أخرى350 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب القضاء تعريف القضاء والفرق بينه وبين الفتوىص32القضاء واجب كفائيص43أخذ الأجرة على القضاءص44أخذ الأجرة على الكتابةص55حرمة الرشوة على القضاءص56القاضي المنصوب وقاضي التحكيمص67من يعين القاضي؟ص98شرائط القاضيص109للحاكم الحكم بعلمهص1210اعتبار الجزم في الدعوىص1211صور دعوى المال على الغيرص1312عدم سماع بينة المدعي بعد حلف المنكر وحكم الحاكمص1713امتناع المنكر عن الحلف ورده على المدعيص1714نكول المنكرص1715لابد للمدعي من الحلف إذا كانت الدعوى على الميت بعد إقامة البينةص1716كفاية البينة في دعوى العين على الميتص1817لزوم ضم اليمين إلى البينة في دعوى الدين على الميت مطلقاص2018لا يثبت الدين على الميت بشاهد ويمينص2019ثبوت الدين على الصبي والمجنون والغائب بالبينةص2220عدم جواز الترافع إلى حاكم ثان بعد حكم الحاكم الأولص2221الدعوى على الغائبص2322مطالبة وكيل الغائب الحق من الغريمص2323حبس الممتنع عن الوفاءص2424(أحكام اليمين) عدم صحة الحلف الا بالله تعالى وأسمائه المقدسةص2525جواز احلاف أهل الكتاب بما يعتقدون بهص2526اعتبار المباشرة في الحلفص2627عدم كفاية الحلف بالتوريةص2728حكم استحلاف الكافر غير الكتابيص2829جواز الاحلاف للحاكم في غير مجلس قضائهص2830جواز الحلف عند الترافع لمن حلف أن لا يحلفص2931الدعوى على الوارث بعلمه بالدين على الميتص2932الدعوى على الوارث بعلمه بموت المورث مع التسالم على الدينص2933الدعوى على المملوكص3034لا يتوجه اليمين في الحدود على المنكرص3035يسقط الغرم بحلف المنكر للسرقة مع عدم البينةص3136دعوى الدائن على الميت أن للميت دينا على آخرص3137(اليمين مع الشاهد الواحد) ثبوت الدعوى في الأموال بشهادة عدل واحد ويمينص3238ثبوت المال - عينا ودينا - بشاهد ويمينص3439دعوى الورثة مالا لمورثهم مع شاهد ويمينص3440حلف الولي لاثبات حق الصغيرص3641ادعاء بعض الورثة وقف ما تركه الميت وانكار الآخرينص3742قيام وارث الممتنع عن الحلف قبل الحكم مقامهص3743(فصل في القسمة) جريان القسمة في العين المشتركة المتساوية الاجزاءص3844صور قسمة الأعيان المشتركة غير المتساوية الاجزاءص3845لزوم القسمة عند مطالبة الشريكص3846حكم مطالبة الشريك قسمة المال المشترك غير القابل لهاص4047حكم مطالبة الشريك قسمة المال غير القابل لها الا بالردص4148لزوم عقد القسمة. وحكم ادعاء الغلط والاشتباه فيهاص4149ظهور استحقاق الغير لبعض المال بعد القسمةص4150ظهور دين على الميت بعد القسمةص4251(فصل في احكام الدعاوى) تعريف المدعي وما يعتبر فيهص4252ما يعتبر في سماع دعوى المدعيص4453ما إذا كان المدعي غير صاحب الحقص4454عدم جواز الاخذ من مال المدين بدون اذنه الا مقاصةص4555جواز المقاصة من غير جنس الحقص4756كراهة المقاصة من الوديعةص4757جواز التوكيل في المقاصة، وقيام الولي بهاص4858(فصل في دعوى الاملاك) حكم مدعي المال الذي لابد لاحد عليهص4859صور تنازع شخصين في مال واحدص4960حكم من ادعى مالا في يد من اعترف أنه لآخرص5661صور ما لو ادعى شخص مالا على آخر وهو في يده فعلاص5762(فصل في الاختلاف في العقود) اختلاف الزوجين أو وارثيهما في دوام العقد وانقطاعهص5863دعوى الثالث زوجية امرأة ثبتت زوجيتها لآخر باعترافهماص6064ادعاء رجلين زوجية امرأة غير معترفة بهاص6165اختلاف المتعاقدين في الهبة والبيعص6166ادعاء المالك الإجارة والآخر العارية أو العكسص6167اختلاف المتعاقدين في القرض والوديعةص6268الاختلاف في الوديعة والرهنص6369الاتفاق في الرهن والاختلاف في مقدار الدينص6370الاختلاف في البيع والإجارةص6571اختلاف البائع والمشتري في مقدار الثمنص6572ادعاء المشتري شرطا على البائعص6673الاختلاف في مقدار