أخرى231 صفحة
فهرس الكتاب
1المقصد الثاني الواجبات في الصلاة تمهيدص52المطلب الأول: حول النية وهو مشتمل على مقامات: المقام الأول: في المراد من النيةص93أقسام الواجبات الشرعيةص104بيان حقيقة النيةص105عدم كون النية من الواجبات الشرعيةص116اعتبار عنوان العبودية في الصلاةص137عدم تقوم الصلاة بعنوان العبودية لله تعالىص158المقام الثاني: اعتبار قصد الفصول المنوعة في بعض الصلواتص179الجهة الأولى: في اعتبار قصد الفصول في بعض الصلوات خاصةص1710وجه للاختصاص ببعض الصلواتص1811توهم عدم اعتبار الفصول المنوعة في مقام الامتثال وجوابهص2012الحق في المقامص2113الجهة الثانية: في بيان مقومية النية للمأمور بهص2114توهم عدم قيدية عناوين الصلوات في المأمور بهص2215تحكيم العقل في اعتبار القيود في بعض الصورص2316التمسك بآية الدلوك لاثبات خروج الخصوصيات والقيودص2417الجواب عن التوهم السابقص2518وجه بطلان الصلاة المشكوكة العنوانص2719الاستدلال بصحيحة زرارة على دخول خصوصية الظهرية في المأمور بهص2820فحص وبحث في روايات النيةص2821المراد من نية المؤمن خير من عملهص3022إيراد وتلخيصص3123المقام الثالث: حول اعتبار نية الوجوب والتمام ومقابليهماص3324حكم نية الوجوب والندبص3325حكم نية القصر والاتمامص3526إحالة المقام على معرفة حقيقة القصر والتمامص3627الجواب عن الحالة السابقةص3828وجه آخر للزوم نية القصر والتمامص4029إبطال الوجه السابقص4130الاستدلال بلزوم تصور الصلاة على لزوم نية القصر والتمامص4331الاستدلال بتنويع صلاة القصر والتمام على وجوب نيتهماص4332المقام الرابع: حول بيان نية الأداء والقضاءص4733اعتبار نية القضاء دون نية الأداءص4834الاستدلال على عدم وجوب عنوان القضاءص5035الجواب عن الاستدلال السابقص5236الاستدلال بكثرة الفوائت بعد قلتها على عدم وجوب عنوان القضاءص5237الاستدلال على وجوب قصد الأداء وجوابهص5538إيجاب قصد الأداء عند اشتغال الذمة بالقضاء وبيان فسادهص5639بيان المسامحة في التقسيم إلى الأدائية والقضائيةص5740تذنيب في نية صلاة الولي والأجيرص5841فرع في كفاية القصد الاجماليص5942وجه بناء المتأخرين على كفاية النية الاجماليةص6043الأرجح وجوب العلم بالمأمور به لا الجزمص6144منافاة القصد الترديدي لقصد المأمور به بعنوانهص6445كلام الفقيه اليزدي وما يرد عليهص6546فرع آخر حول الشك في الركعات في أماكن التخييرص6547اختيار وجوب الاتمامص6648الخدشة في التمسك بأخبار الشكوك لاثبات الاتمامص6849جواز الاكتفاء بالقصر عند الشك بين الاثنتين والثلاثص6950التحقيق في المقامص7051المقام الخامس: في عدم اعتبار عنوان الامتثال والطاعةص7352المقام السادس: في بطلان الصلاة ونحوها إذا لم تكن عبادة له تعالىص7753توضيح لبطلان الصلاة الفاقدة لوصف العبوديةص7954عدم اشتراط عبادية الدواعي المتأخرةص8055بيان آخر لاعتبار كون الصلاة ونحوها عبادة له تعالىص8156المقام السابع: في لزوم الاخلاص ومبطلية الرياءص8357تحرير محل النزاعص8458المآثير الواردة في الرياءص8559الطائفة الأولى: ما تدل على حرمة الرياء تكليفاص8560تحريم الرياء في مطلق الاعمالص8661الطائفة الثانية: ما تدل على صحة العمل الذي وقع فيه الرياءص8862تقريب دلالة الطائفة الثانيةص9063الطائفة الثالثة: ما تدل على بطلان