أخرى451 صفحة
فهرس الكتاب
1(قصاص النفس) يثبت القصاص بقتل النفس المحترمة عمداص32ما به يتحقق القتل العمديص53الموت بالالقاء في نار أو بحرص54من احراق بالنار فمات مع التمكن من المداواةص65موت المجني عليه بالسراية اتفاقاص66من القى نفسه من شاهق على انسان فقلهص77القتل بالسحرص78القتل بالسمص79من حفر بئرا في ممر عام متعمدا فسقط فيه انسان فماتص810المجروح لو تداوى بدواء مسموم أو أقدم على عملية فماتص911الملقى من شاهق أو في البحر فمات في الأثناءص912من مات باغراء كلب عقور أو بالقائه إلى الأسد ونحوهص1013المجروح بقصد القتل لو عضه الأسد فمات بسرايتهماص1014المكتوف لو ألقى في مسبعة فافترسه السبعص1115من حفر بئرا فسقط فيها آخر بدفع ثالث فماتص1116لو امسكه شخص وقتله آخر وحكم الناظر اليهص1117لو أمر غيره بقتل شخص فقتلهص1318لو أمر عبده بقتل شخص فقتلهص1419لو قال لغيره اقتلني فقتلهص1620لو أمر غيره بقتل نفسه فأطاعهص1721من هدد بالقتل لو لم يقع يد شخص جاز له قطعهاص1822من أكره على صعود جبل أو نزول بئر فزلت قدمه وماتص1923لو شهدت بينة بما يوجب القتل فقتل ثم ثبت انهم شهدوا زوراص1924لو جنى على شخص فجعله بحكم المذبوح فذبحه آخرص1925إذا قطع يد شخص وآخر رجله فاندملت إحداهما فمات بالسرايةص2026لو جرحه اثنان جرحين بقصد القتل فمات بالسرايةص2127إذا قطع اثنان يد شخص ولكن أحدهما قطع من الكوع والآخر من الذراع فمات بالسرايةص2128لو كان الجارح والقاتل واحداص2129قتل رجلين رجلا، أو قتل ثلاثة واحداص2430كيفية تحقق الشركة في القتلص2631اشتراك انسان مع حيوان - بلا أغراء - في قتل المسلمص2732اشتراك الأب مع الأجنبي في قتل ابنهص2833كيفية تحقق الشركة في الجناية على الأطراف وحكمهاص2934اشتراك امرأتين أو أكثر في قتل رجلص3035اشتراك رجل وامرأة في قتل رجلص3136كل موضع وجب فيه الرد على الولي عند القصاص، قدم فيه الردص3137لو كان القاتل رجلين أحدهما عامد والآخر خاطئص3238اشتراك الحر والعبد في قتل حر عمداص3239اشتراك عبد وامرأة في قتل حرص3340شروط القصاص خمسة (الأول) - التساوي في الحرية والرقيةص3441قتل الحر حرا أو حرة عمداص3442قتل الحرة حرا " أو حرة عمدا "ص3643قتل الحر حرا أو حرة خطأ محضا أو شبه عمدص3644قتل الحر أو الحرة عبدا عمداص3645اختلاف الجاني ومولى العبد في قيمته يوم القتلص4046قتل المولى عبده متعمداص4047قتل الحر أو الحرة متعمدا مكانيا أدى شيئا من مال الكتابةص4248قتل العبد حرا عمداص4449قتل المملوك أو المملوكة مولاه عمداص4550قتل المكاتب عمدا الحرص4551قتل العبد أو الأمة خطأ الحرص4752قتل المكاتب - المتحور منه شيء - الحر أو العبد خطأص4953قتل العبد عبدا متعمداص5054قتل العبد عمدا مكاتبا مشروطا أو مطلقا لم يؤد من مال الكتابةص5155قتل الأمة أمة عمداص5256قتل المكاتب عبدا عمداص5257قتل المكاتب - المتحرر منه شيء - مكاتبا مثله عمداص5458قتل العبد عبدا خطأص5459عبدان لشخص قتل أحدهما الآخرص5560قتل الحر حرين فصاعداص5661قتل العبد حرين معاص5762قتل العبد عبدين عمداص5863قتل العبد عبدا لشخصين عمداص5964قتل عبدين أو أكثر عبدا واحدا عمداص5965صحة عتق العبد القاتل للحر عمداص6066صحة عتق العبد القاتل للحر خطأص6167(الشرط الثاني) التساوي في الدينص6168قتل