أخرى397 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب آداب القاضي مطلب وأما من يصلح للقضاءص32فصل وأما من يفترض عليه قبول القضاءص33فصل وأما شرائط القضاء فأنواع أربعةص44فصل وأما آداب القضاء فكثيرةص95فصل وأما ما ينفذ من القضايا وما ينقض منهاص146فصل وأما ما يحل بالقضاء ومالا يحلص157فصل وأما بيان حكم خطأ القاضي في القضاءص168فصل ما بيان ما يخرج به القاضي عن القضاءص169كتاب القسمة فصل وأما بيان القسمة لغة وشرعاص1710فصل وأما شرائط جواز القسمة فأنواعص1811فصل وأما الذي يرجع إلى المقسوم له فأنواعص1912فصل وأما الذي يرجع إلى المقسوم فواحدص2413فصل واما صفات القسمة فأنواعص2614فصل واما بيان حكم القسمةص2815فصل واما بيان ما يوجب نقض القسمةص3016فصل أما قسمة المنافع الخص3117فصل واما بيان محل المهايئات الخص3218فصل واما صفة المهايئات فهي الخص3219فصل وأما بيان ما يملك كل واحد منهما الخص3220كتاب الحدود فصل وأما بيان أسباب وجوبهاص3321فصل وأما الاحصان فنوعانص3822فصل وأما حد الشرب فسبب وجوبه الخص3923فصل وأما شرائط وجوبها فأربعةص3924فصل واما حد القذف الخص4025فصل وأما شرائط وجوبه فأنواعص4026فصل وأما الذي يرجع إلى المقذوف فشيئانص4027فصل وأما الذي يرجع اليهما جميعا فواحدص4228فصل وأما الذي يرجع إلى المقذوف به فنوعانص4229فصل وأما الذي يرجع إلى المقذوف فيهص4530فصل وأما الذي يرجع إلى نفس القذفص4631فصل وأما بيان ما تظهر به الحدود عند القاضيص4632فصل وأما بيان من يملك الحكومة ومن لا يملكهاص5433فصل وأما صفات الحدود الخص5534فصل وأما بيان مقدار الواجب منهاص5835فصل وأما شرائط جواز اقامتهاص5836فصل وأما بيان ما يسقط الحد بعد وجوبه فأنواعص6137فصل وأما حكم المحدودص6338فصل وأما التعزيز فالكلام فيه في مواضعص6339فصل وأما شرط وجوبه فالعقل فقطص6340فصل وأما قدر التعزير الخص6441فصل وأما صفته فله صفاتص6442فصل وأما بيان ما يظهر بهص6543كتاب السرقة فصل وأما ركن السرقة فهو الخص6544فصل وأما الشرائط بعضها يرجع إلى السارق الخص6645فصل وأما ما يرجع إلى المسروق فأنواعص6746فصل وأما الذي يرجع إلى المسروق منه فهو الخص8047فصل واما الذي يرجع إلى المسروق فيه الخص8048فصل وأما بيان ما تظهر به السرقة عند القاضيص8149فصل وأما حكم السرقة فحكمانص8450كتاب قطاع الطريق فصل أما ركنه فهو الخروج على المارة الخص9051فصل وأما الشرائط فأنواعص9152فصل وأما الذي يرجع إلى المقطوع عليه فنوعانص9153فصل وأما الذي يرجع اليهما جميعا فواحدص9154فصل واما الذي يرجع إلى المقطوع له الخص9255فصل وأما الذي يرجع إلى المقطوع فيه فنوعانص9256فصل وأما بيان ما يظهر به القطع عند القاضيص9357فصل وأما حكم قطع الطريق فله حكمانص9358فصل وأما صفات هذا الحكم فأنواعص9559فصل وأما إقامة هذا الحكم فنقول الخص9560فصل وأما بيان من يقيم هذا الحكم الخص9661فصل وأما بيان ما يسقط هذا الحكم بعد وجوبهص9662فصل واما حكم سقوط الحد بعد الوجوبص9663فصل وأما الحكم الذي يتعلق بالمال الخص9764كتاب السير وهو الجهادص9765فصل وأما بيان كيفية فرضية الجهادص9866فصل واما بيان من يفترض عليهص9867فصل وأما بيان ما يندب اليه الامام عند السريةص9968فصل وأما بيان ما يجب على الغزاةص10069فصل وأما بيان من يحل قتله ومن لا يحلص10170فصل وأما بيان من يسع تركه في دار الحرب ومن لا يسعص10271فصل وأما بيان