أخرى356 صفحة
فهرس الكتاب
1فصل في الجماعة استحبابها في جميع الفرائضص92عدم مشروعيتها في صلاة الطوافص133وجوبها في الجمعة والعيدينص214وجوبها لمن لا يحسن القراءةص215وجوبها بالنذر والعهد واليمينص266وجوبها لو توقف ترك الوسواس عليهاص297موارد أخرى لوجوب الجماعةص318عدم مشروعيتها في النوافل الأصليةص329حكم الجماعة في صلاة الغديرص4010موارد مشروعية الجماعة في النوافلص4311جواز الاقتداء في كل من الصلوات اليومية بمن يصلى الأخرىص4512جواز اقتداء المسافر بالحاضر وعكسهص5113ائتمام المعيد صلاته بمن لم يصل وعكسهص5114حكم اقتداء من يصلى وجوبا بمن يعيد احتياطاص5215حكم الاقتداء في اليومية بصلاة الطواف وعكسهص5316عدم جواز الاقتداء في اليومية بصلاة الاحتياطص5417حكم الاقتداء في صلاة الاحتياط بمثلهاص5518عدم جواز اقتداء مصلى اليومية بمصلى الآيات أو العيدين أو صلاة الأمواتص5619حكم اقتداء مصلى العيدين بمصلى الاستسقاء والعكسص5820أقل عدد تنعقد به الجماعةص5821عدم اشتراط نية الإمامة في صحة الجماعة إلا في الجمعة والعيدينص6322اعتبار نية الائتمام من المأموم في تحقيق الجماعة في حقهص6423اعتبار وحدة الامام اعتبار تعيين الامام ولو اجمالاص6624عدم جواز الاقتداء بالمأمومص6925حكم الشك في تحقيق نية الائتمام وعدمهص6926لو نوى الاقتداء بشخص فبان غيرهص7027صور المسألة واحكامهاص7128لو صلى اثنان فعلما بعد الفراغ اتمام كل منهما بالآخرص7929حكم ما لو شكا فيما أضمراه من الإمامة أو الائتمامص8330عدم جواز العدول من امام إلى آخر أثناء الصلاة اختياراص8831حكم العدول إذا عرض للامام ما يمنعه من اتمام الصلاةص8932هل يجب على الامام ان يستنيب غيره إذا عرض له ما يمنعه من اتمام صلاته أم لا؟ص9233هل يشترط ان يكون النائب أحد المأمومين أم لا؟ص9334حكم العدول عرض للامام ما يمنعه من اتمام صلاته مختاراص9935عدم جواز عدول المنفرد إلى الائتمام في أثناء الصلاةص10036جواز العدول من الائتمام إلى الانفراد في جميع أحوال الصلاةص10137إذا نوى بعد قراءة الامام قبل الركوع فهل تجب عليه القراءة أم لا؟ص10838هل يجوز الائتمام بالامام في الركوع ثم العدول إلى الانفراد اختيارا أم لا؟ص11039حكم الانفراد بعد قراءة الامام واتمام الصلاة والاقتداء به في صلاة أخرى قبل ان يركع.ص11140لا يجوز العود إلى الائتمام إذا نوى الانفراد في الأثناءص11241حكم ما لو شك في انه عدل إلى الانفراد أم لا.ص11342عدم اعتبار قصد القربة من حيث الجماعة في صحتهاص11443حكم من نوى الاقتداء بمن يصلى صلاة لا يجوز الاقتداء فيها إذا التفت في الأثناء أو بعد الفراغص11644ما يدرك به الجماعة في الركعة الأولص11745حكم التخلف عن ركوع الامام في بقية الركعاتص12546لو ركع بتخيل ادراك الامام راكعا ولم يدركهص13147حكم الشك في الادراك وعدمهص13348حكم ما لو نوى وكبر فرفع الامام رأسه قبل ان يركعص13749حكم ما لو شك في ادراك ركوع الامام بعد رفع رأسه من الركوعص14150حكم ادراك الامام وهو في التشهد الأخيرص14351حكم ما لو أدركه وهو في السجدة الأولى أو الثانية من الركعة الأخيرةص14652إذا حضر الجماعة فرأى الامام راكعا وخاف ان يرفع الامام رأسه قبل ان يلتحق بالصفص15353فصل في شروط الجماعة (الأول): ان لا يكون بين الامام والمأموم حائل يمنع عن مشاهدتهص16254اختصاص اعتبار عدم الحائل بالرجالص17555(الثاني): ان لا يكون موقف الامام أعلى من موقف المأمومينص17756عدم الفرق في الشرط المذكور بين الأعمى والبصير والرجل والمرأةص18357(الثالث): ان لا يتباعد المأموم عن الامام بما يكون كثيرا في العادةص18458(الرابع): ان لا يتقدم المأموم على الامام في الموقفص19059هل يجوز مساواة المأموم للامام في الموقف أم لا؟