أخرى325 صفحة
فهرس الكتاب
1تصدير مقدمة التحقيق مقدمة المؤلفص32كتاب الطهارةص93الباب الأول: في المياهص94المطلق والمضافص95أقسام الماء المطلقص106الأول: الجاريص107أحكام الجاريص108عدم تنجس الجاري بالملاقاةص109تنجس الجاري بالتغير بالنجسص1110ماء الغيث كالجاريص1211حكم ماء الحمامص1212عدم اعتبار الكرية في ماء الحمامص1313عدم اعتبار تساوى السطوح في اعتصام الكرص1314الثاني: الواقفص1415حد الكر وزنا وسعةص1416اختلاف الأصحاب في مساحة الكرص1517التوفيق بين أخبار التحديد باختلاف مراتب الطهارة والنجاسة والنزاهة والدناسةص1718عدم تنجس الكر بوقوع النجاسة فيهص1919تنجس الكر بتغير أحد أوصافه بالنجاسةص1920تطهير الكرص2021الماء القليل ينجس بوقوع النجاسة فيه على المشهورص2122امكان القول بعدم تنجس الماء القليل بوقوع النجاسة فيه لولا الاجماعص2323عدم تنجس القليل بملاقاة المتنجسص2424تطهير القليل على تقدير تنجسهص2425الثالث: ماء البئرص2426تنجس البئر بوقوع النجاسة إن تغيرص2527تطهير البئرص2528عدم تنجس الكر إذا لم يتغيرص2529حكم بعض الأصحاب بتنجس البئر بملاقاة النجاسةص2630ما ينزح من البئر بوقوع المسكرص2631ما ينزح للفقاعص2732ما ينزح بوقوع المني أو دم الحيض أو الاستحاضة أو النفاسص2733ما ينزح لموت بعير فيهاص2734ان تعذر نزح الجميع تراوح أربعة رجالص2735ما ينزح لموت الحمار ولموت البقر وشبههماص2836ما ينزح لموت الانسانص2837ما ينزح لموت الكافرص2838ما ينزح للعذرة الذائبةص2939ما ينزح للدم الكثير غير الدماء الثلاثةص2940ما ينزح لموت الكلب والسنور والخنزير والثعلب والأرنب وبول الرجلص3041ما ينزح للعذرة اليابسة والدم القليلص3142ما ينزح لموت الطير والفارة إذا تفسخت أو انتفخت وبول الصبي واغتسال الجنب وخروج الكلب منها حياص3143ما ينزح لذرق الدجاجص3244ما ينزح للفارة والحيةص3245ما ينزح للعصفور وشبهه وبول الرضيعص3346استحباب النزحص3347الرابع: أسآر الحيوانص3348طهارة الأسئار إلا سؤر الكلب والخنزير والكافرص3449المضافص3450المراد من المضافص3451تنجس المضاف بملاقاة النجاسة أو المتنجسص3452لا يرفع الحدث به المضافص3453لا يزال الخبث بالمضافص3454مسائل:ص3555الأولى: المستعمل في رفع الحدث الأصغر طاهر ومطهر للخبث والحدثص3556المستعمل في الأكبر طاهر مطهر للخبث ولا يرفع الحدثص3557الثانية: حكم المستعمل في إزالة النجاسةص3658حكم إزالة الحدث بالمستعمل في إزالة النجاسةص3659ماء الاستنجاءص3660الثالثة: غسالة الحمامص3861الرابعة: عدم جواز استعمال الماء النجس في الطهارة أو إزالة النجاسة أو في الشربص3962جواز شرب الماء النجس مع الضرورةص3963الباب الثاني: في الوضوءص4164الفصل الأول: في موجبات الوضوء خاصةص4165الطهارة أمر وجودي أم عدمي؟ص4166الاثنان منها البول والغائطص4267الثالث: الريحص4368الرابع والخامس: النوم وما في معناهص4369السادس: الاستحاضة القليلةص4470عدم وجوب الوضوء بغير الستةص4471الفصل الثاني: آداب الخلوةص4572الأول: ستر العورةص4573حد العورةص4574الستر الواجبص4675الناظرص4676الثاني: حرمة استقبال القبلةص4777ما يستحب من آداب الخلوةص4778تقديم الرجل اليسرى عند الدخول واليمنى عند الخروجص4779تغطية الرأسص4880التسميةص4881الاستبراءص4882الدعاء عند الدخول والخروج و...