أخرى137 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب القضاءص52تعريف القضاء والفرق بينه وبين الفتوىص53القضاء واجب كفائيص54اخذ الأجرة على القضاءص55اخذ الأجرة على الكتابةص56حرمة الرشوة على القضاءص57القاضي المنصوب وقاضي التحكيمص58من يعين القاضي؟ص59شرائط القاضيص610للحاكم الحكم بعلمهص611اعتبار الجزم في الدعوىص612صور دعوى المال على الغير وهي 3ص613عدم سماع بينة المدعي بعد حلف المنكر وحكم الحاكمص714امتناع المنكر عن الحلف ورده على المدعيص715نكول المنكرص716لابد للمدعي من الحلف إذا كانت الدعوى على الميت بعد إقامة البينةص717كفاية البينة في دعوى العين على الميتص718لزوم ضم اليمين إلى البينة في دعوى الدين على الميت مطلقاص719لو ثبت دين الميت بغير بينةص720لا يثبت الدين على الميت بشاهد ويمينص721ثبوت الدين على الصبى والمجنون والغائب بالبينةص822عدم جواز الترافع إلى حاكم ثان بعد حكم الحاكم الأولص823الدعوى على الغائبص824مطالبة وكيل الغائب الحق من الغريمص825حبس الممتنع عن الوفاءص826(احكام اليمين) عدم صحة الحلف إلا بالله تعالى وبأسمائهص827جواز احلاف أهل الكتاب بما يعتقدون بهص828اعتبار المباشرة في الحلفص929عدم كفاية الحلف بالتوريةص930حكم استحلاف الكافر غير الكتابيص931جواز الاحلاف للحاكم في غير مجلس قضائهص932جواز الحلف عند الترافع لمن حلف أن لا يحلفص933الدعوى على الميت بالمال ودعوى علم الوارث به وعدمهص934الدعوى على الوارث بعلمه بموت المورث مع التسالم على الدينص935الدعوى على المملوكص936لا يتوجه اليمين في الحدود على المنكرص1037يسقط الغرم بحلف المنكر للسرقة مع عدم البينةص1038دعوى الدائن على الميت أن للميت دينا على آخرص1039* اليمين مع الشاهد الواحد * ثبوت الدعوى في الأموال بشهادة عدل واحدص1040ثبوت المال - عينا ودينا - بشاهد ويمينص1041دعوى الورثة مالا لمورثهم مع شاهد ويمينص1142حلف الولي لاثبات حق الصغيرص1143ادعاء بعض الورثة وقف ما تركه الميت وانكار الآخرينص1144قيام وارث الممتنع عن الحلف قبل الحكم مقامهص1145(فصل في القسمة) جريان القسمة في العين المشتركة المتساوية الاجزاءص1146صور قسمة الأعيان المشتركة غير المتساوية الاجزاء، وهي ثلاثةص1247لزوم القسمة عند مطالبة الشريكص1248حكم مطالبة الشريك قسمة المال المشترك غير القابل لهاص1249حكم مطالبة الشريك قسمة المال غير القابل لها إلا بالردص1250لزوم عقد القسمة، وحكم ادعاء الغلط والاشتباه فيهاص1351ظهور استحقاق الغير لبعض المال بعد القسمةص1352ظهور دين على الميت بعد القسمةص1353(فصل في احكام الدعاوى) تعريف المدعي وما يعتبر فيهص1354ما يعتبر في سماع دعوى المدعيص1355ما إذا كان المدعي غير صاحب الحقص1456حكم استيفاء الدين من مال المدين بدون اذنه وموارد (المقاصة)ص1457جواز المقاصة من غير جنس الحقص1458كراهة المقاصة من الوديعةص1459جواز التوكيل في المقاصة، وقيام الولي بهاص1460(فصل في دعوى الاملاك) حكم مدعي المال الذي لا يد لاحد عليهص1561صور تنازع شخصين في مال واحدص1562حكم من ادعى مالا في يد من اعترف انه لآخرص1663صور ما لو ادعى شخص مالا على آخر وهو في يده فعلاص1664(فصل في الاختلاف في العقود) اختلاف الزوجين أو وارثيهما في دوام العقد وانقطاعهص1765دعوى شخص زوجية امرأة بعد ثبوت زوجيتها لآخر باعتراف الزوجينص1766ادعاء رجلين زوجية امرأة مع البينة وهي لا تعترف بالزوجيةص1767اختلاف المتعاقدين في الهبة والبيعص1768ادعاء المالك الإجارة والآخر العارية أو العكسص1869اختلاف المتعاقدين في القرض والوديعةص1870الاختلاف في الوديعة والرهنص1871الاتفاق في الرهن والاختلاف في مقدار الدينص1872الاختلاف في البيع والإجارةص1873اختلاف البائع والمشترى في مقدار الثمنص1874ادعاء المشتري شرطا على البائعص1875الاختلاف في مقدار المثمن مع الاتفاق في الثمنص1876الاختلاف في مقدار الأجرة بعد الاتفاق في الإجارةص1977ادعاء شخصين شراء مال واقباض ثمنهص1978ادعاء رقية الطفل أو البالغص1979دعوى شخص رقية طفل ودعوى الآخر أنه ولدهص2080ادعاء كل من شخصين مالا في يد الآخرص2081اختلاف الزوجين أو وارثيهما في ملكية شيءص2082ادعاء أب المرأة المتوفاة أو غيره عارية بعض ما كان عندها من الأموالص2083(فصل في دعوى المواريث) موت المسلم عن ولدين مسبوقين بالكفرص2084من ادعى الاسلام قبل موت والد وله وارث مسلمص2185إذا ادعى مالا بيد شخص أنه لمورثهص2186الاختلاف في تقدم موت الوالدة على الولد وبالعكسص2187حكم الحاكم ظاهري لا واقعيص2188(كتاب الشهادات) شرائط الشهادة وهي خمسةص2389ظهور فسق الشهود بعد الحكمص2390عدم منع العداوة الدينية عن قبول الشهادةص2491عدم منع القرابة عن قبول الشهادةص2492شهادة أحد الزوجين على الآخر وله، وشهادة الصديقص2493عدم قبول شهادة السائل بالكف المحترف بهص2494الشهادة المتحملة حال الكفر أو الصغر أو الفسق يجوز أداؤها بعدهاص2495قبول شهادة الضيف والأجير بعد المفارقةص2496قبول شهادة المملوك لمولاه ولغيره وعلى غيرهص2497قبول شهادة المتبرع بهاص2498لا تقبل شهادة ولد الزناص2499عدم جواز الشهادة الا بالمشاهدة أو السماعص24100عدم جواز الشهادة بمضمون ورقة