)ص325(باب من قال لا ينقض القائم وتره)ص366(باب من قال يقنت في الوتر بعد الركوع)ص387(باب من قال يقنت في الوتر قبل الركوع)ص398(باب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر)ص449(باب الخبر الذي جاء في صلاة الزوال)ص5010(باب فرض الجماعة في غير الجمعة على الكفاية)ص5411(باب التشديد في ترك الجماعة من غير عذر)ص5512(باب فضل بعد الممشي إلى المسجد)ص6413(باب من قام إلى المسجد وقد اخذ حاجته من الطعام)ص7414(باب صلاة المأموم قائما وان صلى الامام جالساص8015(باب الفريضة خلف من يصلى النافلة)ص8516على الامام ان يخفف القراءة للمأمومينص8517(باب الظهر خلف من يصلى العصر)ص8718(باب امامة الصبي)ص9119(باب لا يأتم مسلم بكافر)ص9220(باب من أباح الدخول في صلاة الامام بعد ما افتتحها)ص9421(باب الرجل يقف في آخر الصفوف لينظر إلى النساء)ص9822(باب ما يستدل به على منع المأموم من الوقوف بين يدي امامه)ص9923(باب فضل الصف الأول)ص10224(باب من جوز الصلاة دون الصف)ص10525(باب المرأة تخالف السنة في موقفها)ص10726(باب خروج الرجل من صلاة الامام)ص11227(باب الصلاة بامامين)ص11228(باب الصلاة خلف من لا يحمد فعله)ص12129(باب رخصة القصر في كل سفر لا يكون معصية)ص13430(باب السفر الذي تقصر في مثله الصلاة)ص13631(باب حجة من قال لا تقصر الصلاة في أقل من ثلاثة أيام)ص13832(باب كراهية ترك التقصير والمسح وما يكون رخصة رغبة عن السنة)ص13933(باب ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة)ص14034(باب من اجمع إقامة أربع أتم)ص14735(باب المسافر يقصر مالم يخرج مسكنا مالم يبلغ مقامه)ص14936(باب السفر في البحر كالسفر في البر في جواز القصر)ص15437(باب القيام في الفريضة وان كان في السفينة)ص15538(باب لا تخفيف عمن كان سفره في معصية الله)ص15639(باب الجمع بين الصلاتين في السفر)ص15940(باب الجمع في المطر)ص16641(باب الأثر الذي روي في ان الجمع من غير عذر من الكبائر)ص16942(باب من تجب عليه الجمعة)ص17243(باب وجوب الجمعة على من كان خارج المصر)ص17344(باب من أتى الجمعة من أبعد من ذلك)ص17545(باب العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم)ص17646(باب ما يستدل به على ان عدد الأربعين له تأثير فيما يقصد منه الجماعة)ص18047(باب الانفضاض)ص18148(باب من لا تلزمه الجمعة)ص18349(باب من لا جمعة عليه إذا شهدها صلى ركعتين)ص18650(باب من قال لا تحبس الجمعة عن سفر)ص18751(باب السنة لمن أراد الجمعة ان يغتسل لها)ص18852(باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الامام)ص19253(باب من دخل المسجد يوم الجمعة والامام على المنبر ولم يركع ركع ركعتين)ص19354(باب وجوب الخطبة وانه إذا لم يخطب صلى ظهرا أربعا)ص19655(باب يخطب الامام خطبتين وهو قائم ويجلس بينهما جلسة خفيفة)ص19756(باب يحول الناس وجوههم إلى الامام ويستمعون الذكر)ص19857(باب صلاة الجمعة ركعتان)ص19958(باب من أدرك ركعة من الجمعة)ص20259(باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعة)ص20860(باب ما يستدل به على وجوب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة)ص20961(باب فضل التبكير إلى الجمعة)ص22562(باب فضل المشي إلى الصلاة)ص22963(باب لا يشبك بين أصابعه إذا خرج إلى الصلاة)ص23064(باب النعاس في المسجد يوم الجمعة)ص23765(باب الرجل يوطن مكانا في المسجد)ص23866(باب