ص4983الجمع بين الأحجار والماءص4984مكروهات التخليص4985التخلي في الشوارع و... وفىء النزالص4986استقبال الشمس والقمرص5087البول في الأرض الصلبةص5088البول في مواطن الهوام وفي الماءص5089استقبال الريح بالبولص5090الاكل والشربص5091السواكص5092الكلام بغير ذكر الله أو للضرورةص5193الاستنجاء باليمين وباليسار وعليها خاتم فيه...ص5194واجبات التخليص5195وجوب الاستنجاء وكيفيتهص5196وجوب غسل مخرج البول بالماءص5197ما يجزي في الاستنجاء من الغائطص5298حرمة الاستنجاء بالمحترم والروث و...ص5399عدم كفاية حجر واحد ذي شعب ثلاثص53100الفصل الثالث: كيفية الوضوءص55101النية في الوضوءص55102ما المراد من النية؟ص55103عدم اعتبار قصد الوجه في العباداتص56104غسل الوجهص56105حد الواجب من غسل الوجهص57106وجوب الابتداء من أعلى الوجهص58107وجوب غسل الوجه على النحو المتعارف بين الشيعةص59108غسل اليدينص59109وجوب غسل اليدين من المرفق إلى أطراف الأصابع ولا يجزي العكسص59110فتوى جماعة في وضوء الأقطعص59111مرجعية الاحتياط في المركب الارتباطي لو لا...ص60112الشرط هوا لطهارة الحاصلة بسبب الافعال الوضوئية أو نفس الافعال؟ص60113مسح الرأسص60114محل المسحص60115ما يمسح به الرأسص61116تقديم الظهور الوضعي على الظهور الاطلاقيص62117ما يكفي من المسحص62118حكم المسح مدبراص62119نكتة في دلالة الوضوءات البيانيةص63120مسح الرجلينص64121اعتبار عدم تقديم الرجل اليسرى على اليمنىص64122محل المسح فيهماص65123في المراد من الكعبينص66124جواز النكس في مسح الرجلينص67125الترتيب بين أفعال الوضوءص68126الموالاةص69127ما يستحب في الوضوءص70128غسل اليدين قبل ادخالهما الاناءص70129وضع الاناء على اليمين والاغتراف بهاص70130التسميةص70131المضمضة والاستنشاقص71132المعروف عدم حمل المطلق على المقيد في المستحباتص71133الدعاء عند كل فعلص71134ما يكره في الوضوءص71135التمندلص71136الاستعانةص72137حرمة التولية في الوضوءص73138جواز التولية مع تعذر أو تعسر المباشرةص73139مسائل:ص74140الأولى: حرمة مس كتابة القرآن على المحدثص74141الثانية: لو شك في الطهارة مع التيقن بالحدث أو بالعكسص75142الثالثة: لو شك في أفعال الوضوءص75143الباب الثالث: الغسلص77144موجبات الغسلص77145الفصل الأول: الجنابةص77146أسباب الجنابةص77147انزال المرأةص77148مخرج الجنابةص78149الجماعص78150الجماع في الدبرص78151واجبات الغسلص80152النيةص80153استيعاب الجسدص80154التخليلص80155كيفية الغسل الترتيبيص81156الارتماسيص83157كيفية الارتماس للغسلص84158يستحب فيه أمور:ص84159الاستبراءص85160المضمضة والاستنشاقص85161الغسل بصاعص85162تخليل ما يصل إليه الماءص86163حكم الجنبص86164حرمة قراءة العزائم عليهص86165حرمة مس كتابة القرآن واسم الله و...