أخرى600 صفحة
فهرس الكتاب
1مقدمة مجمع الفكرص72مقدمة المؤلفص93الحاجة إلى التشريعص94التشريع الإسلامي وامتيازاتهص105مذاهب أهل البيت (عليهم السلام) ومرجحاتهص256تأريخ الفقه الإماميةص397الفقه المقارنص548تأريخ أصول الفقهص569التعريف بالعمل الموسوعيص6610السبب في تأليف الموسوعةص6811أولا - الفقه آباءص7712لغةص7713اصطلاحاص7714الأحكامص77151 - تحريم البنت على الآباء في النكاح وبالعكسص77162 - تحريم منكوحة الآباء على الأبناء وبالعكسص78173 - ولاية الآباء على الأولاد الصغارص78184 - جواز الأكل من بيوت الآباء من دون إذن منهمص7819آبارص7920ر: بئر آبقص7921لغةص7922اصطلاحاص7923الأحكامص7924الف - حكم الإباق تكليفاص7925ب - حكم الإباق وضعاص7926أولا - عدم جواز بيعه منفرداص7927جواز بيعه في بعض الموارد:ص80281 - بيعه من الضميمةص80292 - إذا كان العبد في يد المشتريص80303 - إذا كان المشتري قادرا على تسلمهص8031ثانيا - الإباق عيبص8032ثالثا - عتق الآبقص8133رابعا - تدبير الآبق:ص81341 - الإباق بعد التدبيرص81352 - التدبير بعد الإباقص8136خامسا - رد الآبقص8137آجامص8238لغةص8239اصطلاحاص8240الأحكام:ص82411 - الآجام من الأنفالص8242ر: انفال 2 - بيع سمك الآجامص8243آجرص8344لغةص8345اصطلاحاص8346الأحكامص8347أولا - الاستنجاءص8348ثانيا - التيممص8349ثالثا - السجودص8350الف - صحة السجود عليهص8351ب - تحديد ارتفاع موضع السجود بهص8452رابعا - الدفنص8453آجرص8554لغةص8555اصطلاحاص8556ر: إجارة آجرص8557لغةص8558اصطلاحاص8559ر: دفن، تعزية آدابص8560لغةص8561اصطلاحاص8562أهم ما ورد بهذا العنوانص8563آفاقص8664لغةص8665اصطلاحاص8666الأحكام:ص8767فيه بحثان هيئوي وفقهي أولا - من الناحية الهيئويةص8768استنتاجص9169ثانيا - من الناحية الفقهيةص9170الأقوال في المسألةص9171ملاحظةص9372آفاقيص9473لغةص9474اصطلاحا:ص9475ر: حج آلص9476لغةص9477آل البيتص9578ر: أهل البيت آلاتص9579لغةص9580اصطلاحاص9581آلات الذبحص9582لغةص9583اصطلاحاص9584الأحكامص9585الأدوات التي يصح الذبح بها:ص95861 - في حالة الاختيارص95872 - في حالة الاضطرارص95883 - الذبح بالظفر والسنص9689ر: التذكية، الذبحص9690آلات الصيدص9691لغةص9692اصطلاحا:ص9693الاصطياد على معنيين:ص96941 - إثبات اليد على الحيوانص96952 - عقر الحيوان المزهق لروحهص9696أقسام الصيد وأحكامها:ص9697أولا - صيد البرص9798و لا بد فيه من آلة وهي إما حيوان أو غيره الف - إذا كانت الآلة حيواناص9799ب - إذا كانت الآلة غير حيوان، وهي على أقسام:ص97100الأول - ما اشتمل على نصلص97101الثاني - ما خلا عن النصل لكنه كان محدداص97102الثالث - الآلة التي تقتل بثقلهاص98103الرابع - الآلات النارية المستحدثةص98104ثانيا - صيد البحر:ص99105ر: صيدص99106آلات القمارص99107لغةص99108اصطلاحاص99109الأحكام:ص99110الف - الحكم التكليفيص99111ب - الحكم الوضعي:ص99112أولا - إذا كانت الآلة ممحضة في الحرام، ويترتب عليها أحكام:ص991131 - حرمة صناعتهاص991142 - حرمة بيعها وشرائهاص1001153 - موارد قيل بجواز بيعها فيهاص1001164 - وجوب إتلافهاص1011175 - صور عدم ضمان إتلافهاص1011186 - ملكية صاحبها لهاص102119ثانيا - إذا كانت الآلة غير ممحضة في الحرامص102120آلات اللهوص103121لغةص103122اصطلاحاص104123الأحكامص104124آلات القصاصص104125لغةص104126اصطلاحاص104127الأحكام:ص104128أولا - تحديد نوع الآلةص104129ثانيا - اعتبار الآلةص105130ثالثا - الاستيفاء بالآلة المسمومةص106131الف - إذا كان القصاص في النفسص106132ب - إذا كان القصاص فيما دون النفس:ص107133أولا - من ناحية الحكم التكليفيص107134ثانيا - من ناحية الحكم الوضعيص107135رابعا - عدم كون الآلة كآلةص109136آلات الجنايةص109137لغةص109138اصطلاحاص109139الأحكام:ص109140اختلاف حكم الجناية باختلاف الآلات أولا - إذا كانت الآلة المستخدمة في الجناية مما تقتل غالباص109141ثانيا - إذا لم تكن الآلة مما تقتل غالبا ولم يقصد القتل بهاص110142ثالثا - إذا تكرر الضرب بما لا يقتل غالبا فأدى إليهص111143آليص111144ر: الملحق الأصولي آمةص111145لغةص111146اصطلاحاص111147الأحكام:ص1111481 - عدم ثبوت القصاص في صورة العمدص1111492 - ثبوت الديةص1111503 - تحديد مقدار الديةص112151آمينص112152لغةص112153اصطلاحاص112154الأحكام:ص113155نقل الأقوال في جواز التأمين وعدمهص113156قول آمين ناسيا أو تقيةص114157آنيةص114158لغةص114159اصطلاحاص115160الأحكام:ص116161أقسام الآنيةص116162أولا - آنية الذهب والفضة:ص1161631 - الأكل والشرب منهاص1161642 - حكم سائر استعمالاتهاص1171653 - حكم اقتنائهاص1171664 - حكم التطهر منهاص1171675 - حكم زكاتهاص1181686 - حكم التكسب بهاص1191697 - حكم إتلافهاص120170ثانيا - الآنية المفضضة والمذهبةص120171أقوال الفقهاء في حكم استعمالهاص120172ثالثا - الآنية المموهة، والملبسة بالذهب والفضةص121173رابعا - الآنية المتخذة من غير النقدين من الجواهرص122174خامسا - الآنية المتخذة من العظامص123175سادسا - الآنية المتخذة من الجلودص123176سابعا - آنية أهل الكتاب والمشركينص124177ثامنا - آنية الخمرص125178تطهير الآنية:ص126179أولا - تطهير الآنية التي ولغ فيها الكلبص126180ثانيا - تطهير الآنية التي ولغ فيها الخنزيرص127181ثالثا - تطهير الآنية التي كان فيها الخمرص127182رابعا - الإناء الذي مات فيه الجرذص128183ملاحظة (1)ص128184إلحاق الفأرة بالجرذ ملاحظة (2)ص128185حكم تطهير الآنية بالكثيرص129186خامسا - غسل الإناء من سائر النجاساتص129187آياتص130188لغةص130189اصطلاحاص130190الأحكامص131191آيات الأحكامص131192لغةص131193اصطلاحاص131194أولا - عدد آيات الأحكامص131195ثانيا - انقساماتهاص131196ثالثا - أول من ألف في هذا المجالص132197رابعا - الكتب المؤلفة في هذا الفنص133198خامسا - طريقة التأليفص133199آيات السجدةص134200لغةص134201اصطلاحاص134202الأحكام:ص134203أولا - الآيات التي يجب السجود عند تلاوتهاص134204ثانيا - الآيات التي يستحب السجود عند تلاوتهاص134205بعض أحكام سجدة القراءةص135206آيسةص137207لغةص137208اصطلاحاص137209الأحكام:ص137210أولا - الاختلاف في حد اليأسص137211ثانيا - لا حيض مع سن اليأسص139212ثالثا - سقوط شرط الاستبراء في الطلاقص139213رابعا - سقوط العدة في الطلاقص139214أبص141215لغةص141216اصطلاحاص141217الأحكام:ص142218أولا - بماذا تتحقق الأبوةص142219ثانيا - لزوم مراعاة حقوق الأبص142220ثالثا - تحريم النكاح بالأبوةص143221رابعا - ولاية الأبص148222خامسا - الإرثص148223سادسا - الشهادةص149224سابعا - الحدودص150225أب رضاعيص152226لغةص152227اصطلاحا:ص152228ر: أسباب التحريم، الرضاع إباحةص152229ر: الملحق الأصولي إبراءص153230لغةص153231اصطلاحاص153232ماهية الإبراءص153233الأحكام:ص155234أولا - الحكم التكليفيص155235ثانيا - الحكم الوضعيص155236أركان الإبراءص156237الركن الأول - المبرئص156238الفضولية في الإبراءص156239إبراء المريض في مرض الموتص157240الركن الثاني - المبرأص158241الركن الثالث - المبرأ منهص159242الإبراء عما لم يجبص160243الإبراء من المجهولص160244الركن الرابع - الصيغةص161245الرجوع في الإبراءص162246خيار الشري في الإبراءص162247الإبراء وهبة الدينص163248الإبراء والصلحص164249الإبراء والحوالةص165250الإبراء والضمانص166251الإبراء والكفالةص167252إبضاعص169253لغةص169254اصطلاحاص169255الأحكامص172256إبطص172257لغةص172258اصطلاحاص172259الأحكامص172260إبطالص173261لغةص173262اصطلاحاص173263ما يتحقق به الإبطالص173264قاعدة حرمة إبطال الأعمال العباديةص175265مفاد القاعدةص175266حدود القاعدةص175267الموارد الخارجة عن القاعدةص175268أبطحص176269لغةص176270اصطلاحاص176271الأحكامص177272إبلص178273لغةص178274الأحكام:ص178275أولا - طهارتها وطهارة سؤرهاص178276ثانيا - طهارة أبوالهاص178277ثالثا - حلية لحومهاص179278رابعا - جواز شرب أبوالهاص179279خامسا - جواز التكسب بأبوالهاص179280سادسا - الصلاة في معاطنهاص180281سابعا - تعلق الزكاة بهاص181282ثامنا - الإبل والهديص182283تاسعا - نحر الإبلص183284عاشرا - لقطة الإبلص183285الحادي عشر - الإبل