ما يكره حمله إلى دار الحرب وما لا يكرهص10272فصل وأما بيان ما يعترض من الأسباب المحرمة للقتال فأنواع ثلاثةص10273مطلب في أحد الأنواع الثلاثة وهو الايمانص10274مطلب وأما أحكام الايمان فحكمانص10475مطلب وأما النوع الثاني وهو الأمان فنوعان أيضاص10676مطلب وأما حكم الموادعة فهو الخص10977مطلب وأما الأمان المؤبد فهو المسمى يعقد الذمة وبيان الكلام فيهص11078مطلب وأما شرائط ركن المعاهدة فأنواعص11079مطلب وأما بيان حكم العقد الخص11180مطلب وأما حكم أصحاب الصوامع الخص11181مطلب وأما ما يسقط الجزية بعد الوجوب فأنواعص11282مطلب وأما ما يأخذ به أهل الذمة الخص11383مطلب وأما حكم أرض العرب الخص11484فصل وأما بيان حكم الغنائمص11485مطلب وأما حكم التنفيل فنوعانص11586مطلب وما الفئ فهو الخص11687مطلب وأما الرقاب فالامام فيها بين خيارات ثلاثص11988مطلب وأما مفاداة الأسير فحكمه الخص12089مطلب وأما بيان قسمة الغنائم فنوعانص12190مطلب وأما بيان ما يجوز الانتفاع به من الغنائم وما لا يجوزص12391مطلب وأما بيان من ينتفع بالغنائمص12492مطلب في بيان مقدار الاستحقاق وحال المستحقص12693فصل وأما بيان حكم الاستيلاء من الكفرة على أموال المسلمين الخص12794مطلب وأما بيان كيفية الحكم الخص12895فصل وأما بيان الاحكام التي تختلف باختلاف الدارين الخص13096فصل وأما الاحكام التي تختلف باختلاف الدارين فأنواعص13197فصل وأما بيان احكام المرتدين الخص13498فصل وأما حكم الولد المرتد الخص13999فصل وأما بيان أحكام البغاة والكلام فيهص140100كتاب الغصبص142101فصل واما حكم الغصب فحكمانص148102فصل وأما حكم الغاصب والمغصوب منهص163103فصل وأما حكم الاتلاف فالكلام فيها الخص164104فصل وأما شرائط وجوب ضمان المتلف الخص167105كتاب الحجر والحبسص169106فصل في بيان حكم الحجرص170107فصل في بيان ما يرفع الحجرص171108مطلب وأما الحبس فعلى نوعينص173109فصل في بيان ما يمنع المحبوس عنه ومالا يمنعص174110فصل وأما حبس العين بالدين فعلى نوعينص175111كتاب الاكراه فصل في بيان أنواع الاكراهص175112فصل وأما شرائط الاكراه فنوعانص176113فصل وأما بيان ما يقع عليه الاكراه فنوعانص176114فصل وأما بيان حكم ما يقع عليه الاكراه الخص176115فصل وأما بيان حكم عدل المكره إلى غير ما وقع عليه الاكراهص190116كتاب المأذونص191117فصل وأما شرائط ركن الاذنص193118فصل وأما بيان ما يظهر به الاذن بالتجارةص194119فصل وأما بيان ما يملكه المأذون من التصرف وما لا يملكهص194120قصل وأما بيان ما يملكه المولى من التصرف في المأذون وكسبه وما لا يملكص198121فصل وأما بيان حكم الغرور في العبد المأذونص201122فصل وأما بيان حكم الدين الذي يلحق المأذونص201123فصل وبيان سبب ظهور الدين شيئانص202124فصل وأما بيان محل التعلق الخص203125فصل وأما بيان حكم التعلق الخص204126فصل وأما بيان ما يبطل به الاذن بعد وجودهص206127فصل وأما حكم الحجر فهو الخص207128كتاب الاقرار مطلب أما ركن الاقرار فنوعانص207129فصل وأما القرينة المبنية على الاطلاق فهي الخص214130فصل وأما الذي يدخل على وصف المقر به فهو الخص215131فصل وأما شرائط الركن فأنواعص222132فصل وأما حق العبد فهو الخص223133فصل وأما بيان محل تعلق الحقص226134فصل وأما اقرار المريضص226135فصل ولو أقر باستيفاء دين الخص227136فصل واما الاقرار المريض بالابراء الخص228137فصل وأما الاقرار