أخرى558 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب السلم الأول في تسليف السلع بعضها في بعضص22في تسليف في حائط بعينهص53في السلف في نسل أغنام بأعيانها وأصوافها وألبانهاص74في السلف في تمر قرية بعينهاص85في السلف في زرع أرض بعينها أو حديد معدن بعينهص96في السلف في الفاكهةص117في السلف في الجوز والبيضص128في السلف في الثمار بغير صفةص129في السلف في أصناف من الطعام كثيرة صفقة واحدةص1310في السلف في الخضر والبقولص1411في السلف في الرؤوس والأكارع واللحمص1512في السلف في الحيتان والطيرص1513في السلف في المسك واللؤلؤ والجوهرص1714في السلف في الزجاج والحجارة والزرنيخص1715في السلف في الحطب والخشبص1816في السلف في الجلود والرقوق والقراطيسص1817في السلف في الصناعاتص1818في السلف في تراب المعادنص1919في التسليف في نصول السيوف والسكاكينص2020في تسليف الفلوس في الطعام والنحاس والفضةص2021تسليف الحديد في الحديدص2022في تسليف الثياب في الثيابص2323باب جامع القرضص2424تسليف الطعام في الطعام والعروضص2525في الرجل يسلف الطعام في الطعامص2626في السلف في سلعة بعينها يقبضها إلى أجلص2727في السلف في السلع في غير إبانها تقبض في إبانهاص2928في الرجل يسلف في الطعام المضمون إلى الاجل القريبص2929في المسلم إليه يصيب برأس المال عيبا أو يتلف قبل أن يقبضه البائعص3030فيمن كان له دين على رجل فأمره أن يسلفه له في طعام أو غيرهص3231فيمن سلف في طعام إلى أجل فأخذ في مكانه مثله من صنفه أو باع طعاما إلى أجلص3332كتاب السلم الثاني في الرجل يسلم في الطعام سلما فاسدا فيريد أن يأخذ برأس ماله تمرا أو طعاما أو يصالحه على أن يؤخره برأس مالهص3733في التسليف إلى غير أجل أو يقدم بعض رأس المال ويؤخر بعضهص3834في التسليف الفاسدص3935القضاء في التسليفص4136في الرجل يسلف ببلد ويشترط أن يقضى ببلد آخرص4237في الرجل يسلف في الطعام إلى أجل يقضى قبل محل الاجلص4338في الدعوى في التسليفص4339في المتابعين يدعي أحدهما حلالا والآخر حراما أو يأتي بمالا يشبه أحدهماص4440الدعوى في التسليفص4641ما جاء في الوكالة في السلم وغيرهص4942في وكالة الذمي والعبدص5043في وكالة العبد ووكالة الوكيلص5144في تعدي الوكيلص5145في الرجل يوكل الرجل يبتاع له طعاما فيفعل ثم يأتي الامر ليقبضه فيأبى البائع أن يدفع ذلك إليهص5546الرهن في التسليفص5647الكفالة في التسليف عن الذي عليه الحقص5848في الرجل يسلف رجلا في ثوب إلى أجل ثم يأتيه قبل الاجل أو بعده فيزيده عليه على أن يجعله أطول أو أوجد من صنفه أو من غير صنفهص6649في التسليف في الثيابص6750في الرجل يسلف في الطعام إلى أجل ثم يزيد المسلم إليه المسلف في طعامه إلى الاجل أو أبعد أو أدنىص6851في الإقالة في الصرفص6952الإقالة في الطعامص6953كتاب السلم الثالث في إقالة المريضص7554ما جاء في الرجل يسلف الجارية في طعام فتلد أولادا ثم يستقيله فيقيلهص7555ما جاء في الرجل يبيع السلعة وينقد ثمنها ثم يستقيله فأقاله وأخذ الثمنص7656ما جاء في الرجل يسلف الثوب في الطعام إلى أجل ثم استقاله قبل الاجل فأقالهص7757ما جاء في الرجل يسلف في ثياب موصوفة إلى أجل فلما حل الاجل استقاله فأقاله من النصف على أن يأخذ النصف الآخرص7858في الرجل يسلف ثوبا في حيوان إلى أجل فإذا حل أو لم يحل أقاله فأخذ الثوب بعينه وزيادة ثوب معه من صنفه أو من غير صنفه على أن أقاله من الحيوانص7859ما جاء في الرجل يبتاع العبدين صفقة واحدة وكل واحد بعشرة دراهم واستقال من أحدهما على أن يكون الآخر بأحد عشر درهماص7960ما جاء في الرجل يبتاع السلعة أو الطعام بنقد فيشرك فيها رجلا قبل أن ينقد أو بعدما نقدص8061ما جاء في الرجل يبتاع السلعة أو الطعام كيلا بنقد فيشرك رجلا قبل أن يكتال الطعام أو يقبض السلعةص8162ما جاء في الرحل يبتاع الطعام بنقد ويشرك فيه رجلا بثمن إلى أجلص8163ما جاء في الرجل يبتاع السلعة ويشرك فيها رجلا فتتلف قبل أن يقبضهاص8264ما جاء في الرجل يشتري السلعة ويشرك فيها رجلا ولا يسمي شركتهص8265ما جاء في الرجل يشتري السلعة ويشرك فيها رجلا على أن ينقد عنهص8266ما جاء في التوليةص8367ما جاء في بيع زريعة البقول قبل أن تستوفيص8568ما جاء في بيع التابل قبل أن يستوفيص8669ما جاء في بيع الماء قبل أن يستوفيص8670ما جاء في الرجل يكاتب عبده بطعام إلى أجل فيريد أن يبيعه منه أو من غير قبل أن يستوفيهص8671ما جاء في الرجل يكري على الحمولة بطعام فيريد أن يبيعه قبل أن يستوفيهص8772ما جاء في بيع الطعام قبل أن يستوفيص8773ما جاء في بيع الطعام يشتري جزافا قبل أن يستوفيص8874ما جاء في الرجل يصالح من دم عمد على طعام إلى أجل فيريد أن يبيعه قبل أن يستوفيهص8975ما جاء في الرجل يبتاع الطعام بعينه أو بغير عينه فيريد أن يبيعه قبل أن يقبضهص9076في الرجل يبيع الطعام بعينه