في الديةص183286الثاني عشر - أسنان الإبلص184287الإبل الجلالةص185288الف - تعريفهاص185289ب - حكمها من حيث النجاسة والطهارةص185290ج - نجاسة أبوالها وأرواثهاص185291د - طهارة سؤرهاص185292ه - نجاسة عرقهاص186293و - حرمة لحومهاص186294ز - استبراء الإبل الجلالةص186295أبوالص187296لغةص187297الأحكامص187298أولا - أبوال ما يؤكل لحمهص1872991 - طهارتها ونجاستهاص1873002 - جواز شربهاص1883013 - جواز بيعهاص189302ثانيا - أبوال ما لا يؤكل لحمهص1903031 - نجاستهاص1903042 - عدم جواز شربهاص1903053 - حكم الاكتساب بهاص191306ثالثا - كيفية تطهير ما أصابه البولص191307الف - بول الرضيعص191308ب - بول غير الرضيعص191309ابنص194310لغةص194311اصطلاحاص194312الأحكام:ص195313ر: أب، أولاد، الحبوة، قضاء ابن رضاعيص195314ابن الزنىص195315لغةص195316اصطلاحاص195317الأحكام:ص195318أولا - إسلامه وطهارتهص195319ثانيا - تقليدهص196320ثالثا إمامتهص197321رابعا - قضاؤهص198322خامسا - شهادتهص199323سادسا - هل الشرط طهارة المولد أو عدم كونه ابن زنى؟ص200324سابعا - هل يثبت الحد بقول " ابن الزنى "؟ص202325ابن السبيلص203326لغةص203327اصطلاحاص203328الأحكامص205329ابن لبونص206330لغةص206331الأحكام:ص206332ر: إبل: زكاة الإبل - أسنان الإبل ابن مخاضص207333لغةص207334الأحكامص207335ر: الإبل: زكاة الإبل - أسنان الإبلص207336ابن الملاعنةص207337لغةص207338اصطلاحاص207339الأحكامص207340إتلافص208341لغةص208342اصطلاحاص208343حكم الإتلافص208344قاعدة الإتلافص209345الشروط العامة للضمان في القاعدةص209346أولا - أن يكون المتلف ما لاص209347ثانيا - أن يكون مملوكاص210348ثالثا - أن يكون المتلف قابلا للتضمينص211349موارد لا يكون المتلف فيها قابلا للتضمينص211350الف - تسليط المالك غيره على الإتلافص211351ب - الإكراه على الإتلافص212352ج - ترجيح السبب أو المباشر عند اجتماعهماص212353د - إتلاف الحيواناتص213354رابعا - صحة نسبة الإتلاف إلى الفاعلص214355أقسام الإتلافص215356الأول - المباشرص215357الثاني - التسبيبص215358الثالث - اجتماع السبب والمباشرص217359موارد تقديم السبب على المباشرص218360الإكراه على الإتلافص218361الرابع - اجتماع سببين فصاعداص219362إتيانص221363لغةص221364اصطلاحاص221365إتيان البهيمةص222366لغةص222367اصطلاحاص222368الأحكامص222369إجارةص223370لغةص223371اصطلاحاص223372الأحكام:ص2243731 - لزوم عقد الإجارةص2243742 - ضابط ما يصح إجارتهص224375أركان الإجارةص225376الركن الأول - العقدص225377المعاطاة في الإجارةص225378الركن الثاني - المتعاقدانص226379شروط المتعاقدينص2263801 - البلوغص2263812 - العقلص2263824 - عدم الحجرص227383الركن الثالث - العوضانص227384شروط العوضين:ص2273851 - ملكية العوضينص2273862 - معلومية العوضينص2273873 - القدرة على التسليمص2283884 - إباحة المنفعةص2283895 - بقاء العين مع استيفاء المنفعةص2293906 - امكان استيفاء المنفعة من العينص229391موارد بطلان الإجارة وفسخها:ص229392الف - التقايلص229393ب - جريان أحد الخياراتص229394ج - الموتص230395اختلاف الفقهاء في بطلان الإجارة بالموتص230396د - إذا اشترط المؤجر على المستأجر استيفاء المنفعة بنفسه ثم طرأ عذر منع عن الانتفاعص231397ه - تلف العين المستأجرة وصورهص232398هل يرتفع الفسخ بالتعميرص234399الرجوع إلى أجرة المثل في موارد بطلان الإجارةص234400بيع العين المستأجرةص235401إجارة العين المستأجرةص235402جريان الخيارات في الإجارةص238403ضمان المستأجر والأجير وعدمهص238404ضمان الطبيب مع الاستبراء وعدمهص240405من هو المبرئ؟