ص19260استعراض الموارد التي تجوز فيها المساواةص19661حكم الحائل القصير غير المانع عن المشاهدةص20162حكم الحائل الذي تحقق معه المشاهدة حال الركوعص20263حكم الحائل الزجاجيص20364هل يعد الشباك من الحائل المانع عن صحة الجماعة أم لا؟ص20465حكم عدم المشاهدة المستند إلى استطالة الصفص20566لو كان الإمام في محراب داخل الجدار لم يصح اقتداء من على يمينه أو يسارهص20667حكم اقتداء من بين الأسطوانات مع وجود الحائل بينه وبين من تقدمهص20968حكم تجدد الحائل في أثناء الصلاةص21069لو دخل في الصلاة مع وجود الحائل جاهل به لم تصح جماعتهص21070لا بأس بالحائل غير المستقرص21171حكم الشك في حدوث الحائل في أثناء الصلاةص21272حكم الحائل المانع عن المشاهدة في حال الركوع دون القيامص21473هل يعد الصف المتقدم إذا تمت صلاتهم وجلسوا في مكانهم حائلين بالنسبة إلى الصف المتأخر أم لا؟ص21574حكم الثوب الرقيق الذي يرى الشبح من ورائهص21875بطلان الجماعة بتجدد البعد أثنائهاص21976لا يضر الفصل بالصف المتقدم إذا كانوا متهيئين للجماعةص22077بطلان جماعة الصف المتأخر لو بطلت جماعة المتقدمص22178لا يضر الفصل بالصبى المميز ما لم يعلم بطلان صلاتهص22379حكم الشك في حدوث البعد أثناء الصلاةص22380حكم تقدم المأموم على الامام في أثناء الصلاة جهلا أو سهوا أو اضطراراص22581هل تجوز الجماعة المستديرة حول الكعبة المشرفة أم لا؟ص22682فصل في احكام الجماعة حكم قراءة المأموم في الركعتين الأوليين من الاخفاتيةص23083استحباب اشتغاله بالتسبيح والتحميد والتصلية بدلا عن القراءةص23784وجوب ترك المأموم للقراءة في الركعتين الأوليين من الجهرية مع سماعه صوت الامام أو همهمتهص23885جواز اشتغاله بالذكر ونحوه بدلا عن القراءةص24686استحباب اشتغاله بالقراءة لو لم يسمع قراءة الامام ولو همهمتهص24887حكم قراءة المأموم في الأخيرتين من الاخفاتية والجهريةص25388لا فرق في عدم سماع صوت الامام بين ان يكون من جهة البعد أو غيرهص25489حكم سماع بعض قراءة الامام لا كلهاص25590حكم ما لو قرأ بتخيل ان المسموع غير صوت الامام ثم تبين انه صوتهص25691حكم الشك في سماع صوت الامام وعدمهص25792عدم وجوب الطمأنينة على المأموم حال قراءة الامامص25793عدم وجوب المبادرة إلى القيام حال قراءتهص25894وجوب متابعة الامام في الافعالص25995وجوب المتابعة تعبدي أو شرطي؟ص26596حكم ما لو رفع رأسه من الركوع أو السجود قبل الامام سهوا أو لاعتقاد ان الامام رفع رأسهص26997حكم ما لو رفع رأسه عامدا قبل الامامص27798حكم ما لو رفع رأسه من الركوع قبل الامام سهوا ثم عاد إليه للمتابعة فرفع الامام رأسه قبل وصله إلى حد الركوعص27899حكم ما لو رفع رأسه من السجود فرأى الامام في السجدة فتخيل انها الأولى فعاد إليها فبان كونها الثانيةص280100حكم ما لو تخيل انها الثانية فسجد أخرى فبان انها الأولىص280101إذا ركع أو سجد قبل الامام عمدا بطلت جماعتهص282102إذا ركع أو سجد قبله سهوا وجبت المتابعة بالعود ثم الركوع أو السجود معهص282103عدم وجوب متابعته الامام في الأقوالص287104لزوم متابعته في تكبيرة الاحرامص288105لو أحرم قبل الامام سهوا أو بزعم انه كبر كان منفرداص296106جواز الاتيان بذكر الركوع والسجود أزيد من الامامص298107لو ترك الامام جلسة الاستراحة فهل يجوز للمأموم تركها أيضا وان كان يقلد من يوجبها أو لا؟