كيلا ثم يستهلكهص9177في الرجل يبتاع الطعام جزافا فيتلف قبل أن يقبضه أو يستهلكه البائعص9478ما جاء في بيع الطعام قبل أن يستوفيص9579ما جاء في رجل ابتاع سلعة على أن يعطي ثمنها ببلد آخرص9680ما جاء في الرجل يشتري الطعام بالفسطاط على أن يوفيه إياه بالريفص9781ما جاء في الاقتضاء من الطعام طعاماص9982ما جاء في بيع الرطب والتمر في رؤوس النخلص10183ما جاء في بيع الطعام بالطعام غائبا بحاضرص10184ما جاء في التمر بالرطب والبسرص10285ما جاء في اللحم بالحيوانص10386ما جاء في بيع الشاة بالطعام إلى أجلص10487ما جاء في اللحم بالدواب والسباعص10488في اللبن المضروب بالحليبص10489في بيع السمن بالشاة اللبون والشاة غير اللبون بالجبن وبالسمن إلى أجل وباللبن والصوفص10590في بيع القصيل والقراط والشعير والبرسيمص10691في الزيتون بالزيت والعصير بالعنبص10792في رب التمر بالتمر ورب السكر بالسكرص10793في الخل بالخلص10794في خل التمر بالتمرص10895في الدقيق بالسويق والخبز بالحنطةص10896في الحنطة المبلولة بالمقلوة والمبلولةص10997في الحنطة المبلولة بالقطانيص10998في اللحم باللحمص11099في البقول والفواكه كلها بعضها ببعضص113100في الطعام كله بعضه ببعضص113101في الصبرة بالصبرة والإردب بالاردبص113102في الفلوس بالفلوسص115103في الحديد بالحديدص115104كتاب الآجال ما جاء في الآجالص117105في الرجل يسلف دابة في عشرة أثواب فيأخذ قبل الاجل خمسة أثواب وبرذونا أو خمسة أثواب وسلعة غير البرذون ويضع عنه ما بقيص123106في الرحل يبيع عبده من الرجل بعشرة دنانير على أن يبيعه الآخر عبده بعشرة دنانيرص126107في الرجل يكون له الدين إلى أجل فإذا حل أخذ به سلعة ببعض الدين على أن يؤخره ببقيته إلى أجل آخرص128108في الرجل يكون له الدين الحال على رجل أو إلى أجل فيكتري منه به داره سنة أو عبدهص128109في الرجل يسلف الرجل الدنانير في طعام محمولة إلى أجل فيلقاه قبل الاجل فيسئله أن يجعلها في سمراء إلى الاجل بعينهص131110في البيع والسلف الرجل يبيع السلعة بثمن على أن يسلف المشتري البائع أو البائع المشتري أو متى ما جاء بالثمن بالسلعة لهص132111في السلف الذي يجر منفعةص133112في رجل استقرض إردبا من قمح ثم أقرضه رجل بكيلهص135113في رجل أقرض رجلا طعاما ثم باعه قبل أن يقبضهص136114في رجل أقرض رجلا دنانير ثم اشترى بها منه سلعة حاضرة أو غائبةص137115في قرض العروض والحيوانص138116في هدية المديانص139117في رجل استقرض رطلا من خبز الفرن على أن يعطي من خبز التنورص139118في رجل استسلف حنطه ثم اشترى حنطة فقضاها قبل أن تستوفيص140119في رجل أقرض رجلا دينارا أو طعاما على أن يوفيه ببلد آخرص140120في قضاء من سلعتين حل أجلهما أو أحدهما أو لم يحلص141121كتاب البيوع الفاسدة في البيوع الفاسدةص145122في اشتراء القصيل والقرط واشتراط خلفتهص148123في الرجل يشتري ما أطعمت المقثأة شهرا بشرطين وفي البيع بالثمن المجهولص151124في الرجل يبتاع العبد على أن يعتقه أو الجارية على أن يتخذها أم ولدص152125في الرجل يكون على الرجل الدين حالا أو إلى أجل فيبتاع به منه سلعة بعينها فيفترقان قبل أن يقبضهاص153126في الرجل يبتاع السلعة بعينها بدين إلى أجل فيفترقان قبل أن يقبض السلعةص154127في الرجل يبتاع السلعة بقيمتها أو بحكمها أو بحكم غيرهماص154128في اشتراء الآبق وضمانهص155129في بيع المعادنص156130في بيع الإبل والبقر العواديص157131في البيع إلى الحصاد والدراسص158132في بيع الحيتان في الآجام والزيت قبل أن يعصرص159133في بيع الزبل والرجيع والجلود الميتة والعذرةص160134في اشتراء الصبرة على كيل فوجدها تنقصص161135في الرجلين يجمعان سلعتين لهما فيبيعانهما صفقة واحدةص162136في البيع على الحميل بعينه والبيع على الرهن بعينه وبغير عينه وما يخاف فيه الخلابةص163137الذريعة والخلابةص165138ما جاء فيمن باع سلعة فإن لم يأت بالنقد فلا بيع بينهماص166139المريض بيع من بعض ورثته في مرضهص167140في بيع الأب على ابنته البكرص167141في اشتراء الأمة لها الولد الصغير حر ترضعه واشتراط رضاعته أو على أنها حاملص167142كتاب بيع الخيار بيع الخيارص170143في الرجل يبيع من الرجل السلعة ثم يلقاه بعد ذلك فيجعل أحدهما للآخر الخيارص177144في المكاتب يبتاع السلعة على أنه بالخيار فيعجز أيام الخيارص177145في الرجل يبيع السلعة على أن أخاه أو رجلا أجنبيا بالخيار أو يشتريه الرجل على أنه بالخيارص178146في الرجل يبيع السلعة من الرجلين على أنهما بالخيار فيختار أحدهما الرد والآخر الإجازةص179147في الرجل يبتاع الجارية على أنه بالخيار ثلاثا فيختار الرد والبائع غائب أو يطؤها أو يدبرها أو يرهنها أو ما أشبه ذلكص179148في الرجل يشتري العبد على أنه بالخيار فيموت في أيام الخيارص181149في الرجل يبتاع الجارية على أنه بالخيار ثلاثا فيعتقها