أخرى339 صفحة
فهرس الكتاب
1(فصل) في مكان المصلى تفسير المكان وموارد الطلاقةص52شرائط مكان المصلى (أحدها) اعتبار إباحة المكانص63بطلان الصلاة في المكان الغصوبص64لا فرق بين تعلق الغصب بالعين أو بالمنافعص75حكم الصلاة في مكان متعلق لحق الرهنص86حكم الصلاة في مكان متعلق لحق الغرماءص117حكم الصلاة في متعلق حق الميت فيما إذا اوصى بالثلث قبل الافرازص118حكم الصلاة مكان متعلق لحق السبقص129اختصاص البطلان بصورة العلم والعمدص1310الصلاة في المغصوب غافلا أو ناسياص1511الصلاة في المغصوب جاهلا.ص1612صلاة الجاهل القاصر في المكان المغصوبص1713عدم الفرق في اشترط الإباحة بين الفريضة والنافلةص1914حكم الصلاة على الفرش المغصوب مع إباحة المكان أو بالعكسص2015الصلاة على السقف المعتمد على المغصوبص2116حكم الصلاة في الفضاء المغصوب مع إباحة السقف والأرضص2217فيما إذا كان موقف المصلى مباحا لكن الفضاء الذي شغله بدنه مغصوبص2218حكم الصلاة تحت سقف مغصوبص2319الصلاة على ارض تحتها تراب مغصوبةص2420الصلاة على ارض تحتها تراب مغصوبص2521الصلاة في سفينة مغصوبةص2622الصلاة على دابة خيط جرحها مغصوبص2723صلاة المحبوس في المكان المغصوبص2724المضطر إلى الصلاة في المكان المغصوبص3025إذا اعتقد الغصبية صلى فتبين الخلافص3126إذا اعتقد الإباحة فتبين الغصبيةص3427الصلاة في المكان المغصوب جاهلا بالحكم الشرعيص3528التصرف في الأرض المغصوبة المجهول مالكهاص3629تصرف أحد الشر كاء في الدار المشتركة من دون اذن الباقينص3830لو اشترى دارا من المال غير المزكىص3831لو اشترى دارا من المال غير المخمسص4032لا يجوز التصرف في التركة قبل اخراج الحق منهاص4233لو كان للميت دين مستوعب فهل ينتقل التركة إلى الورثة مع كونها متعلقا لحق الديان أو انها تبقى على ملك الميت.ص4434لو مات وعليه دين مستغرق لا يجوز التصرف في التركة قبل أداء الدينص4835هل يكفى في جواز التصرف مجرد العلم بالرضا أو لابد من ابرازه بإذن ونحوهص4936هل يعتبر الرضا الفعلي أو انه يكفى التقديريص5137إذا كان تصرف واحد مصداقا لرضاء المالك وكراهته بعنوانين.ص5238طرق استكشاف الرضاص5539استكشاف الرضا من الفحوىص5640استكشاف الرضا من شاهد الحالص5841هل يكفى الظن الحاصل من شاهد الحالص6042حكم الصلاة في الأراضي المتسعةص6343الصلاة في بيوت من تضمنت الآية جواز الأكل فيهاص6644وجوب الخروج من المكان المغصوبص6745حكم الصلاة في المكان المغصوب في سعة الوقت.ص6846وجوب الاشتغال بالصلاة في ضيق الوقت حال الخروج من المكان المغصوبص6947هل يجب قضاء ما صلاه حال الخروجص7048صلاة من توسط الأرض المغصوبة عن عذر في سعة الوقت.ص7249صلاة من توسط الأرض المغصوبة عن عذر في ضيق الوقت.ص7450رجوع المالك عن اذنه قبل الشروعص7651رجوعه عن اذنه بعد الشروع فيها.ص7952لو دار الامر بين الصلاة بتمامها حال الخروج وبين درك ركعة منها لو صلاها بعد الخروجص8153دعوى اندراج المقام في باب التزاحم وترتيبها.ص8354(الثاني): من شروط المكان كونه قارا.ص8955حول وثاقة احمد بن هلال وعدمها.ص9256في الصلاة على الأرجوحة.ص9557الصلاة في السفينة مع الاضطراب.