ص299108حكم ما لو ركع المأموم ثم رأى الامام يقنت في ركعة لا قنوت فيهاص301109عدم تحمل الامام عن المأموم شيئا من أفعال الصلاة غير القراءة في الركعتين الأوليينص302110وجوب القراءة على المأموم المسبوق بركعة أو ركعتينص303111حكم ادراك الامام في الركعة الثانية من صلاتهص309112لزوم التجافي التشهد للمأموم المسبوق بركعةص311113المأموم المسبوق بركعة هل يتشهد تبعا للامام أو يسبح؟ص313114يجوز للمأموم المسبوق بركعة إذا لم يمهله الامام للقنوت والسورة ان يتركهماص314115بيان المراد بعدم امهال الامامص315116حكم ما لو اعتقد المأموم امهال الامام له في قراءته فقرأها فلم يدرك ركوعه؟ص319117وجوب الاخفات في القراءة خلف الامام وان كانت الصلاة جهريةص321118حكم ما لو جهر ناسيا أو جاهلا في القراءة خلف الامامص323119هل يستحب الجهر بالبسملة في القراءة خلف الامام أم لا؟ص324120وجوب التشهد على المأموم المسبوق بركعة في الثانية منه الثالثة للامامص324121لو أدرك الامام في الأخيرتين فدخل في الصلاة معه قبل ركوعه وجوب عليه القراءةص327122حكم ما إذا حضر الجماعة ولم يدر ان الامام في الأوليين أو الأخيرتينص328123حكم ما لو تخيل ان الامام في الأوليين فترك القراءة ثم تبين انه في الأخيرتينص331124استحباب قطع النافلة لادراك الجماعةص332125استحباب عدول المنفرد إلى النافلة واتمامها ركعتين لادراك الجماعةص335126لو خاف من اتمامها نافلة فوت الجماعة جاز له قطعهاص339127عدم الفرق في العدول إلى النافلة لادراك الجماعة بين الثنائية وغيرهاص342128حكم ما لو قام المأموم مع الامام فذكر انه ترك من الركعة السابقة سجدة أو سجدتينص344129يجوز المأموم الاتيان بالتكبيرات الست الافتتاحية قبل تحريم الامامص344130حكم اقتداء المختلفين اجتهادا أو تقليدا بالآخرص345131حكم اختلاف الامام والمأموم في القراءة اجتهادا أو تقليداص351132عدم صحة الاقتداء في صلاة يعتقد المأموم فسادهاص355133حكم من رأى نجاسة في ثوب الامامص356134لو استبان بعد الصلاة كفر الامام أو فسقه أو بطلان صلاته فهل تجب اعادتها أم لا؟ص359135وجوب الانفراد على المأموم لو استبان له ذلك في أثناء الصلاةص373136حكم صلاة المأموم لو استبان كون الامام مجنونا أو غير بالغص375137لو نسى الامام شيئا من واجبات الصلاة ولم يعلم به المأموم صحت صلاتهص376138هل يجب على المأموم تنبيه الامام على ما فاته نسيانا أم لا؟ص377139حكم ما لو كان المنسى هي القراءة وعلم به المأموم قبل فوات المحلص379140إذا تبين للامام بطلان صلاته فهل يجب عليه اعلام المأمومين بذلك أم لا؟ص380141هل يجوز الاقتداء بامام يرى نفسه مجتهدا وليس بمجتهد إذا كان عاملا برايه أم لا؟ص383142صور المسألة واحكامهاص384143حكم اقتداء من لا يعتقد دخول الوقت بمن يعتقد دخولهص387144فصل في شرائط امام الجماعة يعتبر في امام الجماعة أمور البلوغص389145العقلص393146الايمانص394147العدالةص395148طهارة المولدص399149الذكورة إذا كان المأمومون أو بعضهم رجالاص401150جواز امامة المرأة لمثلها وعدمهص402151طوائف من الاخبار الواردة في المسألةص403152استقراض الوجوه التي قيلت للجمع بينها وتوضيح الوجه المختارص405153حكم امامة الناقص للكاملص408154جواز إمامته إذا كان الاختلاف في الشروطص409155هل تجوز امامة القاصد للقائم أو المضطجع للقاعد أم لا؟ص409156الوجوه التي استدل بها للمنع والمناقشة فيهاص410157بيان الوجه المختار لعدم الجوازص412158عدم جواز ايتمام القاصد بالقاعد والمضطجع بمثلهص414159حكم امامة الناقص الكامل إذا كان الاختلاف بينهما في الاذكارص415160عدم جواز الائتمام بمن لا يحسن القراءة في الركعتين الأوليينص416161جواز الائتمام به في الركعة الثالثةص418162حكم امامة المتيمم للمتوضئ وذي الجبيرة لغيرهص419163هل تجوز امامة من لا يحسن القراءة لمثله إذا اتحدا في المحل أم لا؟