فهرس الكتاب

1المقام الأول في شرائط القصر وتذكر ضمن مسائل:ص32المسألة الأولى في قصد المسافة وفيه أمور: الأمر الأول: في تحديد المسافةص43الأمر الثاني: في شمول الثمانية فراسخ للامتدادية والتلفيقيةص84الأمر الثالث: في اعتبار كون الرجوع ليومه بناء على صحة التلفيقص125الأمر الرابع: في أنه لا فرق في المسافة بين الامتدادية والتلفيقيةص286الأمر الخامس: إذا كان للبلد طريقان أحدهما أبعد يبلغ المسافةص317الأمر السادس: في ثبوت المسافةص338الأمر السابع: في وجو بالفحص على الشاك في المسافة وعدمهص369الأمر الثامن: في الشاك في المسافة مع عدم الطريقص3810في أحكام قصد المسافة: الأمر الأول: في أصل اعتبار القصدص3911الأمر الثاني: في المراد بقصد المسافةص4112الأمر الثالث: في أنه لا فرق في القصد بين كونه بالاستقلال أو بالتبعص4313الأمر الرابع: في أن العلم بمفارقة المتبوع أو الظن بها أو احتمالها هل يمنع عن قصد التابع لقطع المسافة بتمامها؟ص4614الأمر الخامس: في ماهية الامر المعلق عليه العزم على المفارقةص4715الأمر السادس: في السير لا بقصد المسافة المعتبرة حتى بلوغ ثمانية فراسخص4816المسألة الثانية في اعتبار استمرار المسافة الأمر الأول: في الدليل على اعتبار استمرار القصدص5017الأمر الثاني: هل الاعتبار بالاستمرار على قصد المسافة الشخصية أو يعم النوعية؟ص5318الأمر الثالث: في الجزم على الذهاب بعد التردد في الأثناءص5419الأمر الرابع: في إجزاء ما صلاه قصرا قبل الترددص5620المسألة الثالثة في اعتبار عدم المرور بالوطن وما نزل منزلتهص6121المسألة الرابعة في كون السفر سائغا مباحا وفيه أمور: الأمر الأول: في أن السفر لغاية محرمة غير محرمص6522الأمر الثاني: في أن السفر المبحوث عنه على أقسام يوجب بعضها القصرص6623الأمر الثالث: فيما وقع فيه النزاع في كونه حراما بنفسه أو بغايتهص7024الأمر الرابع: في تصور أقسام التابع للجائرص7225الأمر الخامس: في حكم الراجع من سفر المعصيةص7326الأمر السادس: فيما لو أنشأ سفرا مباحا ثم عدل إلى قصد المعصية وبالعكسص7327الأمر السابع: إذا كان للسفر غاية مباحة وغاية محرمةص7928الأمر الثامن: في حكم سفر من تنجز عليه وجوب صلاة الجمعةص8029الأمر التاسع: فيمن نذر الاتيان بصلاة تامة في يوم معينص8130الأمر العاشر: في ماهية المدار في حرمة الغاية أو نفس السفرص8231الأمر الحادي عشر: فيما لو سافر في شهر رمضان بقصد المعصية ثم عدل إلى قصد الطاعةص8332الأمر الثاني عشر: فيما لو سافر طلبا للصيدص8433المسألة الخامسة في اعتبار أن لا يكون بيته معهص8834المسألة السادسة في اعتبار كون السفر عملا له وفيه أمور: الأمر الأول: في أن كثرة السفر إنما هو من كلمات الأصحاب دون أخبار البابص8935الأمر الثاني: المدار في وجوب الاتمام على كون السفر عملا لمن يتمص9136الأمر الثالث: الكلام فيما به تتحقق عملية السفرص9237الأمر الرابع: يعتبر في المكاري وغيره عدم المقام عشرة أيامص9738وينبغي التنبيه على أمور: أحدها: في أن الإقامة المذكورة هل هي رافعة لحكم كثرة السفر؟ص9839ثانيها: في أنه لا شبهة في أن الإقامة في غير منزله كالإقامة في منزلهص10040ثالثها: في أن لا شبهة في عدم اعتبار النية في الإقامة في البلدص10141رابعها: في حكم التردد ثلاثين يوما في غير بلدهص10342خامسها: هل عدم إقامة العشرة شرط في خصوص المكاريص10443سادسها: في أن المكاري إذا لم يقم عشرة أيام أتمص10644المسألة السابعة في اعتبار حد الترخص في القصر وفيه أمور: الأمر الأول: حول رواية محمد بن مسلم المتضمنة للتواري عن البيوتص10745الأمر الثاني: في أن أحد الامرين من خفاء الجدران وخفاء الاذان كاف في معرفة بلوغ الحد الخاصص10846الأمر الثالث: في انفكاك أحد المعرفين عن الاخرص11047الأمر الرابع: هل بلوغ حد الترخص شرط في كل من يجب عليه القصر؟ص11248الأمر الخامس: هل يعتبر بلوغ حد الترخص في العود إلى المنزل في البقاء على القصر؟