ص244406الإجارة على الواجباتص245407أقسامهاص245408الأول - استئجار الشخص لإتيان واجباتهص245409الأقوال في المسألةص246410المؤاخذات على القول بالجوازص247411الثاني - استئجار الشخص لإتيان الواجب عن الغيرص249412الإشكال في الواجبات العبادية والجواب عنهص249413الإشكال في الواجبات التوصلية والجواب عنهص250414الإجارة على المحرمات وصورهاص251415أخذ الاجرة على المستحباتص252416إجازةص253417لغةص253418اصطلاحاص253419الأحكامص254420أقسام الإجازةص254421الف - الإجازة الناقلةص254422ب - الإجازة الكاشفةص254423أقسام الكشف:ص254424أولا - الكشف الحقيقيص254425ثانيا - الكشف الحكميص255426الأقوال في المسألةص256427الثمرة بين القول بالكشف والنقلص258428أحكام الإجازة:ص259429أولا - فورية الإجازةص260430ثانيا - اشتراط عدم سبق الإجازة بالرد وعدمهص260431ثالثا - لزوم مطابقة الإجازة مع العقد وعدمهص261432رابعا - هل الإجازة قابلة للإرث؟ص262433أحكام المجيزص263434إجازة الروايةص264435اجتهادص265436أجرةص265437لغةص265438اصطلاحاص265439أقسام الأجرةص265440الأحكامص265441كلما بطلت الإجارة انتقلت الأجرة إلى أجرة المثلص266442أجلص267443لغةص267444اصطلاحاص267445أهم ما ورد فيه الأجل بالمصطلح الفقهيص267446الأحكام العامة للأجلص271447أجيرص273448لغةص273449اصطلاحاص273450أقسام الأجيرص273451الأحكامص274452إحباطص274453لغةص274454اصطلاحاص275455احتشاءص276456لغةص276457اصطلاحاص276458الأحكامص276459احتشاشص277460لغةص277461اصطلاحاص277462الأحكامص277463أولا - الحكم التكليفيص277464ثانيا - الحكم الوضعيص277465احتضارص278466لغةص278467اصطلاحاص278468الأحكامص278469أولا - ما يجب عند الاحتظارص278470نوع الوجوبص279471كيفية التوجيهص279472زمان التوجيهص279473الميت الذي يجب توجيههص279474سقوط وجوب التوجيهص280475ثانيا - ما يستحب عند الاحتضارص2804761 - التلقينص2804772 - نقله إلى مصلاهص2814783 - الإسراج عندهص2814794 - قراءة القرآن عندهص2814805 - تغميض عينيه وإطباق فيهص2814816 - تعجيل تجهيزهص281482ثالثا - ما يكره عند الاحتضارص2824831 - أن يطرح على بطنه الحديدص2824842 - أن يحضره جنب أو حائضص282485احتطابص283486لغةص283487اصطلاحاص283488الأحكامص283489احتكارص283490لغةص283491اصطلاحاص284492الأحكامص284493حكم الاحتكار تكليفا - والأقوال في المسألةص284494هل الاحتكار - مفهوما وحكما - مقيد بالشراء؟ص286495هل الاحتكار - مفهوما وحكما - مقيد بعدم الباذل؟ص287496التحديد الزمني لتحقق الاحتكارص288497ما يتحقق فيه الاحتكارص289498إجبار المحتكر على بذل الطعامص291499من له حق الإجبارص292500جواز التسعير وعدمهص293501احتلامص294502لغةص294503اصطلاحاص295504الاحتلام علامة البلوغص295505عدم اختصاص الاحتلام بالرجالص296506السن الذي يتحقق فيه الاحتلامص296507احتلام الصائم في النهارص297508استئذان المحتلمين عند الدخول على الوالدينص297509احتياطص298510لغةص298511اصطلاحاص298512الأحكامص299513أولا - مشروعية الاحتياطص299514أولا - مشروعية الاحتياطص299515الف - الاحتياط في المعاملات بالمعنى الأعمص299516ب - الاحتياط في المعاملات بالمعنى الأخصص299517ج - الاحتياط في العبادات مع عدم استلزام التكرارص299518د - الاحتياط في العبادات مع استلزام التكرارص300519ثانيا - وجوب الاحتياطص301520ثالثا - لزوم الاجتهاد أو التقليد في جواز الاحتياطص301521أقسام الاحتياط من حيث الموردص302522أقسام الاحتياط من حيث الإلزامص302523أحداث السنةص303524لغةص303525اصطلاحاص303526الأحكامص303527إجرامص305528لغةص305529اصطلاحاص305530الأقوال في حقيقة الإحرامص305531الأحكامص306532أولا - مقدمات الإحرامص307533الف - توفير الشعرص307534ب - تنظيف الجسدص307535ج - الغسل للإحرامص307536د - أن يحرم عقيب فريضةص308537ثانيا - كيفية الإحرامص308538الف - واجبات الإجرامص308539أولا - النيةص308540ثانيا - لبس ثوبي الإحرامص309541ثالثا - التلبيات الأربعص309542ب - مندوبات الإحرامص310543الأول - التلبية للرجالص310544الثاني - رفع الصوت بالتلبيةص310545الثالث - التلفظ بما يعزم عليه من حج مفرد أوص311546الرابع - اشتراط أن يحله الله حيث حبسهص311547الخامس - الإحرام في الثياب القطنص311548السادس - رفع الصوت بالتلبية إذا أشرف على الأبطحص311549ثالثا - تروك الإحرامص311550الف - محرمات الإحرامص311551أولا - صيد البرص311552ثانيا - النساءص312553ثالثا - الطيبص313554رابعا - الاكتحال بما فيه طيبص313555خامسا - الاكتحال بالسوادص314556سادسا - النظر في المرآةص314557سابعا - لبس المرأة الحليص314558ثامنا - لبس الرجال الخاتم للزينةص315559تاسعا - استعمال الدهنص315560عاشرا - لبس المخيط للرجالص315561الحادي عشر - لبس الخفين والجورب للرجالص316562الثاني عشر - لبس القفازين للنساءص316563الثالث عشر - الفسوقص316564الرابع عشر - الجدالص317565الخامس عشر - تغطية الرأسص317566السادس عشر - لبس المرأة للنقابص318567السابع عشر - التظليل سائراص318568الثامن عشر - إزالة العشرص318569التاسع عشر - إخراج الدمص319570العشرون - تقليم الأظفارص319571الحادي والعشرون - قطع الشجر والحشيشص319572الثاني والعشرون - قتل هوام الجسدص320573الثالث والعشرون - لبس السلاح لغير الضرورةص320574الرابع والعشرون - تغسيل المحرم - لو مات - بالكافورص320575ب - مكروهات الإحرامص321576الأول - الإحرام في الثياب المصبوغةص321577الثاني - الإحرام في الثياب الوسخةص321578الثالث - لبس الثياب المعلمةص321579الرابع - استعمال الحناء للزينةص321580الخامس والسادس - دخول الحمام وتدليك الجسدص321581السابع - تلبية من يناديهص322582الثامن - استعمال الرياحينص322583إحسانص323584لغةص323585اصطلاحاص323586الأحكامص323587قاعدة الإحسانص323588أولا - مفاد القاعدةص323589ثانيا - مستند القاعدةص324590ثالثا - حدود القاعدةص325591رابعا - هل المعتبر هو الإحسان الواقعي؟ص326592خامسا - النكتة الأساسية في القاعدةص326593سادسا - نماذج من موارد تطبيق القاعدةص327594إحصارص328595لغةص328596اصطلاحاص328597الأحكامص329598أولا - بما ذا يتحقق الحصر؟ص329599الف - ما يتحقق به الحصر في الحجص329600ب - ما يتحقق به الحصر في العمرةص330601ثانيا - وظيفة المحصورص330602إحصانص331603لغةص331604اصطلاحاص332605الإحصان في الآياتص332606الإحصان في لسان الفقهاءص332607الأول - الإحصان في باب حد الزنىص332608الثاني - الإحصان في باب القذفص333609إحياءص333610لغةص333611اصطلاحاص333612إحياء الليلص333613اصطلاحاص333614الأحكامص334615إحياء المواتص334616اصطلاحاص334617الأحكامص334618أولا - ما يقبل الإحياءص335619ألف - الأراضيص335620أقسام الأرض وحكمها من حيث الإحياءص3356211 - الأرض العامرة وقت الفتحص3356222 - الأرض الميتة بالأصالةص3356233 - الأرض الميتة بالعرض وهي على قسمين:ص335624الف - الميتة المسبوقة بالعمارة الأصليةص335625ب - الميتة المسبوقة بالعمارة البشريةص335626ب - الأنهار والآبارص337627ج - المعادنص337628ثانيا - شروط الإحياءص3386291 - الإذنص3386302 - أن لا يكون عليها يد لمسلمص3386313 - أن لا يكون المحيا حريما لعامرص3386324 - أن لا يكون مشعرا للعبادةص3396335 - أن لا يكون مما أقطعه الإمامص3396346 - أن لا يكون محجراص3396357 - أن لا يكون حمىص3406368 - أن يكون المحيي مسلماص3406379 - نية التملكص341638الأقوال في هذا الشرطص34163910 - المباشرة في الإحياءص343640ثالثا - كيفية الإحياءص345641الف - إحياء الأراضيص345642هل يكفي التحجير في صدق الإحياءص345643ب - إحياء الأنهار والآبارص346644ج - إحياء المعادنص346645رابعا - حكم الإحياءص3466461 - الأراضيص3466472 - الأنهارص3476483 - المعادنص349649أخص350650لغةص350651اصطلاحاص350652الأحكامص350653أولا - النكاحص350654ثانيا - الإرثص350655أخ رضاعيص351656اصطلاحا:ص351657ر: رضاع إخبارص351658ر: الملحق الأصولي " خبر "، " إنشاء " أختص351659لغةص351660اصطلاحا:ص352661الأحكامص352662أولا - النكاحص352663ثانيا - الإرثص352664اختانص353665لغةص353666الأحكامص353667أولا - النكاحص353668ثانيا - الإرثص353669أخت رضاعيةص354670ر: رضاع أخت الزوجةص354671ر: أسباب التحريم، رضاع اختصاصص354672لغةص354673اصطلاحاص354674اختصاصات النبي (ص)ص354675أولا - جواز العقد زيادة على أربعص354676ثانيا - العقد بلفظ الهبةص355677ثالثا - وجوب تخييره النساءص355678هل يحتاج الطلاق إلى صيغةص356679رابعا - تحريم نكاح الإماء عليه بالعقدص357680خامسا وسادسا - حرمة الاستبدال بنسائه والزيادة