البائع في أيام الخيارص182150في الرجل يبتاع السلعة على أنه بالخيار إذا نظر إليهاص182151في الرجل يبيع الجارية على أنه بالخيار ثلاثا فيصيبها عيب في أيام الخيارص183152في الرجل يبتاع الخادم على أنه بالخيار فتلد عنه أو تجرح أو عبدا فيقتل العبد رجلاص185153فيمن اشترى ثوبا فأعطاه ثوبين يختار أحدهما فضاعا أو أحدهماص186154في البيعين بالخيار ما لم يتفرقاص188155في اختلاف المتابعين في الثمنص188156الخيار في الصرفص189157في الرجل يشتري السلعتين على أنه بالخيار يختار إحداهما وقد وجبت لهص190158في الرجل يبتاع السلعة كلها على إردب أو ثوبا أو شاة على أنه بالخيار ثلاثاص192159في الرجل يشتري من الرجل السلعة على أنه بالخيار فتتلف منه قبل أن يختارص192160النقد في بيع الخيارص194161في الدعوى في الخيارص196162في الرجل يبيع العبد وبه عيب ولا يبينه ثم يأتيه فيعلمه أن بالسلعة عيبا وهو يقول إن شئت فخذ وإن شئت فدعص198163في الرجل يبتاع السلعة على أنه بالخيار ثلاثا فلا يردها حتى تنقضي أيام الخيارص198164في الخيار إلى غير أجلص199165في الرجل يبيع ثمرة حائطه ويستثني أن يختار أربع نخلات أو خمساص199166في الرجل يشتري من الرجل من حائطه ثمر أربع نخلات يختارها أو من ثيابه ثوبا أو من غنمه شاة يختارهاص200167كتاب بيع الغرر في بيع الغرر والملامسة والمنابذة والعمل في ذلك واشتراء الغائبص205168في الرجل يشتري السلعة الغائبة قد رآها أو بصفة أيكون له الخيار إذا رآهاص207169في الرجل يشتري السلعة الغائبة قد رآها أو بصفة ولا يشترط الصفقة فتموت بعد وجوب الصفقةص209170الدعوى في بيع البرنامجص210171في البيع على البرنامجص211172في اشتراء الغائبص213173في الرجل يشتري السلعة الغائبة قد رآها أو بصفة فيريد أن ينقد فيها أو يبيعها من صاحبها قبل أن يستوفيها أو من غيرهص215174الدعوى في اشتراء السلعة الغائبةص217175في الرجل يشتري طريقا في دار رجلص218176في الرجل يشتري من الرجل عمودا له وعليه بنيانه أو جفن سيفه بلا حليةص218177في الرجل بيع عشرة أذرع من هواء هو لهص219178في الرجل يبيع سكنى دار أسكنها سنينص219179في الرجل يشتري السلعة إلى الاجل البعيدص219180في الرجل يبيع الدار ويشترط سكناها سنةص220181في الرجل يبيع الدابة ويشترط ركوبها شهراص220182في الرجل يكون له على الرجل الدين العرض إلى أجل فيبيعه من رجل بدنانير أو دراهم فيصيب الدنانير أو الدراهم نحاسا أو زيوفا أينتقض البيعص221183في الرجل بيع السلعة ببلد ويشترط أخذ الثمن ببلد آخرص221184ما جاء فيمن أوقف سلعة وقال لم أرد البيعص222185في بيع السمن والعسل كيلا أو وزنا في الظروف ثم توزن الظروف بعد ذلكص223186في الرجل يبيع الوديعة تكون عنده بغير إذن صاحبها ثم يموت صاحبها فيرثها فيريد أن ينقض البيعص224187في بيع العبد له مال عين وعرض وناض وآجل بماله بذهب إلى أجلص225188كتاب بيع المرابحة ما يحسب في المرابحة مما لا يحسبص226189في المرابحةص227190فيمن رقم سلعة ثم باعها مرابحةص227191فيمن ابتاع سلعة فأصابها عنده عيب ثم باعها مرابحةص227192فيمن ابتاع سلعة فاستغلها ثم باعها مرابحةص228193فيمن اشترى سلعة فولدت عنده ثم باعها مرابحةص228194فيمن ابتاع سلعة فحالت أسواقها ثم باعها مرابحةص229195فيمن ابتاع سلعة ثم ظهر منها على عيب فرضيها ثم باعها مرابحةص229196فيمن ابتاع سلعة بدين إلى أجل أيجوز له أن يبيعها مرابحة نقداص229197فيمن ابتاع سلعة بنقد فتجوز عنه في النقد ثم باعها مرابحةص230198فيمن ابتاع سلعة بعين فنقد فيها غير ذلك الثمن ثم باعها مرابحةص230199فيمن ابتاع سلعة ثم وهب له الثمن أو وهب سلعته ثم ورثها ثم باعها مرابحةص233200فيمن ابتاع نصف ثم سلعة ثم ورث النصف الآخر ثم باعها مرابحةص233201فيمن ابتاع سلعة صفقة واحدة ثم باع بعضها مرابحةص233202فيمن ابتاع سلعة واحدة ثم باع بعضها مرابحةص234203فيمن ابتاع سلعة هو وآخر ثم باع مصابته مرابحةص234204فيمن ابتاع سلعة مما يكال أو يوزن ثم باعها مرابحةص234205فيمن ابتاع سلعة ثم باعها مرابحة ثم اشتراها ثانية بأقل من الثمن أو أكثر ثم أراد بيعها مرابحةص235206في السلعة بين الرجلين يبيعانها مرابحةص235207فيمن ابتاع سلعة ثم أقال منها أو استقال ثم أراد بيعها مرابحةص235208فيمن باع سلعة مرابحة ثم وضع عنه من الثمن أولا أو اشتراطص236209فيمن باع سلعة مرابحة فزاد في ثمنها أو نقصص237210في الرجل يشتري السلعة من عبده ثم يريد أن يبيعها مرابحةص239211في الرجل يبيع السلعة بعرض أو طعام فيبيعها مرابحةص240212فيمن ابتاع جارية فوطئها ثم باعها مرابحةص240213في الرجل يبتاع الجارية ثم يزوجها فيبيعها مرابحةص241214كتاب الوكالات في الرجل يأمر الرجل أن يشتري له سلعة ثم يموت الآمر فيبتاعه المأمور وقد علم بموته أو لم يعلم وقد كان دفع إليه الثمن أو لم يدفعص243215الوكيل