أخرى150 صفحة
فهرس الكتاب
1تعريف القضاء والفرق بينه وبين الفتوىص32القضاء واجب كفائيص33اخذ الأجرة على القضاءص34اخذ الأجرة على الكتابةص35حرمة الرشوة على القضاءص46القاضي المنصوب وقاضي التحكيمص47من يعين القاضي؟ص48شرائط القاضيص49للحاكم الحكم بعلمهص410اعتبار الجزم في الدعوىص411صور دعوى المال على الغير وهي 3ص412عدم سماع بينة المدعي بعد حلف المنكر وحكم الحاكمص513امتناع المنكر عن الحلف ورده على المدعيص514نكول المنكرص515لابد للمدعي من الحلف إذا كانت الدعوى على الميت بعد إقامة البينةص516كفاية البينة في دعوى العين على الميتص517لزوم ضم اليمين إلى البينة في دعى الدين على الميت مطلقاص518لو ثبت دين الميت بغير بينةص619لا يثبت الدين على الميت بشاهد ويمينص620ثبوت الدين على الصبي والمجنون والغائب بالبينةص621عدم جواز الترافع إلى حاكم ثان بعد حكم الحاكم الأولص622الدعوى على الغائبص623مطالبة وكيل الغائب الحق من الغريمص624حبس الممتنع عن الوفاءص625احكام اليمين عدم صحة الحلف إلا بالله تعالى وبأسمائهص726جواز احلاف أهل الكتاب بما يعتقدون بهص727اعتبار المباشرة في الحلفص728عدم كفاية الحلف بالتوريةص729حكم استحلاف الكافر غير الكتابيص730جواز الاحلاف للحاكم في غير مجلس قضائهص731جواز الحلف عند الترافع لمن حلف أن لا يحلفص732الدعوى على الميت بالمال ودعوى علم الوارث به وعدمهص733الدعوى على الوارث بعلمه بموت المورث مع التسالم على الدينص834الدعوى على المملوكص835لا يتوجه اليمين في الحدود على المنكرص836يسقط الغرم بحلف المنكر للسرقة مع عدم البينةص837دعوى الدائن على الميت أن للميت دينا على آخرص838اليمين مع الشاهد الواحد ثبوت الدعوى في الأموال بشهادة عدل واحد.ص939ثبوت المال - عينا ودينا - بشاهد ويمينص940دعوى الورثة مالا لمورثهم مع شاهد ويمينص941حلف الولي لاثبات حق الصغيرص942ادعاء بعض الورثة وقف ما تركه الميت وانكار الآخرينص1043قيام وارث الممتنع عن الحلف قبل الحكم مقامهص1044فصل في القسمة جريان القسمة في العين المشتركة المتساوية الاجزاءص1045صور قسمة الأعيان المشتركة غير المتساوية الاجزاء، وهي ثلاثةص1046لزوم القسمة عند مطالبة الشريكص1147حكم مطالبة الشريك قسمة المال المشترك غير القابل لهاص1148حكم مطالبة الشريك قسمة المال غير القابل لها إلا بالردص1149لزوم عقد القسمة، وحكم ادعاء الغلط والاشتباه فيهاص1150ظهور استحقاق الغير لبعض المال بعد القسمةص1251ظهور دين على الميت بعد القسمةص1252فصل في احكام الدعاوي تعريف المدعي وما يعتبر فيهص1253ما يعتبر في سماع دعوى المدعيص1254ما إذا كان المدعي غير صاحب الحقص1355حكم استيفاء الدين من مال المدين بدون اذنه وموارد (المقاصة)ص1356جواز المقاصة من غير جنس الحقص1357كراهة المقاصة من الوديعةص1358جواز التوكيل في المقاصة، وقيام الولي بهاص1359فصل في دعوى الاملاك حكم مدعي المال الذي لا يد لاحد عليهص1460صور تنازع شخصين في مال واحدص1461حكم من ادعى مالا في يد من اعترف انه لاخرص1562صور ما لو ادعى شخص مالا على آخر وهو في يده فعلاص1663فصل في الاختلاف في العقود اختلاف الزوجين أو وارثيهما في دوام العقد وانقطاعهص1664دعوى شخص زوجية امرأة بعد ثبوت زوجيتها لاخر باعتراف الزوجينص1665ادعاء رجلين زوجية امرأة مع البينة وهي لا تعترف بالزوجيةص1666اختلاف المتعاقدين في الهبة والبيعص1767ادعاء المالك الإجارة والاخر العارية أو العكسص1768اختلاف المتعاقدين في القرض والوديعةص1769الاختلاف في الوديعة والرهنص1770الاتفاق في الرهن والاختلاف في مقدار الدينص1771الاختلاف في البيع والإجارةص1772اختلاف البائع والمشتري في مقدار الثمنص1873ادعاء المشتري شرطا على البائعص1874الاختلاف في مقدار المثمن مع الاتفاق في الثمنص1875الاختلاف في مقدار الأجرة بعد الاتفاق في الإجارةص1876ادعاء شخصين شراء مال واقباض ثمنهص1877ادعاء رقية الطفل أو البالغص1978دعوى شخص رقية طفل ودعوى الاخر أنه ولدهص1979ادعاء كل من شخصين مالا في يد الاخرص1980اختلاف الزوجين أو وارثيهما في ملكية شيءص1981ادعاء أب المرأة المتوفاة أو غيره عارية بعض ما كان عندها من الأموالص2082فصل في دعوى الموارث موت المسلم عن ولدين مسبوقين بالكفرص2083من ادعى الاسلام قبل موت والده وله وارث مسلمص2084إذا ادعى مالا بيد شخص أنه لمورثهص2085الاختلاف في تقدم موت الوالدة على الولد وبالعكسص2186حكم الحاكم ظاهري لا واقعيص2187كتاب الشهادات شرائط الشهادة وهي خمسةص2288ظهور فسق الشهود وهي خمسةص2389عدم منع العداوة الدينية عن قبول الشهادةص2390عدم منع القرابة عن قبول الشهادةص2391شهادة أحد الزوجين على الاخر وله، وشهادة الصديقص2392عدم قبول شهادة السائل بالكف المحترف بهص2393الشهادة المتحملة حال الكفر أو الصغر أو الفسق يجوز أداؤها بعدهاص2394قبول شهادة الضيف والأجير بعد المفارقةص2395قبول شهادة المملوك لمولاه ولغيره وعلى غيرهص2396قبول شهادة المتبرع بهاص2497لا تقبل شهادة ولد الزناص2498عدم جواز الشهادة الا بالمشاهدة أو السماعص2499عدم جواز الشهادة بمضمون ورقة لا يذكرهص24100طريق ثبوت النسب، والوقف