المثمن مع الاتفاق في الثمنص6674الاختلاف في مقدار الأجرة بعد الاتفاق في الإجارةص6775ادعاء شخصين شراء مال واقباض ثمنهص6776ادعاء رقية الطفل أو البالغص6877دعوى شخص رقية طفل ودعوى الآخر أنه ولدهص6978ادعاء كل من شخصين ما لا في يد الآخرص7079اختلاف الزوجين أو وارثيهما في ملكية شئص7080ادعاء أب المرأة المتوفاة أو غيره عارية بعض ما كان عندها من الأموالص7281(فصل في دعوى المواريث) موت المسلم عن ولدين مسبوقين بالكفرص7482من ادعى الاسلام قبل موت والده وله وارث مسلمص7583إذا ادعى مالا بيد شخص وأنه لمورثهص7584الاختلاف في تقدم موت الوالدة على الولد وبالعكسص7585حكم الحاكم ظاهري لا واقعيص7686(كتاب الشهادات) شرائط الشهادةص7787ظهور فسق الشهود بعد الحكمص9488عدم منع العداوة الدينية عن قبول الشهادةص9489عدم منع القرابة عن قبول الشهادةص9590شهادة أحد الزوجين على الآخر وله وشهادة الصديقص9691عدم قبول شهادة السائل بالكف المحترفص9892الشهادة المتحملة حال الكفر أو الصغر أو الفسق وأداؤها بعدهاص9993قبول الشهادة الضيف والأجير بعد المفارقةص10094قبول شهادة المملوك لمولاه ولغيره وعلى غيرهص10295قبول شهادة المتبرع لهاص10796لا تقبل شهادة ولد الزناص10997عدم جواز الشهادة الا بالمشاهدة أو السماعص11198عدم جواز الشهادة بمضمون ورقة لا يذكرهص11699طريق ثبوت النسب، والوقف والنكاح والملك وغيرهاص117100ما يثبت به الزنا واللواط والسحق والجنايات الموجبة للحدص118101ما يثبت به الطلاق والخلع والحدود والوصية اليهص121102ثبوت الدين والنكاح والدية بشهادة رجل وامرأتينص124103ثبوت الأموال بشاهد ويمين، وثبوت الحقوق بهماص127104ثبوت العذرة ومختصات النساء بشهادة أربع نساءص128105تصديق المرأة في دعوى أنها خليةص130106ثبوت ربع الموصى به وربع الميراث بشهادة امرأة واحدةص130107عدم اعتبار الاشهاد في العقود والايقاعات الا الطلاق والظهارص135108وجوب أداء الشهادة بعد تحملها مع الطلب بلا ضررص139109وجوب أداء الشهادة عينيص139110وجوب تحمل الشهادة لمن له الأهلية مع الدعوةص140111موارد قبول الشهادة على الشهادةص141112قبول الشهادة على الشهادة على الشهادة فصاعداص143113عدم ثبوت الحد بشهادة عدلين على شهادة أربعة بالزناص144114ما تثبت به الشهادة وما لا تثبتص144115قبول شهادة الفرع حتى مع التمكن من شهادة الأصلص145116شهادة الفرع وانكار الأصل شهادتهص145117اعتبار التوارد على شئ واحد في قبول الشهادةص146118فسق الشاهد بعد الشهادةص148119رجوع الشاهدين عن الشهادة في الحق الماليص150120رجوع الشاهد عن الشهادة خطأص152121عدم قبول الشهادة بعد الرجوع عنهاص154122رجوع شاهد واحد عن الشهادة في الزنا بعد الحكم والاستيفاءص154123حرمة الشهادة بغير حق وضمان الشاهدص155124رجوع الشاهدين بالطلاق بعد حكم الحاكمص158125حكم الشاهدين بالطلاق زوراص158126رجوع الشاهدين بالطلاق بعد زواج المرأة من آخرص160127رجوع الشاهد بحق مالي بعد حكم الحاكمص161128رجوع الشاهد الزائد عن العدد المطلوبص161129رجوع الشاهد الواحد المنضم اليه اليمينص162130انكشاف فسق الشاهدين حال الشهادةص162131شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة الشاهدين من الورثة برجوعه عنها والوصية لآخرص164132شهادة الشاهدين بالوصية وشهادة شاهد واحد بالرجوع عنها والوصية لآخرص165133قيام البينة على رجوع الموصي عن احدى الوصيتينص165134(كتاب الحدود) الحدود وأسبابها وهي ستة عشر، الأول: الزناص166135ما يتحقق به الزناص166136بيان الشبهة المسقطة للحدص169137شروط ثبوت الحدص169138قبول قول المرأة في الاكراه على الزناص171139ثبوت الزنا بالاقرار والبينة، وشرائط المقرص172140يعتبر في الاقرار بالزنا أن يكون أربع مراتص173141حكم