يبيع أو يشتري بما لا يتغابن به الناسص244216في الدعوى في بيع الوكيل السلعة وقد باعها بطعام أو عرض أو اشتري بما لا يشترىص248217في الوكيل في السلم أو غيره يأخذ رهنا أو يأخذ حميلا فيصنع عنده قد علم به الآمر أو لم يعلمص250218في دعوى الوكيل ومكاتب بعث بكتابته أو امرأة بعثت إلى زوجها بمال اختلعت به منه فكذب في الدفعص250219إقالة الوكيل وتأجيره بغير أمر الموكل أو إقالة الآمر دون الوكيل من سلم أو غيرهص251220في الوكيل يوكل الرجل يبتاع له سلعة أو طعاما والثمن من عند الوكيل ففعل وأمسك حتى يأخذ له ذلكص253221في الرجل يوكل رجلا يبتاع له سلعة أو جارية بدين له عليهص256222كتاب العرايا ما جاء في العراياص258223في عرية النخل ليس فيها ثمرص260224في بيع العرية من غير الذي أعراهاص260225في العرية يبيعها صاحبها من رجل ثم يشتريها الذي أعراهاص261226في العرية تباع من غير صنفها من التمر أو بالبسر أو بالرطبص262227في المعري يشتري بعض عريتهص262228في الرجل يعري أكثر من خمسة أوسق ثم يريد شراءهاص263229الرجل يعرى من حوائط له ثم يريد شرائهاص264230الرجال يعرون رجلا واحداص264231في الرجل يعرى ناسا شتىص264232في عرية الفاكهة الرطبة والبقولص265233في منحة الإبل والبقر والغنمص265234في المعري يموت قبل أن يقبض المعري عريتهص266235في زكاة العرية وسقيهاص267236في اشتراء العرية بخرصها قبل أن يحل بيعهاص268237في اشتراء العرية بخرصها ببرني أو بثمرة من حائط آخرص269238كتاب التجارة بأرض العدو في بيع الكراع والسلاح والعروض لأهل الحربص270239في الاشتراء من أهل الحرب وأهل الذمة بالدنانير والدراهم المنقوشةص270240في الربا بين المسلم والحربي وبيع المجوسي من النصرانيص271241في اشتراء المسلم الخمرص271242في بيع الذمي أرض الصلحص272243في بيع الذمي أرض العنوةص273244في اشتراء أولاد أهل الصلحص274245في اشتراء أولاد الحربي منه إذا نزل بأمانص274246في اشتراء النصراني المسلمص275247في اشتراء أولاد أهل الصلح وأخذ منهم في صلحهمص276248في النصراني يبيع العبد على أنه بالخيار ثلاثة أيام فيسلم العبد في أيام الخيارص276249ما جاء في عبد النصراني يسلمص277250في عبد النصراني يسلم فيرهنه سيده أو يهبهص278251في العبد يهبه المسلم للنصرانيص278252في التفرقة بين الام وولدها في البيعص278253في الجمع بين الام وولدها في البيعص279254في الرجل يهب ولد أمته لرجل أجنبيص281255في ولد الأمة الصغير يجني جنايةص282256في الرجل يبتاع الأمة وولدها فيجد بأحدهما عيباص282257في الرجل يبتاع نصف الأمة ونصف ولدهاص283258في الرجل تكون له الأمة وولدها فيعتق أحدهما أو يدبره دون الآخر أو باع أحدهما دون الآخرص283259في الرجل يبتاع الأمة ويبتاع عبده الولدص284260في الرجل يوصي بأمته لرجل وولدها لآخرص284261في الرجل يبتاع الأمة على أنه بالخيار ثلاثة ثم يبتاع ولدها في أيام الخيارص284262في النصراني يسلم وله أولاد صغارص285263في النصراني يسلم وله أسلاف من رباص285264في بيع الشاة المصراةص286265في بيع ماء الأنهارص289266في بيع شرب يومص289267في بيع ماء مواجل ماء السماء وبئر الزرع وبئر الماشيةص290268ما جاء في الحكرةص291269في البيع بسعر فلان وسعر فلانص292270فيمن اشترى جملة طعام أو اشترى دارا أو ثوبا كل ذراع بكذا وكذا أو كل مدص292271في بيع الشاة والاستثناء منهاص293272في الرجل يبيع من لحم شاته أرطالا قبل أن يذبحها أو يبيع شاة ويستثني من لحمها أرطالا مسماةص295273في الرجل يدعى على الرجل فيصالحه من دعواه على عشرة أرطال من لحم شاة بعينهاص296274في اشتراء اللبن في ضروع الغنمص296275في الرجل يكتري البقرة يحرث عليها وهي حلوب ويشترط حلابهاص298276في الرجل يشتري الجلجلان على أن عليه عصره والقمح على أن عليه طحنهص298277كتاب التدليس في العبد يشتري ويدلس فيه بعيب ويحدث فيه عيب آخرص300278في الرجل يشتري العبدين فيموت أحدهما ويجد بالآخر عيباص301279في الرجل يشتري السلعة فتموت عنده ويظهر منها على عيبص304280في الرجل يبتاع الجارية وبها العيب لم يعلم حتى يبيعها ثم ترد عليهص307281في الرجل يبتاع الأمة فتلد أولادا ثم يجد بها عيباص308282في الرجلين يبتاعان السلعة ثم يبيعها أحدهما من صاحبة ثم يظهر على عيبص308283في الرجل يبتاع الجارية على جنس فيصيبها على جنس آخرص309284في الرجل يبتاع العبد وبه عيب فيفوت عنده بموت أو عيبص309285في الرجل يبتاع العبد بيعا فاسدا ثم يعتقه قبل أن يقبضهص314286في الرجل يبتاع العبد فيجد به عيبا فيريد رده وبائعه غائبص317287في الرجل يبتاع الجارية بيعا فاسدا فتفوت عند المشتري بعيبص318288في الرجل يبتاع الجارية وبها العيب لم يعلم به ثم تموت من ذلك العيبص320289في الرجل يبيع الجارية من الرجل فتلد أولادا ثم تموت الام فيظهر المشتري على عيب كان