لا يذكرهص25101طريق ثبوت النسب، والوقف والنكاح والملك وغيرهاص25102ما يثبت به الزنا واللواط والسحق والجنايات الموجبة للحدص25103ما يثبت به الطلاق والخلع والحدود والوصية اليه والنسب والأهلة والوكالة وما شاكل ذلكص25104ثبوت الدين والنكاح والدية بشهادة رجل وامرأتينص26105ثبوت الأموال بشاهد ويمين، وثبوت الحقوق بهاص26106ثبوت العذرة ومختصات النساء بشهادة أربع نساءص26107تصديق المرأة في دعوى أنها خليةص26108ثبوت ربع الموصى به وربع الميراث بشهادة امرأة واحدةص26109عدم اعتبار الاشهاد في العقود والايقاعات إلا الطلاق والظهارص26110وجوب أداء الشهادة بعد تحملها مع الطلب بلا ضررص27111وجوب أداء الشهادة عينيص27112وجوب أداء الشهادة عند الاشهاد والا فهو بالخيارص27113وجوب تحمل الشهادة لمن له الأهلية مع الدعوة إليهاص27114موارد قبول الشهادة على الشهادةص27115قبول الشهادة على الشهادة على الشهادة فصاعداص27116عدم ثبوت الحد بشهادة عدلين على شهادة أربعة بالزناص27117ما تثبت به الشهادة وما لا تثبتص27118قبول شهادة الفرع حتى مع التمكن من شهادة الأصلص28119شهادة الفرع وانكار الأصل شهادتهص28120اعتبار التوارد على شيء واحد في قبول الشهادةص28121موت أو فسق الشاهد بعد الشهادة قبل الحكمص28122رجوع الشاهدين عن الشهادة في إلحق الماليص29123رجوع الشاهد عن الشهادة خطأص29124عدم قبول الشهادة بعد الرجوع عنهاص29125رجوع شاهد واحد عن الشهادة في الزنا بعد الحكم والاستيفاءص29126حرمة الشهادة بغير حق وضمان الشاهدص29127رجوع الشاهدين بالطلاق بعد حكم الحاكمص29128لو شهدا بالطلاق زورا فاعتدت وتزوجت ثم أنكر الزوج الطلاقص30129رجوع أحد شاهدي الطلاق بعد زواج المرأة من آخرص30130رجوع الشاهد بحق مالي بعد حكم الحاكمص30131رجوع الشاهد الزائد عن العدد المطلوبص30132رجوع الشاهد الواحد المنضم اليه اليمينص31133انكشاف فسق الشاهدين حال الشهادةص31134شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة الشاهدين من الورثة برجوعه عنها والوصية لآخرص31135شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة شاهد واحد بالرجوع عنها والوصية لآخرص31136قيام البينة على رجوع الموصي عن احدى الوصيتينص31137* (كتاب الحدود) * الحدود وأسبابها وهي ستة عشر الأول: الزناص32138ما يتحقق به الزناص32139بيان الشبهة المسقطة للحدص32140شروط ثبوت الحدص32141قبول قول المرأة في الاكراه على الزناص32142ثبوت الزنا بالاقرار والبينة، وشرائط المقرص32143يعتبر في الاقرار بالزنا ان يكون أربع مراتص32144حكم الجحد بعد الاقرار بالزناص33145للامام العفو بعد الاقرار؟ص33146حمل المرأة بلا بعلص33147ما يثبت به الزناص33148ما يعتبر في قبول الشهادة على الزناص33149شهادة أربعة على امرأة بالزنا وهي تنكر مدعية انها بكرص34150شهادة أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجهاص34151قبول شهادة الأربعة على واحد أو أكثرص34152التعجيل في إقامة الحدص34153التوبة قبل قيام البينة وبعدهص34154حكم الشهود إذا كانوا أقل من أربعةص34155جريان احكام الزنا على المسلم والكافرص34156(حد الزاني) حد الزاني بذات محرمص34157حد الذمي الزاني بمسلمةص35158حد الاكراه على الزناص35159زنا الشيخ والشيخة والشاب والشابةص35160زنا البالغ المحصن بصبية أو مجنونةص35161زنا المرأة المحصنة بغير البالغص35162اختصاص جز الشعر والتغريب بمن أملك ولم يدخل بهاص35163ما يعتبر في احصان الرجلص35164ما يعتبر في احصان امرأةص36165زنا المطلقة الرجعية أو زوجهاص36166زنا المطلق خلعا أو المختلعة بعد الرجوع وقبل الوطء والمملوك لو تحرر ولم يطأ زوجتهص36167لا رجم على المملوك الزاني وانما يجلد خمسين جلدةص36168زنا المكاتبص36169عدم جلد المستحاضة قبل الطهرص36170عدم جلد المريض قبل البرءص36171حكم الزاني مراراص36172من أقيم عليه الحد ثلاث مرات قتل في الرابعةص37173حكم الزانية الحاملص37174يجرى الحد على من وجب عليه ثم جنص37175إقامة الحد في أرض العدوص37176الجاني في غير الحرم إذا لجأ اليهص37177من اجتمعت عليه الحدودص37178كيفية دفن الرجل والمرأة للرجمص37179هرب من عليه الرجم من الحفيرةص37180اعلام الناس لحضور إقامة الحدص38181هل يجوز التصدي للرجم للذي عليه حدص38182جلد الزاني كاسيا أو عارياص38183جواز إقامة الحدود للحاكم الشرعيص38184يشترط في إقامة الحدود لحقوق الناس مطالبة صاحب الحقص38185الزنا بالميتص38186(الثاني - اللواط) تعريف اللواط وطريق ثبوته وشروط المقرص38187حد اللائط المحصن وغيرهص38188لواط العاقل البالغ بالمجنونص39189لواط العاقل البالغ بالصبيص39190لواط الرجل بعبدهص39191لواط الذمي بالمسلمص39192توبة اللائط قبل قيام البينةص39193اللواط بالميتص39194(كيفية قتل اللائط) تخيير الامام في كيفية القتلص39195(الثالث - التفخيذ) حد التفخيذص39196تكرر التفخيذص40197رجلان تحت لحاف واحد أو رجل وامرأة أو امرأتينص40198(الرابع - تزويج الذمية على مسلمة بغير إذنها)ص40199(الخامس - التقبيل) تقبيل الغلام بشهوةص40200(السادس - السحق) حد السحقص40201تكرر السحقص41202توبة المساحقةص41203من جامع زوجته فقامت ووقعت على بكر