الجحد بعد الاقرار بالزناص176142للامام العفو بعد الاقرارص176143حمل المرأة بلا بعلص178144ما يثبت به الزناص178145ما يعتبر في قبول الشهادة على الزناص179146شهادة أربعة على امرأة بالزنا وادعاؤها البكارةص182147شهادة أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجهاص183148قبول الشهادة الأربعة على واحد أو أكثرص184149التعجيل في إقامة الحدص184150التوبة قبل قيام البينة وبعدهص185151حكم الشهود إذا كانوا أقل من أربعةص187152جريان أحكام الزنا على المسلم والكافرص187153حد الزاني بذات محرمص188154حد الذمي الزاني بمسلمةص192155حد الاكراه على الزناص194156زنا الشيخ والشيخة والشاب والشابةص195157زنا البالغ بصبية أو مجنونةص198158زنا المرأة المحصنة بغير البالغص199159اختصاص جز الشعر والتغريب بمن أملك ولم يدخل بهاص199160ما يعتبر في احصان الرجلص201161ما يعتبر في احصان المرأةص206162زنا المطلقة الرجعية أو زوجهاص208163زنا المطلقة خلعا أو المختلعة بعد الرجوع وقبل الوطء والمملوك لو تحرر ولم يطأ زوجتهص209164لا رجم على المملوك الزاني وانما يجلد خمسين جلدةص209165زنا المكاتبص209166عدم جلد المستحاضة قبل الطهر والمريض قبل البرءص211167حكم الزاني مراراص212168من أقيم عليه الحد ثلاث مرات قتل في الرابعةص213169حكم الزانية الحاملص214170حكم المجنون بعد وجوب الحد وعدم جواز إقامة الحد في أرض العدو، وعلى الجاني في غير الحرم إذا لجأ إليهص216171من اجتمعت عليه حدود، حكم المرأة والرجل عند الرجمص217172هرب المرجوم أو المرجومة من الحفيرةص218173اعلام الناس لحضور إقامة الحدص220174تصدي من عليه حد للرجمص222175كيفية جلد الزانيص223176جواز إقامة الحدود للحاكم الجامع للشرائط.ص224177إقامة الحاكم الحدود في حقوق الناس انما تكون بعد المطالبةص227178الزنا بالميتص228179تعريف اللواط، طريق ثبوته، شروط المقر به.ص229180حد اللائط المحصن وغيرهص230181اللواط بالمجنون، والصبي، والمملوكص233182الذمي اللائط بمسلم - كيفية قتل اللائطص234183حد التفخيذ - تكرر التفخيذص237184وجود رجلين تحت لحاف واحد أو رجل وامرأة أو امرأتينص239185اللائط التائب قبل قيام البينة أو بعدهص244186اللائط بميت - تزويج ذمية على مسلمة بغير اذنهاص245187تقبيل المحرم غلاما بشهوةص246188السحق وحده، تكرر السحق، توبة المساحقةص247189تعريف القيادة وطريق ثبوتهاص250190حد القواد والقوارةص251191تعريف القذف وحدهص252192ما يعتبر في القاذفص253193شرائط المقذوفص255194قذف الرجل جماعةص258195عفو المقذوف عن القاذفص259196موت المقذوفص260197قذف ابن شخص أو ابنتهص261198تكرر الحد، تكرر القذفص261199ما يسقط به الحد عن القاذفص262200رجوع أحد الشهود في الزناص262201لا فرق في حد القذف بين العبد والحرص262202ما يثبت به القذفص263203لاحد على المتقاذفينص264204ساب النبي صلى الله عليه وآله يقتلص264205دعوى النبوةص265206ساحر المسلم والكافرص266207شرب المسكرص267208عدم الفرق بين الشرب والادخال في الجوف بنحو آخرص270209لا يلحق العصير العنبي بالمسكرص271210ما يثبت به شرب المسكرص272211حد شرب المسكرص272212يحد شارب المسكر مجردا عن الثيابص274213إذا حد الشارب مرتين قتل في الثالثةص274214شهادة رجل على شرب الخمر وشهادة الآخر على قبتهاص275215شارب الخمر مستحلاص276216توبة شارب الخمر قبل قيام البينة وبعدهص279217إذا ثبت شرب الخمر بالاقرار فالامام مخير بين العفو وإقامة الحد عليهص279218السرقة وما يعتبر في السارق والمسروقص279219السرقة في عام المجاعةص287220لا يعتبر في المحرز أن يكون ملكا لصاحب المالص287221سرقة باب الحرز وسرقة الأجير والضيفص288222تغاير الهاتك والمخرج، الاشتراك في الاخراجص289223اعتبار عدم