ص11549الأمر السادس: في إلحاق ناوي الإقامة بالمتوطن في انقطاع سفرهص11750المقام الثاني في قواطع السفر وأحكامه وفيه مطالب: المطلب الأول في قواطع السفر القاطع الأول: الوطنص12051- في تقسيم أخبار الوطنص12052- في اعتبار الملك في الوطن الشرعيص12453- هل يسقط عن الوطنية بمجرد الاعراضص12654- في أن المدار في الاتمام على الوطن الأصلي أو الاتخاذي أو الشرعيص12955القاطع الثاني: الإقامة، وفيه مباحث: المبحث الأول في موضوع الإقامة، وفيه أمور: أحدها: في المقوم للإقامةص12956ثانيها: في أن أخبار المسألة متكفلة لوجوب الاتمام فقطص13057ثالثها: يعتبر في الإقامة وحدة العملص13158رابعها: في أن الصدق العرفي هو المدار في كفاية التلفيق و كفاية عشرة أيامص13159خامسها: في أن المشهور اعتبار التوالي المفسر بعدم نية الخروج عن حد الترخصص13260سادسها: في اعتبار توالي العشرة واتصالهاص13361المبحث الثاني: فيمن نوى الإقامة ثم عدل عنها، وفيه أمور: أحدها: في بيان أنحاء ما يتصور من شرطية نية الإقامةص13462ثانيها: في أنه هل مقتضى الاخبار هو شرطية نية الإقامة حدوثا وبقاء أو حدوثا فقطص13663ثالثها: في أن بقاء النية إلى تمامية صلاة فريضة تامة شرط في بقاء أحكام الحاضرص13764رابعها: في دوران تأثر العدول وعدمه مدار فعل فريضة تامة وعدمهص13865خامسها: في أن نية الإقامة لا تمنع عن العدولص13866سادسها: في أن إناطة تأثير البداء وعدمه بإتيان الفريضة التامة وعدمهاص13967سابعها: في صحة صوم من صام ناوي الإقامة قبل فريضة تامةص13968ثامنها: إذا صلى بنية القصر ثم بدا له في أثناء الإقامةص14169البحث الثالث: في حكم من نوى الإقامة وخرج إليها دون المسافة، وفيه فروع: الأول: إذا وجب على المسافر صوم يوم معين باستيجار أو نذر فهل تجب عليه الإقامة؟ص14770الثاني: في حكم من كان عليه الظهران وهو مسافر ولم يبق من الوقت الا ركعاتص14871الثالث: في حكم من عدل وشك في أنه صلى أم لم يصلص14972الرابع: في حكم من أيقن بالعدول ويفعل صلاة تامة وشك في المتقدم منهاص14973الخامس: في حكم من صلى ثم عدل فشك في صحة صلاته وبطلانهاص15074القاطع الثالث: مضي الثلاثين متردداص15175المطلب الثاني في أحكام المسافر وفيه مباحث: الأول: في سقوط الوتيرةص15376الثاني: في جواز الاتيان بالنوافل في الأماكن الأربعةص15477الثالث: في جواز قضاء النافلة لمن سافر بعد الزوالص15578الرابع: في حكم النافلة لمن دخل عليه الوقت وهو مسافرص15679الخامس: في حكم في موضع القصرص15780السادس: في حكم من قصر في مورد الاتمامص16481السابع: في أن الجاهل بالقصر هل تصح منه الصلاة القضائية كالأدائية أم لا؟ص16482الثامن: في حكم الجاهل بالقصر لو لم يصل أصلا وارتفع جهله بعد الوقتص16583التاسع: في حكم الجاهل بالقصر الذي ارتفع جهله في أثناء الصلاةص16584العاشر: في تخيير المسافر في الأماكن الأربعة. وفيه فروع:ص16885أحدها: في أن التخيير في الأماكن الأربعة هل هو استمراري أم لا؟ص17186ثانيها: في أن قضاء ما فاته في هذه الأماكن كالأداء أم لا؟ص17287ثالثها: في حكم من بقي له من الوقت أربع ركعاتص17488الحادي عشر: في حكم من سافر بعد دخول الوقتص17489الثاني عشر: الكلام فيما إذا كان الاعتبار بحال الأداء وخرج الوقت بعد حضورهص178

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “صلاة المسافر — الشيخ الأصفهاني

بحوث في الفقه صلاة المسافر
(١)
مفاتيح البحث: صلاة المسافر (1)

عن كتاب صلاة المسافر — الشيخ الأصفهاني

كتاب “صلاة المسافر — الشيخ الأصفهاني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “صلاة المسافر — الشيخ الأصفهاني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “بحوث في الفقه صلاة المسافر (١) مفاتيح البحث: صلاة المسافر (1)

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى