أخرى530 صفحة
فهرس الكتاب
1خطبة الكتابص22فصل - في نسب رسول الله صلى الله عليه وسلمص73باب في نسب الشافعي رحمه الله وطرف من أموره وأحوالهص74فصل في مولد الشافعي رحمه الله ووفاته وذكر طرف من أموره وحالاتهص85فصل في تلخيص جملة من حال الشافعي رضي الله عنهص96فصل في نوادر من حكم الشافعي وأحوالهص127فصل في أحوال الشيخ أبى اسحق الشيرازي مصنف متن المهذبص148فصل في الاخلاص والصدق واحضار النية في جميع الاعمال البارزة والخفيةص169فصل في فضيلة الاشتغال بالعلم وتصنيفه وتعلمه وتعليمه والحث عليه والارشاد إلى طرقهص1810فصل في ترجيح الاشتغال بالعلم على الصلاة والصيام من العبادات القاصرة على فاعلهاص2011فصل فيما أنشدوه في فضل طلب العلمص2212فصل في ذم من أراد بفعله غير الله تعالىص2313النهي الأكيد والوعيد الشديد لمن يؤذى أو ينتقص الفقهاء أو المتفقهين والحث على اكرامهم وتعظيم حرماتهمص2414باب أقسام العلم الشرعي وقد قسمه أقساما ثلاثة وبين في آخره ما هو خارج عنهص2415فصل في أن تعليم الطالبين وافتاء المستفتين فرض كفايةص2716باب آداب المعلمص2817باب آداب المتعلمص3618فصل في آداب يشترك فيها العالم والمتعلمص3919باب آداب الفتوى والمفتى والمستفتيص4020فصل ينبغي للامام ان يتصفح أحوال المفتين الخص4121فصل في شروط المفتىص4122فصل في أقسام المفتينص4223فصل في أحكام المفتين وفيه تسع مسائلص4524فصل في آداب الفتوى وفيه تسع عشرة مسالةص4725فصل في آداب المستفتي وصفته وأحكامه وفيه عشر مسائلص5426باب في فصول مهمة تتعلق بالمهذب ويدخل كثير منها أو أكثرها في غيرهص5827فصل إذا قال الصحابي قولا ولم يخالفه غيره ولم ينتشر عنه فليس اجماعا الخص5828فصل قال العلماء الحديث ثلاثة أقسام الخص5929فصل قال إذا قال الصحابي امرنا بكذا أو نهينا عن كذا الخ فهو مرفوع الخص5930فصل الحديث المرسل لا يحتج به عندنا الخص6031فصل قال العلماء المحققون إذا كان الحديث ضعيفا لا يقال فيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخص6332فصل اختلف المحدثون وأصحاب الأصول في جواز اختصار الحديثص6433فصل في بيان الخلاف في الاحتجاج برواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدهص6534فصل في بيان القولين والوجهين والطريقين في مذهب الشافعيص6535فصل في بيان ان الصحيح من قولي الشافعي الجديد والقديم انما هو الجديد إلا في مسائلص6636ضبط أسماء متكررة في المهذب في فقهاء الشافعيةص7037فصل في أن المزني وأبا ثور وابن المنذر أئمة مجتهدون ومنسوبون إلى الشافعيص7238شرح خطبة المصنفص7339كتاب الطهارة - باب ما تجوز به الطهارة ومالا تجوزص7940حكم الماء المشمسص8741ترجمة السيدة عائشة رضي الله عنهاص8942ما سوى الماء المطلق من المائعات لا يجوز رفع الحدث بهص9243مذهب أبي حنيفة وأبى يوسف وداود جواز إزالة النجاسة بكل مائعص9544حكم ما لو كمل الماء المطلق بمائعص9845باب ما يفسد الماء من الطاهرات ومالا يفسدهص10146ترجمة أبي على الطبريص10147فرع في مذاهب العلماء في المتغير بمخالطة ما ليس بمطهرص10448رد اعتراض اهل الكلام على الفقهاء في فرقهم بين المجاورة والمخالطةص10449حكم تغير الماء بوقوع مالا يختلط به فيهص10550ترجمة البويطي والمزنىص10651مسائل أربعة تتعلق بالبابص10852باب ما يفسد الماء من النجاسة ومالا يفسدهص11053حكم الماء الذي تغير بعضه بالنجاسة وتفصيل ذلكص11154الكلام على حديث القلتينص11255بيان ان الحمل لغة على ضربين والتمثيل لهص11656مذهب داود الظاهري فيمن بال في ماء راكد لم يجز له ان يتوضأ هو