الذمي أو الذمية للذمي أو الذميةص6469قتل الذمي مسلما عمداص6470لو قتل الكافر كافرا ثم أسلمص6571قتل ولد الحلال ولد الزناص6572الضابط في ثبوت القصاص وعدمهص6573لو جنى صبي بقتل أو بغيره ثم بلغص6674لو رمى غير مسلم فأصابه بعد اسلامه فمات وحكم جرحه وموته بالسرايةص6675لو رمى عبدا فأعتق ثم أصابه فماتص6776لو قطع يد مسلم قاصدا قتله ثم ارتد المسلم فماتص6777قتل المرتد ذمياص6878مسلم جنى على ذمي ثم ارتد فسرت الجناية ومات الذميص6879قتل الذمي أو المسلم مرتداص6980إذا كان على مسلم قصاص فقتله غير الولي بدون اذنهص6981لو وجب قتل شخص لزنا أو غيره - دون سب النبي - فقتله غير الامامص6982لا فرق في المجني عليه المسلم بين الأقارب وغيرهم والوضيع وغيره وحكم بالغ قتل صبياص7083(الشرط الثالث) عدم كون القاتل أبا للمقتولص7284من قتل شخصا ثم ادعى انه ابنه، وكذا لو ادعاه اثنان وقتله أحدهما أو كلاهماص7385هل للولد قصاص من أبيه القاتل لامهص7486لو قتل أحد الأخوين أباهما والآخر أمهماص7587(الشرط الرابع) العقل والبلوغص7588اختلاف الولي والجاني في البلوغص7789قتل العاقل المجنونص7990لو أراد المجنون عاقلا فقتله العاقل دفاعاص8091القاتل إذا كان سكرانا فهل عليه القودص8092القاتل إذا كان أعمىص8293(الشرط الخامس) كون المقتول محقون الدمص8394من رأى زوجته يزنى بها وهي مطاوعةص8495فصل في دعوى القتل وما يثبت به شروط المدعيص8796لو ادعى على شخص انه قتل أباه مع جماعة لا يعرفهمص8897لو ادعى القتل ولم يبين انه عمدي أو خطائيص8898لو ادعى على شخص انه القاتل منفردا ثم ادعى على اخوانه القاتل منفردا أو شريكاص8999لو ادعى القتل العمدي على أحد وفسره بالخطأص90100يثبت القتل بأمور (الأول) الاقرار وشروط المقرص90101لو أقر شخص بالقتل العمدي وأقر آخر بالقتل الخطئيص93102لو أقر شخص بالقتل العمدي وأقر آخر انه القاتل ورجع الأول عن اقرارهص93103(الثاني) البينةص96104لا يثبت القتل بشاهد وامرأتين ولا بشاهد ويمين ولا بشهادة النساء منفردات نعم تثبت بها الدية بالنسبةص96105يعتبر في الشهادة على القتل الحس أو ما يقرب منهص96106لو شهد شاهدان بما يكون سبب الموت وادعى الجاني عدمهص96107يعتبر في قبول شهادة الشاهدين التوارد على أمر واحدص96108لو شهد أحدهما بالقتل والآخر بالاقرار بهص97109لو شهد أحدهما بالاقرار بالقتل من دون تعيين العمد والخطأ، والآخر بالاقرار بالعمد، وكذا لو شهد أحدهما بالعمد والآخر بمطلق القتل وانكر القاتل العمدص97110لو ادعى القتل على شخصين مع البينة وادعى المشهور عليهما بان الشاهدين هما القاتلانص98111شهادة شخصين لمن يرثانه بجرحص98112شهادة شاهدين من العاقلة بفسق شاهدي القتلص98113لو قامت بينة على زيد انه القاتل وقامت أخرى على انه غيرهص99114لو قامت بينة على شخص انه القاتل وأقر آخر بكونه القاتل دون المشهود عليهص99115لو ادعى الولي القتل العمدي بشاهد وامرأتين ثم عفا عن القصاصص102116(الثالث) القسامةص102117فروع ادعاء الولي القتل على واحد أو جماعةص102118هل يثبت القسامة فيما كان المدعي أو المدعى عليه امرأةص107119كمية القسامةص107120في القتل العمدي خمسون يمينا، وفي غيره خمس وعشرونص107121إذا كان المدعون أقل من عدد القسامةص110122ما إذا كان