بالجاريةص320290في المكاتب يبتاع أو يبيع العبد فيعجز المكاتب ويجد السيد بالعبد عيبا والمأذون له في التجارة يبتاع العبد ثم يحجر عليه ثم يجد السيد بالعبد عيباص321291في الرجل يبيع عبده من نفسه بسلعة يأخذ منهص322292ما جاء فيمن اشترى دارا أو حيوانا فأصاب بها عيباص323293في الرجل يشترى العبد ثم يبيعه ثم يدعى بعد ما باعه أن به عيباص324294في الرجلين يبتاعان العبد فيجدان به عيبا فيريد أحدهما أن يرد ويأبى الآخر إلا أن يتمسكص326295جامع العيوبص326296في الرجل يشتري العبد أو الجارية فيجدهما أولاد زناص329297في الرجل يبتاع السلعة وبها العيب لم يعلم به ولا يعلم به حتى يذهب العيب ثم يريد ردهاص331298في الرجل يبيع السلعة بمائة دينار فيأخذ بالمائة سلعة أخرى فيجد بها عيباص332299في الرجل يبتاع السلع الكثيرة فيجد ببعضها عيباص332300في الرجل يبتاع النخل فيأكل ثمرتها ثم يجد بها عيباص333301في الرجل يبيع السلعة ويدلس فيها العيب وقد علمهص334302في الرجل يبيع السلعة وبها عيب لم يعلم بهص339303ما جاء في الخشب والبيض والرانج والقثاء يوجد به عيبص339304في الإماء والعبيد والحيوان يجد بهم المشترى العيب دلسه البائع أو لم يدلسهص340305في الرجل يبتاع الجارية فيقرها عنده وتشب ثم يجد بها عيباص340306في الرجل يبتاع الجارية ثم يبيعها من بائعها أو غيره ثم يعلم بعد ذلك بعيب كان دلسه به البائعص341307في الرجل يبتاع الخفين أو المصراعين فيجد بأحدهما عيباص342308في الرجل يبتاع النخل أو الحيوان فيغتلهم ثم يصيب بهم العيبص342309في الرجل يتبرأ من دبر أو عيب فرج أو كي فيوجد أشنع مما يتبرأ منهص344310في الرجل يبيع السلعة ثم يأتي إلى مشتريها بعد ذلك فيبرأ إليه من عيوبهاص346311ما جاء في عهدة الثلاثةص347312في بيع البراءةص349313في تفسير بيع البراءةص350314في عهدة بيع مال المفلسص352315في عهدة المأمور يبيع السلعة والقاضي والوصيص353316في الرجل يشتري السلعة لرجل أمره باشترائها فيعلم البائع أنه يشتريها فلانص354317في عهدة السنةص356318كتاب الصلح ما جاء في الرجل يشتري العبد أو غيره فيصيب به العيب فيصالح البائع من عيبهص360319في الرجل يبيع الطوق فيجد المشتري به عيبا فصالحه المشتري على أن زاده البائع دنانير أو دراهم أو عروضاص361320مصالحة المرأة من مورثها من زوجها الورثةص362321في الصلح على الإقرار والإنكارص364322مصالحة بعض الورثة عن مال الميتص365323في مصالحة أحر الشريكين على أخذ بعض حقه ووضع بعضه عنهص366324الدعوى في صلح على دم وأنكر صاحبهص369325الصلح على دية الخطأ تجب على العاقلةص369326في صلح العمد على أقل من الدية أو أكثرص370327في أحد الولدين يصالح أحدهما على دم عمد بغير أمر صاحبهص370328في جماعة جرحوا رجلا هل له أن يعفو عن بعض ويقتص من بعضص372329في رجل قطع يد رجل عمدا فصالحه المجروح ثم ماتص372330في الصلح من جناية عمد على ثمر لم يبدأ صلاحهص373331في الصلح من دم على عرض أو عبد فيوجد بذلك عيبص373332في رجل صالح رجلا على إنكار ثم أصاب المدعي بينة أو أقر له المنكر عبد الصلحص374333ما يجوز من الصلح على إنكار وما لا يجوزص374334في الصلح باللحمص375335فيمن استهلك لرجل متاعا فصالحه من ذلك على دنانير إلى أجلص375336فيمن أوصى لرجل بغلة جنان أو سكنى دار أو بخدمة عبد أو بما في بطن أمته فصالح الورثةص376337في رجل أدعى على رجل أنه استهلك له عبدا أو متاعا فصالحه على دنانير أو دراهم أو عروض إلى أجلص376338في رجل غصب رجلا عبدا فأبق العبد فصالحه على عين أو عرضص377339ما جاء في الصلح من موضحة خطأ وموضحة عمدا بشقص في دار هل فيها شفعةص377340في العبد يوجد به عيب وينكر البائع ثم يصطلحان على المالص378341الرجل يصالح من كل عيب بعبده بعد البيع على دراهم يدفعها إلى المشتريص379342في رجل صالح رجل من دين له على رجل ولم يقل له أنا ضامن لك أيلزمهص379343الرجل يكون عليه ألف درهم فيصالح منها على مائة ثم يتفرقان قبل القبضص380344في الرجل يكون له على الرجل الدين ألف درهم جيادا فيصالح فيأخذ مكانها زيوفاص380345في الرجل يكون له على الرجل الدين فيجحده فيأخذ منه عبدا فيريد بيعه مرابحةص381346في الرجل يكون له على الرجل الطعام من قرض فيبيعه منه بمائة درهم فيقبض خمسين ويفترقان قبل أن يقبض الخمسين الأخرىص382347في الرجل يكون له على الرجل إردب حنطة وعشرة دراهم فيصالحه على أحد عشر درهماص382348في الرجل يكون له على الرجل مائة درهم ومائة دينار فيصالحه من ذلك على مائة دينار ودرهمص382349في الرجل يدعي قبل الرجل الدنانير فيصالحه على مائة درهم فينقد خمسين درهما ثم يفترقان قبل أن يقبض الخمسين الأخرىص383350في الرجل يصالح غريمه من دين له عليه لا يدري كم هوص384351في الرجل يدعى قبل الرجل حقا فيصالحه على ثوب على أن يصبغه أو على عبد على أنه بالخيار ثلاثة