منه ويجوز لغيره الوضوء منهص11857بيان مقدار القلتين الواردتين في الحديثص12058بيان ضبط لفظ الرطل وبغدادص12259ترجمة ابن جريجص12460إذا أصاب الثوب أو الماء نجاسة لا يدركها الطرف ففيه سبع طرقص12661الكلام على ميتة مالا نفس لها سائلة إذا وقعت في الماءص12762حكم ما تولد في الماء والأطعمة إذا مات فيها: وحكم ما يعيش في البحر مما له نفس سائلةص13163فرع في حكم الآدمي الذي لا نجاسة عليه إذا مات في ماء دون القلتينص13264تطهير الماء النجس وتفصيل القول فيهص13265ترجمة الامام حرملة صاحب الإمام الشافعيص13566تطهير الماء النجس بالمكاثرة والدليل على ذلك واختلاف العلماء فيهص13667بيان اخذ قاعدة الفرق بين الماء الوارد والمورود في مذهب الشافعيص13868حكم الماء الذي طهر بالمكاثرة هل يصح الوضوء منه أم لا وتفصيل ذلك وبسط القول فيهص13869مذهب أبي إسحاق فيما إذا كان الماء قلتين فقطص14270فرع في ترجمة أبى إسحاق المروزي: وابن القاصص14271حكم الماء الجاري إذا كانت فيه نجاسة جارية وفصيل ذلكص14372فرع في ترجمة القاضي أبى حامد المروروذيص14573فرع في مسائل سبعة تتعلق بالبابص14774باب ما يفسد الماء من الاستعمال ومالا يفسدهص14975فرع في حكم الماء المستعمل وأقوال العلماء في ذلك وتحقيق الحق فيه بأدلة نقلية وعقلية لعلك لا تجدها في غير هذا الكتابص15176فرع في ترجمة الشيخ أبى القاسم الأنماطيص15677حكم الماء المستعمل إذا جمع فصار قلتينص15678حكم الماء المستعمل في نقل الطهارة كتجديد الوضوءص15779حكم الماء المستعمل في النجس وتفصيل ذلكص15880ترجمة الإمام ابن سريجص15881فرع في مسائل تتعلق بالباب وهي احدى عشرة مسالةص16082ترجمة الشيخ أبى عبد الله الخضري الشافعيص16583باب الشك في نجاسة الماء والتحري فيه: تقسيم ذلك وتفصيلهص16784تفسير الشك وبيان المراد به هناص16885حكم الماء القليل إذا وردت عليه هرة أكلت نجاسة فشربت منهص17086الكلام على حديث " انها من الطوافين عليكم والطوافات " سندا ومتناص17187فرع في بيان المراد بسؤر الحيوان عند الفقهاء الحكم والسؤر وتفصيل ذلكص17288حكم الماء الذي أخبر بنجاسته ثقة وكذلك الثوب والطعام وبيان المراد بالثقة هناص17689حكم الإنائين إذا كانا مع شخص وأخبره اخر ان الكلب ولغ في أحدهماص17790حكم ما إذا أشبه على الانسان ما ءان طاهر ونجس وأقوال اهل المذهب في ذلك واختلاف المذاهب فيهص18091ترجمة أبي الطيب بن سلمةص19292العمل فيما إذا اشتبه عليه ما آن ومعه ماء ثالث يتيقن طهارته وأقوال الأصحاب في ذلكص19293العمل فيما إذا اشتبه ماء مطلق وماء مستعمل غير ذلك من الأطعمة وغيرها وأمثلة ذلك وما يترتب على ذلك من الاحكامص19494فرع في مسألة ذات فروعص20095حكم اقتداء الشافعي بحنفي في الصلاةص20296فرع في مسائل تتعلق بالباب وهي خمسةص20397فصل فيمن شك في طلاق أو عتق أو حدث أو طهارة أو حيض زوجته وأمته فله البناء على الأصل ولا يلزمه شئ وذكر في خلال ذلك صورا كثيرة واحكاما مختلفة ينبغي الاطلاع عليهاص20598حكم طين الشوارعص20999فرع في سرد مسائل خرجت من قاعدة ان حكم اليقين لا يزال بالشكص211100باب في الآنية: بيان معناها لغةص214101بيان ان الجلود النجسة تطهر بالدباغ الا الكلب والخنزير وما يولد من أحدهماص215102فرع في مذاهب العلماء في جلود الميتة وهي سبعة مذاهب وأدلة كل وتحقيق ذلكص217103بيان ان الدباغ يجوز بكل ما ينشف فضول الجلد ويطيبه ويمنع من ورود الفساد وذكر أنواعهاص222104فروع ثلاثة تتعلق بالدباغص225105فروع ثلاثة تتعلق باستعمال جلد الميتة قبل الدبغص228106بيان