أخرى455 صفحة
فهرس الكتاب
1من شك في الطهارة أو الحدث بعد اليقين بأحدهماص72من تيقن الحدث والطهارة وشك في المتقدم منهماص103من شك في الطهارة بعد الصلاة بنى على صحتها وتطهر لما يأتيص144لا يعتبر في جريان قاعدة الفراغ الالتفات لجهة الشك حين العملص155إذا شك في الطهارة في أثناء الصلاةص166إذا تيقن الاخلال بغسل عضو أو مسحه وجب تداركه مع مراعاة الترتيب والموالاة وغيرهما من الشرائطص177الشك في الوضوء قبل الفراغ منهص198الشك في الوضوء بعد الفراغ منه مع الكلام في معيار الفراغص279إذا شك في حاجبية شئ بعد الفراغ من الوضوءص3110من شك في الوضوء بعد اليقين بالحدث إذا غفل عن شكه وصلى من دون وضوء وجب عليه الإعادة أو القضاءص3111من توضأ للتجديد وصلى ثم عليم إجمالا بطلان الوضوء الرافع أو التجديديص3312من توضأ وضوئين وصلى بعدهما ثم علم انتقاض أحدهماص3513من توضأ وضوئين وصلى بعد كل منهما ثم علم انتقاض أحدهماص3614إذا تيقن بعد الفراغ منه أنه ترك جزءا منه إما واجبا أو مستحباص4015إذا علم بعد الفراغ من الوضوء أنه خالف فيه مقتضى الوظيفة الأصلية واحتمل وجود مسوغ لذلك من ضرورة أو تقيةص4116إذا تيقن أنه شرع في الوضوء وشك قي أنه أتمه أو عدل عنهص4117إذا شك بعد الوضوء في وجود الحاجب أو في إزالته أو وصول الماء تحته أو نحو ذلك بنى على الصحةص4218إذا كان ماء الوضوء أو أعضاؤه نجسة ثم توضأ وشك في التطهير قبل الوضوء وجب التطهير مع البناء على صحة الوضوءص4319ختام في كثير الشكص4420الفصل الخامس: في نواقض الوضوء حقيقة الحدثص5121الأول والثاني من النواقض خروج البول والغائطص5222الكلام في خروجها من غير الموضع المعتادص5523الثالث: خروج الريح، ولا عبرة بما يخرج منه من القبلص6524الرابع: النوم. مع الكلام في تحديده وفي عموم ناقضيتهص6825الكلام في ناقضية ما غلب على العقلص7826الكلام في ناقضية أسباب الغسل للوضوءص8327الكلام في الشك في وجود الناقض أو ناقضية الموجودص8428خروج ماء الاحتقان لا ينقض الوضوء إلا أن يعلم خروج شئ من الغائط معهص8429لا ينتقض الوضوء بخروج المذي أو الودي أو الوذيص8530لا ينتقض الوضوء بخروج الدم وإن احتمل استصحابه لشئ من النواقض المتقدمةص9331لا ينتقض الوضوء بمس الرجل باطن دبره أو إحليله أو فتحة إحليلهص9332لا ينتقض الوضوء بمس باطن فرج الغير ولا بمس ظاهره وإن كان محرما بشهوةص9533لا ينتقض الوضوء بالقبلة بشهوةص9634لا ينتقض الوضوء بالقهقهة في الصلاة متعمداص9735ذكر جملة من الأمور تضمنت النصوص الامر بالوضوء لها.. منها: القئص9836ومنها: الرعاف بل مطلق خروج الدمص9837ومنها: مس الكلبص9938ومنها: مصافحة المجوسيص9939ومنها: قبل الاكل وبعده، مع تقريب كون المراد غسل اليدينص10040ومنها: الغضبص10241ومنها: الاكثار من إنشاد الشعر الباطل، مع الكلام في إمكان حمل الناقضية على الاستحباب، وفي حكم إنشاد الشعرص10242ومنها: ظلم الرجل صاحبهص10543ومنها: الغيبةص10544ومنها: الكذبص10545الكلام في رجوع الاستحباب إلى تأكد استحباب التجديدص10546لو صادف الوضوء في المقام حدثا رفعهص10647الفصل السادس: في المسلوس