وأحبلتهاص41204* (السابع - القيادة) * تعريف القيادةص41205طريق ثبوت القيادةص41206حد القواد والقوادةص41207(الثامن - القذف) تعريف القذفص42208لا يقام الحد إلا بمطالبة المقذوفص42209ما يعتبر في القاذفص42210شرائط المقذوفص42211قذف الرجل جماعةص42212عفو المقذوف عن القاذفص42213موت المقذوفص42214قذف ابن شخص أو ابنتهص42215تكرر الحدص42216تكرر القذفص43217ما يسقط به الحد عن القاذفص43218لا فرق في حد القذف بين الحر والعبدص43219ما يثبت به القذفص43220لا حد على المتقاذفينص43221(التاسع - سب النبي - ص -) ساب النبي - ص - يقتلص43222(العاشر - دعوى النبوة) حكم مدعي النبوةص43223(الحادي عشر - السحر) حكم الساحر المسلم والكافرص44224(الثاني عشر - شرب المسكر) حكم شرب المسكرص44225المناط ايصال المسكر إلى الجوف بشرب وغيرهص44226لا يلحق العصير العنبي بالمسكرص44227ما يثبت به شرب المسكرص44228(حد الشرب وكيفيته) حد شرب المسكرص44229يحد الشارب عرياناص44230إذا حد الشارب مرتين قتل في الثالثةص45231شهادة رجل على شرب الخمر وشهادة آخر على قيئهاص45232شارب الخمر مستحلاص45233توبة شارب الخمر قبل قيام البينة و بعدهاص45234إذا ثبت شرب الخمر بالاقرار فالامام مخير بين العفو وإقامة الحد عليهص45235(الثالث عشر - السرقة) السرقة وما يعتبر في السارق المسروق وهي 9 (البلوغ) (العقل) (عدم الشبهة) (أن لا يكون شريكا) (كون المال في محرز)ص45236السرقة في عام المجاعةص46237لا يعتبر في المحرز ان يكون ملكا لصاحب المالص46238سرقة باب المحرز وأبنيتهص46239سرقة الأجير أو الضيفص46240إذا كان المال في محرز فهتكه أحدها واخذه الاخرص46241ثبوت الحد على السارق مستقلا كان أو مشاركاص47242(السادس) عدم كونه والداص47243(السابع) كون الاخذ سراص47244(الثامن) كون المال لغيرهص47245(التاسع) عدم كونه عبداص47246سرقة الطير وحجر الرخامص47247نصاب المسروقص47248نبش القبر وسرقة الكفنص47249ما يثبت به حد السرقةص48250دعوى الشبهة في السرقةص48251ما يعتبر في المقر بالسرقةص48252* (حد القطع) * حكم تكرر السرقةص48253تكرر السرقة دون تخلل الحدص48254تقطع اليمنى دون اليسرىص48255لا تقطع اليمنى إن لم يكن للسارق يسارص49256لا تقطع يسار السارق ولا رجله إذا ذهبت يمينه قبل اجراء الحد عليهص49257السارق إذا لم تكن له يمينص49258توبة السارق قبل ثبوت السرقة وبعد ثبوتهاص49259إذا قطع الحداد اليسار عمدا أو خطأص49260بعد القطع ينبغي معالجة اليدص49261لا ضمان لو مات السارق بقطع يدهص49262وجوب رد المسروقص49263سرقة شخصين مالا لم يبلغ نصيب كل منهما النصابص49264عفو المسروق منه عن السارقص50265جواز إقامة الحد بعد ثبوت السرقة من دون مطالبة المسروق منهص50266تملك السارق العين المسروقة قبل الحدص50267رد السارق العين إلى حرزهاص50268لو كان السارق جماعة والمخرج واحدا منهمص50269اخراج المال من الحرز مرارا وبلوغ المجموع قدر النصابص50270إذا أحدث في المسروق ما ينقص قيمته عن النصاب قبل الاخراجص50271ابتلاع السارق داخل الحرز ما هو بقدر النصابص50272(الرابع عشر - بيع الحر) بيع الحرص51273(الخامس عشر - المحاربة) حد المحارب واحكامهص51274عدم اشتراط النصاب بالنسبة إلى المحاربص51275قتل المحارب شخصا لمالهص52276يجوز للولي اخذ الدية بدل القصاصص52277جرح المحارب لشخصص52278توبة المحارب قبل أن يقدر عليهص52279لا يترك المصلوب على الخشبةص52280ينفى المحارب من بلد إلى بلدص52281(السادس عشر - الارتداد) المرتد الفطري والمرتد الملي وحكمهماص53282شرائط تحقق الارتدادص53283وارث المرتد المليص53284الولد الصغير للمرتد محكوم بالاسلامص53285لا تقتل المرتدة عن فطرةص53286تكرر الارتدادص54287يثبت الاسلام باظهار الشهادتينص54288صلاة المرتد والكافر الأصليص54289جنون المرتد المليص54290جواز تزويج المرتد بالكافرة دون المسلمةص54291لا ولاية للمرتد على ابنته المسلمةص54292ما يتحقق به رجوع المرتد عن ارتدادهص54293جناية المرتد بقتل مسلم عمداص54294قتل المرتد الملي بعد توبتهص55295توبة المرتد الفطريص55296* (التعزيرات) * مورد التعزيرص55297يعزر المقر بالزنا أو اللواط دون الأربعص55298افتضاض البكر غير الزوجةص55299ضرب الصبي والمملوك تأديبا وكميتهص55300تعزير بائع الخمرص55301تعزير نابش القبرص55302مورد تعزير السارقص56303تعزير المستلب والمختلسص56304وطي البهيمةص56305المحدث في الكعبة والمسجد الحرامص56306تعزير المستمنيص56307تعزير شاهد الزورص56308الدخول تحت فراش الأجنبيةص56309قتل مريد الزنا دفاعاص56310محاربة اللص وقتلهص56311ضرب اللص بعد عطلهص57312دفع المعتدي عن العرضص57313من اطلع على قوم في دارهم لينظر إلى عوراتهمص57314من قتل رجلا مدعيا انه دخل منزله متعدياص57315دفع الدابة الصائلة عن النفسص57316من عض يد انسان ظلما فانتزع يده فسقطت أسنانهص57317تعدي كل من الرجلين على الآخرص57318دعوى كل من المتجارحين قصد الدفع عن نفسهص57319أجرة من يقيم الحدودص58320(قصاص النفس)ص59321يثبت القصاص بقتل النفس المحترمة عمداص59322ما به يتحقق القتل العمديص59323الموت بالالقاء في نار أو بحرص59324من احرق بالنار فمات مع التمكن من المداواةص59325موت المجني عليه بالسراية اتفاقاص59326من القى نفسه من شاهق على انسان فقتلهص60327القتل بالسحرص60328القتل بالسمص60329من حفر بئرا في ممر عام متعمدا فسقط فيه انسان فماتص60330المجروح لو تداوى بدواء مسموم أو أقدم على عملية فماتص61331الملقى من شاهق أو في البحر فمات في الأثناءص61332من مات باغراء كلب عقور أو بإلقائه إلى الأسد ونحوهص61333المجروح بقصد القتل لو عضه الأسد فمات بسرايتهماص61334المكتوف لو ألقي في مسبعة فافترسه السبعص61335من حفر بئرا فسقط فيها آخر بدفع ثالث فماتص62336لو امسكه شحص وقتله آخر وحكم الناظر اليهص62337لو أمر غيره بقتل شخص فقتلهص62338لو أمر عبده بقتل شخص فقتلهص62339لو قال لغيره اقتلني فقتلهص62340لو أمر غيره بقتل نفسه فأطاعهص62341من هدد بالقتل لو لم يقطع يد شخص جاز له قطعهاص63342من أكره على صعود جبل أو نزول بئر فزلت قدمه وماتص63343لو شهدت بينة بها يوجب القتل فقتل ثم ثبت انهم شهدوا زوراص63344لو جنى على شخص فجعله بحكم المذبوح فذبحه آخرص63345إذا قطع يده شخص وآخر رجله فاندملت إحداهما فمات بالسرايةص63346لو جرحه اثنان جرحين بقصد القتل فمات بالسرايةص64347إذا قطع اثنان يد شخص ولكن أحدهما قطع من الكوع والآخر من الذراع فمات بالسرايةص64348لو كان الجارح والقاتل واحداص64349قتل رجلين رجلا، أو قتل ثلاثة واحداص65350كيفية تحقق الشركة في القتلص65351اشتراك انسان مع حيوان - بلا اغراء - في قتل المسلمص65352اشتراك الأب مع الأجنبي في قتل ابنهص65353كيفية تحقق الشركة في الجناية على الأطراف وحكمهاص65354اشتراك امرأتين أو أكثر في قتل رجلص66355اشتراك رجل وامرأة في قتل رجلص66356كل موضع وجب فيه الرد على الولي عند القصاص، قدم فيه الردص66357لو كان القاتل رجلين أحدهما عامد والآخر خاطئص66358اشتراك الحر والعبد في قتل حر عمداص66359اشتراك عبد وامرأة في قتل حرص67360* شروط القصاص خمسة * (الأول) - التساوي في الحرية والرقيةص67361قتل الحر حرا أو حرة عمداص67362قتل الحرة حرا أو حرة عمداص67363قتل الحر حرا أو حرة خطأ محضا أو شبه عمدص67364قتل الحر أو الحرة عبدا عمداص67365اختلاف الجاني ومولى العبد في قيمته يوم القتلص68366قتل المولى عبده متعمداص68367قتل الحر أو الحرة متعمدا مكاتبا أدى شيئا من مال الكتابةص68368قتل العبد حرا عمداص68369قتل المملوك أو المملوكة مولاه عمداص68370قتل المكاتب عمدا الحرص69371قتل العبد أو الأمة خطأ الحرص69372قتل المكاتب - المتحرر منه شئ - الحر أو العبد خطأص69373قتل العبد عبدا متعمداص69374قتل العبد عمدا مكاتبا مشروطا أو مطلقا لم يؤد من مال الكتابةص69375قتل الأمة أمة عمداص69376قتل المكاتب عبدا عمداص69377قتل المكاتب - المتحرر منه شيء - مكاتبا مثله عمداص70378قتل العبد عبدا خطأص70379عبدان لشخص قتل أحدهما الآخرص70380قتل الحر حرين فصاعداص70381قتل العبد حرين معاص70382قتل العبد عبدين عمداص71383قتل العبد عبدا لشخصين عمداص71384قتل عبدين أو أكثر عبدا واحدا عمداص71385صحة عتق العبد القاتل للحر عمداص71386صحة عتق العبد القاتل للحر خطأص72387(الشرط الثاني) التساوي في الدينص72388قتل الذمي أو الذمية للذمي أو الذميةص72389قتل الذمي مسلما عمداص72390لو قتل الكافر كافرا ثم أسلمص72391قتل ولد الحلال ولد الزناص72392الضابط في ثبوت القصاص وعدمهص72393لو جنى صبي بقتل أو بغيره ثم بلغص72394لو رمى غير مسلم فأصابه بعد اسلامه فمات وحكم جرحه وموته بالسرايةص73395لو رمى عبدا فأعتق ثم أصابه فماتص73396لو قطع يد مسلم قاصدا قتله ثم ارتد المسلم فماتص73397قتل المرتد ذمياص73398مسلم جنى على ذمي ثم ارتد فسرت الجناية ومات الذميص73399قتل الذمي أو المسلم مرتداص73400إذا كان على مسلم قصاص فقتله غير الولي بدون اذنهص73401لو وجب قتل شخص لزنا أو غيره - دون سب النبي - فقتله غير الامامص73402لا فرق في المجني عليه المسلم بين الأقارب وغيرهم والوضيع وغيره وحكم بالغ قتل صبيا (الشرط الثالث) عدم كون القاتل أبا للمقتولص74403من قتل شخص ثم ادعى انه ابنه، وكذا لو ادعاه اثنان وقتله أحدها أو كلاهاص74404هل للولد قصاص من أبيه القاتل لامهص74405لو قتل أحد الأخوين أباهما والآخر أمهماص74406(الشرط الرابع) العقل والبلوغ اختلاف الولي الجاني في البلوغص74407قتل العاقل المجنونص75408لو أراد المجنون عاقلا فقتله العاقل دفاعاص75409القاتل إذا كان سكرانا فهل عليه القودص75410القاتل إذا كان أعمىص75411(الشرط الخامس) كون المقتول محقون الدمص75412من رأى زوجته يزنى بها وهي مطاوعةص76413فصل في دعوى القتل وما يثبت به شروط المدعيص76414لو ادعى على شخص انه قتل أباه مع جماعة لا يعرفهمص76415لو ادعى القتل ولم يبين انه عمدي أو خطائيص76416لو ادعى على شخص انه القاتل منفردا ثم ادعى على إخوانه القاتل منفردا أو شريكاص77417لو ادعى القتل العمدي على أحد وفسره بالخطأص77418يثبت القتل بأمور (الأول) الاقرار وشروط المقرص77419لو أقر شخص بالقتل العمدي وأقر آخر بالقتل الخطائيص77420لو أقر شخص بالقتل العمدي وأقر آخر انه القاتل ورجع الأول عن اقراره (الثاني) البينةص77421لا يثبت القتل بشاهد وامرأتين ولا بشاهد