عليهنص357681سابعا - تحريم زوجاته على غيرهص358682ثامنا - عدم وجوب القسمة بين الأزواجص359683تاسعا - وجوب مفارقة زوج المرأة إذا رغب فيها رسول الله (ص)ص359684عاشرا - وجوب السواك عليهص359685الحادي عشر - وجوب الوتر عليهص359686الثاني عشر - وجوب الأضحية عليهص359687الثالث عشر - قيام الليل والتهجد فيهص359688الرابع عشر - تحريم الصدقة الواجبة عليهص360689الخامس عشر - تحريم خائنة الأعين عليهص360690السادس عشر - إباحة صوم الوصال لهص360691السابع عشر - وجوب إنكار المنكر إذا رآهص360692الثامن عشر - وجوب مشاورة أصحابه في الأمرص360693التاسع عشر - تحريم الخط والشعر عليهص361694العشرون - تحريم نزع لامة الحرب إذا لبسها حتى يلقى عدوه ويقاتلص361695الحادي والعشرون - تحريم أن يمد عينيه إلى ما متع الله به الناسص361696الثاني والعشرون - تفضيل زوجاته على غيرهنص361697الثالث والعشرون - جعل زوجاته أمهات المؤمنينص361698الرابع والعشرون - تحريم أن يسألهن غير شيئا إلا من وراء حجابص361699الخامس والعشرون - تحريم رفع صوت غيره عليه ومناداته من وراء الحجراتص361700السادس والعشرون - وجوب الصلاة عليه في الصلاةص361701السابع والعشرون - إباحة دخول مكة له بغير إحرامص361702اختلاجص362703لغةص362704اصطلاحاص362705الأحكامص362706اختلاسص362707لغةص362708اصطلاحاص362709الأحكامص363710اختيارص363711لغةص363712اصطلاحاص364713ورود اصطلاح الاختيار في موردين: أولا - الاختيار في باب التكليفص364714الأحكامص364715أولا - دوران التكليف مدار الاختيارص364716ثانيا - توقف صحة أفعال المكلف على الاختيارص365717ثانيا - الاختيار في باب النكاحص365718الأحكامص365719أولا - حكم الاختيار تكليفاص365720ثانيا - شروط الاختيارص366721ثالثا - كيفية الاختيارص366722رابعا - فورية الاختيارص367723خامسا - اختصاص الاختيار بالأزواجص367724سادسا - بعض فروعات الاختيارص367725الفرع الأول - إذا أسلم وكان قد تزوج بامرأة وبنتهاص368726الفرع الثاني - لو أسلم عن أختين تخيرص368727الفرع الثالث - لو أسلم عن العمة مع بنت الأخص368728أداءص369729لغةص369730اصطلاحاص3697311 - أداء الدينص369732ر: دين 2 - أداء الشهادةص369733ر: شهادة 3 - الأداء مقابل القضاءص370734ر: قضاء 4 - الأداء بمعنى مطلق الإتيانص370735أدبص370736ر: آداب أدنونص370737لغةص370738اصطلاحاص371739الأحكامص371740أدواريص371741لغةص371742اصطلاحاص371743ر: جنون أدونص371744لغةص371745اصطلاحاص371746أذانص372747لغةص372748اصطلاحاص372749كيفية تشريع الأذان والإقامةص373750فضل الأذان والإقامةص374751حكم الأذان والإقامةص375752فصول الأذان والإقامةص376753موارد التخفيف في فصول الأذانص377754أولا - حال السفرص378755ثانيا - حال الاستعجالص378756ثالثا - التخفيف على النساءص378757ما يؤذن لهص378758موارد سقوط الأذانص380759شرائط الأذانص381760ما يشترط في المؤذنص381761ما يستحب في الأذانص382762ما يستحب في المؤذنص383763حكاية الأذانص383764ما ينبغي تركه في الأذانص383765أخذ الأجرة على الأذانص386766أذان الإعلامص387767الأقوال في ما وضع له الأذان: للإعلام أو الذكرص387768الأذان الثالثص389769ماهية الأذان الثاني والثالث والفرق بينهماص389770حكم الأذانينص391771إذخرص393772لغةص393773الأحكامص393774إذنص393775لغةص393776اصطلاحاص393777الفرق بين الاذن وما يشبههص394778ما يشترط في صحة الإذنص395779أولا - شروط الآذنص395780ثانيا - شروط المأذونص396781ثالثا - شروط المأذون فيهص396782من له حق الإذنص397783أولا - الشارعص397784ثانيا - ولي الأمرص399785ثالثا - القاضيص399786رابعا - سائر الأولياءص400787خامسا - المالكص401788أقسام الإذنص401789أولا - انقسامه باعتبار شخصية الآذنص401790ثانيا - انقسامه باعتبار المأذون والمأذون فيهص401791ثالثا - انقسامه باعتبار كيفية تحققهص402792الف - الإذن الصريحص402793ب - الإذن بالفحوى؟ص402794ج - الإذن بشاهد الحالص403795طرق اثبات الإذن والكاشف عنهص403796أولا - اللفظص403797ثانيا - الكتابةص403798ثالثا - الإشارةص404799رابعا - القرينةص404800خامسا - السكوتص405801سادسا - التقريرص407802سابعا - الفعلص407803ما يترتب على الإذنص407804أولا - من جهة الحكم التكليفيص407805ثانيا - من ناحية الحكم الوضعيص407806الرجوع عن الإذنص410807الرجوع عن الإذن في صلاة الميتص411808تعارض الإذنينص413809انتهاء أمد الإذنص417810ثانيا - الملحق الأصولي آية لغةص425811اصطلاحاص425812آية الأذن الاستدلال بها على حجية الخبر الواحد ومناقشتهص425813آية الإنذار ر: آية النفرص426814آية الذكر الاستدلال بها على حجية الخبر ومناقشتهص426815آية السؤال ر: آية الذكرص427816آية الكتمانص427817الاستدلال بها على حجية الخبر ومناقشتهص427818آية النبأ الاستدلال بها على حجية الخبر ومناقشتهص427819آية النفر الاستدلال بها على حجية الخبر الواحدص428820إباحةص431821لغةص431822اصطلاحاص431823لفظ الإباحة في الرواياتص432824من له حق الإباحة:ص432825أولا - الشارع المقدسص432826ثانيا - المالك أو من في حكمهص433827ثالثا - العقلص433828أسباب الإباحة:ص434829أولا - إذن الشارعص434830ثانيا - الاضطرارص434831ثالثا - أسباب التمليكص434832رابعا - إذن المالك لغيره في التصرفص435833ما يدل على الإباحة:ص435834أولا - القولص435835ثانيا - الفعلص436836ثالثا - التقريرص436837الإباحة والحظرص436838الأقوال في المسألةص438839أصالة الإباحةص440840موقف المحدثين من أصالة الإباحةص441841الفرق بين الإباحة والبراءةص442842أقسام الإباحة:ص444843أولا - انقسامها من حيث المبيحص4448441 - الإباحة الشرعيةص4448452 - الإباحة العقليةص4458463 - الإباحة المالكيةص445847ثانيا - انقسامها من حيث العوض:ص4458481 - الإباحة المجانيةص4458492 - الإباحة المعوضةص446850ثالثا - انقسامها من حيث المتعلق:ص4478511 - إباحة التملكص4478522 - إباحة التصرفص4488533 - إباحة العينص4488544 - إباحة المنفعةص4488555 - إباحة الانتفاعص449856اجتماع الأمر والنهيص449857لغةص449858اصطلاحاص449859أولا - تحرير محل النزاعص449860بعض العناوين الرئيسية:ص450861الف - الاجتماعص450862ب - الواحدص451863ج - الجوازص452864ثانيا - هل مسألة الاجتماع أصولية؟ص452865ثالثا - اعتبار قيد المندوحة وعدمهص453866رابعا - ملاك القول بالجواز والامتناعص455867خامسا - الأقوال في المسألةص456868سادسا - أدلة الطرفينص457869أولا - أدلة المانعينص457870ثانيا - أدلة المجوزينص458871الف - ما ذهب إليه المحقق القميص458872ب - ما ذهب إليه المحقق النائينيص458873ج - ما استدل به البعضص459874سابعا - الفرق بين هذه المسألة ومسألة دلالة النهي على الفسادص460875ثامنا - ثمرة المسألةص460876اجتهادص463877لغةص463878اصطلاحاص464879المعنى الخاص للاجتهادص464880المعنى العام للاجتهادص466881تطور الاجتهاد في عصر الغيبةص469882موقف الاجتهاد - في مذهب أهل البيت - من العقلص470883الموجة الأخباريةص471884مقدمات الاجتهاد ومعداتهص474885أقسام الاجتهاد:ص475886انقسام الاجتهاد إلى مطلق ومتجزئص475887إمكان القسمين ووقوعهماص475888الأقوال في إمكان التجزئ ووقوعه:ص476889الأول - القول بامتناعهص476890الثاني - القول بلزوم التجزئص476891الثالث - إمكان التجزئص477892حكم الاجتهاد:ص477893أولا - الحكم التكليفي: (وجوب الاجتهاد)ص477894نوع وجوب الاجتهادص478895أولا - وجوبه بلحاظ تفريغ الذمةص478896ثانيا - وجوبه بلحاظ الفتياص480897ثانيا - الحكم الوضعيص481898أولا - حجية فتواهص481899ثانيا - التخطئة والتصويبص483900ثالثا - إجزاء الاجتهاد السابق عند تبدلهص483901طرق معرفة الاجتهاد:ص483902الف - العلم الوجدانيص483903ب - البينةص484904ج - الشياع المفيد للعلمص484905د - إخبار الثقةص484906إجزاءص484907لغةص484908اصطلاحاص485909مسألة الإجزاء مسألة أصولية عقليةص485910مراحل البحث:ص485911أولا - إجزاء إتيان كل مأمور به عن أمرهص486912ثانيا - إجزاء الأمر الاضطراري عن الاختياري الواقعيص486913فروض المسألة في عالم الثبوت وحكمهاص487914حكم فروض المسألة في عالم الاثباتص489915أولا - ارتفاع العذر في أثناء