والنكاح والملك وغيرهاص24101ما يثبت به الزنا واللواط والسحق والجنايات الموجبة للحدص24102ما يثبت به الطلاق والخلع والحدود والوصية اليه والنسب والأهلة والوكالة وما شاكل ذلكص25103ثبوت الدين والنكاح والدية بشهادة رجل وامرأتينص25104ثبوت الأموال بشاهد ويمين، وثبوت الحقوق بهماص25105ثبوت العذرة ومختصات النساء بشهادة أربع نساءص25106ثبوت العذرة ومختصات النساء بشهادة أربع نساءص25107ثبوت ربع الموصى به وربع الميراث بشهادة امرأة واحدةص25108عدم اعتبار الاشهاد في العقود والايقاعات إلا الطلاق والظهارص26109وجوب أداء الشهادة بعد تحملها مع الطلب بلا ضررص26110وجوب أداء الشهادة عينيص26111وجوب أداء الشهادة عند الاشهاد والا فهو بالخيارص26112وجوب تحمل الشهادة لمن له الأهلية مع الدعوة إليهاص26113موارد قبول الشهادة على الشهادةص26114قبول الشهادة على الشهادة على الشهادة فصاعداص27115عدم ثبوت الحد بشهادة عدلين على شهادة أربعة بالزناص27116ما تثبت به الشهادة وما لا تثبتص27117قبول شهادة الفرع حتى مع التمكن من شهادة الأصلص27118شهادة الفرع وانكار الأصل شهادتهص27119اعتبار التوارد على شيء واحد في قبول الشهادةص27120موت أو فسق الشاهد بعد الشهادة قبل الحكمص28121رجوع الشاهدين عن الشهادة في الحق الماليص28122رجوع الشاهد عن الشهادة خطأص28123عدم قبول الشهادة بعد الرجوع عنهاص28124رجوع شاهد واحد عن الشهادة في الزنا بعد الحكم والاستيفاءص29125حرمة الشهادة بغير حق وضمان الشاهدص29126رجوع الشاهدين بالطلاق بعد حكم الحاكمص29127لو شهدا بالطلاق زورا فاعتدت وتزوجت ثم أنكر الزوج الطلاقص29128رجوع أحد شاهدي الطلاق بعد زواج المرأة من آخرص30129رجوع الشاهد بحق مالي بعد حكم الحاكمص30130رجوع الشاهد الزائد عن العدد المطلوبص30131رجوع الشاهد الواحد المنضم اليه اليمينص30132انكشاف فسق الشاهدين حال الشهادةص30133شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة الشاهدين من الورثة برجوعه عنها والوصية لاخرص31134شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة شاهد واحد بالرجوع عنها والوصية لاخرص31135قيام البينة على رجوع الموصي عن احدى الوصيتينص31136كتاب الحدود الحدود وأسبابها وهي ستة عشر، الأول: الزناص32137ما يتحقق به الزناص32138بيان الشبهة المسقطة للحدص32139شروط ثبوت الحدص32140قبول قول المرأة في الاكراه على الزناص33141ثبوت الزنا بالاقرار والبينة، وشرائط المقرص33142يعتبر في الاقرار بالزنا ان يكون أربع مراتص33143حكم الجحد بعد الاقرار بالزناص33144للامام العفو بعد الاقرارص33145حمل المرأة بلا بعلص33146ما يثبت به الزناص33147ما يعتبر في قبول الشهادة على الزناص33148شهادة أربعة على امرأة بالزنا وهي تنكر مدعية انها بكرص34149شهادة أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجهاص34150قبول شهادة الأربعة على واحد أو أكثرص34151التعجيل في إقامة الحدص34152التوبة قبل قيام البينة وبعدهص34153حكم الشهود إذا كانوا أقل من أربعةص34154جريان احكام الزنا على المسلم والكافرص35155حد الزاني حد الزاني بذات محرمص35156حد الذمي الزاني بمسلمةص35157حد الاكراه على الزناص35158زنا الشيخ والشيخة والشاب والشابةص35159زنا البالغ المحصن بصبية أو مجنونةص35160زنا البالغ المحصن بغير البالغص36161اختصاص جز الشعر والتغريب بمن أملك ولم يدخل بهاص36162ما يعتبر في احصان الرجلص36163ما يعتبر في احصان المرأةص36164زنا المطلق خلعا أو المختلعة بعد الرجوع وقبل الوطء والمملوك لو تحرر ولم يطأ زوجتهص36165لا رجم على المملوك الزاني وانما يجلد خمسين جلدةص37166زنا المكاتبص37167عدم جلد المستحاضة قبل الطهرص37168عدم جلد المريض قبل البرءص37169حكم الزاني مراراص37170من أقيم عليه الحد ثلاث مرات قتل في الرابعةص37171حكم الزانية الحاملص37172يجرى الحد على من وجب عليه ثم جنص37173إقامة الحد في أرض العدوص38174الجاني في غير الحرم إذا لجأ اليهص38175من اجتمعت عليه الحدودص38176كيفية دفن الرجل والمرأة للرجمص38177هرب من عليه الرجم من الحفيرةص38178اعلام الناس لحضور إقامة الحدص38179هل يجوز التصدي للرجم للذي عليه حدص38180جلد الزاني كاسيا أو عارياص38181جواز إقامة الحدود للحاكم الشرعيص39182يشترط في إقامة الحدود لحقوق الناس مطالبة صاحب الحقص39183الزنا بالميتص39184الثاني - اللواط تعريف اللواط وطريق ثبوته وشروط المقرص39185حد اللائط المحصن وغيرهص39186لواط العاقل البالغ بالمجنونص39187لواط العاقل البالغ بالصبيص39188لواط الرجل بعبدهص39189لواط الذمي بالمسلمص40190توبة اللائط قبل قيام البينةص40191اللواط بالميتص40192كيفية قتل اللائط تخيير الامام في كيفية القتلص40193الثالث - التفخيذ حد التفخيذص40194تكرر التفخيذص40195رجلان تحت لحاف واحد أو رجل وامرأة أو امرأتينص40196(الرابع - تزويج الذمية على مسلمة بغير إذنها)ص41197الخامس - التقبيل تقبيل الغلام بشهوةص41198السادس - السحق حد السحقص41199تكرر السحقص42200توبة المساحقةص42201من جامع زوجته فقامت ووقعت على بكر وأحبلتهاص42202السابع - القيادة تعريف