كون السارق والداص289224اعتبار ان يكون الاخذ سرا وأن يكون المال ملك غيرهص290225اعتبار عدم كون السارق عبداص291226سرقة الطير وحجارة الرخامص292227نصاب المسروقص293228نبس القبر وسرقة الكفنص296229ما يثبت به حد السرقةص299230ما يعتبر في المقر بالسرقةص301231حد القطع وحكم تكرر السرقةص302232تكرر السرقة دون تخلل الجلد - تقطع اليمنى دون اليسرىص305233لا تقطع يسار اليمنى ان لم يكن للسارق يسارص306234لا تقطع يسار السارق ولا رجله إذا ذهبت يمينه قبل اجراء الحد عليه - حكم السارق إذا لم تكن له يمينص307235توبة السارق قبل ثبوت السرقة وبعد ثبوتهاص309236إذا قطع الحداد يسار السارق عمدا أو خطأص310237إذا قطع يد السارق ينبغي معالجتهاص310238عدم الضمان في موت السارق بالقطع - وجوب رد المسروقص311239عفو المسروق منه عن السارقص312240جواز إقامة الحد بعد ثبوت السرقة من دون مطالبة المسروق منهص313241ملك السارق العين المسروقة قبل اجراء الحدص314242حكم رد المال إلى الحرزص314243إذا كان الهاتك جماعة والمخرج واحدا منهمص315244إذا اخرج المال من الحرز مرارا وبلغ المجموع قدر النصابص315245إذا أحدث في المسروق حدثا تنقص به قيمته عن النصاب قبل الاخراجص315246إذا ابتلع السارق داخل الحرز ما هو بقدر النصابص316247بيع الحر وحدهص317248حد المحارب وأحكامهص318249توبة المحارب قبل أن يقدر عليهص321250الارتدادص324251المرتد الفطري وحكمهص325252المرتد الملي وحكمهص327253شرائط الارتدادص328254ولد المرتد محكوم بالاسلامص329255المرأة المرتدة عن فطرة لا تقتلص330256تكرر الارتدادص332257يثبت الاسلام باظهار الشهادتينص333258جواز تزويج المرتد بالكافرة دون المسلمةص335259لا ولاية للمرتد على بنته المسلمةص335260ما يتحقق به رجوع المرتد عن ارتدادهص336261قبول توبة المرتد عن فطرة والحكم باسلامهص336262التعزير وما يثبت به موجبهص337263حكم الاقرار بالزنا أو اللواط دون الأربع - حكم اقتضاض البكرص339264ضرب الصبي تأديبا وكميتهص340265ضرب المملوك تأديبا وكميتهص341266بيع الخمر - نبش القبر - السارق الذي لا يمين لهص342267حكم المستلب والمختلس، حكم وطء البهيمةص343268حكم المحدث في الكعبة والمسجد الحرامص345269الاستمناء - شهادة الزورص346270الدخول تحت فراش الأجنبيةص347271جواز قتل مريد الزنا دفاعا - جواز محاربة اللص وقتلهص348272ضرب اللص بعد عطله دفع المعتدي على العرضص349273من اطلع على قوم في دارهم لينظر عوراتهمص350274من قتل رجلا وادعى أنه دخل منزله متعدياص351275جواز دفع الدابة الصائلة عن النفس حكم من عض يد الانسان ظلما وسقوط أسنان العاض بانتزاعهاص352276تعدي كل من الرجلين على الآخرص353277دعوى كل من المتجارحين قصد الدفع عن نفسهص353278أجرة من يقيم الحدودص353
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مباني تكملة المنهاج — السيد الخوئي”
مباني تكملة المنهاج تأليف مرجع المسلمين زعيم الحوزة العلمية السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي الجزء الأول مطبعة الآداب - النجف الأشرف
(١)
مفاتيح البحث: مدينة النجف الأشرف (1)، الحوزة العلمية (1)
عن كتاب مباني تكملة المنهاج — السيد الخوئي
كتاب “مباني تكملة المنهاج — السيد الخوئي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مباني تكملة المنهاج — السيد الخوئي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مباني تكملة المنهاج تأليف مرجع المسلمين زعيم الحوزة العلمية السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي الجزء الأول مطبعة الآداب - النجف الأشرف (١) مفاتيح البحث: مدينة النجف الأشرف (1)، الحوزة العلمية (1)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.