العمل الريائيص9164الاشكال في دلالة الطائفة الثالثة على الاخلاصص9365منافاة اشتراط الاخلاص لاستئجار العبد للحجص9566عدم وفاء الطائفة الأولى ببطلان العمل الريائيص9567عدم قبول العمل الريائيص9768وجهان لبطلان العمل الريائيص9869حمل الروايات على مبطلية مراءاة الناس لا أخذ الأجرةص9970الجواب عن الحمل السابقص10071حرمة مراءاة الأنبياء والملائكة والأمواتص10272مواقع النظر في مقالة المشهورص10273كلام الفقيه اليزدي ونقدهص10374المقام الثامن: في بعض الفروع المتعلقة بالمقامص10775الأول: في أن مقتضى اعتبار العبادية ترك المنافياتص10776الثاني: في أصالة التوصليةص10977الثالث: في أقسام العبادة وأشرفها قسماص10978الفرع الأول: أن فوات عبادية بعض الاجزاء هل يوجب بطلان الصلاة؟ص11079محتملات المسألة ووجوهها ونقدهاص11180عدم الفرق في البطلان من ناحية الاجزاء والمحلص11381مفاد أخبار الرياء باعتبار الاخلال بالاخلاصص11482بطلان التفصيل بين الجزء الواجب والمستحبص11583شبهة ناشئة من لحاظ الجزء مستقلا ولحاظه تبعاص11684مختار الوالد المحقق في مسألة الاخلال غير العمدي بشرط الاخلاصص11785ذنابة:ص11886الأول: في توقف الاجر على قصد الامتثال والاخلاصص11887الثاني: في بطلان العمل بالرياء المحرمص11988الثالث: في أن الرياء في العبادة قد يكون حلالاص12089الرابع: في حكم الجزء المقصود به عبادته تعالى وتعظيم الغيرص12190الخامس: في أن فساد الجزء مبطل للكلص12391الفرع الثاني: في اشتراط استدامة النيةص12492توهم عدم مبطلية الغفلة عن عنوان الفعل ووجههص12593جواب التوهم السابقص12794هل تدل الروايات على كفاية بعض الأمور عن الاستدامة؟ص12995حدود دلالة رواية معاوية المتقدمةص13096التعرض لمفاد رواية ابن أبي يعفورص13197مفاد رواية ابن المغيرةص13298صور الشك في نية الصلاةص13399الفرع الثالث: حول اشتراط الجزم بإتمام العملص134100الحق عدم اشتراط الجزم والخلو من نية القطع والقاطعص135101حول مختار المتأخرين من كفاية الاتمام رجاءص136102بطلان الصلاة مطلقا إلا بالعود الفوري أو الجهل بالمنافاةص138103دليل وجداني على بطلان مقالة المتأخرينص140104تنبيه: في تصوير زيادة النية وحكمهاص140105الفرع الرابع: في حكم الصلاة الفاقدة لعنوان الظهرية ونحوهص142106المقام التاسع: في حكم العدول من السابقة إلى اللاحقة وبالعكسص145107توهم دلالة الاخبار المرخصة على الجواز وجوابهص147108الجهة الأولى: في مشروعية العدول في الظهرين والعشاءينص149109شبهة عدم جواز العدول من العشاء إلى المغرب وجوابهاص150110الجهة الثانية: في عدم وجوب العدول من اللاحقة إلى السابقةص152111تقديم العدول على تتميم العصر والعشاءص154112الجهة الثالثة: في الفروع المتعلقة بمسألة العدولص157113الأول: فيمن عدل بتخيل عدم الاتيان بالأولى ثم بان خلافهص157114التفصيل بين ترك نية الظهرية ونية الصلاتيةص158115احتمال وقوع الصلاة عصرا عند التذكر في الأثناءص159116تصحيح الوالد المحقق وقوعها عصرا بشرط التداركص160117عدم تعرض قوله: " إنما يحسب.... " لترك الركنص162118بطلان الصلاة بناء على منع العدول من السابقة إلى اللاحقةص163119صحة الصلاة إذا كانت مفتتحة على وجههاص165120حكم إتمام العصر ظهرا في الوقت المختص بالظهرص166121الفرع الثاني: في