أيام أو أربعةص384352في الرجل يكون له على الرجل ألف درهم فيقول إن أعطاني مائة إلى محل الاجل فالتسعمائة له وإلا فالألف له لازمةص385353في الرجل يكون له على الرجل مائة دينار ومائة درهم حالة فصالحه من ذلك على مائة درهم وعشرة دراهم فعجل المائة وأخر العشرةص385354كتاب تضمين الصناع القضاء في تضمين الحائكص387355ما جاء في تضمين الصناعص387356في تضمين الصناع ما أفسد أجراؤهمص389357في تضمين الخباز إذا احترق الخبزص389358الصباغ يخطئ ويصبغ الثوب غير ما أمر بهص389359القصار يخطئ بثوب رجل فيدفعه إلى آخر فيقطعه المدفوع إليه ويخيطه ولا يعلم فيريد صاحبه أن يأخذهص389360الرجل يشتري الثوب فيخطىء البائع فيعطيه غير ثوبه فيقطعه ويخيطه وهو لا يعلمص390361الخياط والصراف يغران من أنفسهماص391362ترك تضمين الصناع ما يتلف في أيديهم إذا أقاموا عليه البنيةص391363القضاء في دعوى الصناعص392364دعوى المتبايعينص393365في الرجل يريد أن يفتح في جداره كوة أو باباص395366النفقة على اليتيم والملقوطص396367القضاء في الملقوطص397368في الرجل يهب للرجل لحم شاته ولآخر جلدها فغفل عنها حتى تنتجص398369في الرجل يهب لحم شاته لرجل ولآخر جلدها فيريد صاحب لحمها أن يستحييها ويقول أدفع إليك قيمة الجلد ويأبى الآخر إلا الذبحص398370الرجل يختلط له دينار في مائة دينار لرجلص399371في الباز ينفلت والنحل تخرج من جبح إلى جبحص399372في الحكم بين أهل الذمة وتظلمهم في البيع والشراءص400373في الرجل يقع له زيت في زق زنبق لرجلص400374اعتراف الدابة والعرض والعبد في يد الرجلص400375كتاب الجعل والإجارة في البيع والإجارة معاص402376في السلف والإجارةص406377ما جاء في الرجل يستأجر الرجل على أن يطحن له إردبا من قمح بدرهم وبقفيز دقيق مما يخرج منه ويسلخ له الشاة بدرهم وبرطل من لحمهاص406378في الرجل يقول للخياط إن خطت لي ثوبي اليوم فأجرك فيه درهم وإن خطته غدا فأجرك فيه نصف درهمص408379في الرجل يدفع الجلود والغزل والدابة والسفينة إلى الرجل على النصفص409380في الطعام والغنم والغزل يكون بين الرجلين فيستأجر أحدهما صاحبه على حمله وينسج الغزل على النصفص411381في الرجل يستأجر الرجل شهرا على أن يبيع له ثوبا وله درهمص412382في الرجل يستأجر البناء على بنيان داره وعلى البناء الآجر والجصص413383في الرجل يستأجر حافتي نهر يبني عليه وطريق رجل في داره ومسيل مصب مرحاضص413384في الإجارات الكثيرة في صفقة واحدة لا يسمي لكل واحدة إجارة بعينها ومسيل مساريب دار رجلص414385في إجارة رحا الماءص414386في إجارة الثياب والحليص415387في إجارة المكيال والميزانص418388في إجارة المصحفص418389في إجارة المعلمص419390في إجارة معلمي الصناعاتص420391في إجارة تعليم الشعر وكتابتهص420392في إجارة قيام رمضان والمؤذنينص420393في إجارة دفاتر الشعر والغناءص421394في إجارة الدفاف في الأعراسص421395في الإجارة في القتل والأدبص421396في إجارة الأطباءص422397في إجارة القسامص423398في إجارة المسجدص423399في إجارة الكنيسةص423400ما جاء في إجارة الخمرص424401في إجارة الخنازيرص426402في الإجارة على طرح الميتةص426403في إجارة نزو الفحلص427404في إجارة البئرص428405في إجارة الوصي أو الوالد نفسه من يتيمه أو من ابنه أو الابن نفسه من أبيهص429406في العبد والصغير يؤاجران أنفسهما بغير إذن الأولياءص429407في إجارة العبد بإذن السيد على أن يخدمه شهرا بعينه فإن مرض فيه قضاه في شهر غيرهص431408في الرجل يستأجر الحائط ليحمل عليه خشبهص431409ما جاء في الرجل يستأجر الأجير يجيئه بالغلةص431410ما جاء في الرجل يستأجر المرأة الحرة تخدمه أو الأمةص432411في الرجل يؤاجر عبده أو داره السنين الكثيرةص433412في الرجل يؤاجر نفسه من النصرانيص433413في الأجير يفسخ إجارته في غيرهاص433414في الرجل يستأجر الأجير فيؤاجره من غيره أو يستعمله غير ما أستأجره لهص434415ما جاء في الأجير يستعمل الليل والنهارص434416الأجير يسافر بهص435417في الرجل يؤاجر عبده ثم يبيعه أو يأبق فيرجع في بقية الإجارةص435418في إجارة أم الولد في الخدمةص436419في العبد يؤاجر ثم يوجد سارقاص436420في الأجير يستأجره الرجل يرعى غنمه بأعيانها فيرعى معها غيرهاص436421في الأجير يستأجره الرجل يرعى غنم بغير أعيانها أو بأعيانهاص438422ما جاء في الرجل يستأجر الأجير ليرعى له غنمه فيأتي الراعي بعبد يرعى مكانهص438423في الأجير الراعي يسقى الرجل من لبن الغنمص438424في الأجير يرعى غنما بأعيانها فتتوالد أو يزاد فيهاص438425ما جاء في تضمين الراعيص439426في الأجير الراعي يشترط عليه الضمانص440427ما جاء في الراعي يذبح الغنم إذا خاف عليها الموتص440428في دعوى الراعيص440429في الراعي يتعدىص441430في استئجار الظئرص441431في تضمين الأجير ما أفسد أو كسرص447432القضاة في الإجارةص448433القضاء