ويمين ولا بشهادة النساء منفردات نعم تثبت بها الدية بالنسبةص77422يعتبر في الشهادة على القتل الحس أو ما يقرب منهص78423لو شهد شاهدان بما يكون سبب الموت وادعى الجاني عدمهص78424يعتبر في قبول شهادة الشاهدين التوارد على أمر واحدص78425لو شهد أحدهما بالقتل والاخر بالاقرار بهص78426لو شهد أحدهما بالاقرار بالقتل من دون تعيين العمد والخطأ، والآخر بالاقرار بالعمد، وكذا لو شهد أحدهما بالعمد والاخر بمطلق القتل وأنكر القاتل العمدص78427لو ادعى القتل على شخصين مع البينة وادعى المشهود عليهما بان الشاهدين هما القاتلانص78428شهادة شخصين لمن يرثانه بجرح شهادة شاهدين من العاقلة بفسق شاهدي القتلص78429لو قامت بينة على زيد انه القاتل وقامت أخرى على أنه غيرهص79430لو قامت بينة على شخص انه القاتل وأقر آخر بكونه القاتل دون المشهود عليهص79431لو ادعى الولي القتل العمدي بشاهد وامرأتين ثم عفا عن القصاصص79432(الثالث) القسامةص79433فروع ادعاء الولي القتل على واحد أو جماعةص79434هل يثبت القسامة فيما كان المدعي أو المدعي عليه امرأةص80435(كمية القسامة)ص80436في القتل العمدي خمسون يمينا، وفي غيره خمس وعشرونص80437إذا كان المدعون أقل من عدد القسامةص80438ما إذا كان المدعى عليه واحدا أو أكثرص80439ما إذا لم تكن بينة للمدعي ولا للمدعى عليه ولم يحلف المدعيص80440تثبت القسامة في الجروح بالإضافة إلى الديةص80441لا قسامة على المسلم فيما لو كان القتيل كافرا ولم تكن لوليه بينةص81442قتل الرجل في القرية أو قريب منها أو بين قريتينص81443لو وجد قتيل في المجامع العامةص81444اعتبار مطابقة اليمين للدعوىص81445لو ادعى ان أحد هذين الشخصين قاتلص81446لو ادعى القتل على اثنين بالاشتراكص81447لو ادعى القتل على اثنين وكان في أحدهما لوثص82448لو كان للمقتول وليان غائب وحاضرص82449لو كان للمقتول وليان وادعى أحدهما ان القاتل فلان وكذبه الآخرص82450لو مات الولي قام وارثه مقامهص82451لو حلف المدعى ان القاتل زيد ثم عدل ألى الآخرص82452إذا حلف المدعى واستوفى حقه من الدية ثم قامت بينة على غياب المدعى عليه أو مرضهص82453المتهم بالقتل يحبس ستة أيامص83454فصل في احكام القصاص الثابت في القتل العمدي القود دون الديةص83455تعذر القصاصص83456لو أراد أولياء المقتول القصاص من القاتل فخلصه قومص83457يتولى القصاص من يرث المال من الرجالص83458يجوز للولي المنفرد المبادرة إلى القصاصص83459الأولياء المتعددون بالنسبة إلى القصاصص84460حكم اقتصاص بعض الأولياءص84461إذا كان المقتول مسلما ولم يكن له أولياء الا الذميونص84462لا تجوز مثلة القاتل عند الاقتصاصص84463الاقتصاص حق ثابت للوليص84464حكم حضور بعض الأولياء دون بعضص84465إذا كان ولي الميت صغيرا أو مجنوناص84466ادعاء أحد الوليين عفو الاخر عن القصاصص85467الولي المحجور عليه مجوز له القصاص والعفو وأخذ الديةص85468إذا كان المقتول عمدا مديونا ولم يكن له مالص85469إذا كان المقتول خطأ أو شبيه عمد مديونا ولم يكن له مالص85470من قتل اثنين ثبت لأولياء كل منهما القودص85471لو وكل الولي شخصا في القصاص ثم عزله قبل الاستيفاءص85472لا يقتص من المرأة الحامل حتى تضعص86473لو قتلت المرأة قصاصا فبانت حاملاص86474من قطع يد شخص ثم قتل شخصا آخرص86475من قطع يد شخص ثم قتل شخصا آخر فاقتص منه بقطع يده وقتله ثم سرت الجناية في المجني عليه فماتص86476إذا قطع يد شخص فاقتص منه قم سرت الجنايتانص86477حق القصاص يثبت للولي بعد موت المجني عليهص86478من قتل شخصا مقطوع اليدص87479لو ضرب ولي الدم الجاني قصاصا فظن موته فتركه لكنه لم يمتص87480فصل في قصاص الأطراف ثبوت القصاص في الأطراف بالجناية العمديةص87481شروط القصاص في الأطراف (الأول) التساوي في الحرية والرقيةص87482حكم جرح العبد للحرص87483لا قصاص في جناية الحر على المملوك وعليه قيمة الجنايةص88484لو قطع حر يد عبد قاصدا قتله فأعتق ثم جنى عليه آخر فسرت الجنايتان فماتص88485لو قطع حر يد عبد ثم قطع رجله بعد عتقهص88486(الثاني) التساوي في الدينص88487جناية المرأة على الرجل وعكسهص88488لا يعتبر التساوي في السلامة من الشلل في العضو المجني عليهص89489قاطع اليمين تقطع يمناه وإن لم تكن فيسراه، وحكم من لم تكن له يسارص89490من قطع أيدي جماعه على التعاقبص89491لو قطع اثنان يد واحدص89492يثبت القصاص في الشجاجص89493يثبت القصاص في الجروح المضبوطةص89494يجوز الاقتصاص قبل الاندمالص89495كيفية القصاص في الجروحص90496يجب تأخير القصاص في الأطراف عن شده الحر والبرد إذا كان في معرض السرايةص90497عدم اعتبار كون آلة القصاص حديداص90498لو زادت مساحة الجراحة في عضو المجني عليه على عضو الجاني لا يجوز الاقتصاص من غير ذلك العضوص90499لو قطع عضوا من شخص فاقتص منه في أعاد المجني عليه ذلك العضوص90500لو قطع عضوا من شخص فأعادها المجني عليه قبل القصاصص90501قلع الأعور عين الصحيحص91502قلع صحيح العينين العين الصحيحة من الأعورص91503اذهاب ضوء العين دون الحدقةص91504ثبوت القصاص في الحاجب واللحية شعر الرأس وما شاكلهاص91505ثبوت القصاص في قطع الذكرص91506الظاهر ثبوت القود على صحيح الذكر بذكر