الاخلال بنية المجموعص166122الفرع الثالث: في حكم الصلاة عند إيجاب العدول للبطلانص168123الأول: في عدم صحة العدول حال التسليمص168124الثاني: في جواز العدول وإن أوجب بطلان الصلاةص170125الثالث: في أن اشتراط الترتيب مناف للاكتفاء بالعشاء المعدول إليهاص172126المقام العاشر: في اختلاف الاعمال القربيةص175127منع دلالة بعض الآيات على مبطلية الرياءص178128خاتمة في كفاية النية الارتكازيةص180129كلام حول العناوين المشيرة إلى المأمور بهص182130فرع في جواز التلفظ بالنية إلا في موارد العدول والاقتحامص182131المطلب الثاني: حول تكبيرة الاحرام وأحكامها في وجوب التكبيرةص187132الجهة الأولى: في صورتهاص189133الجهة الثانية: في جزئيتها من الصلاةص193134عدم ترتب ثمرة على النزاع في المقامص195135الجهة الثالثة: في أنها ركن أم لا؟ص197136مقتضى القواعد العامةص198137مفاد المآثير الواردة في المقامص199138رجوع إلى مقتضى القواعد العامة في المقامص202139دعاء وشكوى وفراسةص204140فرع هل أن تكبيرة الاحرام تفسد بالإضافات؟ص205141فرع آخر في حكم من يكبر غلطاص206142فرع في حكم الزيادة على تكبيرة الاحرامص208143الجهة الرابعة: في واجباتهاص211144فمنها: النيةص211145هل يتحقق الدخول في الصلاة بالتكبيرة الأخيرة أم لا؟ص212146الأقوال والمحتملات في التكبيرات الافتتاحيةص218147الأظهر هو الدخول بخصوص الأخيرةص220148حول ما ورد في تكبير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمص222149توهم دلالة بعض الروايات على التخيير بين التكبيراتص223150الاستشكال في دلالة الطائفة الأولى على خروج التكبيرات الستص225151ومنها: القيامص226152ومنها: الاستقرارص227153عدم ركنية الاستقرار وإن أوجب تركه بطلان الصلاة أحياناص229154توهم دلالة روايات الصلاة في السفينة على عدم وجوب الاستقرارص231155ومنها: إظهارها وإيجادها من مخارج حروفهاص231156الجهة الخامسة: في الفروع المتعلقة بهاص233157الأول: في صحة التكبيرة الثانية أحياناص233158المختار في التكبير لصلاة أخرى حال الاشتغال بالصلاةص234159مختار الأصحاب في المقامص236160الثاني: من الشرائط العربيةص236161جواز قراءة الاذكار الواجبة بغير العربية دون القراءةص237162حكم الاخلال بالعربية عمدا أو جهلا أو عجزاص238
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “واجبات الصلاة — السيد مصطفى الخميني”
تحريرات في الفقه الواجبات في الصلاة تأليف العلامة المحقق آية الله المجاهد الشهيد السعيد السيد مصطفى الخميني قدس سره مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني قدس سره
(تعريف الكتاب ١)
مفاتيح البحث: الشهادة (1)
عن كتاب واجبات الصلاة — السيد مصطفى الخميني
كتاب “واجبات الصلاة — السيد مصطفى الخميني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “واجبات الصلاة — السيد مصطفى الخميني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “تحريرات في الفقه الواجبات في الصلاة تأليف العلامة المحقق آية الله المجاهد الشهيد السعيد السيد مصطفى الخميني قدس سره مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني قدس سره (تعريف الكتاب ١) مفاتيح البحث: الشهادة ”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.