في تقديم الإجارة وتأخيرهاص451434في الدعوى في الإجارةص451435في اليتيم يؤاجر نفسه ثم يحتلم قبل ذلكص455436في جعل السمسارص456437في الجعل في البيعص457438في جعل الآبقص458439في الرجل يقول لرجل احصد زرعي هذا ولك نصفه أو جد نخلي ولك نصفهص459440في الذي يقول لرجل انفض زيتوني أو أعصره ولك نصفهص460441في جعل الوكيل بالخصومةص462442كتاب كراء الرواحل والدواب في الشراء وكراء الراحلة بعينها معاص463443في بيع الدابة واستثناء ركوبهاص464444النقد في الكراءص464445الخيار في الكراء بعينهص465446في الرجل يكتري الدابة ثم يبيعها صاحبهاص465447الشرط في كراء الراحلة بعينها إن ماتت أخلف مكانهاص466448في الكراء بالثوب أو بالطعام بعينهص466449فيمن أكتري إلى مكة بطعام بعينه أو بعروض بعينها أو بدنانير بعينها أو الكراء ليس بالنقد عند الناسص468450في الكراء بثوب غير موصوفص470451في الكراء على أن على المتكاري الرحلة والعلفص470452في الكراء على أن على الجمال طعام المتكاريص470453الرجل يكتري الدابة يركبها شهرا أو يطحن عليهاص471454في الرجل يكتري دواب كثيرة صفقة واحدةص471455باب الكراء الفاسدص472456في إلزام الكراءص474457في فسخ الكراءص475458في المكاري يريد أن يردف خلف المكري أو يجعل متاعاص476459في المكري يكري غيرهص477460في المكتري يردف خلفهص478461باب في الرجل يتكارى الدابة فيتعدى فيحسبهاص479462التعدي في الكراءص480463في الدعوى في الكراءص483464في نقد الكراءص487465القضاء في نقد الكراءص487466في الرجل يكتري بدنانير فينقد دراهم أو بطعام فيبيعه قبل أن يقبضهص488467القضاء في الكراءص489468في تضمين الأكرياءص489469في تضمين المتكاريص498470في الكراء من مصر إلى الشام وإلى الرملة ومن مكة إلى مصر أو من إفريقية إلى مصرص498471في الكراء إلى مكةص499472في المكري يهربص500473في المتكاري يهربص502474ما جاء في الإقالة في الكراءص503475في تفليس المتكاريص504476كتاب كراء الدور والأرضين ما جاء في الرجل يكتري الدار وفيها النخل فيشترط النخلص505477في الرجل يكترى الدار والحمام ويشترط كنس التراب والمراحيض والقنواتص508478في الرجل يكري داره سنة على أنها إن احتاجت إلى مرمة رمها المتكاري من الكراءص508479في الرجل يكتري الدار والحمام يشترط مرمة ما فيها ويشترط دخول الحمام والطلاءص508480في اكتراء الحمامات والحوانيتص509481في الرجل يكتري نصف دار أو ربعها مشاعاص509482في الرجل يكري داره ويستثني ربعها بربع الكراء أو بغير كراءص510483في الرجل يكتري الدار بسكنى دار له أخرىص511484ما جاء في الرجل يكتري الدار بثوب موصوف أو غير موصوف ولم يضربا لذلك أجلا أو يكتريها بعبد موصوفص511485في الرجل يكتري الدار بثوب بعينه فيتلف قبل أن يقبضه المكري أو يوجد به العيبص511486في كراء الدور مشاهرةص512487في اكتراء الدار سنة أو سنتينص514488في الرجل يكري داره ثم يسكن طائفة منهاص515489في الرجل يكتري الدار ثم يكريها من غيرهص515490ما جاء في التعدي في كراء الدورص516491في الرجل يكتري الدار فيريد أن يدخل فيها ما أحبص517492في الرجل يكري داره من اليهودي والنصرانيص517493في امرأة اكترت دارا فسكنتها ثم تزوجت فيها على من يكون الكراءص518494في اكتراء الدار الغائبةص518495في اكتراء الدار تسكن إلى أجل والنقد في ذلكص519496في الرجل يكتري الدار ولا يسمي النقد والنقد مختلفص519497في الرجل يكتري الدار عشر سنين ويشترط النقدص519498في الرجل يكتري الدار سنة متى يجب عليه الاكراءص520499في إلزام التكاري الكراءص520500في فسخ الكراءص521501في الرجل يكتري الحانوت من الرجل ولم يسم له ما يعلم فيهاص523502الدعوى في الكراءص523503دعوى المتكاري في الدار مرمةص525504في نقض المتكاري ما عمر إذا انقضى أجل السكنىص525505في الرجل يوكل الرجل يكري داره فيتعدىص526506في متكاري الدار يفلسص527507في الرجل يكتري الأرض سنين ليزرعها فيغور بئرها أو تنقطع عينهاص527508في الرجل يكتري الأرض ليزرعها فيغرق بعضها قبل الزراعةص528509في اكتراء أرض المطر سنين والنقد فيهاص528510في الرجل يكتري أرض المطر وقد أمكنت من الحرث ثم تقحط السماء ولا يقدر على الحرثص529511في أرض المطر تستغدر وفيها الزرعص530512في اكتراء أرض النيل وأرض المطر قبل أن تطيب للحرث والنقد في ذلكص531513في الرجل يكتري أرض الخراج أو أرض الصلح فتعطش أو تغرقص533514في الرجل يكتري الأرض سنين فيريد أن يغرس فيهاص533515في الذي يكتري الأرض سنين فيغرسها فتنقضي السنون وفيها غرسه أو يكريها من غيره فيغرسها فتنقضي السنون وفيها غرسه فيكريها كراء مستقبلاص533516في الرجل يكتري الأرض سنين فتنقضي السنون وفيها غرسه أخضر أو زرعه أخضر فيريد ربها أن يكريهاص534517في الرجل يكتري الأرض سنين فتنقضي السنون وفيها زرع لم يبد صلاحه فيريد صاحب الأرض أن يشتريهص534518في