المدعى عليه واحدا أو أكثرص110123ما إذا لم تكن بينة للمدعي ولا للمدعى عليه ولم يحلف المدعيص112124تثبت القسامة في الجروح بالإضافة إلى الديةص113125لا قسامة على المسلم فيما لو كان القتيل كافرا ولم تكن لوليه بينةص114126قتل الرجل في القرية أو قريب منها أو بين قريتينص116127لو وجد قتيل في المجامع العامةص116128اعتبار مطابقة اليمين للدعوىص117129لو ادعى ان أحد هذين الشخصين قاتلص118130لو ادعى القتل على اثنين بالاشتراكص118131لو ادعى القتل على اثنين وكان في أحدهما لوثص119132لو كان للمقتول وليان غائب وحاضرص120133لو كان للمقتول وليان وادعى أحدهما ان القاتل فلان وكذبه الآخرص121134لو مات الولي قام وارثه مقامهص121135لو حلف المدعى ان القاتل زيد ثم عدل إلى الآخرص122136إذا حلف المدعى واستوفى حقه من الدية ثم قامت بينة على غياب المدعى عليه أو مرضهص122137المتهم بالقتل يحبس ستة أيامص123138فصل في أحكام القصاص الثابت في القتل العمدي القود دون الديةص123139تعذر القصاصص126140لو أراد أولياء المقتول القصاص من القاتل فخلصه قومص126141يتولى القصاص من يرث المال من الرجالص127142يجوز للولي المنفرد المبادرة إلى القصاصص128143الأولياء المتعددون بالنسبة إلى القصاصص129144حكم اقتصاص بعض الأولياءص131145إذا كان المقتول مسلما ولم يكن له أولياء الا الذميونص132146لا تجوز مثلة القاتل عند الاقتصاصص132147الاقتصاص حق ثابت للوليص133148حكم حضور بعض الأولياء دون بعضص133149إذا كان ولي الميت صغيرا أو مجنوناص133150ادعاء أحد الوليين عفو الآخر عن القصاصص133151الولي المحجور عليه يجوز له القصاص والعفو وأخذ الديةص134152إذا كان المقتول عمدا مديونا ولم يكن له مالص134153إذا كان المقتول خطأ أو شبيه عمد مديونا ولم يكن له مالص136154من قتل اثنين ثبت لأولياء كل منهما القودص136155لو وكل الولي شخصا في القصاص ثم عزله قبل الاستيفاءص137156لا يقتص من المرأة الحامل حتى تضعص138157لو قتلت المرأة قصاصا فبانت حاملاص138158من قطع يد شخص ثم قتل شخصا آخرص139159من قطع يد شخص ثم قتل شخصا آخر فاقتص منه بقطع يده وقتله ثم سرت الجناية في المجني عليه فماتص140160إذا قطع يد شخص فاقتص منه ثم سرت الجنايتانص140161حق القصاص يثبت للولي بعد موت المجني عليهص142162من قتل شخصا مقطوع اليدص143163لو ضرب ولي الدم الجاني قصاصا فظن موته فتركه لكنه لم يمتص143164فصل في قصاص الأطراف ثبوت القصاص في الأطراف بالجناية العمديةص144165شروط القصاص في الأطراف (الأول) التساوي في الحرية والرقيةص145166حكم جرح العبد للحرص146167لا قصاص في جناية الحر على المملوك وعليه قيمة الجنايةص147168لو قطع حر يد عبد قاصدا قتله فأعتق ثم جنى عليه آخر فسرت الجنايتان فماتص149169لو قطع حر يد عبد ثم قطع رجله بعد عتقهص149170(الثاني) التساوي في الدينص149171جناية المرأة على الرجل وعكسهص150172لا يعتبر التساوي في السلامة من الشلل في العضو المجنى عليهص152173قاطع اليمين تقطع يمناه وان لم تكن فيسراه، وحكم من لم تكن له يسارص154174من قطع أيدي جماعة على التعاقبص156175لو قطع اثنان يد واحدص156176يثبت القصاص في الشجاجص156177يثبت القصاص في الجروح المضبوطةص157178يجوز القصاص قبل الاندمالص159179كيفية