القيادةص42203طريق ثبوت القيادةص42204حد القواد والقوادةص42205الثامن - القذف تعريف القذفص43206لا يقام الحد إلا بمطالبة المقذوفص43207ما يعتبر في القاذفص43208شرائط المقذوفص43209قذف الرجل جماعةص43210عفو المقذوف عن القاذفص43211موت المقذوفص44212قذف ابن شخص أو ابنتهص44213تكرر الحدص44214ما يسقط به الحد عن القاذفص44215لا فرق في حد القذف بين الحر والعبدص44216ما يثبت به القذفص44217لا حد على المتقاذفينص44218التاسع - سب النبي - ص - ساب النبي - ص - يقتلص45219العاشر - دعوى النبوة حكم مدعي النبوةص45220الحادي عشر - السحر حكم الساحر المسلم والكافرص45221الثاني عشر - شرب المسكر حكم شرب المسكرص45222المناط ايصال المسكر إلى الجوف بشرب وغيرهص45223لا يلحق العصير العنبي بالمسكرص46224ما يثبت به شرب المسكرص46225حد الشرب وكيفية حد شرب المسكرص46226يحد الشارب عرياناص46227إذا حد الشارب مرتين قتل في الثالثةص46228شهادة رجل على شرب الخمر وشهادة آخر على قيئهاص46229شارب الخمر مستحلاص46230توبة شارب الخمر قبل قيام البينة وبعدهاص47231إذا ثبت شرب الخمر بالاقرار فالامام مخير بين العفو وإقامة الحد عليهص47232الثالث عشر - السرقة السرقة وما يعتبر في السارق المسروق وهي 9 (البلوغ (العقل) (عدم الشبهة) (أن لا يكون شريكا) (كون المال في محرز)ص47233السرقة في عام المجاعةص48234لا يعتبر في المحرز ان يكون ملكا لصاحب المالص48235سرقة باب المحرز وأبنيتهص48236سرقة الأجير أو الضيفص48237إذا كان المال في محرز فهتكه أحدهما واخذه الاخرص48238ثبوت الحد على السارق مستقلا كان أو مشاركاص48239(السادس) عدم كونه والداص48240(السابع) كون الاخذ سراص49241(الثامن) كون المال لغيرهص49242التاسع) عدم كونه عبداص49243سرقة الطير وحجر الرخامص49244نصاب المسروقص49245نبش القبر وسرقة الكفنص49246ما يثبت به حد السرقةص49247دعوى الشبهة في السرقةص50248ما يعتبر في المقر بالسرقةص50249حد القطع حكم تكرر السرقةص50250تكرر السرقة دون تخلل الحدص50251تقطع اليمنى دون اليسرىص50252لا تقطع اليمنى إن لم يكن للسارق يسارص50253لا تقطع يسار السارق ولا رجله إذا ذهبت يمينه قبل اجراء الحد عليهص51254السارق إذا لم تكن له يمينص51255توبة السارق قبل ثبوت السرقة وبعد ثبوتهاص51256إذا قطع الحداد اليسار عمدا أو خطأص51257بعد القطع ينبغي معالجة اليدص51258لا ضمان لو مات السارق بقطع يدهص51259وجوب رد المسروقص51260سرقة شخصين مالا لم يبلغ نصيب كل منهما النصابص52261عفو المسروق منه عن السارقص52262جواز إقامة الحد بعد ثبوت السرقة من دون مطالبة المسروق منهص52263تملك السارق العين المسروقة قبل الحدص52264رد السارق العين إلى حرزهاص52265لو كان السارق جماعة والمخرج واحدا منهمص52266اخراج المال من الحرز مرارا وبلوغ المجموع قدر النصابص52267إذا أحدث في المسروق ما ينقص قيمته عن النصاب قبل الاخراجص52268ابتلاع السارق داخل الحرز ما هو بقدر النصابص53269الرابع عشر - بيع الحر بيع الحرص53270الخامس عشر - المحاربة حد المحارب واحكامهص53271عدم اشتراط النصاب بالنسبة إلى المحاربص54272قتل المحارب شخصا لمالهص54273يجوز للولي اخذ الدية بدل القصاصص54274جرح المحارب لشخصص54275توبة المحارب قبل أن يقدر عليهص54276لا يترك المصلوب على الخشبةص54277ينفى المحارب من بلد إلى بلدص54278السادس عشر - الارتداد المرتد الفطري والمرتد الملي وحكمهماص55279شرائط تحقق الارتدادص55280وارث المرتد المليص55281الولد الصغير للمرتد محكوم بالاسلامص55282لا تقتل المرتدة عن فطرةص55283تكرر الارتدادص56284يثبت الاسلام باظهار الشهادتينص56285صلاة المرتد والكافر الأصليص56286جنون المرتد المليص56287جواز تزويج المرتد بالكافرة دون المسلمةص56288لا ولاية للمرتد على ابنته المسلمةص56289ما يتحقق به رجوع المرتد عن ارتدادهص56290جناية المرتد بقتل مسلم عمداص57291قتل المرتد الملي بعد توبتهص57292توبة المرتد الفطريص57293التعزيرات مورد التعزيرص57294يعزر المقر بالزنا أو اللواط دون الأربعص57295افتضاض البكر غير الزوجةص57296ضرب الصبي والمملوك تأديبا وكميتهص57297تعزير بائع الخمرص58298تعزير نابش القبرص58299مورد تعزير السارقص58300تعزير المستلب؟ والمختلسص58301وطي البهيمةص58302المحدث في الكعبة والمسجد الحرامص58303تعزير المستمنيص58304تعزير شاهد الزورص58305الدخول تحت فراش الأجنبيةص59306قتل مريد الزنا دفاعاص59307محاربة اللص وقتلهص59308ضرب اللص بعد عطلهص59309دفع المعتدي على العرضص59310من اطلع على قوم في دارهم لينظر إلى عوراتهمص59311من قتل رجلا مدعيا انه دخل منزله متعدياص59312دفع الدابة الصائلة عن النفسص60313من عض يد انسان ظلما فانتزع يده فسقطت أسنانهص60314تعدي كل من الرجلين على الاخرص60315دعوى كل من المتجارحين قصد الدفع عن نفسهص60316أجرة من يقيم الحدودص60317قصاص النفس يثبت القصاص بقتل النفس المحترمة عمداص61318ما به يتحقق القتل العمديص61319الموت بالالقاء في نار أو بحرص61320من احرق بالنار فمات مع التمكن من المداواةص62321موت المجني عليه بالسراية اتفاقاص62322من القي نفسه من شاهق على انسان