والمبطون الكلام في عموم أحكام المسلوس والمبطون لجميع أفراد مستمر الحدثص10848من كانت له فترة تسع الوضوء والصلاة الاختيارية. مع التنبيه إلى عدم وجوب تحري الفترة المذكورة مع عدم انضباطها. مع الكلام في صورة الانضباطص10949من لم تكن له فترة أصلا أو كانت له فترة لا تسع الطهارة وبعض الصلاة. مع التنبيه إلى الفرق بين المسلوس والمبطونص11450من كانت له فترة تسع الطهارة وبعض الصلة بنحو يمكنه من دون حرج ايقاع تمام الصلاة بطهارة تامة ولو بنحو التقطيعص12851الكلام في من يستمر منه الريحص13652من كانت له فترة تسع الطهارة والصلاة بنحو التقطيع مع الحرج في ذلك عليهص13853الكلام في حكم غير الصلاة مما يحرم على المحدث لمستمر الحدثص14054الكلام في عموم الحكم لجميع الصلوات من الفرائض والنوافلص14155قضاء الأجزاء المنسية وصلاة الاحتياطص14356الكلام في وجوب التحفظ من النجاسة على المسلوس والمبطون وفي وجوب تبديل الخرقة ونحوها لكل صلاةص14557الكلام فيما لو تبين بعد الصلاة أو في أثنائها وجود الفترةص14858الكلام في وجوب علاج السلس والبطن مع القدرة عليهص14859الفصل السابع: في غايات الوضوء لا يجب الوضوء لنفسه، وكذا بقية الطهاراتص15060شرطية الوضوء للصلاة وأجزائها المنسية، مع الكلام في سجود السهوص15461شرطية الوضوء للطواف الواجب، دون المندوبص15762لا يجوز مس المحدث لكتابة القرآنص16263الكلام في رسم الهيئات الاعرابية والمد والتشديد ونحوهاص16564الكلام في حكم المس مع الخطأ الكتابي والاملائيص16765الكلام في مس اسمه تعالى وأسماء الأنبياء والأوصياءص16866الكلام في جعل المس غاية للوضوء. وكذا غيره من الغايات التي لم يؤمر بها مقيدة بهص17067الكلام في المس مع كون الكتابة غير عربية، أو مقطعةص17568الكلام في أنحاء الكتابة من البارزة والمجوفة وغيرهماص17669الكلام في المس بما لا تحله الحياة، وبغير اليدص17770الكلام في اعتبار القصد للقرآن في الألفاظ المشتركة والمختصةص17971لافرق قي المس بين المس ابتداء واستدامةص18172مس القرآن في غير المصحفص18273مس صورة الكتابة الفتوغرافيةص18474المس مع شطب الكتابة أو تقطيعها بتمزيق القرطاسص18475المس اللازم من محو القرآن بالبدن ومن كتابته في مثل الرملص18576كتابة القرآن على بدن المحدثص18677الكلام في وجوب منع غير المكلف من المسص18678يجوز مس غير الخط من ورق المصحف، كما يجوز للمحدث حمله وكتابتهص18879يجوز مس ترجمة القرآنص18880مس اسمه تعالى في ضمن الاعلام المركبة، كعبد اللهص18981لا يجوز قبل اكمال الوضوء المس بالعضو الذي غسلص18982حكم الوضوء التكليفيص18983موارد استحباب الوضوءص19084الوضوء للكون على الطهارة. مع الكلام في مفهوم الوضوء وحقيقته، واستحبابه نفسياص19585الوضوء التهيئيص20986الوضوء التجديديص21587التجديد في غير الوضوء من الطهاراتص21888كيفية النية في الوضوء بعد الدخول الوقتص22289الوضوء المأتي به لغاية يكفي لجميع الغاياتص22790مستحبات الوضوءص23091الكلام في استحباب غسل اليدين قبل الوضوءص23892الكلام في استحباب الغسلات، وفروعهص25393الكلام في بدء الرجل بظاهر الذراع