ان كل حيوان نجس بالموت نجس شعره وصوفه وأقوال اهل المذهب في ذلكص230107فرع المذهب الصحيح القطع بطهارة شعر رسول الله صلى الله عليه وسلمص233108فرعان يتعلقان بشعر ميتة غير الآدميص234109ترجمة أبي طلحة الصحابي المشهور: وأبى جعفر الترمذيص235110فرع في مذاهب العلماء في شعر الميتة وعظمها وعصبها وأدلة كل وتحقيق ذلكص236111فروع ثلاثة تعلق بجلود الحيواناتص240112فرع مهم في بيان قاعدة قول الفقهاء " ان ما أبين من حي فهو ميت "ص242113حكم الوضوء من الاناء المضبب بقطعة من عظم الفيلص243114حكم اللبن الذي في صرع الميتة ومذاهب العلماء في ذلكص244115حكم ذبح الحيوان الذي لا يؤكل لا خذ جلده ومذاهب العلماء فيهص246116حكم استعمال أواني الذهب والفضة وسرد الأحاديث الدالة على النهى والحكمة في ذلك وبيان مذاهب العلماء وأطال في ذلك الشارح بما يشفى الصدور فارجع اليهص247117حكم الأواني المضببة بالذهب ودليلهص254118حكم الأواني المضببة بالفضة وتفصيل القول فيهص256119تفسير القبيعة والحلقص257120ترجمة أنس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلمص257121ترجمة عبد الله بن عمر بن الخطابص258122فرع في بيان المراد بالحاجة والقلة في قولهم " ان كان قليلا للحاجة "ص258123فروع خمسة تتعلق بالأوانيص259124فرع في مذهب العلماء في المضبب بالفضةص261125حكم استعمال أواني المشركين وثيابهم وبيان الأحاديث الواردة في ذلكص261126ترجمة ابن ثعلبة الخشني الراويص262127فرع في مذاهب السلف في حكم أواني الكفار وثيابهمص264128فرع في بيان المراد بالمشركين في قولهم " يكره استعمال أواني المشركين "ص265129حكم تغطية الاناء وايكاء السقاء والدليل على ذلكص265130ترجمة أبي هريرة الصحابي المشهورص266131باب السواك وبيان حكم الاستياك في مذهب الشافعيص267132بيان لفظ السواك لغة وشرعاص269133ترجمة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه و سلمص271134بيان مذاهب العلماء في حكم الاستياكص271135مواضع استحباب السواكص272136بيان كراهة الاستياك للصائم بعد الزوال ودليل ذلكص275137بيان حديث " لخلوف في الصائم أطيب عند الله " الحديث والخلاف بين الشيخين في أن هذا الطيب هل هو في الدنيا والآخرة أم في الآخرة خاصةص277138فرع في مذهب العلماء في السواك للصائم ودليلهم على ذلكص279139ذكر اعتراض على فضيلة الخلوف والجواب عنهص280140استحباب السواك بعود من أراكص282141مسائل مستحبة من خصال الفطرة وتقليم الأظافر الخص283142عشر خصال مكروهة في اللحيةص291143حكم نتف الشيبص292144حكم ترجيل الشعر ودهنهص293145حكم خضاب الرأس واليدينص294146تحريم وصل الشعر بشعر على الرجل والمرأةص296147الكلام على الختانص297148باب نية الوضوءص309149صفة النيةص321150تغيير النية في بعض الأعضاءص327151مسائل تتعلق بالبابص328152في الغلط في النيةص335153مسائل غريبة للرويانيص337154باب صفة الوضوءص338155حكم الوضوء بواسطة الغيرص341156حكم التسميةص345157كراهة غمس اليد قبل الغسلص349158فوائد مستنبطة من حديث " إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده الخص350159المبالغة في المضمضة والاستنشاق وكيفيتهماص356160حكم غسل العين وتفصيل ذلكص366161غسل الوجه وبيان حده واختلاف العلماء في ذلكص371162بيان ضبط اللحية الكثيفة والخفيفةص375163تفسير الشعور التي على بدن الانسانص377164حكم لحية المرأةص378165مسائل تتعلق بغسل الوجهص380166غسل اليدينص382167حكم التقلع من الذراع - 391ص389168حكم مقطوع اليدص391169مسائل تتعلق بغسل اليدص394170مسح