فقتلهص62323القتل بالسحرص62324القتل بالسمص62325من حفر بئرا في ممر عام متعمدا فسقط فيه انسان فماتص62326المجروح لو تداوى بدواء مسموم أو أقدم على عملية فماتص63327الملقى من شاهق أو في البحر فمات في الأثناءص63328من مات باغراء كلب عقور أو بالقائه إلى الأسد ونحوهص63329المجروح بقصد القتل لو عضه الأسد فمات بسرايتهماص63330المكتوف لو ألقي في مسبعة فافترسه السبعص64331من حفر بئرا فسقط فيها آخر بدفع ثالث فماتص64332لو امسكه شخص وقتله آخر وحكم الناظر اليهص64333لو أمر غيره بقتل شخص فقتلهص64334لو أمر عبده بقتل شخص فقتلهص64335لو قال لغيره اقتلني فقتلهص65336لو أمر غيره بقتل نفسه فأطاعهص65337من هدد بالقتل لو لم يقطع يد شخص جاز له قطعهاص65338من أكره على صعود جبل أو نزول بئر فزلت قدمه وماتص65339لو شهدت بينة بما يوجب القتل فقتل ثم ثبت انهم شهدوا زوراص65340لو جنى على شخص فجعله بحكم المذبوح فذبحه آخرص66341إذا قطع يد شخص وآخر رجله فاندملت إحداهما فمات بالسرايةص66342لو جرحه اثنان جرحين بقصد القتل فمات بالسرايةص66343إذا قطع اثنان يد شخص ولكن أحدهما قطع من الكوع والاخر من الذراع فمات بالسرايةص66344لو كان الجارح والقاتل واحداص67345قتل رجلين رجلا، أو قتل ثلاثة واحداص67346كيفية تحقق الشركة في القتلص68347اشتراك الاب مع الأجنبي في قتل ابنهص68348كيفية تحقق الشركة في الجناية على الأطراف وحكمهاص68349اشتراك امرأتين أو أكثر في قتل رجلص68350اشتراك رجل وامرأة في قتل رجلص69351كل موضع وجب فيه الرد على الولي عند القصاص، قدم فيه الردص69352لو كان القاتل رجلين أحدهما عامد والاخر خاطىءص69353اشتراك الحر والعبد في قتل حر عمداص69354اشتراك عبد وامرأة في قتل حرص69355شروط القصاص خمسة (الأول) - التساوي في الحرمة والرقيةص70356قتل الحر حرا أو حرة عمداص70357قتل الحر حرا أو حرة خطأ محضا أو شبه عمدص70358قتل الحر أو الحرة عبدا عمداص70359اختلاف الجاني ومولى العبد في قيمته يوم القتلص71360قتل المولى عبده متعمداص71361قتل الحر أو الحرة متعمدا مكاتبا أدى شيئا من مال الكتابةص71362قتل العبد حرا عمداص71363قتل المملوك أو المملوكة مولاه عمداص71364قتل المكاتب عمدا الحرص71365قتل العبد أو الأمة خطأ الحرص72366قتل المكاتب - المحرر منه شيء - الحر أو العبد خطأص72367قتل العبد عبدا متعمداص72368قتل العبد عمدا مكاتبا مشروطا أو مطلقا لم يؤد من مال الكتابةص72369قتل الأمة أمة عمداص72370قتل المكاتب عبدا عمداص72371قتل المكاتب - المتحرر منه شيء - مكاتبا مثله عمداص73372قتل العبد عبدا خطأص73373عبدان لشخص قتل أحدهما الاخرص73374قتل الحر حرين فصاعداص73375قتل العبد حرين معاص74376قتل العبد عبدين عمداص74377قتل العبد عبدا لشخصين عمداص74378قتل عبدين أو أكثر عبدا واحدا عمداص74379صحة عتق العبد القاتل للحر عمداص75380صحة عتق العبد القاتل للحر خطأ (الشروط الثاني) التساوي في الدينص75381(الشرط الثاني) التساوي في الدينص75382قتل الذمي أو الذمية للذمي أو الذميةص75383قتل الذمي مسلما عمداص75384لو قتل الكافر كافرا ثم أسلمص75385قتل ولد الحلال ولد الزناص75386الضابط في ثبوت القصاص وعدمهص75387لو جنى صبي بقتل أو بغيره ثم بلغص76388لو رمى غير مسلم فأصابه بعد اسلامه فمات وحكم جرحه وموته السرايةص76389لو رمى عبدا فأعتق ثم أصابه فماتص76390لو قطع يد مسلم قاصدا قتله ثم ارتد المسلم فماتص76391قتل المرتد ذمياص76392مسلم جنى على ذمي ثم ارتد فسرت الجناية ومات الذميص76393قتل الذمي أو المسلم مرتداص76394إذا كان على مسلم قصاص فقتله غير الولي بدون اذنهص77395لو وجب قتل شخص لزنا أو غيره - دون سب النبي - فقتله غير الامامص77396لا فرق في المجني عليه المسلم بين الأقارب وغيرهم الوضيع وغيره وحكم بالغ قتل صبيا (الشرط الثالث) عدم كون القاتل أبا للمقتولص77397من قتل شخصا ثم ادعى انه ابنه وكذا لو ادعاه اثنان وقتله أحدهما أو كلاهماص77398هل للولد قصاص من أبيه القاتل لامهص77399لو قتل أحد الأخوين أباهما والاخر أمهما (الشرط الرابع) العقل والبلوغص77400اختلاف الولي الجاني في البلوغص78401قتل العاقل المجنونص78402لو أراد المجنون عاقلا فقتله العاقل دفاعاص78403القاتل إذا كان سكرانا فهل عليه القودص78404القاتل إذا كان أعمىص79405(الشرط الخامس) كون المقتول محقون الدمص79406من رأى زوجته يزنى بها وهي مطاوعةص79407فصل في دعوى القتل وما يثبت به شروط المدعيص79408لو ادعى على شخص انه قتل أباه مع جماعة لا يعرفهمص79409لو ادعى القتل ولم يبين انه عمدي أو خطائيص80410لو ادعى على شخص انه القاتل منفردا ثم ادعى على إخوانه القاتل منفردا أو شريكاص80411لو ادعى القتل العمدي على أحد وفسره بالخطأص80412يثبت القتل بأمور (الأول) الاقرار وشرط المقرص80413لو أقر شخص بالقتل العمدي وأقر آخر بالقتل الخطائيص81414لو أقر شخص بالقتل العمدي وأقر آخر انه القاتل ورجع الأول عن اقراره (الثاني) البينةص81415لايثت القتل بشاهد وامرأتين ولا بشاهد ويمين ولا بشهادة النساء منفردات نعم تثبت بها الدية بالنسبةص81416يعتبر في الشهادة على القتل الحس أو ما يقرب منهص81417لو شهد شاهدان بما يكون سبب الموت وادعى الجاني عدمهص81418يعتبر في قبول شهادة الشاهدين التوارد على أمر واحدص81419لو شهد أحدهما بالقتل والاخر بالاقرار بهص81420لو شهد أحدهما بالاقرار بالقتل من دون تعيين العمد والخطأ، والاخر بالاقرار بالعمد وكذا لو شهد أحدهما بالعمد والاخر بمطلق القتل وأنكر القاتل العمدص82421لو ادعى القتل على شخصين مع البينة وادعى المشهود عليهما بان الشاهدين هما القاتلانص82422شهادة شخصين لمن يرثانه بجرحص82423شهادة شاهدين من العاقلة بفسق شاهدي القتلص82424لو قامت بينة على زيد انه القاتل وقامت أخرى على أنه غيرهص82425لو قامت بينة؟ على شخص انه القاتل وأقر آخر بكونه القاتل دون المشهود عليهص82426لو ادعى الولي القتل العمدي بشاهد وامرأتين ثم عفا عن القصاصص83427(الثالث) القسامةص83428فروع ادعاء الولي القتل على واحد أو جماعةص83429هل يثبت القسامة فيما كان المدعي أو المدعي عليه امرأةص83430(كمية القسامة)ص83431في القتل العمدي خمسون يمينا، وفي غيره خمس وعشرونص83432إذا كان المدعون أقل من عدد القسامةص84433ما إذا كان المدعى عليه واحدا أو أكثرص84434ما إذا لم تكن بينة للمدعي ولا للمدعي عليه ولم يحلف المدعيص84435تثبت القسامة في الجروح بالإضافة إلى الديةص84436لاقسامه على المسلم فيما لو كان القتيل كافرا ولم تكن لوليه بينةص84437قتل الرجل في القرية أو قريب منها أو بين قريتينص84438لو وجد قتيل في المجامع العامةص85439اعتبار مطابقة اليمين للدعويص85440لو ادعى ان أحد هذين الشخصين قاتلص85441لو ادعى القتل على اثنين بالاشتراكص85442لو ادعى القتل على اثنين وكان في أحدهما لوثص85443لو كان للمقتول وليان وادعى أحدهما ان القاتل فلان وكذبه الاخرص86444لو مات الولي قام وارثه مقامهص86445لو حلف المدعي ان القاتل زيد ثم عدل إلى الاخرص86446إذا حلف المدعي واستوفى حقه من الدية ثم قامت بينة على غياب المدعي عليه أو مرضهص86447المتهم بالقتل يحبس ستة أيامص87448فصل في احكام القصاص الثابت في القتل العمدي القود دون الديةص87449تعذر القصاصص87450لو أراد أولياء المقتول القصاص من القاتل فخلصه قومص87451يتولى القصاص من يرث المال من الرجالص87452يجوز للولي المنفرد المبادرة إلى القصاصص87453الأولياء المتعددون بالنسبة إلى القصاصص87454حكم اقتصاص بعض الأولياءص88455إذا كان المقتول مسلما ولم يكن له أولياء الا الذميونص88456لا تجوز مثلة القاتل عند الاقتصاصص88457الاقتصاص حق ثابت للوليص88458حكم حضور بعض الأولياء دون بعضص88459إذا كان ولي الميت صغيرا أو مجنوناص88460ادعاء أحد الوليين عفو الاخر عن القصاصص88461الولي المحجور عليه يجوز له القصاص والعفو وأخذ الديةص88462إذا كان المقتول عمدا مديونا ولم يكن له مالص89463إذا كان المقتول خطأ أو شبيه عمد مديونا ولم يكن له مالص89464من قتل اثنين ثبت لأولياء كل منهما القودص89465لو وكل الولي شخصا في القصاص ثم عزله قبل الاستيفاءص89466لا يقتص من المرأة الحامل حتى تضعص89467لو قتلت المرأة قصاصا فبانت حاملاص90468من قطع يد شخص ثم قتل شخصا آخرص90469من قطع يد شخص ثم قتل شخصا آخر فاقتص منه بقطع يده وقتله ثم سرت الجناية في المجني عليه فماتص90470إذا قطع يد شخص فاقتص منه ثم سرت الجنايتانص90471حق القصاص يثبت للولي بعد موت المجني عليهص90472من قتل شخصا مقطوع اليدص91473لو ضرب ولي الدم الجاني قصاصا فظن موته فتركه لكنه لم يمتص91474فصل في قصاص الأطراف ثبوت القصاص في الأطراف بالجناية العمديةص91475شروط القصاص في الأطراف (الأول) التساوي في الحرية والرقيةص91476حكم جرح العبد للحرص91477لا قصاص في جناية الحر على المملوك وعليه قيمة الجنايةص92478لو قطع حر يد عبد قاصدا قتله فأعتق ثم جنى عليه آخر فسرت الجنايتان فماتص92479لو قطع حر يد عبد ثم قطع رجله بعد عتقه (الثاني) التساوي في الدينص92480جناية المرأة على الرجل وعكسهص92481لا يعتبر التساوي في السلامة من الشلل في العضو المجني عليهص93482قاطع اليمين تقطع يمناه وإن لم تكن فيسراه، وحكم من لم تكن له يسارص93483من قطع أيدي جماعة على التعاقبص93484لو قطع اثنان يد واحدص93485يثبت القصاص في الشجاجص93486يثبت القصاص في الجروح المضبوطةص93487يجوز الاقتصاص قبل الاندمالص94488كيفية القصاص في الجرحص94489يجب تأخير القصاص في الأطراف عن شده الحر والبرد إذا كان في معرض السرايةص94490عدم اعتبار كون آلة القصاص حديداص94491لو زادت مساحة الجراحة في عضو المجني عليه على عضو الجاني لا يجوز الاقتصاص من غير ذلك العضوص94492لو قطع عضوا من شخص فاقتص منه ثم أعاد المجني عليه ذلك العضو لو قطع عضوا من شخص فأعادها المجني عليه قبل القصاصص94493قلع الأعور عين الصحيحص95494قلع صحيح العينين العين الصحيحة من الأعورص95495اذهاب ضوء العين دون الحدقةص95496ثبوت القصاص في الحاجب واللحية شعر الرأس وما شاكلهاص95497ثبوت القصاص في قطع الذكرص95498الظاهر ثبوت القود على صحيح الذكر بذكر العنينص95499ثبوت القصاص في الخصيتين وفي إحداهماص95500ثبوت القصاص في قطع المرأة شفرين أو إحداهما من أمرة أخرىص95501لا يعتبر