بالنسب فنوعانص228138فصل وأما بيان ما يبطل به الاقرار بعد وجودهص232139كتاب الجناياتص233140فصل وأما كيفية وجب القصاص فهو الخص241141فصل وأما بيان من يستحق القصاصص242142فصل في بيان من يلي استيفاء القصاص وشرط جواز استيفائهص243143فصل في بيان ما يستوفى به القصاص وكيفية الاستيفاءص245144فصل وأما بيان ما يسقط القصاص بعد وجوبهص246145مطلب في وجوب الدية والكلام فيهاص252146مطلب وأما بيان من تجب عليه الديةص255147مطلب وأما بيان كيفية وجوب الديةص256148مطلب وأما بيان من تجب عليه ومن يتحملهاص258149مطلب في بيان أحكام جناية العبد على الحرص259150مطلب في بيان ما يصير به المولى مختارا للفداء وبيان صحة الاختيارص263151مطلب وأما بيان أصل الواجب بهذه الجنايةص266152مطلب وأما صفة الواجب بهذه الجنايةص268153مطلب وأما القتل الذي هو في معنى القتل الخطأ فنوعانص271154فصل وأما شرائط الوجوب الخص283155فصل وأما بيان ماهية الضمان الواجب بهذه الجنايةص285156فصل في القسامةص286157فصل وأما شرائط وجوب القسامة والدية فأنواعص287158مطلب وأما بيان سبب وجوب القسامة والدية فنقول الخص290159فصل واما بيان من يدخل في القسامة والدية بعد وجوبهما ومن لا يدخلص294160فصل وأما ما يكون ابراء عن القسامة والدية فنوعانص295161فصل وأما الجناية على ما دون النفس مطلقا الخص296162فصل وأما أحكام هذه الأنواع الخص297163فصل وأما الذي يجب فيه أرش مقدرص314164فصل ومما يلحق بمسائل التداخلص318165فصل وأما الجناية التي تتحملها العاقلة الخص322166فصل وأما الذي يجب فيه أرش غير مقدرص323167فصل وأما الجناية على ما هو نفس من نفسص325168كتاب الخنثى فصل في بيان ما يعرف به انه ذكر أو أنثىص327169فصل وأما حكم الخنثى المشكلص328170كتاب الوصاياص330171فصل وأما ركن الوصيةص331172فصل وأما بيان معنى الوصيةص333173فصل وأما شرائط الركنص334174مطلب وأما الذي يرجع إلى الموصى فأنواعص334175فصل وأما الذي يرجع إلى موصى له الخص335176فصل وما الذي يرجع إلى الموصى بهص352177فصل في حكم وجود الموصى به عند موت الموصىص354178فصل وأما صفة هذا العقد فله صفتان الخص378179فصل وأما بيان حكم الوصية فنوعانص385180فصل وأما بيان ما تبطل به الوصيةص394181كتاب القرض فصل وأما الشرائط فأنواعص394182فصل وأما حكم القرضص396
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “بدائع الصنائع — أبو بكر الكاشاني”
الجزء السابع من كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع تأليف الامام علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي الملقب بملك العلماء المتوفى سنة 587 هجرية * (الطبعة الأولى) * 1409 ه - 1989 م الناشر المكتبة الحبيبية كانسى رود حاجى غيبي چوك كوئته باكستان
(١)
عن كتاب بدائع الصنائع — أبو بكر الكاشاني
كتاب “بدائع الصنائع — أبو بكر الكاشاني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “بدائع الصنائع — أبو بكر الكاشاني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “الجزء السابع من كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع تأليف الامام علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي الملقب بملك العلماء المتوفى سنة 587 هجرية * (الطبعة الأولى) * 1409 ه - 1989 م الناشر المك”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.