القصاص في الجروحص160180يجب تأخير القصاص في الأطراف عن شدة الحر والبرد إذا كان في معرض السرايةص160181عدم اعتبار كون آلة القصاص حديداص160182لو زادت مساحة الجراحة في عضو المجني عليه على عضو الجاني لا يجوز الاقتصاص من غير ذلك العضوص160183لو قطع عضوا من شخص فاقتص منه ثم أعاد المجني عليه ذلك العضوص161184لو قطع عضوا من شخص فأعادها المجني عليه قبل القصاصص162185قلع الأعور عين الصحيحص163186قلع صحيح العينين العين الصحيحة من الأعورص163187اذهاب ضوء العين دون الحدقةص164188ثبوت القصاص في الحاجب واللحية وشعر الرأس وما شاكلهاص165189ثبوت القصاص في قطع الذكرص166190الظاهر ثبوت القود على صحيح الذكر بذكر العنينص167191ثبوت القصاص في الخصيتين وفي إحداهماص167192ثبوت القصاص في قطع المرأة شفرين أو إحداهما من أمرة أخرىص168193لا يعتبر التساوي بين عضو المقطوع وعضو الجاني في الصحة والمرضص169194لو قطع بعض الانف نسب المقطوع إلى صله فيؤخذ بحسابهص169195ثبوت القصاص في السنص170196لا قصاص في سن الصبي الذي لم يثغر بل فيها الديةص170197لو اقتص المجني عليه من الجاني وقلع سنه ثم عادتص172198عدم اشتراط التساوي في المحل والموضع في قصاص الأسنانص172199لا تقلع السن الأصلية بالزائدة، وكذا الحال في الإصبعص173200كل عضو يقتص منه مع وجوده تؤخذ الدية مع فقدهص173201لو قطع كفا تامة من ليس له أصابع أصلاص174202حكم من قطع أصبعا فسرت الجناية إلى الكف اتفاقاص177203حكم قاطع الكف من الكوع وحكم من قطع معهما بعض الذراعص178204يثبت القصاص إذا كانت لكل من القاطع والمقطوع إصبع زائدةص179205لو قطع يمين شخص فبذل الجاني شماله فقطعها جهلا بالحالص180206لو قطع يد رجل فمات وادعى الولي الموت بالسراية وانكره الجاني ومثله قد الملفوف في الكساء نصفينص181207من قطع إصبع يد اليمنى من شخص ثم قطع تمام اليمنى من آخرص181208سقوط القصاص عن من قطع إصبعا فعفا المجني عليه، وحكم سراية الجناية إلى الكف، وحكم الكفص182209لو عفا المجني عليه عن قصاص النفس لم يسقطص182210إذا اقتص من الجاني فسرت الجناية اتفاقا إلى عضو آخر أو إلى نفسهص183211اللاجئ بحرم الله لا يقتص منه فيه ألا إذا جنى فيهص183212ولا يلحق بحرم الله تعالى حرم الرسول ولا الأئمة الطاهرين (ع)ص184213كتاب الديات موارد ثبوت الديةص186214أصناف دية قتل المسلم عمداص187215تستوفى دية العمد في سنة واحدة وللجاني اختيار أي صنف منهاص190216دية شبه العمد كدية العمد، وهي على الجاني نفسهص190217مدة استيفاء دية شبه العمدص195218هروب القاتل في شبه العمدص196219دية الخطأ المحض كدية العمد وهي على العاقلةص196220بيان نوع الإبل إذا اختار العاقلة اعطاء الإبلص197221يستثنى من ثبوت الدية في القتل الخطائي مورد واحدص199222دية القتل في الأشهر الحرم عمدا أو خطأص200223دية المرأة الحرة المسلمة نصف دية الرجلص205224دية ولد الزناص207225دية الذمص208226دية العبد قيمته ما لم تجاوز دية الحرص210227حكم الجناية على العبد بما فيه قيمتهص210228ثبوت الأرش في كل جناية لا مقدر لها شرعاص212229لا دية لمن قتله الحد أو التعزيرص212230ظهور فسق الشاهدين بعد قتل المشهود عليهص213231اقتضاض الرجل البكر الأجنبيةص213232وطي الرجل الأجنبية الثيب مكرها