التساوي بين عضو المقطوع وعضو الجاني في الصحة والمرضص96502لو قطع بعض الانف نسب المقطوع إلى اصله فيؤخذ بحسابهص96503ثبوت القصاص في السنص96504لا قصاص في سن الصبي الذي لم يثغر بل فيها الديةص96505لو اقتص المجني عليه من الجاني وقلع سنه ثم عادتص96506عدم اشتراط التساوي في المحل والموضع في قصاص الأسنانص96507لا تقلع السن الأصلية بالزائدة، وكذا الحال في الإصبعص96508كل عضو يقتص منه مع وجوده تؤخذ الدية مع فقدهص96509لو قطع كفا تامة من ليس له أصابع أصلاص97510حكم من قطع أصبعا فسرت الجناية إلى الكف اتفاقاص97511حكم قاطع الكف من الكوع وحكم من قطع معها بعض الذراعص97512يثبت القصاص إذا كانت لكل من القاطع والمقطوع إصبع زائدةص97513لو قطع يمين شخص فبذل الجاني شماله فقطعها جهلا بالحالص98514لو قطع يد رجل فمات وادعى الولي الموت بالسراية وأنكره الجاني ومثله قد الملفوف في الكساء نصفينص98515من قطع إصبع يد اليمنى من شخص ثم قطع تمام اليمنى من آخرص98516سقوط القصاص عن من قطع إصبعا فعفا المجني عليه، وحكم سراية الجناية إلى الكف، وحكم الكف لو عفا المجني عليه عن قصاص النفس لم يسقطص98517إذا اقتص من الجاني فسرت الجناية اتفاقا إلى عضو آخر أو إلى نفسهص99518اللاجيء بحرم الله لا يقتص منه فيه إلا إذا جنى فيهص99519ولا يلحق بحرم الله تعالى حرم الرسول ولا الأئمة الطاهرين (ع)ص99520* كتاب الديات * موارد ثبوت الديةص100521أصناف دية قتل المسلم عمداص100522تستوفى دية العمد في سنة واحدة وللجاني اختيار أي صنف منهاص100523دية شبه العمد كدية العمد، وهي على الجاني نفسهص100524مدة استيفاء دية شبه العمدص101525هروب القاتل في شبه العمدص101526دية الخطأ المحض كدية العمد وهي على العاقلةص101527بيان نوع الإبل إذا اختار العاقلة اعطاء الإبلص101528يستثنى من ثبوت الدية في القتل الخطائي مورد واحدص101529دية المرأة الحرة المسلمة نصف دية الرجلص101530دية ولد الزناص102531دية الذميص102532دية العبد قيمته ما لم تتجاوز دية الحرص102533حكم الجناية على العبد بما فيه قيمتهص102534ثبوت الأرش في كل جناية لا مقدر لها شرعاص102535لا دية لمن قتله الحد أو التعزيرص102536ظهور فسق الشاهدين بعد قتل المشهود عليهص102537افتضاض الرجل البكر الأجنبيةص102538وطي الرجل الأجنبية الثيب مكرها لهاص103539من أدب زوجته تأديبا مشروعا فماتتص103540من أمر بقطع عقدة في رأسه فقطعها فماتص103541من قطع عدة أعضاء شخص فلم يسر أو سرى فماتص103542موجبات الضمان أمران (المباشرة، التسبيب)ص103543حكم القاتل من دون قصد إلى القتل ولا إلى فعل ينجر إلى القتلص103544يضمن الطبيب لو مات المريض بعلاجه مباشرةص104545انقلاب النائم - غير الظئر - واتلافه نفسا أو طرفاص104546انقلاب الظئر النائمة أو حركتها واتلافها الطفلص104547موت أحد الزوجين بعنف الاخر جماعا أو ضماص104548من حمل متاعا على رأسه فأصاب انساناص104549من صاح على أحد فماتص104550لو صدم شخصا عمدا غير قاصد لقتله فمات اتفاقاص105551لو اصطدم حران بالغان عاقلان عمدا فماتا اتفاقاص105552اصطدام فارسين وموت الفرسين أو تعيبهماص105553موت صبيين راكبين بالاصطدامص105554موت عبدين بالاصطدامص106555موت عبد وحر اتفاقا بالاصطدامص106556موت أحد الفارسين بالاصطدامص106557موت امرأتين بالاصطدام وإحداهما حاملص106558لو رمى إلى جهة قد يمر فيه أحد فأصاب عابرا اتفاقاص106559ضمان الختان إذا خطأ في قطع حشفة غلامص106560من سقط من شاهق على غيره اختيارا فقتلهص106561إذا سقط من شاهق على غيره بلا اختيار فقتلهص106562من دفع شخصا على آخر فان أصاب المدفوع شيء فهو على الدافعص107563لو ركبت جارية على أخرى فنخستها ثالثة فقمصت المركوبة قهرا فصرعت الراكبة فماتتص107564فروع (الأول) من دعا غيره ليلا فأخرجه من منزله ضمنه حتى يرجعص107565(الثاني) إذا جاءت الظئر بالولد فأنكره أهله صدقتص107566(الثالث) لو استأجرت الظئر أخرى فدفعها الولد بلا اذن اهله فجهل خبرهص107567فروع التسبيب قتل الزوج أجنبيا ادختله الزوجة في بيتهص108568حكم وضع حجر في ملكه أو غير ملكه وعثور شخص بهص108569حكم الحفر في طريق المسلمين لمصلحة وموت عابر بالوقوع فيهص108570ضمان معلم الصبي للسباحة لو غرق مستندا إلى فعلهص108571اشتراك جماعة في قتل واحد منهم خطأص108572غرق السفينة باصلاحها حال السيرص109573لو وقع الجدار على انسان أو حيوان فماتص109574حكم اتلاف الميزاب انسان أو حيوان، وحكم الرواشن والأجنحةص109575حكم سرايه النار من ملكه إلى ملك غيرهص109576إلقاء القشور أو اسالة الماء في الطريق وزلق شخص بهص109577تلف انسان أو حيوان بسقوط الاناء من الحائط عليهص109578حكم جناية الدابة الصائلة المهملةص110579افساد البهائم للزرعص110580جناية الدابة بالهجوم على أخرىص110581من دخل على قوم فعقره كلبهمص110582اتلاف الهر المملوكة مال أحدص110583ضمان راكب الدابة وقائدها ما تجنيه بيديها ورجليهاص110584ضمان من أوقف دابته لما أصابته وعدمهص111585لو ركب الدابة رديفان فوطئت شخصا فمات أو جرحص111586إذا ألقت الدابة راكبها فمات أو جرحص111587لوحمل المولى عبده على دابة