ص9658حكم الصلاة في السفينة اختياراص9959جواز الصلاة في السفينة أو على الدابة الواقفتين في حال الاختيارص10460لا يجوز الصلاة على صبرة الحنطةص10561(الثالث): ان لا تكون معرضا لعدم امكان الاتمامص10562(الرابع): ان لا يكون مما يحرم البقاء فيهص10663(الخامس): ان لا يكون مما يحرم الوقوف عليهص10664(السادس): ان يكون مما يمكن أداء الافعال فيه يحسب حال المصلىص10765الدوران بين مكانين كل منهما فاقد لبعض الشرائطص10966(السابع): ان لا يكون متقدما على قبر المعصوم (ع).ص11067(الثامن): ان لا يكون نجسا نجاسة متعدية.ص11568(التاسع): ان لا يكون محل السجدة على أو أسفل من موضع القدم.ص11669(العاشر): ان لا يصلى الرجل والمرأة في مكان واحد.ص11670جواز المحاذاة بين الرجل والمرأة مع الحائل.ص12371جواز المحاذاة مع الفصل عشرة أذرع.ص12572المدار على الصلاة الصحيحة لو لا المحاذاة أو التقدم.ص12673حكم الحائل الذي لا يمنع عن المشاهدةص12774هل يختص المنع بمن شرع في الصلاة لاحقا أو انه يشمل السابق.ص12875هل يختص الحكم بالبالغين أو يشمل غيرهما.ص13276لافرق في الحكم بين النافلة والفريضةص13477هل يختص الحكم بحال الاختيار أو يشمل الاضطرار.ص13478حكم من يصلى وبحذائه أو قدامه امرأة لا تصلىص13679الاتيان بالفريضة على سطح الكعبة.ص13780الاتيان بالفريضة في جوف الكعبة.ص13881(فصل) (في مسجد الجبهة من مكان المصلي) اشتراط كونه من الأرض أو من نباتها غير المأكول والملبوس.ص14282في السجود على القطن أو الكتان.ص14383في السجود على القرطاس.ص14784في السجود على المعادن.ص15285في السجود على الذهب والفضة والعقيقص15586في السجود على العقيق والفيروزجص15687في السجود على القير والزفتص15788في السجود على الرماد والفحم.ص16189في السجود على الخرف والآجر والنورةص16390في السجود على البلور والزجاجةص16491في السجود على الطين الأرمني المختوم وعلى العقاقير والأدويةص16792لا بأس بالسجود على مأكولات الحيواناتص16893في السجود على ورق الشاي والقهوةص16894في السجود على الترياكص16995في السجود على قشر الجوز واللوز.ص17096في السجود على نخالة الحنطة والشعير وقشر الأرز.ص17297في السجود على ورق العنب بعد اليبس وقبلهص17398في السجود على الثمرة قبل أوان أكلهاص17599في السجود على ما يؤكل في بعض الأوقات أو في بعض البلاد دون بعضص177100في السجود على الأوراد غير المأكولةص178101في السجود على التنباكص179102في السجود على ما ينبت على وجه الماء.ص179103في السجود على القبقاب والنعل المتخذ من الخشب.ص181104في السجود على القنب وعلى ورق القطنص183105في السجود على قراب السيف والخنجرص183106في السجود على قشر البطيخ والرقى والرمان بعد الانفصال.ص184107إذا لم يجد ما يصح السجود عليه سجد على ثوبه،ص185108وان لم يكن سجد على المعادن أو ظهر كفهص188109يشترط تمكن الجبهة على ما يسجد عليه.ص191110حكم السجود على الطين.ص193111حكم من كان في ارض ذات الطين.ص194112أفضلية السجود على الترية الحسينية (ع)ص197113إذا فقد ما يصح السجود عليه اثناء الصلاة.ص198114إذا سجد على ما لا يجوز باعتقاداته مما يجوزص200115(فصل) (في الأمكنة المكروهة) الصلاة في الحمام.ص204116الصلاة في بيت المسكر.