الرأسص395171أقل ما يجزئ من مسح الرأس وبيان مذاهب العلماء في ذلك والاستدلال عليه لغة وشرعا وتحقيق ذلكص399172حكم الذؤابةص405173حكم مسح العمامة وهي على الرأسص406174مسائل متعلقة بمسح الرأسص409175مذاهب العلماء في الاذنينص413176غسل الرجلينص417177مسائل تتعلق بغسل الرجلينص425178حكم الغرة واختلاف الأصحاب في المراد بالاستطابةص428179حكم غسل ما فوق المرفقين والكعبينص429180في حكم تكرار مسح الرأسص432181في حكم تكرار الوضوء أكثر من ثلاثص440182الترتيب في الوضوءص441183مذاهب العلماء في الترتيبص443184مسائل تتعلق بالترتيبص448185الموالاةص451186مذاهب العلماء في التنشيفص462187مسائل تتعلق بالبابص466188باب المسح على الخفينص476189مذاهب السلف في توقيت الخفص483190حكم مسح المسافر لمعصيةص485191عدم جواز المسح ثلاثة أيام في سفر المعصيةص485192اعتبار ابتداء مدة المسح من حين يحدث بعد لبس الخف ومذاهب العلماء في ذلكص488193بيان أن من مسح من مسح في السفر ثم أقام أتم مسح مقيمص489194بيان حكم من شك هل مسح في السفر أو في الحضرص490195فرع فيما يفعل من العبادات في حال الشك من غير أصل يرد اليهص492196بيان مسألة معدودة في مشكلات المهذب مشهورة بالاشكالص493197بيان ما يجوز عليه المسحص495198فرع في مذاهب العلماء في الخف المخرق في محل الفرض يمكن متابعة المشي عليهص496199حكم ما إذا تخرقت ظهارة الخف وتفصيل ذلكص497200جواز المسح على الجورب مشروط بشرطين فرع في مذاهب العلماء في الجوربص499201فرع في مسائل ثمانية تتعلق بلبس الخفص501202تفسير الجرموقص503203كلام الأصحاب في جواز المسح على الجرموقينص505204فرع في مسائل تتعلق بمسح الجرموقين وهي خمسةص506205فرع في ترجمة الشيخ أبى حامد الاسفرايني والقاضي أبى الطيب الطبريص509206الصحيح عند جماهير الأصحاب صحة المسح على الخف المغصوبص509207فرع في صحة المسح على خف الذهب أو الفضة وجهان جلد كلب أو خنزير اتفاقاص510208فرع في عدم صحة المسح على خف من جلد كلب أو خنزير اتفاقاص510209لا يجوز المسح على الخف الا بعد كمال الطهارةص511210فرع في مذاهب العلماء في اشتراط الطهارة الكاملة في لبس الخفص512211كم يصلى بالمسح فريضة ونافلة وكلام العلماء في ذلكص514212كيفية المسح على الخفينص516213بيان المقدار الواجب مسحه من الخفص518214فروع ثلاثة تتعلق بالمسح على الخفص520215فرع في مذاهب العلماء في استحباب مسح أسفل الخف وفى الواجب من أعلاه وأدلة ذلكص521216في حكم الماسح على الخف إذا خلعه أو انقضت مدة المسح وهو على طهارة المسح واختلاف الأصحاب في ذلكص523217فرع في مذاهب العلماء فيمن خلع خفيه أو انقضت مدته وهو على طهارة المسحص525218حكم المسح على الجرموق فوق الخف ثم نزع الجرموق في أثناء المدةص528
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “المجموع — محيى الدين النووي”
المجموع شرح المهذب للإمام أبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي المتوفى سنة 676 ه الجزء الأول دار الفكر
(١)
مفاتيح البحث: الوفاة (1)
عن كتاب المجموع — محيى الدين النووي
كتاب “المجموع — محيى الدين النووي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “المجموع — محيى الدين النووي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “المجموع شرح المهذب للإمام أبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي المتوفى سنة 676 ه الجزء الأول دار الفكر (١) مفاتيح البحث: الوفاة (1)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.