العنينص91507ثبوت القصاص في الخصيتين وفي إحداهماص91508ثبوت القصاص في قطع المرأة شفرين أو إحداهما من امرأة أخرىص91509لا يعتبر التساوي بين عضو المقطوع وعضو الجاني في الصحة والمرضص91510لو قطع بعض الانف نسب المقطوع إلى اصله فيؤخذ بحسابه ثبوت القصاص في السنص92511لا قصاص في سن الصبي الذي لم يثغر بل فيها الديةص92512لو اقتص المجني عليه من الجاني وقلع سنه ثم عادتص92513عدم اشتراط التساوي في المحل والموضع في قصاص الأسنانص92514لا تقلع السن الأصلية بالزائدة، وكذا الحال في الإصبعص92515كل عضو يقتص منه مع وجوده تؤخذ الدية مع فقدهص92516لو قطع كفا تامة من ليس له أصابع أصلاص92517حكم من قطع أصبعا فسرت الجناية إلى الكف اتفاقاص93518حكم قاطع الكف من الكوع وحكم من قطع معها بعض الذارعص93519يثبت القصاص إذا كانت لكل من القاطع والمقطوع إصبع زائدةص93520لو قطع يمين شخص فبذل الجاني شماله فقطعها جهلا بالحالص93521لو قطع يد رجل فمات وادعى الولي الموت بالسراية وأنكره الجاني ومثله قد الملفوف في الكساء نصفينص94522من قطع إصبع يد اليمنى من شخص ثم قطع تمام اليمنى من آخرص94523سقوط القصاص عن من قطع إصبعا فعفا المجني عليه، وحكم سراية الجناية إلى الكف، وحكم الكف لو عفا المجني عليه عن قصاص النفس لم يسقطص94524إذا اقتص من الجاني فسرت الجناية اتفاقا إلى عضو آخر أو إلى نفسهص94525اللاجئ بحرم الله لا يقتص منه فيه إلا إذا جنى فيهص94526ولا يلحق بحرم الله تعالى حرم الرسول ولا الأئمة الطاهرين (ع)ص94527كتاب الديات موارد ثبوت الديةص95528أصناف دية قتل - المسلم عمداص95529تستوفى دية العمد في سنة واحدة وللجاني اختيار أي صنف منهاص95530دية شبه العمد كدية العمد، وهي على الجاني نفسهص95531مدة استيفاء دية شبه العمدص95532هروب القاتل في شبه العمدص96533دية الخطأ المحضن كدية العمد وهي على العاقلةص96534بيان نوع الإبل إذا اختار العاقلة اعطاء الإبلص96535يستثنى من ثبوت الدية في القتل الخطائي مورد واحدص96536دية القتل في الأشهر الحرم عمدا أو خطأص96537دية المرأة الحرة المسلمة نصف دية الرجلص96538دية ولد الزناص96539دية الذميص97540دية العبد قيمته ما لم تتجاوز دية الحرص97541حكم الجناية على العبد بما فيه قيمته ثبوت الأرش في كل جناية لا مقدر لها شرعاص97542لا دية لمن قتله الحد أو التعزيرص97543ظهور فسق الشاهدين بعد قتل المشهود عليهص97544اقتضاض الرجل البكر الأجنبيةص97545وطي الرجل الأجنبية الثيب مكرها لهاص97546من أدب زوجته تأديبا مشروعا فماتتص98547من أمر بقطع عقدة في رأسه فقطعها فماتص98548من قطع عدة أعضاء شخص فلم يسر أو سرى فماتص98549موجبات الضمان أمران (المباشرة، التسبيب)ص98550حكم القاتل من دون قصد إلى القتل ولا إلى فعل ينجر إلى القتلص98551يضمن الطبيب لو مات المريض بعلاجه مباشرةص98552انقلاب النائم - غير الظئر - واتلافه نفسا أو طرفاص99553انقلاب الظئر النائمة أو حركتها واتلافها الطفلص99554موت أحد الزوجين بعنف الآخر جماعا أو ضماص99555من حمل متاعا على رأسه فأصاب أنساناص99556من صاح على أحد فماتص99557لو صدم شخصا عمدا غير قاصد لقتله فمات اتفاقاص99558لو اصطدم حران بالغان عاقلان عمدا فماتا اتفاقاص100559اصطدام فارسين وموت الفرسين أو تعيبهماص100560موت صبيين راكبين بالاصطدامص100561موت عبدين بالاصطدامص100562موت عبد وحر اتفافا بالاصطدامص100563موت أحد الفارسين بالاصطدامص100564موت امرأتين بالاصطدام وإحداهما حاملص100565لو رمى إلى جهة قد يمر فيه أحد فأصاب عابرا اتفاقاص101566ضمان الختان إذا أخطأ في قطع حشفة غلامص101567من سقط " من شاهق على غيره اختيارا فقتلهص101568إذا سقط من شاهق على غيره بلا اختيار فقتلهص101569من دفع شخصها على آخر فان أصاب المدفوع شيء فهو على الدافعص101570لو ركبت جارية على أخرى فنخستها ثالثة فقمصت المركوبة قهرا فصرعت الراكبة فماتتص101571فروع (الأول) من دعا غيره ليلا فأخرجه من منزله ضمنه حتى يرجعص102572(الثاني) إذا جاءت الظئر بالولد فأنكره أهله صدقتص102573(الثالث) لو استأجرت الظئر أخرى فدفعها الولد بلا اذن اهله فجهل خبرهص102574فروع التسبيب قتل الزوج أجنبيا أدخلته الزوجة في بيتهص102575حكم وضع حجر في ملكه أو غير ملكه وعثور شخص بهص102576حكم الحفر في طريق المسلمين لمصلحة وموت عابر بالوقوع فيهص102577ضمان معلم الصبي للسباحة لو غرق مستندا إلى فعلهص102578اشتراك جماعة في قتل واحد منهم خطاص103579غرق السفينة باصلاحها حال السيرص103580لو وقع الجدار على انسان أو حيوان فماتص103581حكم اتلاف الميزاب انسانا أو حيوانا، وحكم الرواشن والأجنحةص103582حكم سراية النار من ملكه إلى ملك غيرهص103583إلقاء القشور أو إسالة الماء في الطريق وزلق شخص بهص104584تلف انسان أو حيوان بسقوط الاناء من الحائط عليهص104585حكم جناية الدابة الصائلة المهملةص104586افساد البهائم للزرعص104587جناية الدابة بالهجوم على أخرىص104588من دخل على قوم فعقره كلبهمص104589اتلاف الهر المملوكة مال أحدص104590ضمان راكب الدابة وقائدها ما تجنيه بيديها ورجليهاص105591ضمان من أوقف دابته لما أصابته وعدمهص105592لو ركب الدابة رديفان فوطأت شخصا فمات أو جرحص105593إذا ألقت الدابة راكبها فمات أو جرحص105594لو حمل المولى عبده على دابة فوطأت شخصاص105595من شهر السلاح في وجه انسان ففر ومات بوقوعه في بئر أو من شاهق مثلا اختياراص105596من اركب صبيا على دابة بلا اذن الولي فسقط ومات، وحكم اركاب صبيين كذلك لو تصادما وماتاص105597فروع تزاحم الموجبات قتل شخص بمباشرة أحد وتسبيب أخرص106598من حفر بئرا في ملكه وغطاها ودعا غيره فسقط وماتص106599اجتماع سببين لموت شخصص106600من حفر بئرا في الطريق عدوانا فسقط أثنان وهلك كل بسقوط الآخرص106601لو قال لاخر: الق متاعك في البحر لتسلم السفينة وعلى وعلى ركاب السفينة ضمانه فألقىص107602حكم ما إذا وقع في بئر مثلا فتعلق باخر وتعلق الثاني بثالث وهكذاص107603من جذب غيره إلى بئر مثلا فسقط المجذوب فمات الجاذب بسقوطه عليه أو ماتا معاص107604لو سقط في البئر مثلا وجذب الثاني والثاني جذب الثالث وهكذا فسقطوا جميعا وماتوا بسقوط كل منهم على الآخر.ص108605ديات الأعضاء وفيها فصول - الفصل الأول في دية القطعص108606في قطع كل عضو من أعضاء الانسان أو ما بحكمه الديةص108607ا لأول (الشعر)ص108608الثاني (العينان)ص109609قلع الأجفان مع العينينص109610قلع العين الصحيحة من الأعورص109611قلع عين يدعي صاحبها انها صحيحة وينكرها الجانيص109612الثالث (الانف)ص110613قطع احدى المنخرينص110614الرابع: الأذنانص110615الخامس - (الشفتان)ص110616السادس - (اللسان)ص110617عدد حروف المعجمص110618عدم اعتبار المساحة في المقدار المقطوع من اللسان الصحيحص110619لو ذهب بعض كلامه بالجناية واخذ الدية ثم عاد كلامهص111620قطع طرف واحد من لسان ذي طرفين كالمشقوقص111621قطع لسان الطفلص111622السابع (الأسنان)ص111623السابع (الأسنان)ص111624ديات الأسنانص111625إذا ضربت السن انتظر بها سنة واحدةص111626لا فرق قي ثبوت الدية بين قلعها أو كسرهاص111627المشهور انتظار سنة في قلع أو كسر سن المغيرص112628ثبوت الحكومة في قلع السن المزروعةص112629الثامن (اللحيان)ص112630التاسع (اليدان)ص112631حكم قطع اليد مع مقدار من الزندص112632إذا كان لشخص يدان على زند وقطع إحداهماص112633اشتباه الأصلية بالزائدةص113634قطع ذراع لا كف لهاص113635العاشر (الأصابع)ص113636دية كل إصبع مقسومة على ثلاث أنامل ما عدا الابهامص113637دية فصل الظفر من أصابع اليدص113638دية فصل الظفر من أصابع القدمص113639دية الإصبع الزائدة، وقطع العضو المشلولص113640الحادي عشر (النخاع)ص114641الثاني عشر (الثديان)ص114642دية الحلمةص114643الثالث عشر (الذكر)ص114644قطع بعض الحشفةص114645إذا قطع شخص بعض الحشفة وقطع آخر ما بقي منهاص114646قطع ذكر العنينص114647قطع الخصيتينص114648الرابع عشر (الشفران)ص115649الخامس عشر (الأليتان)ص115650السادس عشر (الرجلان)ص115651قطع أصابع الرجلينص115652قطع الساقينص115653دية أعضاء المرأة والذمي والعبدص115654المرأة تعاقل الرجل إلى الثلثص116655فصل في ديات الكسر والصدع والرض والنقل والنقف والفك والجرح في البدن غير الرأسص116656دية كسر عظم الأعضاءص116657دية كسر الظهر والاحدوداب أو صار بحيث لا يجلسص116658لو كسر الظهر فجبر على غير عيب ولا عثمص116659لو كسر الظهر فشلت الرجلانص116660لو كسر الصلب فذهب جماعهص117661دية موضحة الظهر ونقل عظامه وقرحته التي لا تبرأص117662كسر الترقوةص117663كسر الضلع المخالط للقلبص117664كسر الضلع مما يلي العضدينص117665رض الصدر أو الكتفين وموضحة الصدر والكتفينص117666دية المنكبص117667دية العضدص117668دية الساعد وقصبتهص118669دية المرفقص118670دية الزندص118671دية رض أحد الزندينص118672دية الكفص118673دية قصبة ابهام الكفص118674دية كل قصبة من أصابع الكف دون الابهامص118675دية المفصل الذي فيه الظفرص119676دية كل مفصل من الأصابع الأربع التي تلي الكف غير الابهامص119677دية المفصل الأوسط من الأصابع الأربعص119678دية المفصل الأعلى من الأصابع الأربعص119679دية الوركص119680دية الفخذص119681دية الركبةص120682دية الساقص120683دية رض الكعبص120684دية القدمص120685دية أصابع وقصبة القدم وفرحته التي لا تبرأص120686دية مفاصل القدمص121687دية نافذة البدنص121688دية قرحة لم تبرأ من كل عضوص121689اجتماع بعض ما فيه الدية المقدرة شرعا مع بعض آخرص121690دية الجناية على منافع الأعضاء الأول (العقل)ص121691الجناية بما ينقص العقلص122692الشجة الذاهبة للعقلص122693الثاني (السمع)ص122694ادعاء المجني عليه النقص في سمع كلتا الاذنينص122695ذهاب السمع بقطع الاذنينص123696الثالث (ضوء العين)ص123697اختلاف الجاني والمجني عليه في عود ضوء العينص123698ادعاء المجني عليه نقصان ضوء احدى العينين وانكار الجاني ذلكص123699لا تقاس العين في يوم غيمص123700الرابع (الشم)ص124701ادعاء المجني عليه النقص في الشمص124702عود الشم بعد أخذ الديةص124703ذهاب الشم بقطع الانفص124704الخامس (النطق)ص124705ادعاء المجني عليه ذهاب نطقه بالجنايةص124706ثقل اللسان بالجنايةص125707ذهاب بعض النطق بجناية جان وبعضه الآخر بجناية آخرص125708لو جنى على شخص فذهب كلامه ثم قطع هو أو غيره لسانهص125709السادس (صعر العنق)ص125710السابع (كسر البعصوص)ص125711الثامن (سلس البول)ص125712التاسع (الصوت)ص125713العاشر (أدرة الخصيتين)ص126714الحادي عشر (تعذر الانزال)ص126715الثاني عشر (دوس البطن)ص126716الثالث عشر (خرق مثانة البكر)ص126717الرابع عشر (الافضاء) دية الافضاءص126718افضاء المرأة بالجماع مكرها لهاص126719الخامس عشر (تقلص الشفتين)ص127720السادس عشر (شلل الأعضاء)ص127721دية انصداع السنص127722دية الشجاج والجراح (الأول) الخارصةص127723(الثاني) الداميةص127724(الثالث) الباضعةص128725(الرابع) السمحاقص128726(الخامس) الموضحةص128727(السادس) الهاشمةص128728(السابع) المنقلةص128729(الثامن) المأمومةص128730حكم مراتب الشجة المأمومةص128731لو أوضح موضحتينص129732اختلاف مقادير الشجةص129733جرح عضوين لشخص واحدص129734من جنى عليه شخص بموضحة وآخر بهاشمة وثالث بمنقلة ورابع بمأمومة دية الجائفةص129735دية مراتب الجائفةص130736حكم فتق الجائفة المخيطةص130737لو طعن في صدره فخرج من ظهرهص130738دية خرم الاذنص130739دية كسر الانفص130740دية كسر الانف إذا جبرص130741دية نافذة الانفص130742شق الشفةص131743دية اللطمةص131744دية نافذة الخدص131745دية الشجاج في الرأس والوجه سواءص131746فصل في دية الحمل دية الحمل بمراتبهص132747تحديد مراتب الحملص132748دية الجنين الذميص132749دية جنين المملوكص132750إذا كان الحمل أكثر من واحد فلكل حمل ديتهص132751سقط الجنين قبل ولوج الروح أو بعدهص132752قتل الحبلى مع حملهاص132753تصدى المرأة للاجهاضص132754دية قطع أعضاء الجنين وجراحاتهص133755دية عزل المني حال الجماع بافزاع مفزع وغيرهص133756اسقاط جنين الزناص133757لو ضرب الذمية الحبلى فأسلمت فأسقطت حملهاص133758لو ضرب الأمة الحبلى فأعتقت فأسقطت حملهاص133759لو ضرب حاملا خطأ فأسقطت وادعى الولي كونه بعد ولوج الروحص133760لو ضرب حاملا فأسقطت حملها ومات حين السقوطص134761لو أسقطت حملها حيا فقطع آخر رأسهص134762لو وطأ مسلم وذمي امرأة شبهة في طهر واحد ثم أسقطت حملها بالجنايةص134763دية الجناية على الجنين عمدا أو شبه عمد على الجاني وكذا في الخطأ قبل ولوج الروحص134764الجناية على الميت بقطع رأسه أو بما فيه اجتياح نفسه لو كان حيا (الجناية على الحيوان)ص134765تذكية الحيوان بغير إذن مالكهص135766الجناية على الكلب والخنزير (كفارة القتل)ص135767مورد الكفارة على قاتل المؤمنص135768لا فرق في وجوب الكفارة بقتل المسلم بين البالغ وغيره والعاقل والمجنون والذكر والأنثى والحر والعبد دون الكافر ذميا وغيرهص136769ثبوت الكفارة لكل واحد من المشتركين في قتل المسلمص136770ثبوت الكفارة على القاتل العمدي في صورة العفو ودفع الدية دون غيرهماص136771عدم وجوب الكفارة على الصبي والمجنونص136772فصل في العاقلةص136773تعريف العاقلةص136774اعتبار عدم الغنى في العاقلةص136775عدم دخول أهل البلد في العاقلةص136776عدم الفرق بين المتقرب بالأبوين والأب فقطص136777يعقل المولى جناية العبد المعتق وحكم ارثه.ص137778حكم من ليس له عصبة ولا ولاء العتقص137779تحمل العاقلة دية الموضحة فما فوقهاص137780دية جناية الأعمى على العاقلةص137781تؤدى العاقلة دية الخطأ في ثلاث سنينص137782عدم اختصاص التأجيل بموارد الدية المقدرةص137783دية جناية الذمي في مالهص137784لا تعقل العاقلة الاقرار ولا الصلحص137785تتحمل العاقلة الخطأ المحض فقطص137786لا تضمن العاقلة قتل أو جرح الانسان نفسهص137787جناية المملوك على رقبته لا على مولاهص138788دية القتل الخطأ على الجاني لو لم يمكن اخذها من العاقلةص138789سقوط حصة من مات من العاقلة مطلقاص138790كيفية تقسيم الدية على العاقلةص138791يجمع في العاقلة بين القريب والبعيدص138792سقوط الدية عن العاجز من العاقلةص138793عدم سقوط حصة الغائب العاقلةص138794بيان ابتداء تأجيل دية الخطأص138795المشكوك في كونه من العصبة لا يعقلص138796لا يرث القاتل العمدي من الدية ولا من غيرهاص139797لا يضمن العاقلة عبدا ولا بهيمةص139798حكم العقل لو جرح ذمي مسلما خطأ فأسلم فسرت الجناية فمات المسلم وعكسهص139799لو رمى صبي شخصا فمات بعد بلوغ الولد فديته على عاقلتهص139
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “تكملة منهاج الصالحين — السيد الخوئي”
تكملة منهاج الصالحين في أحكام القضاء والشهادات والحدود والقصاص والديات فتاوى مرجع المسلمين زعيم الحوزة العلمية السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي
(١)
مفاتيح البحث: كتاب منهاج الصالحين (1)، الحوزة العلمية (1)
عن كتاب تكملة منهاج الصالحين — السيد الخوئي
كتاب “تكملة منهاج الصالحين — السيد الخوئي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “تكملة منهاج الصالحين — السيد الخوئي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “تكملة منهاج الصالحين في أحكام القضاء والشهادات والحدود والقصاص والديات فتاوى مرجع المسلمين زعيم الحوزة العلمية السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي (١) مفاتيح البحث: كتاب منهاج الصالحين (1)، الحوزة العلمية”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.