ص87166حرمة اللبث في المساجدص88167حرمة الدخول في المساجد لوضع شئ فيهاص88168ما يكره على الجنبص89169قراءة ما زاد على سبع آيات غير العزائمص89170مس المصحفص89171الاكل والشربص90172النومص90173الخضابص90174حكم الحدث أثناء الغسلص90175الفصل الثاني: الحيضص93176المراد من الحيض في موارد بيان أحكامهص93177القيود المعتبرة في الحكم بالحيضيةص93178الأول: كون الدم قبل يأس المرأةص93179حد اليأسص94180الثاني: أن يكون بعد بلوغها التسعص94181الثالث: أن يكون أقل ثلاثة أيامص95182في اعتبار التوالي في الثلاثة وعدمهص95183المعتبر في قاعدة الامكان هو الامكان القياسيص96184اعتبار كون أكثره عشرة أيامص96185إذا تجاوز الدم عن العشرة في ذات العادةص97186إذا تجاوز الدم عن العشرة في المبتدأة أو المضطربةص98187المبتدأة إذا فقدت التمييزص99188المضطربة إذا فقدت التمييزص100189أحكام الحائضص101190حرمة دخول المساجد عليها إلا إجتيازاص101191حرمة دخولها المسجدين مطلقاص101192حرمة قراءة العزائمص102193حرمة مس كتابة القرآنص102194حرمة الوطءص102195ثبوت التعزير والكفارة في وطء الحائضص102196عدم انعقاد الصلاة لهاص103197عدم حصول الطهارة الرافعة للحدث لهاص103198عدم صحة الطواف منهاص103199عدم صحة طلاقهاص103200وجوب قضاء الصوم عليهاص104201كراهة قراءة ما عدا العزائمص104202كراهة مس المصحف وحملهص104203كراهة الخضابص104204كراهة الوطء قبل الغسل بعد النقاءص104205كراهة الاستمتاع منها بما بين السرة والركبةص105206استحباب الوضوء لها أوقات الصلاةص105207الفصل الثالث: الاستحاضةص107208صفات دم الاستحاضةص107209تحديد دم الاستحاضة من حيث الزمانص107210أقسام الاستحاضةص108211حكم القليلةص108212حكم المتوسطةص108213حكم الكثيرةص108214تثليث أقسام الاستحاضة بنحو آخرص109215حكم تغيير القطنة والخرقةص110216كيفية غسل المستحاضةص111217المستحاضة بحكم الطاهرة مع اتيانها بوظيفتهاص111218حكم المستحاضة إذا لم تفعل وظائفهاص111219الفصل الرابع: النفاسص113220أقل النفاسص113221أكثر النفاسص114222رجوع النفساء إلى عادتهاص115223حكم استظهار النفساء بعد أيام العادةص115224حكم النفساء حكم الحائضص115225الفصل الخامس: غسل الأمواتص117226الأول: الاحتضارص117227استقبال المحتضر إلى القبلةص117228كيفية استقبال المحتضرص118229تلقين المحتضرص118230قراءة القرآن عندهص119231تغميض عين الميت واطباق فمهص119232مد يدي الميتص120233اعلام المؤمنينص120234تعجيل أمر الميتص120235يكره حضور الجنب أو الحائضص120236كراهة جعل الحديد على بطنهص120237الثاني: الغسلص121238وجوب تغسيله ثلاث مراتص121239كيفية غسل الميتص122240إذا خيف من تغسيل الميتص122241كيفية تيمم الميتص123242ما يستحب في غسل الميتص123243ما يكره فيهص125244حكم قص أظفار الميت وترجيل شعرهص125245الثالث: التكفينص126246وجوب التكفين في ثلاثة أثوابص126247وجوب التحنيطص129248المستحب في التكفينص129249المكروه في التكفينص134250الرابع: الصلاة على الميتص134251من يصلى عليهص134252استحباب الصلاة على الناقص من ست سنينص135253ولي الصلاة على الميتص136254الزوج أولى من غيرهص137255الامام أولى من غيرهص138256الصلاة على الميت واجب كفائيص138257كيفية الصلاة على الميتص138258الصلاة على المنافق والمستضعفص139259استحباب الطهارة فيهاص141260مسائل:ص142261الأولى: الصلاة بعد التغسيل والتكفينص142262الثانية: كراهة الصلاة على الجنازة مرتينص142263استحباب