فوطأت شخصاص111588من شهر السلاح في وجه انسان ففر ومات بوقوعه في بئر أو من شاهق مثلا اختيارص111589من اركب صبيا على دابة بلا اذن الولي فسقط ومات، وحكم اركاب صبيين كذلك لو تصادما وماتاص111590فروع تزاحم الموجبات قتل شخص بمباشرة أحد وتسبيب أخرص112591من حفر بئرا في ملكه وغطاها ودعا غيره فسقط وماتص112592اجتماع سببين لموت شخصص112593من حفر بئرا في الطريق عدوانا فسقط اثنان وهلك كل بسقوط الاخرص112594لو قال لاخر: الق متاعك في البحر لتسلم السفينة فألقىص112595لو قال لاخر: الق متاعك في البحر لتسلم السفينة وعلي وعلى ركاب السفينة ضمانه فألقىص113596حكم ما إذا وقع في بئر مثلا فتعلق باخر وتعلق الثاني بثالث وهكذاص113597من جذب غيره إلى بئر مثلا فسقط المجذوب فمات الجاذب بسقوطه عليه أو ماتا معاص113598لو سقط في البئر مثلا وجذب الثاني والثاني جذب الثالث وهكذا فسقطوا جميعا وماتوا بسقوط كل منهم على الاخر.ص114599ديات الأعضاء وفيها فصول - الفصل الأولى في دية القطعص114600في قطع كل عضو من أعضاء الانسان أو ما بحكمه الديةص114601الأول (الشعر)ص114602الثاني (العينان)ص115603قلع الأجفان مع العينينص115604قلع العين الصحيحة من الأعورص115605قلع عين يدعي صاحبها انها صحيحة وينكرها الجانيص116606الثالث (الانف)ص116607قطع احدى المنخرينص116608الرابع (الاذنان)ص116609الخامس (الشفتان)ص116610السادس (اللسان)ص117611عدد حروف المعجمص117612عدم اعتبار المساحة في المقدار المقطوع من اللسان الصحيحص117613لو ذهب بعض كلامه بالجناية اخذ الدية ثم عاد كلامهص117614قطع طرف واحد من لسان ذي طرفين كالمشقوقص117615قطع لسان الطفلص117616السابع (الأسنان)ص118617ديات الأسنانص118618إذا ضربت السن انتظر بها سنة واحدةص118619لا فرق قي ثبوت الدية بين قلعها أو كسرهاص118620المشهور انتظار سنة في قلع أو كسر سن الصغيرص118621ثبوت الحكومة في قلع السن المزروعةص118622الثامن (اللحيان)ص119623التاسع (اليدان)ص119624حكم قطع اليد مع مقدار من الزندص119625إذا كان لشخص يدان على زند وقطع إحداهماص119626اشتباه الأصلية بالزائدةص119627قطع ذراع لا كف لهاص120628العاشر (الأصابع)ص120629دية كل إصبع مقسومة على ثلاث أنامل ما عدا الابهامص120630دية فصل الظفر من أصابع اليدص120631دية فصل الظفر من أصابع القدمص120632دية الإصبع الزائدة، وقطع العضو المشلولص120633الحادي عشر (النخاع)ص121634الثاني عشر (الثديان)ص121635دية الحلمةص121636الثالث عشر (الذكر)ص121637قطع بعض الحشفةص121638إذا قطع شخص بعض الحشفة وقطع آخر ما بقي منهاص121639قطع ذكر العنينص122640قطع الخصيتينص122641الرابع عشر (الشفران)ص122642الخامس (الأليتان)ص122643السادس عشر (الرجلان)ص122644قطع أصابع الرجلينص122645قطع الساقينص123646دية أعضاء المرأة والذمي والعبدص123647المرأة تعاقل الرجل إلى الثلثص123648فصل في ديات الكسر والصدع والرض والنقل والنقب والفك والجرح في البدن غير الرأس دية كسر عظم الأعضاءص123649دية كسر الظهر والاحدوداب أو صار بحيث لا يجلسص124650لو كسر الظهر فجبر على غير عيب ولا عثمص124651لو كسر الظهر فشلت الرجلانص124652لو كسر الصلب فذهب جماعةص124653دية موضحة الظهر ونقل عظامه وقرحته التي لا تبرأص124654كسر الترقوةص124655كسر الضلع المخالط للقلبص124656كسر الضلع مما يلي العضدينص124657رض الصدر أو الكتفين وموضحة الصدر والكتفينص125658دية المنكب دية العضدص125659دية الساعد وقصبتهص125660دية المرفقص125661دية الزندص125662دية رض أحد الزندينص126663دية الكفص126664دية قصبة ابهام الكفص126665دية كل قصبة من أصابع الكف دون الابهامص126666دية المفصل الذي فيه الظفرص126667دية كل مفصل من الأصابع الأربع التي تلي الكف غير الابهامص126668دية المفصل الأوسط من الأصابع الأربعص127669دية المفصل الأعلى من الأصابع الأربعص127670دية الوركص127671دية الفخذص127672دية الركبةص127673دية الساقص128674دية رض الكعبص128675دية القدمص128676دية أصابع وقصبة القدم وقرحته التي لا تبرأص128677دية مفاصل القدمص129678دية نافذة البدنص129679دية قرحة لم تبرأ من كل عضوص129680اجتماع بعض ما فيه الدية المقدرة شرعا مع بعض آخرص129681دية الجناية على منافع الأعضاء الأول (العقل)ص129682الجناية بما ينقص العقلص130683الشجة الذاهبة للعقلص130684الثاني (السمع)ص130685ادعاء المجني عليه النقص في سمع كلتا الاذنينص130686ذهاب السمع بقطع الاذنينص131687الثالث (ضوء العين)ص131688اختلاف الجاني والمجني عليه في عود ضوء العينص131689ادعاء المجني عليه نقصان ضوء احدى العينين وانكار الجاني ذلكص132690لا تقاس العين في يوم غيمص132691الرابع (الشم)ص132692ادعاء المجني عليه النقص في الشمص132693عود الشم بعد أخذ الديةص132694ذهاب الشم بقطع الانفص133695الخامس (النطق)ص133696ادعاء المجني عليه ذهاب نطقه بالجنايةص133697ثقل اللسان بالجنايةص133698ذهاب بعض النطق بجناية جان وبعضه الاخر بجناية آخرص133699لو جنى على شخص فذهب كلامه ثم قطع هو أو غيره لسانهص133700السادس (صعر العنق)ص134701السابع (كسر البعصوص)ص134702الثامن (سلس