الرجل يكري أرضه سنين فتنقضي السنون وفيها غرس المكتري فكتريها من المكتري بنصف غرسهاص535519في الرجل يكري أرضه سنين على أن يغرسها المتكاري فإذا انقضت السنون فالغرس للمكريص535520في الرجل يكتري الأرض كل سنة بمائة دينار ولا يسمي سنين بأعيانهاص536521في الرجل يكتري الأرض وفيها زرع ربها فيقبضها إلى أجل والنقد في ذلكص536522في الرجل يكتري الأرض سنة بعينها فيزرعها ثم يحصد زرعه منها قبل مضي السنة أو بعد مضي السنةص537523في التعدي في الأرض إذا اكتراها ليزرعها شعيرا فزرعها حنطةص538524الدعوى في كراء الأرضص539525في تقديم الكراءص541526في الرجل يكتري الأرض الغرقة والنقد في ذلكص542527في إلزام مكتري الأرض الكراءص542528في اكتراء الأرض كراء فاسداص542529في اكتراء الأرض بالطعام والعلفص543530في اكتراء الأرض بالطيب والحطب والخشبص545531في اكتراء الأرض بالشجرص547532في اكتراء الأرض بالأرضص547533في اكتراء الأرض بدراهم إلى أجلص548534في الرجل يكري أرضه بدراهم إلى أجل فإذا حل الاجل أخذ مكانها دنانيرص548535في الرجل يكري أرضه بدراهم إلى أجل فإذا حل الاجل أخذ مكانها دنانيرص548536في الرجل يكري أرضه بدراهم إلى أجل فإذا حل الاجل أخذ مكانها طعاما أو إداماص548537في الرجل يكري أرضه بدراهم ثم يشترط مكانها دنانير إلى أجلص549538في الرجل يكري أرضه بدراهم وخمر صفقة واحدةص549539في اكتراء الأرض بصوف على ظهور الغنمص550540في الرجل يكري أرضه بدراهم إلى أجل فإذا حل الاجل فسخها في عرض بعينه إلى أجلص550541في الرجل يكري أرضه بثياب موصوفة إلى غير أجلص550542في الرجل يكتري الأرض أو الرجل يشتري السلعة ويشترط الخيارص551543في الرجل يكتري الأرض إن زرعها حنطة وكرائها مائة درهم وإن زرعها شعيرا فكراؤها خمسون درهماص551544في الرجل يكتري الأرض بالشيئين المختلفين أيهما شاء المكري أخذ وأيهما شاء المتكاري أعطىص551545في الرجل يكري أرضه من رجل يزرعها فما أخرج الله عز وجل منها فبينهما نصفينص552546في الرجل يكري أرضه من رجل على أن يزرعها بحنطة من عنده على أن له طائفة أخرى من أرضهص553547في اكتراء ثلث الأرض أو ربعها أو اكتراء الأرض بالأذرعص553548في الرجل يكتري الأرض البيضاء للزرع وفيها نخل أو شجرص554549ما جاء في الرجل يكري أرضه ويشترط على المكتري تكريبها وتزبيلها ويشترط عليه حرثهاص554550في اكتراء الأرض الغائبة والنقد في ذلكص555551في الرجل يكري مراعي أرضهص555552في الرجل يكري أرض امرأته والوصي يكري أرض يتيمهص556553في الرجل يكتري الأرض فيزرعها ويحصد زرعه فينتثر من زرعه في أرض رجل فتنبت قابلاص556554في الرجل يشتري الزرع لم يبد صلاحه على أن يحصده ثم يكتري الأرض بعد ذلك فيريد أن يتركهص556555في الرجل يكتري الأرض بالعبد أو بالثوب أو بالعرض بعينه فيزرع الأرض ثم يستحق الأرض أو العبد أو الثوبص557556في اكتراء الأرض من الذميص557557في الرجل يكري أرضه من رجل سنة ثم يكريها من رجل آخر سنة أخرى بعد السنة الأولىص557558في الرجل يكتري أرضا من أرض الخراج من رجل فيجوز عليه السلطانص558559في متكاري الأرض يفلسص558560في الإقالة في اكتراء الأرض بزيادة دراهمص559
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “المدونة الكبرى — الإمام مالك”
المدونة الكبرى لامام دار الهجرة الامام مالك بن انس الأصبحي رواية الامام سحنون بن سعيد التنوخي عن الامام عبد الرحمن بن القاسم العتقي رضي الله تعالى عنهم أجمعين الجزء التاسع (أول طبعة ظهرت على وجه البسيطة لهذا الكتاب الجليل) (حقوق الطبع محفوظة للملتزم) الحاج محمد أفندي ساسي المغربي التونسي (التاجر بالفحامين بمصر) (تنبيه) قد جرى طبع هذا الكتاب الجليل على نسخا عتيقة جدا ينيف تاريخها عن ثمانمائة سنة مكتوبة في رق غزال صقيل ثمين وفق الله سبحانه وتعالى بفضله للحصول عليها بعد بذل المجهول وصرف باهظ النفقات ووجد في حواشي هذه النسخة خطوط كثير من أئمة المذهب كالقاضي عياض وأضرابه وقد نسب له فيها أن المدونة فيها من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة آلاف حديث من الآثار ستة وثلاثون ألف أثر ومن المسائل أربعون ألف مسألة اه " طبعت بمطبعة السعادة بجوار محافظة مصر سنة 1323 - لصاحبها محمد إسماعيل "
(١)
عن كتاب المدونة الكبرى — الإمام مالك
كتاب “المدونة الكبرى — الإمام مالك” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “المدونة الكبرى — الإمام مالك” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “المدونة الكبرى لامام دار الهجرة الامام مالك بن انس الأصبحي رواية الامام سحنون بن سعيد التنوخي عن الامام عبد الرحمن بن القاسم العتقي رضي الله تعالى عنهم أجمعين الجزء التاسع (أول طبعة ظهرت على وجه البسي”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.