الصلاة على الميت إذا كان من أهل الفضلص142264الثالثة: وجوب الصلاة على القبر إذا لم يصل على الميتص143265الرابعة: المستحب في موقف المصلي من الميتص144266الخامسة: يجعل رأس الميت عن يمين المصليص145267الخامس: الدفنص145268الواجب في الدفنص145269ما يستحب في تشييع الجنازةص146270ما يستحب في حمل الجنازة إلى القبرص146271ما يستحب في عمق القبرص147272استحباب اللحدص148273ما يستحب حين الدفنص148274استحباب وضع شئ من التربة معهص149275استحباب التلقينص149276سائر ما يستحب في الدفن وما بعدهص149277المكروهاتص151278كراهة دفن الميتين في قبر واحدص153279كراهة النقل إلى غير المشاهدص153280ما يفعل بالميت في البحرص154281لا يدفن في مقبرة المسلمين غيرهمص155282تدفن الذمية الحاملة من المسلم في مقبرة المسلمينص155283مسائل:ص156284الأولى: الشهيد لا يغسل ويدفن بثيابهص156285الثانية: حكم صدر الميتص157286حكم ما يشتمل على القلبص158287حكم ما فيه العظم غير الصدرص158288حكم السقط لأربعة أشهرص159289حكم السقط لدون أربعة أشهرص160290الثالثة: يؤخذ الكفن من أصل التركة قبل الديون والوصاياص160291الكفن يقدم على حق المرتهن أم لا؟ص161292الرابعة: حكم الميت المحرمص162293الخامسة: مس الميت وغسلهص162294حكم مس قطعة فيها عظمص163295حكم مس العظم المجردص163296حكم مس قطعة خالية عن العظمص164297هل وجوب غسل المس غيري أم نفسي؟ص164298الفصل السادس: الأغسال المسنونةص165299أحدها: غسل يوم الجمعةص165300وقت غسل الجمعة ابتداء وانتهاءص166301ساير الأغسال المسنونةص167302الباب الرابع: في التيممص179303موارد التيممص179304مقدار الطلب الواجبص181305إذا كان عليه نجاسة ولم يفضل الماء عن ازالتهاص182306ما يصح التيمم بهص182307جواز التيمم بغبار الثوب مع فقد أنحاء الأرضص184308جواز التيمم بالوحل لو لم يجد أرضا أو غباراص185309كيفية التيممص185310هل الضرب باليدين شرط أو جزء؟ص186311عدم اعتبار قصد البدليةص187312عدم اعتبار التعيين لو خوطب بتيممينص187313استحباب نفض اليدينص189314اعتبار كون المسح بباطن اليدينص189315حد مسح الوجهص189316حد مسح اليدينص191317اعتبار الترتيب في المسحص192318تضعيف الوجه المحكي عن الوحيد في اعتبار الترتيبص193319التشكيك في اعتبار الترتيب بين الكفينص194320هل يختلف التيمم بدلا عن الغسل عنه بدلا عن الوضوء؟ص195321نواقض التيممص196322لو وجد الماء قبل الصلاة تطهر بهص196323لو وجد الماء قبل الركوع وجب التطهر به واستيناف الصلاةص196324لو وجد الماء أثناء النافلةص197325لو وجد الماء أثناء الصلاة بعد الركوعص197326لا يعاد ما صلي بالتيممص198327عدم جواز التيمم قبل الوقتص199328هل يجوز التيمم مع سعة الوقتص199329الباب الخامس: في النجاساتص201330الأول والثاني: البول والغائطص201331عدم الفرق بين بول الرضيع وغيرهص202332البول والخرء من الطيرص204333لا فرق في نجاسة بول وخرء ما لا يؤكل بين حرمة أكله بالذات أو بالعرضص205334ثالثها: المنيص206335رابعها: الميتةص207336نجاسة الميتة بمجرد الموتص208337خامسها: الدمص210338عدم اختصاص النجاسة بالدم المسفوحص212339الأصل في دم الحيوانص213340طهارة الدم المتخلف في الذبيحةص213341سادسها وسابعها: الكلب والخنزيرص213342كلب الماء وخنزيرهص214343عدم الفرق في نجاسة أجزاء الكلب والخنزير بين ما تحله الحياة وما لا تحلهص214344ثامنها: الكافرص214345التحقيق في نجاسة الكفارص216346تاسعها: المسكرص219347التحقيق في نجاسة المسكرص220348في حكم العصير العنبيص221349عاشرها: الفقاعص222350وجوب إزالة النجاسة للصلاةص222351عفو ما نقص عن سعة درهمص223352الاحتياط بالاجتناب عن دم غير المأكول مطلقا في الصلاةص224353دم الكافر ودم الميتة من المأكولص225354اعفاء دم القروح والجروحص226355استحباب غسل الثوب منهما في كل يوم مرةص227356ثبوت العفو عن نجاسة ما لا تتم فيه الصلاةص228357حكم المربية للصبي إذا لم يكن لها إلا ثوب واحدص228358حكم المربية للصبيةص229359عدم إلحاق الغائط بالبول ولا البدن بالثوبص229360هل يشمل الحكم لغير الام المربية؟ص229361إذا جهل موضع النجاسة وجب غسل جميع الثوبص230362اشتباه الثوب النجس بغيرهص230363إذا خاف البرد صلى في النجسص231364حكم الصلاة في النجسص232365تحقيق المسألةص234366لو لم يعلم بالنجاسة قبل الصلاة حتى فرغ منهاص234367تطهير الشمس للأرض والأبنيةص235368هل تطهر الشمس الحصر والبواري؟ص236369تطهير الأرض باطن الخف ونحوه وأسفل القدمص236370هل يعتبر طهارة الأرض في التطهير بها؟ص237371وجوب غسل الاناءص237372يغسل الاناء من ولوغ الكلب ثلاثاص237373يغسل الاناء من الخنزير سبعاص239374يغسل من الخمر ثلاثاص239375الأفضل غسله من الخمر سبعاص239376يغسل من ميت الفأرة سبعاص240377يغسل الاناء من ساير النجاسات ثلاثاص240378حرمة استعمال أواني الذهب والفضةص240379كراهة استعمال المفضضص241380طهارة أواني المشركينص242381الجزء الثاني كتاب الصلاة كتاب الصلاةص245382في تحقيق الجامع المستعمل فيه لفظ الصلاةص245383إشارة إلى أهمية الصلاةص246384الباب الأول: في المقدماتص247385الفصل الأول: في أعدادهاص247386ذكر الصلوات اليومية الواجبة وأعدادهاص247387عدد النوافل اليوميةص248388تفصيل النوافل اليوميةص249389صلاة الليل والشفع والوترص251390سقوط نوافل النهار في السفرص251391عدم سقوط الوتيرة في السفرص252392سائر الصلوات الواجبةص253393الفصل الثاني: في أوقات الصلواتص254394لكل فريضة يومية وقتانص254395ابتداء وقت الظهرص255396الوقت المختص بالظهرص256397وقت العصرص257398نهاية الوقتينص257399الوقت المختص بالعصرص257400وقت صلاة المغربص257401حد الغروبص257402الكلام في اعتبار ذهاب الحمرة المشرقية وعدمهص258403الوقت المختص بالمغربص259404وقت العشاءص259405نهاية الوقتين للمختارص259406الوقت المختص بالعشاءص259407وقت العشاءين للمضطرص260408وقت صلاة الصبح ابتداء وانتهاءص261409أوقات النوافلص263410وقت نافلة الظهرص263411انتهاء وقت نافلة الظهرص264412وقت نافلة العصر ومنتهاهص265413مزاحمة النافلة للفريضةص265414وقت نافلة المغربص265415التطوع وقت الفريضةص265416وقت نافلة الوتيرةص266417وقت نافلة الليلص267418مزاحمة نافلة الليل لصلاة الصبحص269419قضاء نافلة الليلص269420وقت ركعتي الفجرص270421مزاحمة ركعتي الفجر لفريضة الصبحص271422نهاية وقتهماص271423مسائل:ص272424الأولى: تصلى الفرائض في كل وقتص272425إتيان النوافل ما لم يدخل وقت الفريضةص272426إتيان النوافل غير اليومية وقت الفريضة - التطوع وقت الفريضة -ص273427الثانية: كراهة الابتداء بالنوافل عند طلوع الشمس وعند غروبها و...