الوقتص489916وفيه عدة صور:ص4899171 - تقييد موضوع دليل الأمر الاضطراري الواقعي باستمرار العذر إلى آخر الوقتص4899182 - أن لا يكون الموضوع مقيدا بذلك، وله قسمان:ص489919الف - أن يكون للأمر الاختياري إطلاق يشمل الإتيان بالاضطراري وعدمهص489920ب - أن لا يكون للأمر الاختياري إطلاق من هذه الجهةص490921مختار العلماء:ص490922مقتضى الأصل العملي ومختار العلماء فيهص493923ثانيا - ارتفاع العذر خارج الوقتص494924ثالثا - إجزاء الأمر الظاهري عن الواقعي وعدمهص496925الأقوال في المسألةص497926إجماعص500927لغةص500928اصطلاحاص500929تأريخ حدوثهص501930ملاك حجيتهص501931ملاك حجية الإجماع:ص503932أولا: الاستدلال على تفسير الجمهورص503933الف - الكتابص503934ب - السنةص504935ج - العقلص505936ثانيا: الاستدلال على تفسير الإماميةص505937الف - اللطفص506938ب - طريق الحدسص507939ج - طريق الحسص508940د - طريق الكشفص509941مختار علماء الأصول:ص511942أولا: الشيخ الأنصاريص511943ثانيا: المحقق صاحب الكفايةص511944ثالثا: المحقق العراقيص512945رابعا: المحقق النائينيص512946خامسا: السيد الخوئيص513947سادسا: الإمام الخمينيص514948سابعا: السيد الصدرص514949أقسام الإجماع:ص5149501 - الإجماع المحصلص5149512 - الإجماع المنقولص5149523 - الإجماع التعبديص5169534 - الاجماع المدركيص5169545 - الإجماع البسيطص5179556 - الإجماع المركبص517956إجمالص518957لغةص518958اصطلاحاص518959أسباب الإجمالص518960حكم الإجمالص520961الإجمال في حكم العقلص520962إجمال النصص520963إجماليص520964ر: امتثال، علم احتياطص521965لغةص521966اصطلاحاص521967أولا - الاحتياط العقلي:ص522968المورد الأول: الشبهات البدوية قبل الفحصص522969المورد الثاني: العلم التفصيلي بالتكليف والشك في الخروج عن عهدتهص523970المورد الثالث: العلم الإجمالي بالتكليف الإلزاميص523971محاور البحث أولا: قابلية العلم الإجمالي للتنجيزص524972ثانيا: استلزام العلم الإجمالي لحرمة المخالفة القطعيةص525973آراء الأصوليين في نوعية الاستلزامص525974شمول الأمارات والأصول لأطراف العلم الإجماليص532975ثالثا: استلزام العلم الإجمالي لوجوب الموافقة القطعيةص534976شبهة التخييرص537977رابعا: أركان منجزية العلم الإجماليص538978خامسا: فقد العلم الإجمالي أثره التنجيزيص5399791 - كثرة الأطرافص5409802 - الخروج عن القدرة أو عن محل الابتلاءص5409813 - الاضطرار إلى بعض الأطرافص541982سادسا: انحلال العلم الإجماليص543983ثانيا - الاحتياط الشرعي:ص543984موارده:ص543985أولا: الاحتياط في الأمور المهمةص544986ثانيا: الاحتياط في الشبهات التحريميةص544987الاستدلال بالكتابص544988الاستدلال بالسنةص546989حسن الاحتياط:ص549990أولا: حسن الاحتياط مطلقاص549991ثانيا: الاحتياط في العباداتص551992أحكامص552993لغةص552994ر: حكم أخبارص552995لغةص552996اصطلاحاص552997أخبار من بلغص552998أخبار التخييرص553999أخبار الترجيحص5531000أخبار التوقف والإرجاءص5531001الأخبار التوقيفيةص5541002الأخبار العلاجيةص5541003إخبارص5541004الإخبار الحسي والحدسيص5541005إخبار ذي اليدص5541006أخباريونص5551007بدء فكرة الأخباريةص5551008نضوج الفكرة على يد الاسترآباديص5561009خلاصة نظرية الاسترآباديص5561010السائرون على خط الاسترآباديص5581011أسباب ظهور الأخباريةص5591012نهاية المطافص5601013أدلة ر: دليلص560
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “الموسوعة الفقهية الميسرة — الشيخ محمد علي الأنصاري”
الموسوعة الفقهية الميسرة
(١)
عن كتاب الموسوعة الفقهية الميسرة — الشيخ محمد علي الأنصاري
كتاب “الموسوعة الفقهية الميسرة — الشيخ محمد علي الأنصاري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “الموسوعة الفقهية الميسرة — الشيخ محمد علي الأنصاري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “الموسوعة الفقهية الميسرة (١) مفاتيح البحث: كتاب الموسوعة الفقهية الميسرة للشيخ محمد علي الأنصاري (1)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.