الساعة التي في يوم الجمعة)ص24967(باب صلاة الخوف في إذا كان العدو في غير جهة القبلة أو جهتها غير مأمونين)ص25268(باب ما لا يحمل من السلاح)ص25569(باب العدو يكونون وجاه القبلة)ص25670(باب من قال يصلى بكل طائفة ركعة ولم يقضوا)ص26171(باب الرخصة فيما يكون جبة من ذلك في الحرب)ص26772(باب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهب)ص27373(باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباج والتحلي بالذهب)ص27574(باب غسل العيدين)ص27875(باب التكبير ليلة الفطر ويوم الفطر)ص27876(باب التكبير في العيدين)ص28577(باب الخبر الذي فيه التكبير أربعا)ص28978(باب رفع اليدين في تكبير العيد)ص29279(باب القراءة في العيدين)ص29480(باب الجهر بالقراءة في العيدين)ص29581باب التكبير في خطبة العيد)ص29982(باب الاستماع للخطبة)ص30083(باب الامام لا يصلى قبل العيد وبعده في المصلى)ص30284(باب المأموم يتنفل)ص30285(باب صلاة العيدين سنة أهل الاسلام حيث كانوا)ص30486(باب خروج الصبيان إلى العيد)ص30787(باب الاتيان من طريق غير الطريق التي غدا منها)ص30888(باب الامام يأمر من يصلى بالضعفة العيد في المسجد)ص31089(باب الامام يعلمهم في خطبة عيد الأضحى)ص31190(كيف ينحرون وان على من نحر من قبل ان يجب وقت نحر الامام ان يعيد)ص31191(باب كيف التكبير)ص31592(باب الشهود يشهدون على رؤية الهلال آخر النهار افطروا ثم خرجوا إلى عيدهم من الغد)ص31693باب القوم يخطئون الهلال)ص31794(باب اجتماع العيدين)ص31795(باب قول الناس في العيد تقبل الله منا ومنك)ص31996(باب كيف يصلى في الخسوف)ص32197(باب من أجاز في كل ركعة ثلاث ركوعات)ص32598(باب من أجاز في كل ركعة أربع ركوعات)ص32799(باب من صلى ركعتين)ص331100(باب من قال يسر بالقراءة في الخسوف)ص335101(باب ما يستدل به على جواز اجتماع الخسوف والعيد لجواز وقوع الخسوف في عاشر الشهر)ص336102(باب الخروج بالضعفاء يعنى للاستسقاء)ص345103(باب الدليل على ان السنة في الاستسقاء السنة في صلاة العيدين)ص347104(باب ما جاء في السيل)ص359105(باب ما كان يقول إذا رأي المطر)ص361106(باب أي ريح يكون منها المطر)ص364107(باب الدليل على ان تارك الصلاة يكفر كفرا يباح به دمه ولا يخرج به عن الايمان)ص366108(باب تسلية المريض)ص382109(باب ما يستحب من غسل الميت في قميص)ص387110(باب ما يغسل به الميت)ص389111(باب المريض يأخذ من أظفاره وعانته)ص390112(باب المحرم يموت)ص390113(باب لا يتبع الميت بنار)ص394114(باب ما يغسل لرجل امرأته)ص396115(باب غسل المرأة زوجها)ص396116(باب من استحب الحبرة وما صبغ غزله)ص403117(باب الحنوط للميت)ص404118(باب رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه)ص411
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “الجوهر النقي — المارديني”
(١)
مفاتيح البحث: علي بن عثمان (1)، الوفاة (1)
عن كتاب الجوهر النقي — المارديني
كتاب “الجوهر النقي — المارديني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “الجوهر النقي — المارديني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا .. الجزء الثالث الجوهر النقي للعلامة علاء الدين بن علي بن عثمان المارديني الشهير بابن التركماني المتوفى سنة خمس وأربعين وسبع مائة دار الفكر (١) مفاتيح البحث”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.