لهاص216233من أدب زوجته تأديبا مشروعا فماتتص218234من أمر بقطع عقدة في رأسه فقطعها فماتص218235من قطع عدة أعضاء شخص فلم يسر أو سرى فماتص219236موجبات الضمان أمران (المباشر، التسبيب)ص221237حكم القائل من دون قصد إلى القتل ولا إلى فعل ينجر إلى القتلص221238يضمن الطبيب لو مات المريض بعلاجه مباشرةص221239انقلاب النائم - غير الظئر - واتلافه نفسا أو طرفاص222240انقلاب الظئر النائمة أو حركتها واتلافها الطفلص223241موت أحد الزوجين بعنف الآخر جماعا أو ضماص224242من حمل متاعا على رأسه فأصاب انساناص225243من صالح على أحد فماتص227244لو صدم شخصا عمدا غير قاصد لقتله فمات اتفاقاص228245اصطدام فارسين وموت الفرسين أو تعيبهماص229246موت صبيين راكبين بالاصطدامص230247موت عبدين بالاصطدامص230248موت عبد وحر اتفاقا بالاصطدامص230249موت أحد الفارسين بالاصطدامص230250موت امرأتين بالاصطدام وإحداهما حاملص231251لو رمى إلى جهة قد يمر فيه أحد فأصاب عابرا اتفاقاص231252ضمان الختان إذا أخطأ في قطع حشفة غلامص233253من سقط من شاهق على غيره اختيارا فقتلهص233254إذا سقط من شاهق على غيره بلا اختيار فقتلهص233255من دفع شخصا على آخر فان أصاب المدفوع شئ فهو على الدافعص234256لو ركبت جارية على أخرى فنسختها ثالثة فقمصت المركوبة قهرا فصرعت الراكبة فماتتص235257فروعص236258(الأول) من دعا غيره ليلا فأخرجه من منزله ضمنه حتى يرجعص236259(الثاني) إذا جاءت الظئر بالولد فأنكره أهله صدقتص238260(الثالث) لو استأجرت الظئر أخرى فدفعها الولد بلا اذن أهله فجهل خيرهص239261فروع التسبيب قتل الزوج أجنبيا أدخلته الزوجة في بيتهص240262حكم وضع حجر في ملكه أو غير ملكه وعثور شخص بهص240263حكم الحفر في طريق المسلمين لمصلحة وموت عابر بالوقوع فيهص242264ضمان معلم الصبي للسباحة لو غرق مستندا إلى فعلهص242265اشتراك جماعة في قتل واحد منهم خطأص243266غرق السفينة باصلاحها حال السيرص243267لو وقع الجدار على انسان أو حيوان فماتص244268حكم اتلاف الميزاب انسانا أو حيوانا، وحكم الرواشن والأجنحةص244269حكم سراية النار من ملكه إلى ملك غيرهص245270إلقاء القشور أو أسألة الماء في الطريق وزلق شخصي بهص246271تلف انسان أو حيوان بسقوط الاناء من الحائط عليهص246272حكم جناية الدابة الصائلة المهملةص247273افساد البهائم للزرعص249274جناية الدابة بالهجوم على أخرىص250275من دخل على قوم فعقره كلبهمص250276اتلاف الهر المملوكة مال أحدص251277ضمان راكب الدابة وقائدها ما تجنيه بيديها ورجليهاص251278ضمان من أوقف دابته لما أصابته وعدمهص254279لو ركب الدابة رديفان فوطئت شخصا فمات أو جرحص255280إذا القت الدابة راكبها فمات أو جرحص255281لو حمل المولى عبده على دابة فوطأت شخصاص256282من شهر السلاح في وجه انسان ففر ومات بوقوعه في بئر أو من شاهق مثلا اختياراص256283من اركب صبيا على دابة بلا اذن الولي فسقط ومات، وحكم أركاب صبيين كذلك لو تصادما وماتاص257284فروع تزاحم الموجبات قتل شخص بمباشرة أحد وتسبيب آخرص258285من حفر بئرا في ملكه وغطاها ودعا غيره فسقط وماتص259286اجتماع سببين لموت شخصص260287من جفر بئرا في الطريق عدوانا فسقط اثنان وهلك كل بسقوط الآخرص261288لو قال الآخر: الق متاعك في البحر لتسلم