ص208117الصلاة في مرابط الخيل والبغال والحمير والبقر ومرابض الغنمص211118الصلاة على الثلج والجمد.ص211119الصلاة في الطرق وان كانت في البلادص213120الصلاة في مكان يكون مقابلا لنار مضرمة أو سراجص215121الصلاة في مكان يكون مقابله تمثال ذي الروح.ص216122الصلاة في بيت فيه تمثال.ص217123الصلاة في مكان قبلته حائط ينز من بالوعة يبال فيها أو كنيفص218124إذا كان قدامه مصحف بل كل شاغل.ص220125إذا كان قدامه انسان مواجه له.ص220126إذا كان مقابله باب مفتوح.ص221127الصلاة في المقبرة.ص221128الصلاة على القبر.ص223129الصلاة بين القبرين من غير حائل.ص225130الصلاة في بيت فيه كلب غير كلب الصيدص226131الصلاة في بيت فيه جنب.ص226132إذا كان قدامه حديد من أسلحة أو غيرها.ص227133حكم الصلاة في البيع والكنائس.ص227134حكم الصلاة عند قبور الأئمة (ع).ص229135استحباب جعل المصلى سترة بين يديه.ص230136استحباب الصلاة في المساجد ومشاهد الأئمة (ع).ص232137لا تشترط الصيغة في وقفية المسجد.ص235138جواز جعل الأرض فقط مسجدا دون البناء والسطح أو بالعكس.ص236139استحباب تعمير المسجد إذا أشرف على الخراب.ص237140هل يجوز تخصيص المسجد بطائفة دون أخرىص237141جواز تخريب المسجد لتوسيعه مع الحاجة إليه.ص238142(فصل) (في بعض أحكام المسجد) في حكم زخرفة المسجد وتزيينه بالذهبص239143في حكم نقشه بالصور.ص240144لا يخرج المسجد عن المسجدية بخرابه.ص241145حرمة تنجيس المسجد.ص242146ما يتعلق بوجوب إزالة النجاسة عن المسجد.ص243147جواز جعل الكنيف مسجدا بعد الطم،ص243148لا يجوز اخراج الحصى عن المسجدص245149لا يجوز الدفن في المسجد.ص247150في بقية احكام المسجد.ص248151(فصل) (في الاذان والإقامة) استعراض الأقوال حول الاذان والإقامة.ص250152النصوص التي استدل بها لوجب الاذان في صلاة الجماعة والجواب عنهاص252153النصوص التي استدل بها لوجب الاذان في صلاتي الصبح والمغرب والجواب عنهاص254154في وجوب الإقامة وعدمه.ص257155استعراض النصوص التي استدل بها لوجب الإقامة الجواب عنهاص257156الخيار التي استدل بها لعدم وجوب الإقامة والجواب عنهاص265157فيما نختاره من الدليل على عدم وجوب الإقامةص268158اختصاص الاذان والإقامة بالفرائض اليوميةص270159ما يقال بدلا عن الاذان في ساير الصلوات الواجبةص272160في استحباب الاذان والإقامة في اذن المولودص275161استحباب الاذان في الفلوات عند الوحشةص276162في بقية موارد استحباب الاذانص277163الاذان قسمان اذان الصلاة واذان الاعلامص278164في بيان الفرق بين أذاني الصلاة والاعلامص279165في بيان فصول الاذانص281166في بيان فصول الإقامةص284167في حكم الشهادة الثالثة في الاذان والإقامةص286168استحباب تكرار بعض الفصول في الاذانص289169كيفية اذان المرأة وإقامتهاص290170تخفيف بعض الفصول للمسافر المستعجلص292171جواز الاكتفاء بالإقامة لهماص293172هل يجوز لهما الاكتفاء بالاذانص294173في مكروهات الاذانص295174موارد سقوط الاذانص296175(أحدها): اذان عصر يوم الجمعة إذا جمعت مع الجمعة أو الظهرص296176(الثاني) والثالث: اذان عصر يوم عرفة والعشاء في ليلة المزدلفةص300177(الرابع): العصر والعشاء للمستحاضة التي تجمعهما مع الظهر والمغربص302178(الخامس)؟ المسلوسص303179تفسير التفريق بين الصلاتينص305180هل القرط في موارده رخصة أو عزيمةص309181كفاية اذان واحد في قضاء الفوائتص311182موارد سقوط الاذان والإقامة (أحدها): الداخل في الجماعة التي أذنوا لها وأقامواص315183(الثاني): الداخل في المسجد للصلاةص320184لافرق في السقوط عن الداخل بين ما إذا كان مريدا للجماعة أو للفرادىص326185يشترط في السقوط عدم تفريق الصفوفص328186حول كتاب زيد النرسيص329187هل السقوط على وجه الرخصة أو العزيمةص332188شرائط السقوط عن الداخلص335189(الثالث): سماع اذن غيره أو الإقامةص340190السقوط ألما هو على وجه الرخصة لا العزيمةص342191جواز تتميم مالم يسمعه من الفصولص345192حول ارتحال سيدنا الأستاذ (طاب ثراه)ص346193(الرابع): حكاية اذان الغير أو إقامةص348194استحباب حكاية الاذان عند سماعهص350195جواز حكاية الاذان حال الصلاةص353196عدم الفرق بين السماع والاستماعص354197فروع حول السقوط بالسماعص355198(فصل) (يشترط في الاذان والإقامة أمور) (الأول): النية ابتداءا واستدامةص357199لا تعتبر النية بمعنى قصد القربة في اذان الاعلامص359200(الثاني): العقل والايمانص360201في جواز الاجتزاء باذان الصبىص361202هل يجتزى بسماع اذان الصبىص362203اعتبار الذكورية في اذان الاعلامص365204(الثالث): الترتيب بين الاذان والإقامةص366205وكذابين فصول كل منهاص368206حكم الاخلال بالترتيبص370207(الرابع): الموالاة بين الفصولص373208(الخامس): الاتيان بهما على الوجه الصحيحص374209(السادس): دخول الوقتص375210حكم تقديم اذان الاعلام على الفجرص377211(السابع) الطهارة من الحدث في الإقامةص380212الشك في الاذان أو في بعض فصولهص383213(فصل) (يستحب فيهما أمور) (الأول): الاستقبالص385214(الثاني): القيامص389215(الثالث): الطهارة في الاذانص390216(الرابع): عدم التكلم أثنائهاص391217في بقية المستحباتص395218حكم من نسى الاذان والإقامة حتى دكعص397219في النصوص المفصلة بين ما إذا كان التذكر قبل الشروع في القراءة أو بعدهاص400220في كيفية الجمع بين الاخبار وان مقتضاه استحباب العود للتدارك مطلقا مع اختلاف مراتب الفصلص402221لافرق في الحكم بين المنفرد بحال وغيرهص403222هل يختص الحكم بحال التذكرص404223حكم من نسى أحدهماص405224حكم من نسى بعض فصولهماص406225هل يجوز الاكتفاء بالاذان وحدهص408226لو نام أو جن أو أغمي عليه أو سكر خلال أحدهماص408227لو ارتد أثناء أحدهماص410228لو اذن منفردا أو أقام ثم بدا له الإمامةص412229لو أحدث أثناء الإقامةص413230حكم اخذ الأجرة على اذان الصلاةص414231حكم أخد الأجرة على اذان الاعلامص418232حكم اللحن في اذان الاعلامص418233خاتمة الكتابص419
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “كتاب الصلاة — السيد الخوئي”
مستند العروة الوثقى
(١)
عن كتاب كتاب الصلاة — السيد الخوئي
كتاب “كتاب الصلاة — السيد الخوئي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “كتاب الصلاة — السيد الخوئي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مستند العروة الوثقى (١)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.