أخرى478 صفحة
فهرس الكتاب
1أفضلية الرواتب اليومية من سائر النوافلص42الرواتب اليومية في غير الجمعة 34 ركعة وذكر الطوائف الأربع من الأخبار الواردة فيهاص93حول إتيان الوتيرة قائما وأن الحق عدم جوازهص224يزاد على نوافل الجمعة أربع ركعاتص265الوتيرة ونوافل الظهرين تسقط في السفرص286يجب إتيان النوافل ركعتين ركعتينص337استحباب القنوت في جميع النوافلص418صلاة الغفيلة واستحبابهاص429الصلاة الوسطىص4610جواز إتيان النوافل جالساص4911الأولى عد كل ركعتين جالسا بركعةص5012فصل في أوقات اليومية ونوافلها قاعدة ((من أدرك ركعة من الوقت فقد أدرك الوقت))ص5813عدم جواز تأخير الصلاة إلى أن يبقى من الوقت ركعةص6314تطبيق القاعدة على ما إذا بقي من الظهرين خمس ركعات مثلا ومن العشائين أيضا خمسص6415جواز العدول من اللاحقة إلى السابقة، دون العكس، وبعض فروعهص6716هل يستحب التفريق بين الفريضتين المشتركتين في الوقت؟ والأقوى عدم استحبابهص6917استحباب التعجيل باتيان الصلاة في وقت الفضيلة والاجزاءص7418استحباب الغلس بصلاة الصبحص8019الصلاة التي أدرك ركعة من وقتها أداءص8120فصل في أوقات الرواتب وقت نافلة الظهرين وبيان الأقوال فيهص8321أدلة القول بامتداد وقتها إلى المثل والمثلينص8422أدلة القول بأن وقتها الذراع والذراعانص8823أدلة القول بامتداد وقتها بامتداد وقت إجزاء الفريضةص8924جواز تقديم نوافل الجمعة على الزوالص9225الأفضل من كيفية هذا التقديمص9326وقت ركعتي الزوال منهاص9727هذا التقديم أفضل أم التأخير؟ص10028وقت نافلة المغرب، وتبين أقوال الفقهاء فيهص10129ذكر أخبار المسألة، وأن الأقوى امتداد وقتها بعد ذهاب الحمرة المغربية أيضاص10330وقت نافلة العشاء يمتد بامتداد وقت العشاءص10531الأولى تقديم سائر النوافل بعد العشاء على نافلة العشاءص10932حول ابتداء وقت نافلة الصبح، وأن الحق أنه السدس الأخير من الليلص11033حول نهاية وقت نافلة الصبح، وأن الحق استمرار وقتها إلى ظهور الحمرة المشرقية أيضاص12134جواز دس نافلة الصبح في صلاة الليل ولو قبل السدس الأخيرص12635استحباب إعادة نافلة الصبح إذا نام بعدهاص12836أول وقت نافلة الليل بعد نصف الليلص12937آخر وقتها طلوع الفجر الصادقص13238أفضل وقتها السحر وأفضله القريب من الفجرص13539استحباب التعجيل في قضاء الفرائضص14040استحباب تقديم الفريضة الفائتة على الحاضرةص14541استحباب التعجيل في قضاء النوافل وأفضلية المماثلة بين وقت الأداء والقضاءص15742هل يجب على الجاهل بأحكام الطواري تأخير الصلاة عن أول وقتها؟ص16343إتيان النافلة في وقت الفريضةص16644إتيان النافلة لمن عليه قضاء الفريضةص18145إتيان النافلة المندوبة في وقت الفريضةص18546تصوير الكراهة في العباداتص18847البحث عن الأوقات المكروهةص18948فصل في أحكام الأوقات عدم جواز الصلاة ما لم يثبت له دخول الوقتص20149يجوز الاعتماد على شهادة العدلينص20450الاعتماد على أذان العارف العدلص20551حكم الصلاة قبل ثبوت دخول الوقتص20952حكم الصلاة مع أمارة على دخول الوقت تبين خلافهاص21053حول اعتبار الظن بالوقت لذوي الاعذارص21454الشك في دخول الوقت، في أثناء الصلاةص21855الشك أثناء الصلاة في أنه أحرز الوقت أم لاص21956الشك في الوقت بعد الصلاةص22057لو خالف الترتيب مع الجهل بالحكمص22258إلى متى يجوز العدول من العشاء إلى المغرب؟ص22359هل تصح الصلاة عشاء إذا جاز موضع العدول؟ص22560حول العدول من فائتة إلى صلاة أخرىص22661بعض فروع العدولص22862متى يجب القضاء على من طرأ له العذر بعد دخول الوقت؟ص23063حكم ارتفاع العذر آخر الوقتص23664حكم بلوغ الصبي أثناء الوقتص23765وجوب الاقتصار في ضيق الوقت على الواجباتص23866فصل في القبلة الكعبة هي القبلة لجميع الناسص24167وجوب العلم بجهة القبلة أو الظن بها مع عدم إمكانهص24568إذا لم يحصل الظن صلى إلى أربع جهاتص24869من أمرات القبلة محراب صلى فيه المعصوم عليه السلامص26170وجوب تحصيل الظن الأقوى بالقبلة ما أمكنص26271وجوب الاجتهاد في القبلة على الأعمىص26372حول اعتبار قول ذي اليد بالقبلةص26473إذا انحصر عنده القبلة في جهتين يصلي إليهماص26574حكم تبدل الظن بالجهة بعد الصلاةص26675حكم تبد له في أثناء الصلاةص27176اقتداء أحد المجتهدين المختلفين في القبلة بالآخرص27277المتحير إذا لم يسعه الوقت لأربع جهات صلى بقدر ما وسعص27378هل يجب عليه القضاء حينئذ؟ص27479هل يجب أن يكون الصلاة الثانية إلى جهات الأولى؟ص27780يجوز الشروع في الثانية قبل الاتيان بتمام جهات الأولىص27881لو كان عليه صلاتان ولم يسع الوقت لتمام جهات كلتيهماص28182حكم حصول العلم أو الظن بالقبلة بعد التكرار إلى جميع الجهات أو بعضهاص28483هل يجري حجية الظن أو حكم التكرار في غير اليومية؟ص28584حكم الصلاة مع عدم الفحص عن القبلةص29085فصل في ما يشتمل له وجوب الاستقبال في جميع الصلوات الواجبة وتوابعهاص29186هل يشترط الاستقبال في النوافل؟ص29487فصل في أحكام الخلل في القبلة بطلان الصلاة إلى غير القبلة عمدا ولو كانت فيما بين اليمين واليسارص30388صحة الصلاة إلى ما بين اليمين واليسار عن غير عمدا أو في ضيق الوقتص30489حكم الانحراف عن القبلة في الصلاة إلى اليمين واليسار أو الاستدبارص30990حكم الذبح أو النحر إلى غير القبلةص31691فصل في الستر والساتر وجوب ستر العورتين ولو في غير الصلاةص32192حرمة النظر إلى عورة الغيرص32593استثناء الزوجين والسيد والأمة من الحكمينص32894وجوب ستر العورة عن الطفل المميزص33095حرمة النطر إلى عورة الطفل المراهقص33196حكم النظر إلى المرأةص33497حول النظر إلى الوجه والكفين منهاص34398حول وجوب الستر على المرأةص35199هل يستثنى الوجه والكفان من وجوب الستر؟ص354100عدم وجوب الستر وجواز النظر بالنسبة إلى المحارمص361101وجوب الستر وحرمة النظر مطلقا مع التلذذ والريبةص365102حكم النظر إلى المتهتكات والكافراتص369103إذا اشتبهت من يجوز النظر إليه بغيرهص373104حكم الشعر الموصول في وجوب الستر وحرمة النظرص376105حكم النظر إلى المرأة مثلا في المرآةص379106حكم النظر إلى تصوير المرأةص381107وجوب ستر العورتين لا أزيد على الرجل في الصلاةص382108وجوب ستر تمام البدن على المرأة في الصلاةص387109استثناء الوجه من هذا الوجوبص391110استثناء اليدين من هذا الوجوبص393111استثناء القدمين من هذا الوجوبص394112عدم وجوب ستر زينة الوجه والشعر الموصولص398113وجوب ستر الرقبة وما تحت الذقن عليهاص400114لا يجب على الأمة ستر رأسها ولا عنقها في الصلاة وغيرهاص402115إذا أعتقت أثناء الصلاةص407116صحة صلاة الصبية غير المدركة وشرعيتهاص415117حول الاكتفاء بما أتت بها في حال الصبيص417118صحة صلاة الصبية مع عدم ستر الرأس والرقبةص418119إذا بلغت الصبية أثناء الصلاةص420120اشتراط الطواف بستر العورةص423121فروع الاخلال بستر العورة في الصلاةص426122حول وجوب الستر من جميع الجوانبص427123هل يجب الستر عن نفسه؟ص428124هل يجب تحصيل الساتر في جميع أحوال الصلاة من الأول؟ص429125هل يكتفى بمثل الحشيش في الستر الصلاتي؟ص431126فصل في شرائط لباس المصلي حول اشتراط إباحة لباس المصليص437127حكم الجهل بموضوع الحرمة ونسيانهص447128حكم الصلاة في المصبوغ أو المخيط بالمغصوبص449129الصلاة في لباس مغصوب اضطر إلى لبسهص454130إذا علم أو تذكر الغصبية أثناء الصلاةص455131حكم استقراض أو شراء شئ ينوى أداء عوضه من الحرامص457132الصلاة في الميتة، والبحث عن جهات خمسص461133هل تجري أصالة عدم التذكية مع الشك فيها؟ص466134حول القاعدة الحاكمة بجواز الصلاة في مشكوك التذكيةص472135الامارات الستة على التذكية وأدلة أماريتهاص4801361 - يد المسلمص4801372 - الصنع في أرض الاسلامص4811383 - سوق المسلمينص4821394 - أن يكون عليه إثر استعمال المسلمص4831405 - المطروحية في أرض المسلمينص4831416 - المطروحية في سوق المسلمينص484142المأخوذ من الكافر أو المجهول الحالص484143حكم حمل الميتة في الصلاةص486144حكم الصلاة في الميتة جهلا أو نسياناص487145الصلاة في النجس جهلا أو نسياناص489
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “كتاب الصلاة — تقرير بحث المحقق الداماد ، لمؤمن”
كتاب الصلاة تقرير أبحاث الفقيه المدقق آية الله العظمى الحاج السيد محمد المحقق الداماد " قدس سره " تأليف محمد مؤمن القمي الجزء الأول
(تعريف الكتاب ١)
عن كتاب كتاب الصلاة — تقرير بحث المحقق الداماد ، لمؤمن
كتاب “كتاب الصلاة — تقرير بحث المحقق الداماد ، لمؤمن” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “كتاب الصلاة — تقرير بحث المحقق الداماد ، لمؤمن” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “كتاب الصلاة تقرير أبحاث الفقيه المدقق آية الله العظمى الحاج السيد محمد المحقق الداماد " قدس سره " تأليف محمد مؤمن القمي الجزء الأول (تعريف الكتاب ١)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.