والمرأة بباطنهص27494الوضوء بمد، مع تحديد المدص27795إسباغ الوضوءص27996السواك، مع بيان ما يستاك به. وبقية المستحباتص28097كراهة الاستعانة في الوضوءص28798الكلام في كراهة التمندلص29199الوضوء مكان الاستنجاء، وفي المسجدص293100الوضوء من بعض الأواني وفيهاص295101نفض المتوضئ يدهص295102كراهة الوضوء بالماء المشمس، بل بعض أنحاء الاستعمال الاخرص295103الوضوء بالماء الآجن وبقية المياه المكروهةص300104إراقة ماء الوضوء في الكنيفص300105المبحث الرابع: في الغسل الكلام في وجوبه لنفسه أو لغيره. وفي أنواعهص303106المقصد الأول: في غسل الجنابة، وفيه فصول الفصل الأول: في سبب الجنابة سببية خروج المني للجنابة مطلقا قليلا كان أو كثيرا بشهوة أو بدونها، بدفق أو بدونه، ولابد من خروجه لظاهر الجسد، ولا يكفي تحرمه عن محلهص305107الكلام في جنابة المرأة بالانزالص310108الكلام في تحديد مني المرأةص315109خروج المني من غير الموضع المعتادص319110علامات المني عند الاشتباهص322111لا يجب الغسل على المرأة بخروج ماء الرجل منها وإن احتمل اختلاطه بمائها، كما لا يجب عند تردد الخارج بين مائها ومائهص331112من وجد بثوبه أو بدنه منياص332113دوران الجنابة بين شخصينص339114تحقيق مقتضى العلم الاجمالي بالإضافة إلى استئجار أحد شخصين يعلم بجنابة أحدهماص344115سببية الجماع للجنابة ولو بدون إنزال وحده دخول الحشفةص345116الكلام في الجنابة بالوطء في الدبرص348117الكلام في مقطوع الحشفة أو بعضهاص361118الايلاج مع الحاجبص365119الجماع سبب للجنابة في حق الفاعل والمفعول بهص366120الكلام في جنابة الصغير للاجماعص367121الكلام في الجنابة بوطء الخصيص368122الكلام في الجنابة مع كون أحد الطرفين ميتاص370123الكلام في سببية وطء البهيمة للجنابةص375124إذا خرج المني بصورة الدمص377125لا يجب الغسل بتحرك المني عن محله إذا لم يخرج للخارجص378126يجوز لمن لا يقدر على الغسل اجناب نفسه، على تفصيل وكلامص378127لا يجب الغسل إذا شك في تحقق الدخول، أو في كون المدخول فيه قبلا أو دبراص383128وطء الخنثىص384129تنبيه: في حكم الوضوء مع الغسل الاحتياطيص385130الفصل الثاني: فيما يتوقف صحته أو جوازه على غسل الجنابة وهو أمور: الأول: الصلاة، عدا صلاة الجنائزص387131الثاني: الطواف الواجب، مع الكلام في المندوبص388132الثالث: الصوم على تفصيلص390133الرابع: مس كتابة القرآن الشريف، مع الكلام في مس اسمه تعالى. وأسماء الأنبياء والأئمة عليهم السلامص390134الخامس: الدخول في المساجد إلا اجتيازاص398135الدخول في المسجد لوضع شئ فيه أو لأخذ شئ منهص404136يجوز الدخول اجتيازا مع الكلام في تحديدهص408137الكلام في نوم الجنب في المسجدص410138لا يجوز للجنب قرب المسجدين الشريفين حتى اجتيازا، مع الكلام في دخولهما الاخذ شئ منهماص411139الكلام في وضع الجنب شيئا في المسجد حال الاجتياز فيه، أو من خارجهص414140الكلام في المشاهد المشرفةص415141السادس: قراءة العزائم، مع الكلام في أن موضع التحريم مطلق سورة العزيمة أو خصوص آية السجدة منهاص420142الكلام فيما لو خرب المسجد، وفي - المساجد التي الأراضي المفتوحة عنوةص427143الكلام فيما يشك في كونه من أجزاء المسجدص431144استئجار الجنب لكنس المسجدص431145الكلام في مانعية الحرمة من صحة الإجارةص433146الكلام في استحقاق أجرة المثل مع بطلان الإجارةص435147الكلام في استئجار الصبي والمجنون الجنب لكنس المسجد، وفي وجوب اخراجها منهص437148لو علم إجمالا جنابة أحد شخصين فهل يحرم استئجارها أو استئجار أحدهما لكنس المسجد ونحوه مما يحرم على الجنبص439149لو شك في الجنابة ولم يجر استصحابها لم يحرم شئ من المحرمات السابقةص441150الكلام في وجوب التيمم لمن احتلم في أحد المسجدين الشريفينص442151مع الكلام في عموم ذلك لغير الاحتلام من أفراد الجنابة الاضطرارية، فضلا عن الاختيارية، وفي فروع ذلكص442152الكلام فيمن يفجؤها الحيض في المسجدين الشريفينص449153الكلام في وجوب التيمم للخروج من غير المسجدين الشريفينص451154الكلام في التيمم من تراب المسجدص453155الكلام في دخول ابعاض الجنب للمسجدص454156الكلام في الزيادات الملحقة بالمسجدين الشريفينص454157لو انحصر ماء الغسل في المسجدص455158الفصل الثالث: فيما يكره على الجنب يكره الأكل والشرب للجنب، مع الكلام فيما يوجب ارتفاع الكراهة أو خفتهاص465159يكره قراءة القرآن للجنب، مع الكلام في عموم الكراهة لما دون - سبع آيات، وفي ثبوت الحرمة لما زاد عليها، أو على السبعين، وفي فروع ذلكص472160يكره للجنب مس ما عدا الكتابة من المصحفص482161يكره النوم حال الجنابة، مع الكلام فيما يرتفع به الكراهة وفي فروع ذلكص482162كراهة الخضاب للجنب، وجنابة المختضبص486163كراهة الادهان للجنبص489164كراهة الجماع للمحتلم، مع الكلام في الجماع بعد الجماعص490165الفصل الرابع: في واجبات الغسل يجب في الغسل النيةص492166يجب غسل ظاهر البشرة من تمام البدن فلا بد من رفع الحاجبص492167لا يجب غسل الشعرص498168لا يجب غسل الباطن، مع الكلام فيما يتردد بين الظاهر والباطنص501169الكلام في وجوب الترتيب بين الرأس والبدن، وفي دليله من النصوص والاجماعص503170الكلام في إلحاق العنق بالرأسص512171الكلام في الترتيب بين الجانبين، وفي دليله من النصوص والاجماعص515172الكلام في وجوب ادخال ما خرج عن الحد في كل عضو من باب المقدمة العلميةص518173لا ترتيب في أجزاء كل عضوص521174لو أخل بغسل بعض العضو لا عن عمدص523175لا يعتبر في الغسل الصب، ويكفي فيه الرمس، ومع الكلام في الاكتفاء بتحريك المرموس في الماء، بل بإبقائه من دون تحريكص526176يسقط الترتيب في الغسل الارتماسي، مع الكلام في الترتيب أو الترتب الحكميص527177حقيقة الغسل الارتماسيص530178الكلام فيما لو لم يستوعب الماء بعض البدن في الغسل الارتماسيص536179الكلام في سقوط الترتيب في مثل الغسل بالمطرص540180وقت النية في الغسل الارتماسيص543181الكلام في اعتبار خروج البدن كلا أو بعضا قبل الشروع في الغسل الارتماسيص545182يعتبر في الغسل اطلاق الماء وطهارته وطهارة العضو المغسول والإباحة والمباشرة، على النحو المتقدم في الوضوء كما يلحق به في حكم الجبيرة والحائل الاضطراري وغيرها من افراد الضرورة، وفي حكم الشك والنسيان، وفي ارتفاع موجب الغسل الاضطراري في الأثناء أو بعد الفراغ، على تفصيل في بعض ذلكص546183لا يعتنى بالشك في أجزاء الغسل بعد التجاوز خلافا للوضوءص549184لا موالاة في الغسل الترتيبي ولا الارتماسي. مع الكلام في وجوبها العارض، ومنه ما إذا خيف فجأة الحدث الأكبر، حيث قد يدعى تحريم تعريض الغسل للبطلانص549185الكلام في استحباب اختيار الغسل الترتيبيص552186العدول من إحدى صورتي الغسل للأخرىص553187الغسل الارتماسي فيما دون الكرص554188إذا اغتسل بتخيل سعة الوقتص556189الكلام في وجوب بذل ماء غسل الزوجة على الزوج مع الكلام في تحديد نفقة الزوجة الواجبةص558190تكفي النية الاجمالية الارتكازية في الغسلص567191لو نوى عدم دفع الأجرة للحمامي، أر تأجيلها من دون إحراز رضاة أو دفع العوض المحرمص568192لو ذهب إلى الحمام ليغتسل وشك بعد الخروج منه في الغسل أو في صحتهص570193لو سخن ماء الغسل بالحطب المغصوبص570194لا يجوز الغسل في حوض المدرسة لأهلها أو غيرهم مع الشك في عموم الوقفية أو الوقفية أو الإباحة، وكذا الغسل أو الوضوء بماء السبيلص571195الغسل بالمئزر الغصبيص571196الفصل الخامس: في آداب الغسل استحباب غسل اليدين قبل الغسل على تفصيل وكلامص572197استحباب المضمضة والاستنشاقص578198استحباب الاستبراء بالبولص583199الكلام في استحباب الاستبراء بالخرطاتص587200الكلام في استحباب الاستبراء لمن أجنب بغير الانزالص588201الكلام في استحباب الاستبراء للمرأةص589202فائدة الاستبراء. وفروع الكلام فيهاص590203الكلام في قيام الخرطات مقام البولص599204البول بعد الغسل ممن لم يستبرئ قبله لا يوجب إعادتهص602205حكم تردد البلل بين البول والمنيص602206إجزاء غسل الجنابة عن الوضوء، مع الكلام في استحباب معهص603207لو شك في الاستبراء بنى على عدمهص607208لا يجب الفحص عن البللص607209حكم الحدث الأصغر في أثناء غسل الجنابةص618210حكم الحدث الأكبر في أثناء الغسلص621211حكم الشك في أجزاء الغسل قبل الفراغ منه وبعدهص627212الشك في الغسل في أثناء الصلاة وبعد الفراغ منهاص637213تداخل الأغسالص638214إذا علم أن عليه غسل من دون تعيين لسببهص638215استحباب التسمية في الغسلص640216استحباب الدعاء حين الغسلص641217استحباب تثليث الغسلات على كلامص643218استحباب الموالاة على الكلامص644219استحباب البدء بأعلى كل عضو على كلامص646220استحباب الغسل بصاع على تفصيل وكلامص646221الكلام في تحديد الصاعص652222الاغتسال بفضل المرأةص657223الاستعانة في مقدمات الغسلص658
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مصباح المنهاج ، الطهارة — السيد محمد سعيد الحكيم”
مصباح المنهاج
(١)
عن كتاب مصباح المنهاج ، الطهارة — السيد محمد سعيد الحكيم
كتاب “مصباح المنهاج ، الطهارة — السيد محمد سعيد الحكيم” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مصباح المنهاج ، الطهارة — السيد محمد سعيد الحكيم” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مصباح المنهاج (١)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.