ص420164جواز الاقتداء بمن لا يتمكن من كمال الافصاح إذا كان متمكنا من القدر الواجبص423165عدم وجوب ائتمام غير المحسن بالمحسنص424166عدم جواز امامة الأخرس لغيرهص424167جواز امامة الخنثى للأنثى دون الرجل والخنثىص425168جواز امامة غير البالغ لمثلهص426169جواز امامة الأجذم والأبرصص426170هل تصح امامة المحدود بالحد الشرعي بعد التوبة أم لا؟ص429171هل تجوز امامة الاعرابى أم لا؟ص432172هل المنع عن إمامته مختص بإمامته للمهاجرين أم يعم غيرهم أيضاص434173تحقيق معنى العدالة وبيان المعاصي الكبيرةص438174ثبوت العدالة بشهادة العدلينص438175حكم تعارض شهادتهما بشهادة عدل واحدص439176حجية خبر العدل والواحد في الموضوعاتص439177كفاية الاطمينان إذا كان مستندا إلى الأسباب العادية المتعارفةص441178حكم التصدي للامامة لمن يعرف نفسه بعدم العدالةص442179أولوية الامام الراتب من غيرهص445180تشاح الأئمة في الإمامة ومرجحاتهمص445181هل تحرم مزاحمة الامام الراتب أم لا؟ص447182ذكر جملة ممن تكره الصلاة خلفهمص448183فصل في مستحبات الجماعة ومكروهاتها مستحبات صلاة الجماعةص449184مكروهاتهاص451185المناقشة في بعض ما عده المائن من المستحباتص452186لزوم وقوف المأموم الواحد إذا كان رجلا عن يمين الامامص452187وجوب وقوف المأموم إذا كان امرأة خلف الامامص456188مكان وقوف المأمومين لو كانوا ملفقين من الرجال والنساءص458189جواز امامة النساء لمثلهنص459190جواز امامة انتظار كل من الامام والمأموم عند انتهاء صلاته قبل الآخر حتى يسلم صلاته ويسلم معهص460191عدم جواز الانتظار عند فوات الموالاةص460192حكم شك المأموم بعد السجدة الثانية للامام انه سجد معه السجدتين أو واحدةص461193إذا اقتدى المغرب بعشاء الامام وشك في حال القيام انه في الرابعة أو الثالثةص463194جواز الاقتداء بالعدول إذا صدر منه ذنب بعد التوبةص464195عدم جواز الاقتداء بالامام إذا لم يعلم انه يصلى الفريضة أو النافلةص464196تحديد الزيادة المغتفرة للمتابعةص465197هل تجرى احكام الجماعة في الصلوات الاحتياطية أو لا؟ص467198عدم وجوب نية الانفراد على المأموم إذا سبقه الامام في اتمام الصلاةص470199استحباب متابعة الامام في التشهد الأخير متجافياص471200عدم وجوب الاصغاء إلى قراءة الامام في الركعتين الأوليين من الجهريةص472201استصحاب عدالة الامام عند الشك فيهاص473202جواز تقديم المأموم إلى الصف السابق وتأخره إلى اللاحق لو رأى خللا فيهماص474203استحباب انتظار الجماعة إماما أو مأموماص475204استحباب اختيار الجماعة مع التخفيف على الصلاة فرادىص477205استحباب الجماعة في السفينة الواحدة والمتعددةص477206استحباب اختيار الإمامة على الاقتداءص478207حكم إعادة المنفرد صلاته جماعةص478208حكم إعادة الامام أو المأموم صلاته جماعةص481209حكم ما لو صلى اثنان منفردا ثم أرادا الجماعةص482210الاجتزاء بالصلاة المعادة إذا استبان خلل في الأولىص483211نية الوجه في الصلاة المعادةص484
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “كتاب الصلاة — السيد الخوئي”
مستند العروة الوثقى
(١)
عن كتاب كتاب الصلاة — السيد الخوئي
كتاب “كتاب الصلاة — السيد الخوئي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “كتاب الصلاة — السيد الخوئي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مستند العروة الوثقى (١)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.