البول)ص134703التاسع (الصوت)ص134704العاشر (أدرة الخصيتين)ص134705الحادي عشر (تعذر الانزال)ص135706الثاني عشر (دوس البطن)ص135707الثالث عشر (خرق مثانة البكر)ص135708الرابع عشر (الافضاء) دية الافضاءص135709افضاء المرأة بالجماع مكرها لهاص136710الخامس عشر (تقلص الشفتين)ص136711السادس عشر (شلل الأعضاء)ص136712دية انصداع السنص136713دية الشجاج والجراح (الأول) الخارصةص136714(الثاني) الداميةص137715(الثالث) الباضعةص137716(الرابع) السمحاقص137717(الخامس) الموضحةص137718(السادس) الهاشمةص137719(السابع) المنقلةص138720(الثامن) المأمومةص138721حكم مراتب الشجة المأمومةص138722لو أوضح موضحتينص138723اختلاف مقادير الشجةص138724جرح عضوين لشخص واحدص138725من جنى عليه شخص بموضحة وآخر بها شمة وثالث بمنقلة ورابع بمأمومة دية الجائفةص139726من جرح عضوا ثم أجافهص139727دية مراتب الجائفةص139728حكم فتق الجائفة المخيطةص139729لو طعن في صدره فخرج من ظهرهص140730دية خرم الاذنص140731دية كسر الانفص140732دية كسر الانف إذا جبرص140733دية نافذة الانفص140734شق الشفةص140735دية اللطمةص140736دية نافذة الخدص141737دية الشجاج في الرأس والوجه سواءص141738فصل في دية الحمل دية الحمل بمراتبهص141739تحديد مراتب الحملص141740دية الجنين الذميص142741دية جنين المملوكص142742إذا كان الحمل أكثر من واحد فلكل حمل ديتهص142743سقط الجنين قبل ولوج الروح أو بعدهص142744قتل الحبلى مع حملهاص142745تصدى المرأة للاجهاضص142746دية قطع أعضاء الجنين وجراحاتهص142747دية عزل المني حال الجماع بافزاع مفزع وغيرهص143748اسقاط جنين الزناص143749لو ضرب الذمية الحبلى فأسلمت فأسقطت حملهاص143750لو ضرب الأمة الحبلى فأعتقت فأسقطت حملهاص143751لو ضرب حاملا خطأ فأسقطت وادعى الولي كونه بعد ولوج الروحص143752لو ضرب حاملا فأسقطت حملها ومات حين السقوطص143753لو أسقطت حملها حيا فقطع آخر رأسهص144754لو وطأ مسلم وذمي امرأة شبهة في طهر واحد ثم أسقطت حملها بالجنايةص144755دية الجناية على الجنين عمدا أو شبه عمد على الجاني وكذا في الخطأ قبل ولوج الروحص144756الجناية على الميت بقطع رأسه أو بما فيه اجتياج نفسه لو كان حيا (الجناية على الحيوان)ص144757تذكية الحيوان بغير إذن مالكهص145758الجناية على الكلب والخنزير (كفارة القتل)ص145759مورد الكفارة على قاتل المؤمنص146760لا فرق في وجوب الكفارة بقتل المسلم بين البالغ وغيره والعاقل والمجنون والذكر والأنثى والحر والعبد دون الكافر ذميا وغيرهص146761ثبوت الكفارة لكل واحد من المشتركين في قتل المسلمص146762ثبوت الكفارة على القاتل العمدي في صورة العفو ودفع الدية دون غيرهماص146763عدم وجوب الكفارة على الصبي والمجنونص146764فصل في العاقلةص146765تعريف العاقلةص146766اعتبار عدم الغنى في العاقلةص147767عدم دخول أهل البلد في العاقلةص147768عدم الفرق بين المتقرب بالأبوين والأب فقطص147769يعقل المولى جناية العبد المعتق وحكم ارثهص147770حكم من ليس له عصبة ولا ولاء العتقص147771تحمل العاقلة دية الموضحة فما فوقهاص147772دية جناية الأعمى على العاقلةص147773تؤدى العاقلة دية الخطأ في ثلاث سنينص147774عدم اختصاص التأجيل بموارد الدية المقدرةص148775دية جناية الذمي في مالهص148776لا تعقل العاقلة الخطأ المحض فقطص148777لا تضمن العاقلة قتل أو جرح الانسان نفسهص148778جناية المملوك على رقبته لا على مولاهص148779دية القتل الخطأ على الجاني لو لم يمكن اخذها من العاقلةص148780سقوط حصة من مات من العاقلة مطلقاص148781كيفية تقسيم الدية على العاقلةص148782يجمع في العاقلة بين القريب والبعيدص149783سقوط الدية عن العاجز من العاقلةص149784عدم سقوط حصة الغائب العاقلةص149785بيان ابتداء تأجيل دية الخطأص149786المشكوك في كونه من العصبة لا يعقلص149787لا يرث القاتل العمدي من الدية ولا من غيرهاص149788لا يضمن العاقلة عبدا ولا بهيمةص149789حكم العقل لو جرح ذمي مسلما خطأ فأسلم فسرت الجناية فمات المسلم وعكسهص149790لو رمى صبي شخصا فمات بعد بلوغ الولد فديته على عاقلتهص150
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “تكملة منهاج الصالحين — السيد محمد صادق الروحاني”
تكملة منهاج الصالحين في أحكام القضاء والشهادات والحدود والقصاص والديات فتاوى مرجع المسلمين زعيم الحوزة العلمية السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي مطبعة الآداب - النجف الأشرف
(١)
عن كتاب تكملة منهاج الصالحين — السيد محمد صادق الروحاني
كتاب “تكملة منهاج الصالحين — السيد محمد صادق الروحاني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “تكملة منهاج الصالحين — السيد محمد صادق الروحاني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “تكملة منهاج الصالحين في أحكام القضاء والشهادات والحدود والقصاص والديات فتاوى مرجع المسلمين زعيم الحوزة العلمية السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي مطبعة الآداب - النجف الأشرف (١) مفاتيح البحث: كتاب منهاج ”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.