ص276428الثالثة: الأفضل تقديم الصلاة في أول وقتهاص278429تأخير المغرب والعشاء أفضل للمفيض من عرفةص278430الأفضل تأخير العشاءص278431أفضلية تأخير الفريضة للتنفلص279432عدم جواز تأخير الصلاة عن وقتها وتقديمها عليهص279433الفصل الثالث: في القبلةص280434القبلة هي الكعبةص280435القبلة جهة الكعبة للبعيدص281436قبلة المصلي في الكعبةص281437قبلة المصلي على سطح الكعبةص282438يتوجه كل قوم إلى ركنهمص283439علامة قبلة العراقص283440وظيفة من فقد أمارات القبلةص283441ترك الاستقبال عمداص286442صحة الصلاة إلى ما بين المشرق والمغرب مع الظن المعتبرص286443إعادة ما كان إلى المشرق والمغربص287444إعادة الصلاة مع استدبار القبلةص288445لا يصلى على الراحلة اختياراص288446جواز اتيان النافلة على الراحلةص288447جواز الصلاة على الراحلة اضطراراص289448الفصل الرابع: اللباسص290449ما يستر به العورةص290450ما يعتبر في الساترص291451عدم جواز الصلاة في جلد الميتةص291452عدم جوازها في غير المأكولص291453عدم جوازها في الحرير المحض للرجالص292454استثناء ما لا تتم به الصلاة من الحكم المذكورص293455حواز لبس الحرير في الحرب للرجالص294456جواز لبس الحرير للنساء ولو في الصلاةص294457جواز الركوب على الحرير والافتراش للرجالص295458الصلاة في المغصوبص296459حمل المغصوب في الصلاةص297460الصلاة في ما يستر ظهر القدمص297461كراهة الصلاة في السواد إلا العمامة والخف والكساءص298462كراهة الاتزار فوق القميصص299463إمكان وقوع الفعل على وجوه من غير دلالة على وجه منهاص299464كراهة التوشح في الصلاةص299465استصحاب الحديد في الصلاةص299466كراهة اللثام للرجلص301467الصلاة في القباء المشدودص301468اشتمال الصماءص302469ما يشترط في الثوبص303470عورة الرجلص303471بدن المرأة كله عورةص304472جواز كشفها الوجه واليدين والقدمينص304473جواز كشف الرأس للأمة غير المبعضة والصبيةص305474استحباب الرداء للرجلص306475استحباب ثلاثة أثواب للمرأةص307476إذا لم يجد المصلي ساتراص307477الفصل الخامس: في المكانص309478تفسير المكانص309479جواز الصلاة على مكان مملوك أو مأذونص309480بطلان الصلاة في المغصوب مع العلمص309481الصلاة على المكان المغصوب جهلاص310482الصلاة على المغصوب مع عدم الاختيارص310483اشتراط الطهارة في خصوص موضع الجبهة من المكانص310484رثاء المصنف رحمه اللهص311
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “اللمعات النيرة — الآخوند الخراساني”
بسم الله الرحمن الرحيم
(١)
عن كتاب اللمعات النيرة — الآخوند الخراساني
كتاب “اللمعات النيرة — الآخوند الخراساني” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “اللمعات النيرة — الآخوند الخراساني” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “بسم الله الرحمن الرحيم (١)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.