السفينة فألقىص261289لو قال الاخر: الق متاعك في البحر لتسلم السفينة وعلى وعلى ركاب السفينة ضمانه فألقىص262290حكم ما إذا وقع في بئر مثلا فتعلق بآخر وتعلق الثاني بثالث وهكذاص262291من جذب غيره إلى بئر مثلا فسقط المجذوب فمات الجاذب بسقوطه عليه أو ماتا معاص264292لو سقط في البئر مثلا وجذب الثاني والثاني جذب الثالث وهكذا فسقطوا جميعا و ما توا بسقوط كل منهم على الآخرص265293ديات الأعضاء وفيها فصول - الفصل الأول في دية القطعص266294في قطع كل عضو من أعضاء الانسان أو ما بحكمه الديةص266295الأول (الشعر)ص268296الثاني (العينان)ص272297قلع الأجفان مع العينينص274298قلع العين الصحيحة من الأمورص274299قلع عين يدعي صاحبها انها صحيحة وينكرها الجانيص277300الثالث (الانف)ص278301قطع احدى المنخرينص280302الرابع (الأذنان)ص282303الخامس (الشفتان)ص283304السادس (اللسان)ص286305عدد حروف المعجمص289306عدم اعتبار المساحة في المقدار المقطوع من اللسان الصحيحص290307لو ذهب بعض كلامه بالجناية وأخذ الدية ثم عاد كلامهص290308قطع طرف واحد من لسان ذي طرفين كالمشقوقص290309قطع لسان الطفلص291310السابع (الأسنان)ص291311ديات الأسنانص292312إذا ضربت السن انتظر بها سنة واحدةص294313لا فرق في ثبوت الدية بين قلعها أو كسرهاص297314المشهور انتظار سنة في قلع أو كسر سن الصغيرص298315ثبوت الحكومة في قلع السن المزروعةص299316الثامن (اللحيان)ص299317التاسع (اليدان)ص299318حكم قطع اليد مع مقدار من الزندص300319إذا كان لشخص يدان على زند وقطع إحداهماص301320اشتباه الأصلية بالزائدةص301321قطع ذراع لا كف لهاص302322العاشر (الأصابع)ص302323دية كل إصبع مقسومة على ثلاث أنامل ما عدا الابهامص304324دية فصل الظفر من أصابع اليدص305325دية فصل الظفر من أصابع القدمص306326دية الإصبع الزائدة، وقطع العضو المشلولص306327الحادي عشر (النخاع)ص308328الثاني عشر (الثديان)ص308329دية الحلمةص309330الثالث عشر (الذكر)ص310331قطع بعض الحشفةص311332إذا قطع شخص بعض الحشفة وقطع آخر ما بقي منهاص311333قطع ذكر العنينص311334قطع الخصيتينص312335الرابع عشر (الشفران)ص313336الخامس عشر (الأليتان)ص314337السادس عشر (الرجلان)ص314338قطع أصابع الرجلينص315339قطع الساقينص315340دية أعضاء المرأة والذمي والعبدص315341المرأة تعاقل الرجل إلى الثلثص317342فصل في ديات الكسر والصدع والرض والنقل والنقب والفك والجرح في البدن غير الرأسص318343دية كسر عظم الأعضاءص319344دية كسر الظهر والاحدود أب أو صار بحيث لا يجلسص320345لو كسر الظهر فجبر على غير عيب ولا عثمص321346لو كسر الظهر فشلت الرجلانص322347لو كسر الصلب فذهب جماعهص322348دية موضحة الظهر ونقل عظامه وقرحته التي لا تبرءص323349كسر الترقوةص323350كسر الضلع المخالط للقلبص325351كسر الضلع مما يلي العضدينص325352رض الصدر أو الكتفين وموضحة الصدر والكتفينص326353دية النكبص326354دية العضدص327355دية الساعد وقصبتهص327356دية المرفقص329357دية الزندص329358دية رض أحد الزندينص330359دية الكفص330360دية قصبة ابهام الكفص331361دية كل قصبة من أصابع الكف دون الابهامص332362دية المفصل الذي فيه الظفرص332363دية كل مفصل من الأصابع الأربع التي تلي الكف غير الابهامص333364دية المفصل الأوسط من الأصابع الأربعص334365دية المفصل الاعلى من الأصابع الأربعص334366دية الوركص335367دية الفخذص336368دية الركبةص336369دية الساقص338370دية رض الكعبص338371دية القدمص339372دية أصابع وقصبة القدم وقرحته التي لا تبرأص339373دية مفاصل القدمص342374دية نافذة البدنص343375دية قرحة لم تبرأ من كل عضوص344376اجتماع بعض ما فيه الدية المقدرة شرعا مع بعض آخرص345377دية الجناية على منافع الأعضاء الأول (العقل)ص345378الجناية بما ينقص العقلص347379الشجة الذاهبة للعقلص348380الثاني (السمع)ص348381ادعاء المجني عليه النقص في سمع كلتا الأذلينص351382ذهاب السمع بقطع الاذنينص352383الثالث (ضوء العين)ص354384اختلاف الجاني والمجني عليه في عود ضوء العينص356385ادعاء المجني عليه نقصان ضوء احدى العينين وانكار الجاني ذلكص356386لا تقاس العين في يوم غيمص359387الرابع (الشم)ص360388ادعاء المجني عليه النقص في الشمص361389عود الشم بعد أخذ الدقةص361390ذهاب الشم بقطع الانفص361391الخامس (النطق)ص361392ادعاء المجني عليه ذهاب نطقه بالجنايةص363393ثقل اللسان بالجنايةص363394ذهاب بعض النطق بجناية جان وبعضه الاخر بجناية آخرص364395لو جنى على شخص فذهب كلامه ثم قطع هو أو غيره لسانهص364396السادس (صعر العنق)ص364397السابع (كسر البعصوص)ص365398الثامن (سلس البول)ص366399التاسع (الصوت)ص367400العاشر (أدرة الخصيتين)ص367401الحادي عشر (تعذر الانزال)ص368402الثاني عشر (دوس البطن)ص369403الثالث عشر (خرق مثانة البكر)ص370404الرابع عشر (الافضاء)ص371405دية الافضاءص371406افضاء المرأة بالجماع مكرها لهاص373407الخامس عشر (تقلص الشفتين)ص375408السادس عشر (شلل الأعضاء)ص375409دية انصداع السنص376410دية الشجاج والجراح (الأول) الخارصةص378411(الثاني) الداميةص379412(الثالث) الباضعةص380413(الرابع) السمحاقص380414(الخامس) الموضحةص380415(السادس) الهاشمةص382416(السابع) المنقلةص382417(الثامن) المأمومةص383418حكم مراتب الشجة المأمومةص383419لو أوضح موضحتينص384420اختلاف مقادير الشجةص385421جرح عضوين لشخص واحدص386422من جنى عليه شخص بموضحة وآخر بهاشمة وثالث بمنقلة ورابع بمأمومةص386423دية الجائفةص387424من جرح عضوا ثم أجافهص389425دية مراتب الجائفةص389426حكم فتق الجائفة المخيطةص389427لو طعن في صدره فخرج من ظهرهص390428دية خرم الاذنص391429دية كسر الانفص392430دية كسر الانف إذا جبرص393431دية نافذة الانفص393432شق الشفةص394433دية اللطمةص394434دية نافذة الخدص396435دية الشجاج في الرأس والوجه سواءص397436فصل في دية الحمل دية الحمل بمراتبةص398437تحديد مراتب الحملص403438دية الجنين الذميص407439دية جنين المملوكص408440إذا كان الحمل أكثر من واحد فلكل حمل ديتهص409441سقط الجنين قبل ولوج الروح أو بعدهص409442قتل الحبلى مع حملهاص410443تصدى المرأة للاجهاضص411444دية قطع أعضاء الجنين وجراحاتهص411445دية عزل المني حال الجماع بأفزاع مفزع وغيرهص412446اسقاط جنين الزناص414447لو ضرب الذمية الحبلى فأسلمت فأسقطت حملهاص415448لو ضرب الأمة الحبلى فأعتقت فأسقطت حملهاص415449لو ضرب حاملا خطأ فأسقطت وادعى الولي كونه بعد ولوج الروحص416450لو ضرب حاملا فأسقطت حملها ومات حين السقوطص417451لو أسقطت حملها حيا فقطع آخر رأسهص417452لو وطأ مسلم وذمي امرأة شبهة في طهر واحد ثم أسقطت حملها بالجنايةص419453دية الجناية على الجنين عمدا أو شبه عمد على الجاني وكذا في الخطأ قبل ولوج الروحص420454الجناية على الميت بقطع رأسه أو بما فيه اجتياح نفسه لو كان حياص421455(الجناية على الحيوان)ص424456تذكية الحيوان بغير اذن مالكهص424457الجناية على الكلب والخنزيرص427458(كفارة القتل)ص432459مورد الكفارة على قاتل المؤمنص432460لا فرق في وجوب الكفارة بقتل المسلم بين البالغ وغيره والعاقل والمجنون والذكر والأنثى والحر والعبد دون الكافر ذميا وغيرهص433461ثبوت الكفارة لكل واحد من المشتركين في قتل المسلمص435462ثبوت الكفارة على القاتل العمدي في صورة العفو ودفع الدية دون غيرهماص435463عدم وجوب الكفارة على الصبي والمجنونص436464فصل في العاقلة تعريف العاقلةص437465اعتبار عدم الغنى في العاقلةص440466عدم دخول أهل البلد في العاقلةص441467عدم الفرق بين المتقرب بالأبوين والأب فقطص441468يعقل المولى جناية العبد المعتق وحكم ارثهص441469حكم من ليس له عصبة ولا ولاء العتقص442470تحمل العاقلة دية الموضحة فما فوقهاص443471دية جناية الأعمى على العاقلةص443472تؤدي العاقلة دية الخطأ في ثلاث سنينص445473عدم اختصاص التأجيل بموارد الدية المقدرةص445474دية جناية الذمي في مالهص446475لا تعقل العاقلة الاقرار ولا الصلحص447476تتحمل العاقلة الخطأ المحض فقطص448477لا تضمن العاقلة قتل أو جرح الانسان نفسهص448478جناية المملوك على رقبته لا على مولاهص448479دية القتل الخطأ على الجاني لو لم يمكن اخذها من العاقلةص448480سقوط حصة من مات من العاقلة مطلقاص451481كيفية تقسيم الدية على العاقلةص451482يجمع في العاقلة بين القريب والبعيدص452483سقوط الدية عن العاجز من العاقلةص453484عدم سقوط حصة الغائب العاقلةص453485بيان ابتداء تأجيل دية الخطأص453486المشكوك في كونه من العصبة لا يعقلص453487لا يرث القاتل العمدي من الدية ولا من غيرهاص454488لا يضمن العاقلة عبدا ولا بهيمةص455489حكم العقل لو جرح ذمي مسلما خطأ فأسلم فسرت الجناية فمات المسلم وعكسهص455490لو رمى صبي شخصا فمات بعد بلوغ الولد فديته على عاقلتهص456
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مباني تكملة المنهاج — السيد الخوئي”
مباني تكملة المنهاج تأليف الإمام الأكبر مرجع المسلمين زعيم الحوزة العلمية السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي الجزء الثاني الطبعة الثانية طبع في المطبعة العلمية بقم المقدسة 1396 هج
(١)
مفاتيح البحث: الحوزة العلمية (1)
عن كتاب مباني تكملة المنهاج — السيد الخوئي
كتاب “مباني تكملة المنهاج — السيد الخوئي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مباني تكملة المنهاج — السيد الخوئي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مباني تكملة المنهاج تأليف الإمام الأكبر مرجع المسلمين زعيم الحوزة العلمية السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي الجزء الثاني الطبعة الثانية طبع في المطبعة العلمية بقم المقدسة 1396 هج (١) مفاتيح البحث: الحو”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.